认真读完一本著作后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为大家收集的《俗世奇人》读后感，希望能够帮助到大家。
![《俗世奇人》读后感13篇[精选]](https://i2.qinglvcn.com/9007ca180e3f/cf5f/93/9d5998195c3fb72e73ae145146449819cd66afcd76cb766c85c471.jpg "《俗世奇人》读后感13篇[精选]")
《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的小说。虽文字精短，但寓意深刻。所描述的故事，以水陆码头天津卫里的人和事为主，这里的人都有一手绝活，一个故事就是一个传奇事迹，文章把市井民间中的 “俗人”的形象描述的生动有趣，活灵活现，同时也把这个道理告诉大家，人生下来并不是天才，而是靠后天付出百分之九十九的努力，只要我们努力，一定会成功。
学校开展“温暖阅读旅程”活动那天，老师推荐给我们有二十几本书，其中有一本叫《俗世奇人》。我一看是介绍奇人的就非常好奇，等妈妈把书买回家迫不及待地看了起来，《俗世奇人》里写的都是古时候天津码头上的一些奇人妙事，每位奇人故事独立为一个章节，它通过短短几页描写就把一个奇人故事刻画的栩栩如生，把每位人物的神奇的特点介绍的淋漓尽致。
其中我印象最深刻的是：《苏七块》、《刷子李》。
刷子李是专门干粉刷一行，别的不干。他刷过去的墙，好比平平整整地打开一面雪白的屏障。更绝的是他每次刷墙的时候必穿一身黑衣服，干完活身上绝没有一个白点，他还给自己立个规矩，只要身上有白点，就白刷不要钱。也正因为这样“刷子李”的名声传到方圆百里。
而苏七块是一位医生，凡是有人伤筋断骨就一定来找他。他给病人看病，眼疾手快，病人都还没感觉到疼痛，骨头却已经接上了。不过找他看病有一个规矩，就是必须要先付七块银元，要不然他不给看，也许我们会想这个苏七块爱财如命，但其实不是的，读到文章中间你会发现他偷偷的.把七块钱还给给张四个垫钱的华大夫这个故事，事实证明他是一个讲义气的大夫。他这样做只是因为是自己立下的规矩他自己必须严格遵守不能破。
《俗世奇人》这本书中的这些人物都很厉害，他们都有各自的本事，但如果我们认为这些人是天生有这个能力的话那就错了，其实他们并不是一个个生下来就是天才，而是靠后天努力的付出。
现实生活中我们经常也看到比如在校运动会上破纪录的同学们，难道说这是他们天生的特长，天生就有这个神力？我敢肯定说不是的，他们之所以能破校纪录，甚至市纪录，背后付出的汗水艰辛是我们常人没法想象的。
这本书让我深深地体会到：做一件事只要坚持不懈，认真地去做，就一定会成功。作为学生我们必须好好地学习，不怕辛苦不怕困难，只有这样将来我们才能成为各行各业的“奇人”。
《俗世奇人》这本书讲述了天津卫的奇人奇事，这天津卫自古以来便是链接各地的大码头，各地的人也把天津卫当做一个大舞台，你方唱罢我登台，精彩不已，可是这一个舞台如同哗哗流水的瀑布，何人能在上面屹立不倒？你别说，还真有一位，那就是专门干粉刷一行的刷子李。
刷子李给自己立了一个规矩，粉刷时必定穿一身黑衣服，如果上面有白点，白刷不要钱。如今的粉刷匠，全身都是粉刷时落下的白浆，哪有刷子李这般技术？有了这规矩，他自然也名扬在外，徒弟曹小三可不太信，便来仔细瞧瞧师傅的能耐到底有没有假，没想到竟然师傅喝茶的时候发现了一个白点，曹小三惊奇不已，于是开始猜疑，以为刷子李露馅了，没想到这是刷子李抽烟不小心烧的小洞。让我感触最深的是刷子李最后给徒弟说的一席话：“小三，你是怕师傅能耐有假，是吧？好好学学吧！”
奇人之处就在这里，如果是侥幸有这样的技能，刷子李也不会那样名扬在外，可能已经露馅，早都被人淡忘了。他依靠的，就是自己苦练实练出来的本事，没有这样的坚持，还能有刷子李工作时一滴不漏的名号吗？
