作为一名到岗不久的人民教师，我们要有一流的课堂教学能力，我们可以把教学过程中的感悟记录在教学反思中，那么写教学反思需要注意哪些问题呢？下面是小编为大家收集的北京的春节教学反思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《北京的春节》作者是老舍先生。对于这一篇课文的导入环节，我在教学之前思考了很久，怎样才能为同学们营造一个和谐的学习氛围，又能把同学们带入情境中呢？我从以下几个方面着手：
一、从学生实际出发，掌握学生现有的学习水平。
在上课之前，我了解到五年级学生在此之前已经学过王安石的《元日》一诗，于是我从古诗入手，请同学们猜谜“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”打一节日，等同学们回答出来之后，请同学们一起大声背诵一遍。这样既导入了今天所学习课文的关键“春节”，又将以往学过的知识复习一遍，将同学们带入教学情境。
二、将教学内容与学生生活实际经验结合起来。
春节是我国一大传统节日，在过去的春节同学们都度过了各具特色的春节，于是我请同学们来分享一下自己是怎样过春节的，有什么传统和新颖之处？这样做不仅调动了学生学习的积极性，营造了互动活泼的课堂氛围，而且加强与学生们的.交流，引出“北京的春节”，带领同学们去感受一下北京的风俗民情。
三、了解作品背景，把握课文主旨。
在将同学们带入学习情境之后，我又根据学生事先预习的询问作者，向同学们简单介绍一下作者老舍先生的生平和他的著作。例如：老舍先生是满族人，自小生长在北京，对于北京的文化十分了解，作品中对于北京的地方话运用的较多。让同学们对于课文能更加了解，开拓学生的视野。
当然，在实际教学活动中，我也有几个不足之处：首先，我的整个教学态势表现不够突出。我在教学过程中，教学语言的感情不够，学生的积极性不是很高。第二，在导入环节中，一些本想讲的话语忘记讲了，内容的衔接略有点生疏，对待学生的发言的评价语言也比较单调。这两点我会在接下来的教学中努力改进，更上一层楼。
读着老舍版的《北京的春节》、舒乙版的《北京的春节》、梁实秋的《过年》、思妤《除夕》，思考着如何整合和取舍教学内容。是否可以比较?那目的是什么?
第一课时决定以课文为本，理清楚课文写作顺序，其所以然。学生选择印象深刻的是什么? 自由说指名说。结合课堂表格知道详写和略写部分，及“这样写有什么好处”。比较老舍的除夕描写和思妤的出席描写。
第二课时老舍的《北京的春节》、舒乙版的《北京的春节》、梁实秋的《过年》比较。 读读描写小孩子过春节的部分读一读，再联系实际，写写“我的春节”，点评(这是本堂课的教学重点)。
这几天脑中一直盘旋的一个词是“文本解读式教学”，发现自己的课堂更多的是带领学生读懂教材，得出“详略结合”等写作方法，却没有让学生学会运用。课堂上还是以我的讲授为主，希望给予学生更多，看似好心的'举动反而打击了学生的兴趣，有的学生用手托着下巴听讲，有的心不在焉地做小动作，有的发呆似的看着我。
如何让学生在课堂上思想舞动起来，老师至关重要，课前的备课还得下功夫。
今年为了全面推行教师专业化成长计划，学校下大力气在教师教学基本功、教学素质方面进行强化。教导处制订了一系列的教学活动，其中一项就是同年级组开展赛课活动。
统揽全册，还是选择了《北京的春节》。这篇课文去年试过，今年又重新拾起，绝不是怯于应对新课文，而是，去年讲的时候，自己就有很多的不足。集体研讨的时候，大家也很热心的指出了我这一节课上，出现的问题，并提出了改进意见。对同事们提出的合理化建议，要虚心接受。可怎样接受?我想，这就是最好的办法。既然学校提供这么好的机会，何不借此展示下自己“修炼”的成果?
《北京的春节》的作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽大笔、“俗白”风格、京味语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷。全文洋溢着浓浓的“年味儿”，基于此，课前播放音乐“喜洋洋”，给学生一种直观的“喜庆”。导入时的歌谣，学生拍手齐读，既烘托了气氛，又调动了学生情绪，比我上次我来读的效果好。谈感受时，有个孩子回答说：北京的春节真“俗”的!下一跳，还好原来是想说老规矩多。
自由朗读环节。上次有老师说大部分孩子没读完，这次放手了，读完了也过了4分多钟。对于这篇幅较长的文章，这样的做法不适宜。徐老师的课堂上，这样的环节可以略，因为仅仅是在熟悉文章、读准字音。如果是：检查课前预习作业，这样效果会更好些。这部分，我怎么会说“B和C”的学生呢?语言有些随意了。
默读找出文章重点节日。得益于前段时间一再努力的培养，孩子们预习完成的很不错，时间段很容易找的到。之所以分段，一是教学目标中要求;二是有助于下步教学环节。
想说下语文习惯的养成。去年有教师就提出这问题，今年四年级二班的学生就很好的给上了一课，无论是听课、读书的姿势，回答问题的细节都是。只有语文老师良好的语文习惯，才会培养出学生的好习惯。
交流“北京的春节”给你留下怎样的印象?学生当然可以不必按照我课前设计，完整说出答案，漏下的可以在具体分析时补充。交流探讨是我课堂教学的软肋，自己很羡慕大家的收放自如，自己的课堂仍“欠火候”。课堂上，很多学生直接把目光锁定在“除夕”。当然我也围绕着“热闹”展开。
分析到“人们的活动”和“音、色、味”后，如果这样：你能用你的声音和表情把除夕的热闹情景表现出来吗?配乐朗读。想必会跟好些。腊八蒜。着重突出了“色如翡翠”和“色味双美”。
课件中，每个时间段都有安排，尽量根据学生的选择，进行安排。没进行完的环节，留在第二课时。结束时的意图是想，分析完全文后，了解老舍先生详略得当的写法。
纵观本节课，分析课文占用时间过多，师生交流有些纯粹，而没有做到像徐老师课堂上的，读悟结合。知，己不足，当改之。
《北京的春节》是20xx年教育部审定的人教版六年级语文下册第一单元的一篇精读课文。本组课文是围绕着中华民风民俗这一专题编写的。作者老舍先生运用朴实自然、京味儿十足的语言，展示了丰富多彩的北京春节的节日习俗，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。针对本节课的教学，我作了如下反思。
首先在教学环节上，我做了如下安排：
1、温故知新，引入新课在教学这篇课文时，我首先用何东的一首《拜年啦》引入，让学生在欢快的氛围里，在浓浓的年味中进入本节课的学习。接着引导学生温故知新，浏览课文，回顾上节课内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象，课文采用了哪一种写作顺序，理清文章结构。为新授课做好准备。
