典源出处
《后汉书·列女传·王霸妻传》：“初，霸与同郡令狐子伯为友，后子伯为楚相，而其子为郡功曹。子伯乃令子奉书于霸，车马服从，雍容如也。霸子时方耕于野，闻宾至，投来而归，见令狐子，沮怍不能仰视。霸目之，有愧容，客去而久卧不起。妻怪问其故，始不肯告，妻请罪，而后言曰：‘吾与子伯素不相若，向见其子容服甚光，举措有适，而我儿曹蓬发历齿，未知礼则，见客而有惭色。父子恩深，不觉自失耳。’妻曰：“君少修清节，不顾荣禄。今子伯之贵孰与君之高?奈何忘宿志而惭儿女子乎!’霸屈起而笑曰：‘有是哉!’遂共终身隐遁。”
释义用法
后汉王霸见其友令狐子伯的儿子风度雍容，服饰美好，再看自己儿子蓬头垢面，不懂礼数，不觉感愧。他妻子开导他说，坚守贫士清节比富贵要高尚得多，不必为此羞惭。后用此典表现贫士守节安贫。
用典形式
【儿曹羞】 明 ·高启：“一念儿曹羞，客去卧如病。赖有贤妇言，不失初守正。”
【王霸惭】 清·龚自珍：“无妻怕学林逋独，有子肯为王霸惭?”
【惭儿子】 清 ·钱谦益：“蓬头岂必惭儿子，染发只应媚小妻。”
【儿顽同王霸】 清·张蘩：“儿顽应笑同王霸，婢钝何须学郑玄。”
【休惭令狐子】 清·王士禛：“休惭令狐子，黾勉把锄犁。”
【守道同王霸】 明 ·高启：“妻能守道同王霸，婢不知诗异郑玄。”
书香门第