我的表弟也是如此，他虽然只有两岁，但已经可以正常的和我们交流了，有人可能会说，这有什么稀奇的？但是奇特之处从不以年龄而论，当其他同龄的孩子还在牙牙学语的.时候，表弟能做到这点，并且吐字清晰，难道还称不上是一个小“奇人”，我心想，他什么时候有这么样的本事，几个月不见竟然变化如此之大，一问才知，他每天七点就得起床去上课，两天一去，很少有休息的机会，我大为震惊，心想这么小的孩子竟然也能这样坚持，并且从不叫苦叫累，这才有了如今的高出众人的本领，表弟同刷子李一样，只有坚持和努力才能练就了奇人本领。
《俗世奇人》里面的“飞熊”身重体胖，因为人们的围堵想逃命，才能侥幸跳到旁边的树上，以此脱身，但是因为自己没有这种本领，当有人专门想请他再表演一次，他最终露了馅，从此背负了不好听的名声，成为了一个“反面教材”来警示我们。
《俗世奇人》中刷子李等众多奇人，表面风光满面，但是背后有不为人知的勤学苦练的经历，他们用自己的一个一个鲜活的例子向我们诠释，奇人，往往靠的是坚持和努力，才能风光体面。
书伴随着我，不论何时，我身边总有书，放了寒假也一样，寒假里我结交了一个朋友--《俗世奇人》。这本书中，作者冯骥才描绘了许多天津生活的奇人，奇人 有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是俗世中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是俗世中的奇人。 他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回，也有只认七个银元不认人的骨折医生苏大夫;既有专会溜须拍马的死鸟贺道台，也有抠团鞋泥就能捏出人像的泥人张。虽然这里的俗世被解释为人世，但我有时又想，这里的俗世会不会指天津呢?我又想起天津的背景：天津卫是天津的古称，当年，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。
这大概就是《俗世奇人》的来源了吧!给我感触最深的是泥人张那一段：只见人家泥人张听也没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快玩弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上叭地一戳，起身去柜台结账。 吃饭的人伸脖一瞧，这泥人张真捏绝了!就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋，小鼓眼，一脸狂气，比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。 海张五在那边，隔着两丈远就看出捏的是他。他朝着正走出门的泥人张的'背影叫道：这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要。 泥人张头都没回，撑开伞走了。但天津卫的事没有这样完的── 第二天，北门外估衣街的几个小杂货摊上，摆出来一排排海张五这个泥像，还加了个身子，大模大样坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生产，足有一二百个。摊上还都贴着个白纸条，上边使墨笔写着： 贱卖海张五 估衣街上来来往往的人，谁看谁乐。乐完找熟人来看，再一块乐。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，据说连泥模子也买走了。泥人是没了，可贱卖海张五这事却传了一百多年，直到今儿个。
看完这段，我深有体会，体会到当时人们惧怕有钱人，又势力，也敬佩泥人张的魄力和高尚的品德，不怕有钱人，不势力，还敬佩冯骥才的才华，能把泥人张和那些人作出如此鲜明的对比，实在出神。
正所谓“三百六十行，行行出状元。”手艺人堪堪自保的不少，但能得一手公认的绝活，却也并非易事。冯骥才像一位画家，一字一笔将一百年前的人事物活生生地立在人前。