2、走进新课，感受风俗新授内容重点放在研读“腊八、二十三、除夕、正月初一、元宵”这五部分。在分析课文时，我先讲述描写“腊八”的部分，做个示范，引领学生了解腊八习俗及作者语言的丰富；其次让学生采用探究学习的方式学习描述“腊月二十三”的内容，让他们自己体会人们对小年的重视，送灶王的习俗；然后再带领学生赏析描述“除夕”的部分，让学生了解这一部分采用了先总后分的结构，从两个方面凸显了除夕的热闹；学习“正月初一”这一部分时，让学生合作探究，他们探究到了初一和除夕热闹的不同之处：除夕是忙碌的热闹，而初一是休闲的.热闹；不同身份人物的活动也各不相同；学习“元宵”这一部分时，先让学生知道元宵节是春节的又一个高潮，然后让学生探究从哪些地方体会到灯的数量多？哪些地方体会到灯的种类多？并模仿文中语句用“有的……有的……”说一组排比句。
3、综观课文，体会详略 北京的春节前后四十多天，有许多事情，可是作者只详写了腊八、二十三、除夕、正月初一和元宵节的事情，而对其他部分进行略写。因为这几个日子最能表现北京春节的特点，突出了文章的中心。
4、品味语言老舍先生是北京人，用的是地道的北京方言。我用多媒体出示了一组句子，让学生体会本文语言的京味儿十足，生动丰富。
5、阅读拓展，随堂练习阅读课后“阅读链接”中斯妤关于春节习俗的描写，将其与课文的相关部分作比较。让学生体会到文章确立的主题不同，详略安排也就不同；同时也体会到了“十里不同风，百里不同俗”的单元人文主题。
6、布置作业，学以致用让学生课下了解家乡风俗，写一篇短文，做到主题明确，详略得当。这六个教学环节条理清晰，环环相扣，设计合理，极大地调动了学生学习的积极性和主动性，他们思维活跃，发言积极。较好地完成了本节课的教学任务。其次，这一节课还有不足之处:一、课前没让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，没有适时地拓宽学生的视野。
二、感悟老舍京味儿十足的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该多结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够。
三、本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。教学是一门的艺术，每一节课都有值得推敲、反思的地方。我会在一次次反思中总结经验教训，不断提升自己。
一、情趣盎然，感受语言的魅力。
《老北京的春天》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情，由于学生的年龄小，如果不创设一定的情境，学生很难体会到老北京春节的热闹。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看图片、学生评一评、教师语言渲染等形式，调动了学生学习的积极性。
在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，学生在评价同学读书时这样说： “书上写到男女老少都穿起漂亮的新衣，我在过年穿上妈妈给我买的新衣服时，特别高兴，
所以在读这句话时我觉得应该读的高兴点。”“鞭炮声日夜不绝，应该再读的再热闹一些，因为鞭炮这一家响过之后，那一家又放起来了，响声不断，所以要读再热闹一点。”“家家赶做年菜，
到处是酒肉的香味，我觉得家家都做年菜，香味都飘了出来，感到特别香，应该再读得香一点。”学生的精彩发言，充分联系他们的生活实际，体现出他们对语言文字的感悟能力。
二、注重培养学生的`感悟能力，形成各抒己见的课堂氛围。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了你认为哪个日子最热闹，找出来读一读，和前后桌讨论讨论、引导想象等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，
有滋有味的读书声充溢课堂。读到除夕的热闹时，通过教师的导语，让学生充分调动感官，走在北京的大街小巷中，你仿佛看到了什么?听到什么?闻到了什么?例如在学习元宵节这一部分，
启问学生：“从哪儿感受到元宵的热闹?”学生有如下的发言： “有名的老铺都要挂出几百盏灯来，家中也有灯，走马灯，宫灯，纸灯，有的灯里还有叮呼作响的小铃铛呢……灯很多，所以很热闹。”从这个省略号中我们猜想一下还可能出现什么的花灯?但是由于学生的生活积累不够，很多孩子都表述不很清楚。
总之在这堂课上，我运用灵活多样的教学策略，给予学生充分展示自己的空间，在自主合作中进行探究式学习，培养学生的阅读能力和对语文的浓厚兴趣。但通过上课，发现在评价学生时，语言还不够丰富，评价还不够及时。在今后的教学实践中要进一步增强应变的能力。
《北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
我们同属北方，过年的习俗大致相同，对于课文的理解相对比较容易，教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。让学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
我们高村完小在08——09学年度语文教研组查进行了“培养学生良好的预习习惯”小课题研究，因此，学生养成了提前预习的习惯。在教学课前我让学生搜集相关资料，开阔眼界；让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历。了解作者的生平简介，主要作品等等。为学习课文打下基础。
课堂上，我通过检查导学案，检查同学们的预习情况，了解生字的掌握情况，课文的大致了解情况。课堂上通过研读除夕夜的段落让学生感悟春节的喜庆祥和。
我觉得教学这篇课文对课文的理解不是重点，因为对五年级的学生来说，对春节习习俗的理解不是难点，难点我觉得应该是写作方法的学习，以及课堂练笔提高学生的写作能力。因此，在研读了除夕夜这一部分之后，我让学生写一写自己家除夕夜的情景，学生仿照老舍先生的除夕夜真实地再现了自己家除夕夜的情景。
课例大教研中有的老师说现在的孩子对春节不是很感兴趣，写的除夕夜大多是看春晚，但我们的孩子却不是这样，有的孩子饶有兴致的写了自己家供财神的'情节，怎样摆供品，爸爸和自己怎样磕头、许愿等等，真实俗白非常贴切，这或许是城乡的差别吧。通过这样的小练笔不仅让孩子们了解了家乡春节的独特习俗，也明白了真实的生活才是最好的写作素材。
尽管通过教研组集体备课，自己精心准备，但还是存在很多不足，听完徐元霞老师执教的“北京的春节”以及杨主任的讲话，反思自己的教学行为觉得还存在如下不足：不敢真正的放手给学生，对课标的解读还不是很到位。今后要加强学习，不断提高自己的教学水平。
【1】《老北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁生动，字里行间透出人人欢欢喜喜过年的的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
教学时，我主要以读为主，辅以灵活多变的教学方式，使学生乐读。使学生在读中感悟，读中生情。了解老北京春节的风俗习惯，感受春节的热闹气氛。通过阅读，找出春节“开始”“高潮”和“结束”的日子。有感情地朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。
