秦川八百里，随时间长河积淀下来的不只是周礼秦制，不只是汉唐瓦当，不只是皇陵故道，更有秦腔大戏遏行云，十三门艺人唱连台。
秦腔发源于西府宝鸡，流传于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆等地，以关中方言为基础，因周代以来关中谓之“秦”，遂称秦腔；秦腔 “形成于秦，精进于汉，昌明于唐，完整于元，成熟于明，广播于清，几经演变，蔚为大观”说是戏曲届的鼻祖也不为过；不同与昆曲的清丽柔婉，不同与京剧的活泼明快，更不同与豫剧的“有血有肉”，秦腔以其高亢激昂、粗犷豪放、苍凉纯朴的艺术韵味，深深折服了三千万陕西人，以及更多的西北男女老少，正所谓“八百里秦川尘土飞扬，三千万人民齐吼秦腔”。
秦腔属于每一个陕西人，说这话有点大，但从幼时，就深深被秦腔戏的韵味所折服，什么《窦娥冤》《铡美案》《赵氏孤儿》，比如《张连卖布》，我说我会唱你们信不，“你把咱家的大狸猫卖了做啥，我嫌它吃老鼠不吃尾巴，你把咱家的狮子狗卖了做啥，我嫌它不咬贼娃光咬娃娃”，还有《三滴血》里“祖箱陕西韩城县。杏花村中有家园。姐弟姻缘生了变。堂上滴血蒙耻冤”。等等丰富多彩形式多样的曲艺节目，当然喷火、变脸、顶灯等等表演是必不可少的，也是幼时爬戏台攀电杆争着抢着也要看的绝佳之作，秦腔的韵味还在于它并不只是一出舞台大戏，绕着村里转一圈，厨房里、田间地头、晚上闲扯的老汉们、还有村里的高音喇叭到处都流曳着秦腔的旋律，孩子满月秦腔贺喜、成人过寿秦腔送福、老人去世秦腔鸣哀，这三周年的时候还得来一处大戏，唱它个三天三夜；这有着一把二胡、一个锁啦、一个锣鼓、一个琵琶，随着快板一声响，出将入相、文斗武行，几个老头子也能在自家院里酣畅淋漓、吼出个面红耳赤《三回头》、唱出来《辕门斩子》不徇私、玩出个《亲家打架》老来乐；人逢喜事精神爽，快板一声响，肚里窝火吼一通，慢板噌噌噌，所有的不如意与烦恼，都能在一声高亢的吼声中，消失于飘渺的天际里，随之而来的是血脉的.活络、是筋骨的舒展、是对美好生活的憧憬。
“外行看热闹，内行看门道”，随着现代流行文化的活跃，十里八村看大戏的年代一去不复返，这戏里戏外无不是坚持与热爱，坚持的人还是在喜欢着，不喜欢的人从来都是过客；我们家这边以前每逢古会必请大的戏团，戏园子里大晚上灯火通明，锣鼓恰斯（两种乐器）一阵响，这戏幕一开就不可收拾，戏到高潮、唱到精彩，掌声雷动，叫好声不绝于耳，丑角上台笑颜如花，一处“苦情”泣下沾襟，哭了，笑了都缘于秦腔。
唱、念、做、打，戏里是人生，戏外也是人生，“八百里秦川尘土飞扬，三千万人民齐吼秦腔”，这秦川也就是一处大的园子。
向秦腔艺人致以崇高的感谢。
书香门第