天津卫，就是一个标准的市井闹市，天津卫的奇人就像天津卫的看戏一样，两个字：绝了。这二字又倒着印证了天津卫。这并非太平盛世，三教五流，鱼龙混杂。尔虞我诈，勾心斗角，反目成仇，也无非是为了自保。或许正因如此，更从在此扬名的却是不少奇人。
书中有句话：“码头上的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。”这些人物倒也是绝得很。刷子李，一手粉刷绝学，刷完全身不粘白点；泥人张，能以泥巴刻画活人面孔；苏七块，看病钱必收七块，但手艺高超，能为人接骨却不喊疼。这一桩桩一件件“神乎其乎”，却又事实存在，正是书中原文：“小说里头的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全都是真人真事。“
《认牙》这篇文章是我印象最深的。华大是一个良医，人善、正派、规矩。可最大的毛病却是记性差。本正奇怪着，向后读却发现，他并非记性差，而是“只认牙，不认人。“如此我便颇为奇怪：这世上哪有这样自找麻烦的？但仔细想想，华大夫之所以如此，无非是因为只关注自己要做的。只认牙，是因为精力只放在治牙上，不为其它。有这样的.医德，在现在看来，实属罕见，这无疑又是一绝。
“绝”不止是奇人的“绝技”。更是华大夫，苏七块那般规矩独特，有自己的处世原则，有自己风格的“绝唱之人”。
“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”有真本事的人，才会扬名，才会被众人信服，若想让生活变得“绝”了，就是要有自己的一手“绝活”。正所谓：“吹尽黄沙便是金。”若你为良马，何愁无伯乐？
书中任意一篇，无不是又一些拥有真本事的奇人。倒是应了那句话：“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。”
尽观全书，当真称得上一个“绝”字。
在这闲来无事，又因疫情不能出门“浪”的寒假里，我捧起了老师推荐阅读的书——《俗世奇人》，阅读开始，那是一发不可收拾。细致品读后，颇有感触，今儿便与大家聊聊。
这本书的每篇文章各讲述了一个天津古时的能人异事。文章多与主人公的绰号为题，语言有着独特风格，带着浓厚的天津味，字里行间都是幽默在滑动，让读者读时笑不拢嘴，读后回味无穷，看上百遍也不厌其烦。
我觉得每读完《俗世奇人》的一篇文章，都值得深思一番，如：读完《好嘴杨巴》后，我懂得了，做人不仅要有真才实干，还要学会随机应变，善于察言观色。就像文中的杨巴一样，在面对李中堂的误解时，说与不说实情都会得罪人，但他却用自己的一张巧嘴与机敏，既委婉地说出了实情，又没让李中堂面上难堪。因祸得福，从此名扬津城。再来读读《背头杨》，文章主要讲追求潮流的杨二小姐学当时的男人们剪了个背头，结果上女厕所时被连打带踹地踢了出来，闹出了个大笑话。这告诉了我们，不能一味盲目地追求潮流，就像现如今的多数父母取名就爱用那几个字，导致重名的.孩子越来越多，老师喊名时就容易尴尬了。《刘道元活出殡》告诉我们虚伪的朋友，比真实的敌人更可怕；《四十八样》告诉我们问题要从根本上解决；《青云楼主》告诉我们听不识货的人的夸赞就是在自欺欺人……读书若不思考，若无目的，便毫无意义，仿佛过眼云烟，转瞬即逝。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”所以希望大家有学必思。
《俗世奇人》的奇人多，读完之后，你就会认识到：耳熟能详的刷子李，神医王十二，泥人张，正骨拿环的苏七块，张大力……这些人物怪异，既在显耀上层，更在市井民间。他们的故事耐人寻味、百读不厌。
聊完书的内容就来聊聊作者吧。我觉得作者冯骥才老师一定是个很有情趣的人，这些奇人妙事在他的笔下或是幽默滑稽或是活灵活现或是跃然纸上。我更欣赏的是，书中的插画，插画的作者是张瘦虎，书中采用的石印画，取自清代光绪末年天津出版的《醒华画报》。多表现市井琐事与时事新闻，盛极一时。欣赏着这些图画，他们风格独特，十分有趣，人物形象活灵活现，令人印象深刻。