在教学中我重视“熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”“让学生接触丰富的语文学习资源，重视各种语文学习实践机会。”课前搜集相关资料，开阔眼界；课上实施开放性教学，创造自主学习的课堂空间；课后延伸，资源共享，引导学生自主参与语文学习。让学生通过各种途径查找有关老北京过年的每个习俗的来历，查找各国、各族过年的习俗的有关资料。找有关作者的生平简介，主要作品。本课进行了扎扎实实的`读的训练，让学生初读读通，再读感知，精读品味，读的质量逐步提高。并在读的训练中培养学生良好的语感。积极利用课外的语文学习资源，增加学生语文实践的机会。安排了搜集资料、资料交流共享等，增强了学生语文的综合实践能力。
【2】《老北京的春节》是老舍先生的作品，语言真挚感人，字里行间蕴涵了对北京浓浓的热爱之情。这篇课文按照时间的顺序对老北京春节热闹景象和风俗习惯进行了介绍。同时也介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透露出人们欢欢喜喜过新年的心情。然而要让我们南方的孩子感受到北方春节的那种热闹气氛，我就先让他们说说家乡春节的特色，再来进行对比感受。因此我把落脚点放在了读书上，运用观看画面、学生评一评、教师语言渲染、男女生比赛等形式，调动了学生学习的积极性。在读书的过程中，学生能结合自己的情感体验来感悟课文内容。例如学习除夕一段，我首先让大家讲一讲南方春节除夕的特色，通过对比感受北京春节的不同，同时感受过年的热闹气氛。
随着年龄的增长，学生有一定的感悟能力，如何引导学生进行感悟，而且能将自己的感受得以淋漓尽致地发挥，成为备课的一个难点。我又把落脚点放在了学生身上。设计了“你认为他读的怎么样”“小组交流”“男女生比赛读后，让学生当评委谈出自己的理由”等形式，充分调动学生学习的热情，使精彩的发言，独到的见解，有滋有味的读书声充溢课堂。
【3】在上《老北京的春节》一课时，为了让学生更深刻地体会春节的热闹，我在教学“春节的高潮”一段时，在学生熟读的基础上，我问学生：“元宵和除夕有什么不同？”学生们很快地回答出：元宵节明月当空，处处张灯结彩------紧接着，我创设了这样的情景：假如你是一个导演，你会准备哪些道具拍摄老北京的元宵节？你准备拍摄成一个怎样的元宵节？问题一出，学生们兴致一下子来了，都热烈地讨论着。汇报时，学生们都能根据文中的描述，抓住关键词句，如灯多、人多、热闹等特点进行布景，营造出了一个处处张灯结彩的节日气氛。完后，再以选旁白演员为名，让生入情入境地朗读此段，感觉学生们读得挺有感情，超出了预期。可见，若在教学中真正让学生成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台，学生的表现会让你大吃一惊的。
《北京的春节》是我国著名作家老舍先生的作品。文章以平实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗习惯娓娓道来，也反映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。编排此文，旨在丰富学生的见识，让学生在领略老北京新春独特风情民俗，领略老舍先生简洁生动的语言特色的同时，激发对美好生活的热爱之情。
在教学设计中，我力图做到以下几点：
一、在教学这篇课文时，我首先引导学生在指名读课文的基础上，回顾课文内容，说一说作者按照时间顺序主要写了什么？从北京的春节中你都能品出年的什么味道。然后浏览课文，了解详写的几个日子，再根据自己的喜好，感知批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，师生共同参与，融入其中，感悟除夕的热闹、大年初一与除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。
二、有详有略地处理讲读，引导学生体悟作者写作手法的精妙。
在课文中，老舍先生选择了春节中的九个时段来介绍北京春节的`习俗。其中，除夕、初一和十五三个时段为详写，其它为略写。要是在学习时处处点到，胡子眉毛一把抓，只能达到囫囵吞枣的效果，所以，我主要引导学生抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
三、要想使学生对一节课感兴趣，教师自己必须有兴趣。我正是带着极大的兴趣来上这节课的。我的情绪也极大地感染了我的学生，大家学得很投入。我重视了读的训练，学生读的质量逐步提高。
但是，教学是门遗憾的艺术，每一节课都有值得反思的地方，我所教学的这一节课，也有一些不足，比如感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的;其次，对春节丰富内涵的挖掘还不够深入。
课堂教学是一个在教师引导下学生主动参与、独立思考、自主发现和不断创新的过程，而不是简单、被动地接受教师和教材提供的现成观点与结论。这也诚如古罗马教育家普鲁塔克所说：儿童的心灵不是一个需要填满的罐子，而是一颗需要点燃的火种。是啊，生活是最好的老师，丰富多彩的生活，丰富多彩的体验，开阔了学生的视野，唤起了学生真实的情感体验，学生才能在课堂上畅所欲言，欲罢不能。一节课下来，我欣喜地感受着课堂教学中生命的涌动和成长，这一切都源于——生活这个最好的老师。
今天是开学第一天，刚好是农历正月十九，老舍笔下“一眨眼，到了残灯末庙，春节正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。”基于时间关系，开学第一周，我将教材第二组“中华民风民俗”移到前面来上。今天上了《北京的春节》第一课时，开学第一课，课堂还是熟悉的课堂，孩子们照常做着充分的预习准备（当然也发现小部分人应付了事），初定的学习目标完成了，但却没有什么成就感，这到底是怎么回事呢？下课后我反思着自己的这节课：课堂环节安排。
1、了解本组课文编排导入新课（这环节过于拖沓了些，尤其是在回忆你过春节的情景，当学生回答的答案已差不多相似之后没有见好就收）
2、初读课文整体感知：学生对于第一个问题“说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？（学生对于这样的问题显得有些茫然了，说明课前并没有很认真地读课文、思考内容）转换问题后”北京的春节给你留下最深刻的印象是什么？于是大家就谈开了，有的说是除夕守岁、有的`说是元宵的灯展、（说明学生对整体的把握，概述能力的培养还需加强）
3、交流读懂和不懂的地方（让我比较欣慰的是，学生的质疑能力还是比较强的，有针对词、有针对句也有针对篇章提出疑问，这也提示着我“学贵有疑”要珍惜学生这种能力并加以培养提高！
4、梳理课文内容，了解北京春节的时间和风俗习惯（这也是课堂的一个重点，让学生填写表格后加以梳理，可惜的是时间过于仓促，少了梳理和朗读和总结的时间，颇感遗憾！这更是提醒着我，课堂上一定要精简教师语言，学生懂的老师不说，学生会的不再重复，提高课堂教学效率！）
