1. 赶集，客家人叫赴圩。在客家人的口语中，把约定俗成的集市交易日称为“圩日”，人们到集市上交易，或办事，就叫赴圩。
2. 赴圩最多人的时间是是端午节、中秋节，春节前夕，农历十二月二十五至二十九日天天都是墟日。
3. 一般把人流量大、交易量多、散圩晚的墟叫“老虎圩”如梅县的松口、松源圩场。
4. 圩日这天，大街小巷熙熙攘攘人头挤拥。旧时松源圩的特色是饭店多，最多时大小饭店达百家，中午远地来赴圩的人都在饭店吃饭，因此饭店顾客暴满生意很好。
5. 圩日的前一天叫“圩上日”。有些从远地来做生意的商人会在这天先住在圩上的客店里，待明天早上时把货物摆到圩场上或能够站一个好的摊档，希望把自己的货物早点卖完。
6. 离松口圩4公里的仙口村旧时有十多家家庭旅店，这些家庭旅店是专供这些小商贩住宿，他们前天下午先到达旅店过夜，明天早上再去赴圩。
7. 圩日的第二天叫“圩下日”，这天是最没有生意做的日子。一般圩镇里商贩都在这个时候进城采购或补货，为下圩的好生意做准备。
8. 圩日最热闹的要数另一类的小商贩，如卖老鼠药、卖蛇药、算命、卖跌打药（有“撮把戏”兼卖跌打药）。
9. 赴圩的人带着胜利果实回家离开墟场叫做“散圩”。散圩的时间不等，按各圩场的情况而定。
10. 随着社会的进步和时代的变迁，客家地区的“圩日文化”有变化。旧时因交通不发达，农户挑担步行把自己生产的粮食、日用品去赴圩。
11. 因为交通发达赴圩的人大部分回家吃午饭，中午在圩上饭店吃饭的人不多。圩场上商品交易时间缩短。
12. 旧时有些小商贩来往于附近圩镇做生意，几乎每天都赴圩。各圩场圩期都是三日一圩。
13. 各乡镇的墟日有不同的日子，一般是分为“一四七”圩、“二五八”圩、“三六九”圩，两个相邻的.圩镇，它们的圩日总是相邻一天而不会重复，这样就能让买卖双方都有较多的交易机会。
14. 为传承、扩大这一渐行渐远的圩日文化，最近，平远县旅游局与梅州假日旅行社达成合作，对客家圩日进行包装宣传，以圩日引客，让外来客赴客家圩。
15. 客家农村的圩期，从年初三的头圩到年廿九晚的尾圩，一年到头不断。
16. 圩日文化可谓丰富多彩，有其深厚的地方特色，成为客家人生活中的重要组成部分。
17. 习俗的圩日，均以农历的一四七、二五八或三六九固定，各地圩日互相交错，天天都有圩可赴。
18. 逢圩当日，不用通知，远近的乡民商人，不约而同，从四面八方纷至沓来，车水马龙，如同一幅清明上河图。
19. 圩内贸易，约定俗成，分门别类，摆设井然有序，应有尽有：铲刀磨剪、阉鸡补锅、编织竹器、修制农具、开炉打铁、耍武卖药等古老行业，在圩日出现。
20. 老式大床、木制童车、八仙枱凳、草袋竹篮、禾篮扫把、锄头簸箕等传统商品，在圩日交易。
21. 江西豆腐、仁居豆腐头、仙人粄、糯米粄、客家酿酒、黄豆花生等地方风味美食，在圩日随处可见。
22. 到了圩日这天，赴圩的人数最少几千，多则近万，场面非常壮观。
23. 有的是把自己生产的粮食、日用品或家禽家畜挑到圩场上去交易，有的是带上钱往圩里赶，买些自己需要的东西，有的则没事到圩场上转转，凑凑热闹，看看有哪些新鲜的东西，有的是要到镇上办事，顺便赴圩的。
24. 还有不少城市人也驾车，扶老携幼，到圩场领略圩日奇观，增加了圩日文化氛围。
25. 客家地区的“圩日文化”有着其深厚的地方特色，它是客家人文的组成部分。
书香门第