听我聊了这么多，想必大家对这本趣味十足的书也有些了解了。最后我只想说，在这疫情防控期间，这本书值得一阅。
在辛亥革命爆发后，在上海有许许多多的牛人，俗世奇人读后感700字。他们文武双全、身怀绝技，在上海是出了名的“能人”，或许在世界也很出名呢。
这本书是按照记叙文的格式来写的，所以没有主人公。但这本书写了十八个人的十八般武技，那十八个人的武技都不同。他们有的用武技来教训坏人；有的用武技来逞能自己；有的还用武技来赚钱……总之，他们的“活技术”不得不让人当头叫好。
在十八个人当中，我最喜欢泥人张这个人。泥人张这个外号，是当地人称赞他捏泥人技术高超而起的。而泥人张的.真名就叫做张明山。但在手艺道上的人，他排第一，没有第二。第三是有的，但差他十万八千里呢，读后感《俗世奇人读后感700字》。其实泥人张背后也有一个搞笑的故事。有一天下雨，他一个人坐在天庆馆（当地的名馆）里喝酒，看见有三个人大大咧咧地走进来，说要老板来，要酒喝。原来这三位都是贵客，其中一位是海张五。而且海张五也是当地出了名的人，于是他们三个就坐在一张大圆桌上吃喝起来。不到一会儿，贵客海张五就开始在骂泥人张。说泥人张他捏泥人往袖子里捏，往裤裆里捏……泥人张把这些话听得清清楚楚，可是他还是在很淡定地喝酒。不一会儿，泥人张一手拿着酒喝，一手在捏着泥人，并且都不看着泥人。结果他捏出来的泥人是海张五的头，捏得有形有象，简直就像真的一样，就付了钱，马上走了。在酒馆里的人凑近来一看，纷纷叫好，叫赞。而海张五过去一看，脸都变了。就说这破手艺，还想赚钱，就气哼哼地走了。可故事还没那么快就完。
第二天，泥人张就把很多海张五的泥人拿去摊子买，有头有身，足有一两百个，排了一排又一排。让过去的路人见了就笑，还请别的熟人，一起来乐。过了三天，海张五不得不花大价钱把所有的泥人张的泥人和泥模全给买了。这就告诉我们，不要在背后乱说别人的坏话，不然会得到相应的报应的。
人都有他的特长、熟练的技巧。不是说你的职位很高，很富有，就在那里乱侮辱别人的特长、技巧。而别人有可能用他的技巧来“报答”你呢。或许别人的技术特长特别好，你比不过他，就在那里胡说八道，虚张声势，想让天下所有人都知道你很牛。
这十八个人，除了泥人张，其它十七个人的武技我都没说出来。如果全部说出来的话，准让你们吓得跌倒！
读完了《俗世奇人》这本书，我忍不住在心中暗暗感慨: 这本书实在是太精彩了！而且它还告诉了我一个深刻的人生道理(不长，但会令人回味)：人得讲规矩！
在天津卫码头，手艺人必须得有绝活。也更得讲规矩。正如冯骥才老爷爷说的：“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”倘若不信，你瞧——
天津卫码头上各行各业都有几个活神仙，最让我喜爱与佩服的，就是大名鼎鼎的“苏七块”——苏金散大夫了！苏金散是一名“神医”，他手下的动作更是“干净麻利快”，他立了个规矩——凡是来看病的`人，无论贵贫亲疏，都得拿七块银元码放在台子上，他才肯看病。
有一次，他请了两位牌友到他家里打牌，正玩在兴头上，忽然三轮车夫李四来看病，他捂着手臂，脸上流露出了痛苦的神色，明显是骨折了。苏大夫没理他，继续打自己的牌。李四知道是那七块银元的关系，可三轮车夫都是干一天吃一天，别说七块，就是一块也拿不出来。于是他哀求着苏金散说：“苏大夫，这七块银元我暂时拿不出来，你行行好，把我先治了，以后我会还你的。”他说话时还夹杂着断断续续地呻吟声，可苏大夫就像没听见一样，理也没理他。牙医华大夫是出了名的心善，他推辞说要上厕所，走出后院悄悄交给李四七块银元，没等李四感谢，就悄悄地走了回去。
李四摇摇晃晃地走了过来，把七块银元“哗”的一下撒在柜台上，这下比按门铃还快，苏大夫已经出现在柜台旁，李四咬着牙，准备重重挨几下，没想到苏大夫却说：“治好了。”就回去打牌了。
打了一会儿，人都散尽了，华大夫正准备离开，突然，苏大夫伸出手拦住他，交给他七块银元，在华大夫的惊愕中说道：“有句话，还得对您说，您别以为我这人心不善，只是我立的规矩不能改!”