一直以来，总以为精致的教学便是细腻，便是对于几个语段进行反思的感悟。谈到感悟，便是让学生通过反复的读、反复的想，再进行反复的说。然而，现在终于感觉到自己的错了。精致的教学需要的不仅是这些，至少它还需要拥有大局的目光；需要摆正教学的详略；需要谋划精准的策略。
前几天，我就人教课标六下的《北京的春节》一课，经过了一轮有意义的磨课。之所以觉着有意义，原因便在于上面所述。
一、拥有大局的目光
六年级是小学阶段最高的一个层次。这时候的孩子已经不再是一个个毛头小儿，他们已经拥有了比较强的语感，能对文章进行前后贯通的理解。于是，我们的教学便更应该着眼于整个篇章，而不应该只是一个段落。
然而，反观我的教学过程，却发现整体的教学还是纠缠于一个个独立的段的教学。“除夕”“正月初一”“元宵”三个片断之间没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然是无法比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”，再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。于是，这灯也就活了，不再是静止的，没有生气的.了。
二、摆正教学的详略
刚拿到这篇文章，总觉得这也不舍，那也不弃。老舍的语言特色要教，北京的人文底蕴要讲，春节的传统文化也要说……教学活动俨然也了“熬腊八粥”。
特别是六个特别的日子的教学不知道取舍。在初次试教的时候，连什么是“腊八粥”“腊八蒜”也让学生去读，去了解。实际上这些内容，学生读一遍早就可以明白了，教师根本不用花什么功夫去让他们讨论。可是自己就是那么傻，总不敢放手。腊八如此，就更不用说其他日子了。于是，教学便也了小脚走路，蹑手蹑脚了。现在想来，甚是可笑。所幸的是，经过一次次的磨课探讨，终于明白，写作有详略之分，教学亦有详略之分。该舍的时候，还是得大舍，切不可像佛家所云般“过于执著”。
处理重点语段，我的“策略”往往是让学生通过反复的读，反复地想象来展开。方法单一，效果自然也就不甚理想了。更何况这些方法，很大程度上要依靠学生的能力，于是教学便演变成了少数学生的舞台。
比如教“除夕”这一部分。我的过程是先让学生读这一段，然后说一说看到了哪些画面，体会老舍一句一景的写作方法，之后再通过自己的引说，让学生体会到这热闹是“家家”“人人”“处处”“时时”的热闹。
所以关键是，对于重点段的教学，我们需要可行的策略，让学生参与思考，参与读悟。在这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的加红，也可以通过关键词的隐藏等方法，让学生去比较着读，来体会这些词背后所隐含的意义所在。这样教学的效果定然能够更好。
《北京的春节》是六年级一篇脍炙人口的散文，文章介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，对小学生语言能力的培养，提升语文学习能力很有帮助。我在教学设计时，充分考虑怎样激发学生对学习、运用语言的兴趣，训练学生扎实的语文能力，使学生在课堂中快乐地学习，提高语言表达能力。
一、自主读文，读中感悟
阅读是培养学生语言素养的最佳途径之一，读是学生与文本对话的最有效的途径之一，文质兼美的文章，能使学生读来朗朗上口，是学生积累好词佳句的范本材料，更是学生语言表达能力提升的载体。所以，以读为主的教学是本课的教学主线。我抓住作者按时间的顺序记叙老北京过春节的表达顺序，引导学生通过多种形式的、有目的的读走进北京人过春节的几个片段，引导学生读中感悟。
学生通过读课文，感知文本，和文本对话，在交合汇报中进行师生对话，生生对话，最后回归文本——说说老北京的春节从哪天开始？到什么时候结束？我此时设计了两个语言训练点对学生进行表达能力的训练：语言训练点1：这么热闹的`春节从哪天开始？到什么时候结束？请说一句完整的话。语言训练点2：照北京的老规矩，春节从腊月初几就已经开始了，首先第一个好日子是——其次是——接着是——最后是——。
二、朗读展情，创设和谐的对话氛围
由于本课所写老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然。如熬腊八粥、泡腊八蒜许多情景，孩子从未见过，但老舍先生对此描述的使人如身临其境，加之课前布置学生从网上搜集的资料，再结合我从网络资源中找到不少资料图片，通过多媒体恰当的呈现在课堂之上。一下子拉近了学生与课文的距离，并通过范读提高了学生的学习兴趣，也为学生理解课文奠定了基础。在教学中，我还注意语言的过渡，教师的及时评价，为学生创设和谐的对话氛围，大胆交流，在这种对话中不断感悟，提升学生对文本的理解，培养学生的语言学习能力和表达能力。
三、突破重难点，引导学生进行语言积累
在教学中，我主要引导同学抓住三个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。在教学中渗透作者的表达方法。在熟读文本的基础上，通过说话训练，进行语言积累的同时，突破教学重难点。把学生的思维能力、观察能力和想象能力充分调动起来，对学生进行语言表达能力的训练，让学生在升华情感的同时，必然会激起表达感情、抒发情感的欲望。使学生在沉浸于文本语言和情景的基础上，自由述说、自由运用本课习得的语言，从而培养了学生的语言表达能力。
四、几点思考
（一）、在教学时间的把握上应该再准确，教学节奏应该明快一些。
（二）、说话句式训练的设计，是针对大多数学生的，对于一些表达能力较差的学生难度较大，甚至难于掌握。
通过本课的教学，我对语文课堂上开展以读为主的阅读教学有了进一步的认识，同时也认识到在教学中还需要对细节的更多思考，在实践中不断提升自己的教学能力。
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同地区、不同民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者—著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
在教学过程中我尽可能贴近学生生活，注重以生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡春节的习俗还记忆犹新，
所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
我在课堂上注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
在本节课结束后，我将绘本《斗年兽》带入了课堂。过年时，孩子会领红包、放鞭炮、贴春联、穿新衣，但孩子可能并不知道这些习俗的由来。《斗年兽》正是讲述过年习俗由来的民间故事。当传统文化正在逐渐消失，或丧失了原来的意义时，我们应该让孩子从民间故事里，体会到祖先的.智慧，了解文化传承。本以为学生会觉得很无趣，可是，没想到课堂上每个孩子都听得特别专心。