看到这里就知道苏金散大夫并不是一个“认钱不认人”的人了，但他更是深知立的规矩不能随便改，不然以后别人听说了纷纷欠着，就不好办了。所以只好硬起心肠不理张四。所以他也是迫不得已的啊！
正所谓“无规矩则不成方圆”嘛！
俗话说的好，“一个家庭就是一个城市的缩小版”。那么，一个城市便是一个时代的缩小版了。如果在生活中我们每个人都讲规矩，我们的城市不就秩序井然了吗？那么我们所处的时代会不会达到古人所说的“大同”社会呢？看来人真得讲规矩呀！
《俗世奇人》这本书讲的是在平凡的世间生活着有各式各样的、独一无二的本领的人，在当时那算得上是赫赫有名。
他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的，那就一定有绰号，比如说：像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性，和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长，名字不知道，倒知道一个响当当的绰号。
生活是平凡的，但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏，妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
得有真本事，才不会平淡啊！没有真本事，岂只平凡、平淡，还会更加糟糕，把生活过得一塌糊涂。
我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺，不只是在那时候这套是种活法，就今时今日才华也是人不可缺少的啊。在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的'进步，物尽天择，强者生存，弱者淘汰，这不算残酷，这只是一个事实而已。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人这本书里的人物，在这些人身上，许多有趣的故事和高超的技艺都深深地印在了我的心里。
读完了《俗世奇人》，我受益匪浅：那些俗世奇人一开始并非全都是奇人，而是在一次次磨练后练出来的，就像于谦的诗里写的一样“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。我们每一个人一生下来并不是天オ，所谓天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋，现代童话之父安徒生曾说过“一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就”。所以我们应该好好学习，积极进取，将来才能有所成就，这样，我们也能成为“俗世奇人”！
每当我穿梭于热闹的市井中，当年天津卫的街上一派繁华的景象就浮现于眼前：刷子李的一身黑衣，那刷子滑过墙面，那匀匀实实的一道白；泥人张灵巧的双手，就着那高超的技艺，只一眨眼工夫，一个核桃大小的`“海张五”现于酒馆；蓝眼那神秘的眼睛，那辨画的神一般的工夫……一个个活灵活现的人物，在冯骥才的笔下，熠熠生辉。
这些微不足道的小人物，凭何被称为“俗世奇人”？经过一番思考，我竟幡然醒悟。
他们，并非完美之人，乍一瞧，似乎也是缺陷遍身：苏七块医术高明，却不知扶危济困，眼睁睁看着车夫疼得呲牙咧嘴而无钱医治，无动于衷；蓝眼虽有惊人的判断能力，却一个跟头栽进了黄三爷的重重圈套，生怕名声扫地，卷起袱卷儿，不知去向；小达子呢？天生一个绝盗，偷盗的本领令人连连惊叹，但也撞上高手，尝到了被偷的滋味……可是，人哪有十全十美的？正是他们暴露无疑而又十分显著的优点与缺陷，才让我们印象深刻，回味许久。在平日的生活中，不也一样么？许多人为了功名利禄，使尽办法，巴结众人，想将自身缺陷剔除得一干二净，或否认，或掩辩，只为做个近乎完美、规规矩矩的人，即便事业有成，有钱有势，在别人眼中空前绝后，依旧只是“俗世俗人”。只有不在意别人的嘲笑和议论，才能做最真实的自己，绽放独特而灿烂的光芒，被世人铭记，不受风沙阻挠，不受岁月侵蚀，不被尘世的艰辛污浊，就像书中的众多“奇人”一样。
这本书令我想起了《红楼梦》的薛宝琴。她年纪尚小，却天资超常，才智胜过其姐薛宝钗，又很美貌，几乎是个没有缺点的姑娘，受贾母疼爱。其她年轻女性呢？黛玉聪慧灵气，但尖酸刻薄，且多病软弱；湘云思才敏捷，却似有些“疯丫头”的模样；王熙凤精明能干，深受贾母信任，但“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”……可薛宝琴却没能入《金陵十二钗》。是呀，没有缺点，就是没有特点，即使近乎完人，还是不及凤姐儿、元春、妙玉等人形象鲜明。