相信，只要我们每位语文老师都能通过课内阅读挖掘课文阅读的材料，重视对学生课外阅读的引导，孩子们都会爱上阅读，并逐渐养成阅读的习惯，那么在不久的将来他们都会显出绝对的优势。《北京的春节》教学反思
进入六年级以来，感觉学生对知识的理解高了一个层次，拥有了比较强的语感，对文章的理解也不再局限于一个段落，学会了前后贯通的方法。在《北京的春节》这篇课文的教学中，我深深地感受到了这一点。
教学“除夕”、“正月初一”、“元宵”三个节日时，发现我纠缠于一个个独立的段，没能进行整体的了解与梳理。其实三个部分的写作，是有着它们的共同点的。除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？
因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但较之除夕自然比拟的了。正因为这样，在教学“元宵”这一部分的时候，我大可以把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点便是“灯”再来体会灯，效果就完全不一样了。之后再让学生来体会人山人海的情形，也就不会像我的现实课堂中那么淡而无味了。
对于毕业班的.教学，我对每篇课文的教学都做到精致细腻，唯恐漏掉一个知识点，纵观《北京的春节》这堂课，我终于感觉自己错了，一直指导学生详略得当，可自己的课堂却略而不略，详而不详，该舍的不舍，该抓的抓不牢，方法单一，学生学起来也索然无味。
总感觉课文的每个方面都要学生掌握到，词语、重点句子、表达方法、语言特色等等，不舍得撇开，就讲解，结果却适得其反，一篇课文下来，虽然学生学习状态很好，兴致很高，但真的能把知识都学会的没几个，可见，教师在教学的时候更要抓住文章的详略，运用多而有效的方法，让自己的教学过程实而有效。
以此为例，在以后的教学中，应该对学生放手，更要对自己放手，该舍的一定要舍，该详的一定要落实到位。
最近学了《北京的春节》一课，这篇课文是介绍民俗风情的一篇民俗散文。作者按时间顺序介绍了北京人是如何过春节的。整个一个多月的过程，作者写的有详有略，让春节这一传统习俗给读者留下了深刻的印象。由于春节是每个孩子都熟悉而且向往的节日，
在学习的过程中孩子们始终都能保持比较高的学习积极性，谈起自己过春节时更是兴致勃勃。看到孩子们都如此高兴，在课文学完以后，我说：“咱们今年过春节是不是也很热闹、很高兴？”学生都说：“热闹。”我说：“那我们就把我们是如何过春节的也写出来，让老师和你们一起高兴高兴。”学生一听，马上就开始了。
当时，我提醒学生可仿照作者的写法，突出重点，做到详略得当。
当我批改作业的时候，发现学生的这篇作文写得还真不错。有的孩子写自己家在年前是如何忙的，过年的时候家里又是多么的热闹，有的写自己在过春节时是如何上街买吃的、玩的，回家以后又是如何开心地玩，还有的找准一个时间，重点写了这个时候的.热闹。看来，今年孩子们真是过了一个热闹的春节！。
我看完这些作品，就一直在想：有些孩子并不是不会写作文，而是没有让他们写想写的，作文没有符合他们的兴趣要求，这方面在以后的教学中一定要注意。
课前要求学生收集有关春节的各种资料，并交流。然后整体把握内容，理清写作思路。因为本文时间跨度大，内容多，从 腊月十一写到正月十九，理清写作思路是学好本课的关键。
其次，本文有较多的场景描写，有较强的画面感。在教学中，指导学生品读句子，有感情朗读，想象画面，联系生活实际等方法真切地感受到北京春节不一样的民风民俗，
并引领学生理解本课所展示的民俗内涵——春节代表的亲情，乡情，祝愿，期盼，以及，由此反映的中华民族的`心理特征和文化传统。
本课课文内容较长，在课时安排上我把理解课文内容都压缩在第二课时，任务繁重，因此，在一课内没有完成教学任务，尤其领悟作者的表达方法等。在今后的教学中，教学内容安排再合理些。
2月24日，xx区教育局督导组来我校检查工作，非常有幸教育局教研室主任袁老师听了我的一堂语文课——《北京的春节》、《北京的春节》是人教版小学语文六年级下册第二单元的一篇课文、
作者老舍先生用朴素自然、流畅通达、充满京味的语言，展示了丰富多彩的节日习俗，再了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱、在整堂课中让学生感受北京春节的民风民俗，提升语文的学习能力、
课后袁老师对我的这堂课做了深入、耐心地指导点评、现将我的反思总结如下：
一、不足之处
1、预习的目的和有效性不够明确、预习是学好语文关键的第一步，教师应该明确预习的意义所在：六年级的学生可以在预习中自学生字词，了解文章的主要内容，并体会读文后的感受、而我在让学生预习课文的基础上又初读课文认读了词语，谈读文后的感受、这一环节的设计，没有体现预习的有效性，时间一长，学生对预习的作业就不够重视，以被动的态度对待预习、
2、导入课文没有考虑到所授班级的情况、课文导入是让学生用最短的时间进入到课堂教学最佳状态中去、激发学生的学习兴趣、本堂课我采用了两种方法导入，一是出示童谣猜猜介绍了哪个节日；二是学生回忆自己是怎样过年的、这样的导入一是浪费了课堂的时间，二是没有考虑到所授班级的情况，我教授的是本班学生，没有必要再过多的拉近我与学生的距离、
3、忽略了生字的教学环节、语文课程标准提出，在语文课堂教学中要注重对写字的指导、而本堂课，我缺少了对书写生字的指导、不利于学生养成良好的书写习惯和培养学生的书写能力、
4、教学环节的目标不够明确、语文课堂的教学要注重培养学生的语文能力，突破课文的重难点、而我在教学过程的设计中，没有考虑每一环节要完成什么目标，培养学生的哪种语文能力、如：小组讨论完成表格，明确老舍先生在哪些天里具体描写了哪些风俗习惯、表格的填写难度不大，学生完全能够独自完成，小组讨论解决问题的有效性在这一环节中就无法体现出来、
5、教学过程过于老套、本堂课我采用导入——初读——学习词语——理解课文的流程、教学环节的设计缺乏新意、不易于对学生的学习兴趣的激发和学习能力的培养、
6、教学节奏的把握不够明快，教学时间上的掌控不够确切、有限的教学时间需要完成一定的教学任务、这就需要教师提高掌控课堂的能力，而本堂课我将教学时间浪费在导入、初读、认读词语和小组合作上，将教学的重难点全部放在了第二课时，加大了第二课时的教学任务，降低了学生对课文的理解，对作者语言的感受、
二、改进方法
1、提高对教材的理解能力、首先要认真钻研教材，研究并熟悉教材相关内容的编写思想、特点、习题的编排意图、以及本课需要完成的教学目标，突破的重难点、
2、注重预习的.重要意义、在平时的教学中，首先要教会学生如何预习，包括对生字、词语、课文内容、初读感受、作者资料及写作背景的预习，并在课堂上检测学生的预习情况，让学生认识预习的意义何在，促使学生养成预习的好习惯、
3、确定教学环节的有效性、课堂上每一个教学环节都有着其存在的意义，要解决什么问题，培养学生的何种语文能力等、教师首先要明确，才能提高课堂教学的有效性、
4、逐步提高课堂教学的整体把握能力、站在整册教材甚至小学语文全局的高度来设计教学环节，处理教学细节；进行每个教学环节时，心中要放着这节课的整体思路，该简则简，该平则平
5、注重二次备课和教学反思的作用、二次备课能让我们在集体备课的基础上，对教案进行调整、修改、完善，使课堂教学效果最优化、教学反思是教师反省、思考、探索和解决教育教学过程中各个方面存在的问题、身为年轻教师，要想不断进步，就要意识到自己的不足，不断丰富自己的教学经验、
非常感谢袁老师听了我的一堂语文课，并给我做了深入、耐心地点评指导、虽然只有一节课，但是我认识到自己教学上的不足，明白了我要前进的方向、
春节刚过就上来这样一篇散发着浓郁乡土气息的散文，很有意义。春节，是我国最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族都有着自己独具特色的过节习俗。《北京的春节》是我国著名的作家老舍先生的作品。全文共13个自然段。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，文章详略得当，作者选取“腊八、除夕、大年初一、正月十五”进行详写，而另外几个时间段的事进行略写，有的甚至一笔带过。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
本课教授的目的是引导学生了解北京人是怎么过春节的，从而引发探究民族传统文化的兴趣；学习作者按时间顺序详略得当地叙述的写作方法。
首先、我首先引导学生在预习课文的基础上，初步了解课文内容，说一说老北京的春节给你留下了怎样的印象。然后细读课文，了解详写的几个日子（腊八、除夕、大年初一、正月十五），找出是围绕哪些字词展开描写的，画出每个时间人们都在干什么。在这个过程中，让学生通过初读体会年的味道。再感知，批注这几个节日里自己的感受。教师指导学生运用读课文画句子的方式，引导学生边读边思，提出问题，展开讨论。在讨论过程中，师生共同参与评价，结合我们本地春节的一些习俗，进行对比，感悟除夕的热闹、大年初一安静和正月十五的高潮。
其次、课文运用了有详有略的写作手法，我们要引导学生去体悟作者写作手法的精妙。在课文中，老舍先生按时间顺序来介绍北京春节的习俗。其中，腊八、除夕、初一和元宵四个时段为详写，其它为略写。我主要引导学生抓住四个重点时段来品读，从而感受到北京春节的隆重与热闹，喜庆与欢乐，体会本文表达方法的精妙之处。
最后、我安排了一个拓展延伸的环节，让学生说一说、写一写自己家乡过春节的`习俗。学生的积极性一下调动起来，学生们纷纷举手发言，畅言自己家乡是如何过春节的。
一位同学介绍说他们那里过春节家家户户挂彩灯、贴门神、贴福字，并在粮仓、家禽牲畜圈上贴上“丰”字，以示来年的丰收吉祥。另一位同学说晚饭后他们最开心了，小孩打着各式各样的灯笼，相互比赛，看谁的灯式样新颖，还可以燃放花炮或焰火。本地孩子谈论最多的是大年夜能大吃一顿，这一晚随心所欲，毫无顾忌，吃好饭则可以放焰火，玩到尽兴为止，最后就是最开心的一件事——收压岁钱。
《老北京的春节》是一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。全文共7个自然段。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月十九、除夕、大年初一、元宵节、正月十九几个特别的日子，
文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
在教学这篇课文时，我首先引导学生在默读课文的基础上，说说老北京在春节有哪些习俗？主要可以分成“开始”“高潮”“结束”三个部分，让孩子找找哪些自然段属于开始，哪些自然段属于高潮，哪些自然段属于结束。然后让孩子说说你喜欢春节的哪个部分，为什么，再有感情的读给在座的每个小朋友听。
孩子们都非常有兴趣，都争先恐后的，很多孩子还结合本地的春节的习俗说，整个课堂，孩子们的积极性非常高。接着我又安排了一个拓展延伸的`环节，让学生畅谈一下自己过年的感受，这一次，几乎把课堂的气氛推向了高潮，平日有些沉默的孩子们，也一反常态，滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，思维在交流中碰撞，智慧在交流中闪光，孩子们兴趣盎然的交谈，让我欣喜的同时，也让我感触颇深。
本文是人教版小语第十二册第二单元的一篇讲读课文。作者老舍先生，他用“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国传统春节习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文章语言简洁通俗，描写细腻生动，结构清晰。
教学这一课，我先让学生熟读课文，解决生字词方面的问题；接下来略读课文，理清文章的写作顺序，知道作者是按时间顺序来进行叙述的，并按时间顺序列举出这些日子；然后让学生默读课文，
弄清在不同的日子里，那里的人们都有些什么风俗习惯，并完成表格填写；在此基础上，学生再次浏览课文，看作者是将哪几天作为重点来写的，你最感兴趣的`是哪部分，这样写有什么好处；再接着就是找出文中精彩的句段，仔细研读，体会老北京人过春节的感受；最后，再回顾全文，看你从作者的叙述中感受到了什么，体会文章的主题。针对本课的教学实际，结合教学过程，我作出如下反思。
做得比较好的方面是：
1、本课教学设计合理流畅，把握教材准确，制定的教学目标合理，基本上达成预定的目标。
2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在平时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。
3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。
但是，这一节课，依然有几点做得不够：
1、课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，应该在课堂上有所展示有所侧重，否则以后孩子们会对资料搜集失去兴趣，慢慢变成纯粹的应付或者耳边风。
2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。当然，感悟的基点是“读”，也就是本课的教学中，学生读得不够充分，读的形式也比较单一，这是以后必须重视的。
对于现在的毕业班教学，我对每篇课文都尽量做到教学扎实，努力去深挖可以训练的知识点，思考文章的重点在哪一方面，学生在这一次课堂上应该学会什么，即使一次学不会，再在以后课堂上多接触几次，直到他们有这些意识为止。比如体会修辞手法的好处，破折号、双引号、省略号等的用法；分段的方法，主要内容及段意的概括等等，尽力做到每节课都能训练这些，我就不信，久而久之，学生不会学以致用。
今天是开学第一天，刚好是农历正月十九，老舍笔下“一眨眼，到了残灯末庙，春节正月十九结束了。学生该去上学，大人又去照常做事。”基于时间关系，开学第一周，我将教材第二组“中华民风民俗”移到前面来上。今天上了《北京的春节》第一课时，开学第一课，课堂还是熟悉的课堂，孩子们照常做着充分的预习准备（当然也发现小部分人应付了事），初定的学习目标完成了，但却没有什么成就感，这到底是怎么回事呢？下课后我反思着自己的这节课：课堂环节安排
1、了解本组课文编排导入新课（这环节过于拖沓了些，尤其是在回忆你过春节的情景，当学生回答的答案已差不多相似之后没有见好就收）
2、初读课文整体感知：学生对于第一个问题“说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？（学生对于这样的问题显得有些茫然了，说明课前并没有很认真地读课文、思考内容）转换问题后”北京的春节给你留下最深刻的.印象是什么？于是大家就谈开了，有的说是除夕守岁、有的说是元宵的灯展。（说明学生对整体的把握，概述能力的培养还需加强）
3、交流读懂和不懂的地方（让我比较欣慰的是，学生的质疑能力还是比较强的，有针对词、有针对句也有针对篇章提出疑问，这也提示着我“学贵有疑”要珍惜学生这种能力并加以培养提高！
4、梳理课文内容，了解北京春节的时间和风俗习惯（这也是课堂的一个重点，让学生填写表格后加以梳理，可惜的是时间过于仓促，少了梳理和朗读和总结的时间，颇感遗憾！这更是提醒着我，课堂上一定要精简教师语言，学生懂的老师不说，学生会的不再重复，提高课堂教学效率！）
教学本课时，我觉得自己对于收集资料方面预习做得不够好：课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，在预习过程中我总是希望学生能搜集很多的资料，来丰富学生的知识库。
但是，从这节课的效果来看，学生搜集来的信息资料是原始的、零散的、无序的，课堂上不可能花大量的时间让学生汇报，而且学生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有实用价值的资料为课堂教学服务，是十分重要的。我想在以后的预习中应该教会学生精挑细选，选择有用的材料为自己服务，逐步具备一定的自主学习能力，这才是新时代教师应该交给学生的一项本领。
通过这节课我感受到了预习还应该有针对性和侧重点，学生搜集的资料不在于多，而在于有效。在以后的.课堂我会让学生大胆地在资料当中挑选自己最感兴趣的内容，哪怕只是一句话、一个小故事也可以。既减轻学生的负担，又要把搜集的资料落到实处，真正发挥它的作用，这样的预习才是有效的学习。
《北京的春节》是著名语言大师老舍先生的一篇散文，文中他用如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。
对于六年级学生来说，他们已经有了较强的语感，教学时学生通过反复诵读后对课文的理解有许多自己的观点，学习课文的方法也多样化。教学除夕这一片段时，感觉现在的学生语言特别丰富，说起自己家过年时的情景真是绘声绘色。当教学初一这一片段时，我让他们以自学为主。在自学的过程中，有的同学拿起笔来写感受，有的概况段落大意，有的则把不明白的语句画下来，还有的同学自己翻阅工具书查看资料。可见学生对于学习都有自己的思维，有自己的方法。只要给予空间，他们是可以在这片空间里找到自己的位置的。当教学元宵这一片段时，我让学生充分想象，设计一个“我是元宵节灯会导演”的环节，学生大胆谈论自己的方案，举手的同学比以往多了很多，身为教师，在讲台上讲课最高兴的莫过于学生的手举起来的那一刻。
新课改强调要让学生的主体得以发展，本着尊重学生的目的，在设计作业的时候，我尝试让学生自己给自己布置作业，想不到效果比以往自己布置硬性的作业强得多。“我要重新写一篇我的春节”、“我想去了解各地的年俗”、“我要去找一些春联，再整理整理”、“我想上网查查中国其他的'节日都有些什么风俗”……这些作业，比平时做的基础练习、抄写生字可谓是有意义多了，很有现在学生的个性，最重要的是他们自己愿意去完成。
整节课下来，感觉学生课堂气氛特别活跃，教学效果也特别好。在以后的教学中我还有不断尝试新的教学方法，让学生真正成为学习的主人，成为课堂的主人，让课堂成为学生展示的舞台。
昨晚学习了名师课例，对其中教学重点的把握和突破深深认同，便移植到自己的课堂中。
老舍生于北京，在北京生活了25年，这篇文章是作者51岁时回到家乡写下的一篇回忆散文。首先，让学生浏览课文，勾画出与时间相关的句子，发现写作顺序；
然后说出详写的几天，梳理出的主要活动；接着教师以腊八这天为例，抓住比喻句、反复出现的词语、短句等特殊表达的句子体会作者的情感；最后，让学生学以致用，分组阅读除夕、正月初一、十五三个部分的内容，抓住特殊表达，反复品读，体会情感。“教师提出了明确而不是模糊的任务，使教师在制定教学计划的工作需要做的就是让每种能力得到足够的练习。
这种练习使学生反复运用他的注意、观察、记忆等能力。把这些行为按难易程度分成等级，使每组重复的动作一次比前一次难，这样一套完整的教学方法就产生了。”我认为，语文的教学重点在于训练孩子的感受力，对文字的理解度、敏感度，与人共情的能力。
感受力的'训练绝不是我以前简单认为的多读多看多尝试就能熟能生巧的，班上孩子在上课时很多处于游离状态，教师情境创设不够的话是达不到效果的。感受力的训练真的很重要，绝对不是学一点形式生搬硬套。潜移默化，润物无声的效果是最好的。“训练既指经过训练的能力结果，也指通过反复练习的训练方法。”
实操过程中，并不理想。
原因如下，自己对作者、课文熟悉度不高，课文内容的延展不深入，只是为一堂课而备一堂课，当然不如我看到的行云流水般水到渠成看似无意实则精心的设计那样令人向往。
二是学生能力的差异，他班学生表达自信，有自己的见解。我班学生发言不积极，再三鼓励也只有几个固定的发言者，让我在课堂上有失落感，当然，不怪他们，是我没有准备充分。我应该还要感谢他们，是他们给予我这个舞台，是他们让我可以重新来过。“不管学生的外在表现给我怎样的误导，我都需要不断更新对学生真实状况的认知。我们习以为常的诊断方法容许我们靠责备受害者来忽视我们的弱点和无能。
我们只有认清了自己的恐惧才能洞察学生的恐惧。否认自己的状态的时候，我们就会抵制在别人身上看见的任何东西——尽管这些东西能让我们知道自己的真实状态。”
三是学情把握不够，没有认知学生真实的学习状况。我通常以自己学习语文的经历来带入学生角色，我从小理解能力不错，语文一直排列前茅，觉得这么容易理解体会的学生应该也很容易明白。
可能要换个角度思考，班上很多孩子可能语文就像理科不好的我一样，怎么加油都难以进步，我要体谅并弯腰来帮助他们。
拼音复习几天了，还有学生不过关，今天星润说原因在于不会拼，嘉诚说怎么都记不住。
顺便记录，昨天的情人节小军哥买了蛋糕，发了红包，我都没收，是的，我又在矫情了。如果他在给我打第一个电话问我怎么还没回家的时候能顺带告诉我买了礼物，那我可能气消一半，在我挂完电话失落一阵恢复心情后才告诉我有礼物，那我的所有愤怒不都白费吗？不想情绪起起伏伏。
《北京的春节》是部编版新课标第十二册第一单元的第一篇精读课文,是老舍先生所写的一篇脍炙人口的散发着浓郁乡土气息的散文，文章按时间顺序介绍了老北京过春节的一系列习俗，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增加见识，语言简洁而生动，文质兼美，是学生培养语感，进行思维训练，提升语文学习能力的平台。
一、教学效果
本节课围绕着教学目标，我取得了以下效果：
1.在教学过程中能贴近学生生活，注重以学生为本，注重学生的生活体验。因为在讲授本节课时，我们的新年刚刚结束不久，学生对自己及家乡新年的习俗还记忆犹新，所以在课堂上我设计了让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。这样的设计不仅加深了学生对课本知识学习的兴趣，通过他们彼此之间的交流还扩展了学生的知识面，有利于培养他们善于观察、留意生活的良好习惯。
2.本课教学设计采用列图表的形式合理流畅，能全面把握教材。学生不仅理清了文章的脉络顺序，还一目了然的辨析出作者的写作方法。
3.注重课本和阅读衔接的联系。将老舍的《北京的春节》和梁实秋的《过年》、斯妤的《除夕》作对比阅读。让学生体会不同区域不同的年文化、年习俗及不同阶段的人物心理。
4.老舍被誉为“人民艺术家”，他的作品语言很有特色。在本节课上。我放开手引导学生去感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言。达到学生积累语言的目的。
二、成功之处
在教学这一课的时候，我最大的成功之处是，对于重点段的教学，让学生参与思考，参与读悟。这个环节，我还是应该让学生通过比较来体会老舍写作的用心所在。可以通过关键词的理解，让学生去比较读，在朗读中细细体会这些词背后的含义。这样教学，效果才会更好。
三、不足之处
教学的.节奏把握还应该明快一些，在教学时间的把握上还应该确切些。
在语言训练点的选择上，选择面较窄，达不到以点带面的作用。说话句式训练的设计，只针对多数学生，而对一些表达能力较差的学生来讲难度较大，甚至难于掌握，应该对这些学生多点关注，设计合适、让他们乐于进行语言表达的句式训练。
四、改进措施
如果我再重新来上这节课的话，我会这样做：对于课文要着眼于整篇课文，除夕重在一个“忙”字，正月初一重在一个“逛”字，元宵重在一个“闹”字或“灯”字，为什么分别选这个特点进行描写？因为这是它的显著特色，除夕也挂灯，可是这不是它的主要特色，正月初一也忙，但相对除夕却是无法比的。所以在教学“元宵”这一部分时，还可把三个部分联系起来进行比较，让学生明白，老舍是选取了它们的典型特点进行描写的。而元宵的典型特点是“灯”，如果让学生先体会灯，再来体会观灯时人山人海的情形，就不会在课堂中那么淡而无味了。
刚过春节，正好知道赵xx春节是在福建过的，并且去了客家土楼。了解一下其他同学，有不少去过云南和福建的。我感觉这一课好讲。
这是一篇展示民俗风情的说明性散文。里面介绍了客家民居和傣家的竹楼。这是一篇略读课文，所以我继续采用上两课的方法，让学生主讲。谁知这次却把学生引入了另一条路。由于两位同学还沉浸在异地风情的回忆之中，他们除了课文讲到的内容，还给同学们讲了一些有趣的见闻和传说。
我们也知道，导游为了提高游客的旅途情趣，往往会对一些景物、传说加以演绎，并不是真正的历史。
这一下，去过这两个地方的同学纷纷补充一些轶闻趣事，同学们的兴趣都上来了，课堂也掌控不住了。这就是自己对学生的预设不充分，课前也没有很好地指导学生如何去讲，导致课堂失控。
备课，无论是哪一类课文，都要深入研究教材，备教材，备学生，还要预设课堂上可能出现的`情况，抓住重点，点拨要有目的有方向，真正把语文上成语言文字的训练课，体现大语文的教学观。
《北京的春节》，老舍先生所写的一篇散发着浓郁乡土气息的散文，文章对老北京过春节的热闹景象和风俗习惯进行了介绍。依次介绍了老北京过春节开始的日子、腊八节、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九几个特别的日子，其中腊八、除夕、正月初一、正月十五是详写部分，在授课时做重点的讲解。整篇文章的语言简洁而生动，字里行间透出人们欢欢喜喜过新年的心情，反映出北京人热爱生活、追求美好的心愿。文中列举了大量的习俗，情趣盎然，又使人读后增长见识。
在教学这篇课文时，我首先问学生是怎样过春节的，然后带学生随老舍先生走进老北京，去感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。接着我引导学生回忆课文写到了哪些节日，详写的哪几个日子，你最喜欢哪个日子，为什么？接下来让学生再次走进文本，找到自己喜欢的日子，反复朗读，批注这几个节日里自己的感受。最后，我安排了一个拓展延伸的环节，让学生畅谈一下自己过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，思维在交流中碰撞，智慧在交流中闪光，孩子们兴趣盎然的.交谈，让我欣喜的同时，也让我感触颇深。
学生没有学会处理资料。学生课前收集了大量的资料，资料大多很长，内容杂，需要学会筛选资料、利用资料、提炼资料、帮助理解课文，寻找更多的学习资源，是个思辩、表达、交流的过程。因此，我还需要在平时的教学中注意启发学生、耐心地培养学生，让学生真正学会学习。
《北京的春节》一课描绘的是节日风俗。作者老舍先生用朴素自然、流畅通达的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
学生也喜欢过春节，曲阜过春节习俗和北京有很多相似的地方，对有些习俗很了解，所以会对文章内容感兴趣，因为老舍先生的语言风格非常朴实自然，所以没有难懂的.词句。但是体会文章的表达特点和感悟老舍先生的语言魅力将会成为学习难点。
教学《北京的春节》后，我有许多收获，同样也有一些不足之处需要反思。
我先用一首民间歌谣引入正题，不仅自然，而且还让学生懂得了一些课外知识。通过我的详细讲解，学生不仅知道了北京春节的习俗，还从这篇课文中懂得了按时间顺序记叙文章的写法，而且要详略得当。例如，腊月初八，除夕，正月初一和元宵节作者是详细描写的，而小年，正月初六和正月十九这是略写。适当运用这个写法会使文章主题突出，不啰嗦。这篇课文不仅详略得当，还以时间为经线，以人们的活动为纬线。这一课的语言十分自然，朴实，准确，京味浓郁，很具特色，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。这一课层次十分分明，每一部分都可以用小标题来概括段意，学生以后也应该应用这种结构。
教学这一课时也有一些不足之处，例如，这篇课文较长，我没有充分地让学生读熟练。因为这篇课文是说明性的文章，应该多让学生查资料了解，我没有做好，在以后的教学中应该做到。在教学时，我提问的问题有的同学一问三不知，所以，我要加强学生的课前预习。
通过这次的教学，我收获了许多，也对不足做了反思，强调学生以后要预习充分，课文熟读，让学生学习学的更好，收获越来越丰富。
书香门第