成翡翠，你可以碧如青山、澄澈似海；化沃土，你可以默默奉献、培育生命；做自己，你却能成为独一无二的“俗世奇人”！
听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”，我当然是一个平凡人，没有特别华丽的外表，十分聪慧的头脑，过人的才艺……
冯骥才老师的《俗世奇人》说得好，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了，名字反到没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”
在平凡的生活中，这些有“绝技”的奇人，生活会平淡吗？
我想这谁也说不准，因为奇人的生活是难以揣摩的。
但问题的关键在于，“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆。这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。”
然而，这些不同的活法始终吸引我的眼球，他们的谋生方法有奇怪的，有奇妙的，有奇趣的，或是与众不同的，反正字里行间都突出了一个“奇”字。他们各有各的绝活，也各有各的不同。
就拿开篇文章苏七块来说。在我认为苏大夫并不是求财心切。也许，他早就想过破坏这个规矩，让大家认识认识真正的苏七块。要不然，他不会还给华大夫大洋。而是在，天津卫当时这个混乱的局面中所破逼无奈的，他若坏了这个规矩，以后，他的话别人是不会听的`。在这个局面中、这个环境中无发生存下去，这样，他也是想为自己谋生。
还有华大夫这篇文章中。作者将华大夫那种记牙不记人、对自己行业十分尊敬的精神淋漓尽致地表现出来。华大夫虽然记性不好，但他作为一名牙医，他要对每一位病人负责任。要记住顾客的每一颗牙齿，以免耽误顾客的时间。
看了这些奇人，我小小的心也不免被触动，这个触动不是对深情文章的感动，也不是对幽默文章的羡慕，而是我对这些奇人绝活的佩服。其实奇人也并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！
所以，只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
天津卫，一个神奇的地方，不是因为那儿有什么美丽的风景、或是奇异事件，而是那儿有一群怪异的人。苏七块、刷子李、泥人张、背头杨……
这群怪异之人各个都有奇特之处，正因为奇特，他们的名声在天津卫更是响当当。
天津卫有这样一个人，他是文混混中最拔尖的。买卖家打官司，谁使他的状子谁准赢。正因为他有如此厉害的能力，所以他不缺钱，到了五十六也看遍了人间的事。他好奇着人死后会是什么样子，所以他为自己举办了一次活出殡。
这个人就是刘道远。当他有这个想法后便安排下去，第二天天津卫全知道刘道远死了。刚开始，前来吊唁的人很多，队伍好赛长龙。刘道远有些得意。可是过了两天，他才发现，那些曾经得到他许多好处的人一个都没来。甚至还有武混混无中生有上门讨债。更有一个曾经拿过他很多钱的穷人直接上门去偷。
当时我看到这儿的时候停了下来，思考了一个问题：这就是人性吗？在别人腰缠万贯的时候对他低眉顺眼、毕恭毕敬，在别人一无所有的时候便忘恩负义、恩将仇报。或许人性就是这样子的吧。或许有的`人就是有这样的品性吧。
比起这些见利忘义、以怨报德的人，我更喜欢一只名叫黑头的狗。这是一只丑到人人嫌弃的狗。连野狗们都不搭理它。可是有天它遇到了一位商大爷，并得到了他的恩宠。商大爷日子宽裕，两年时间黑头被喂得大得吓人。黑头特别懂事，知道主人对它的好，从不闯祸。有一次还把翻墙进院的贼赶跑了。可是后来惹了祸，自杀了。商大爷说，这是它的自我了结。死还是要死在自己家里。
比起那些人，这只身为狗名叫黑头的似乎更注重情义，它懂得报答、懂得感恩，只是无意间闯了祸，但死最终还是死在了自己家里。这些人呢？非但不感激那曾经帮助过他们的人，反而蛮不讲理。在我看来，这些所谓的人比起那只样貌丑陋的狗也不过如此吧。
人之初，性本善。或许是因为环境的熏陶，让这些原本善良的人变成这样，变得连一只狗都不如。我希望，在今后的社会上能少一些忘恩负义之人，多一些知恩报恩之人。
寒假期间，我在抗击疫情、独立学习的时候，读到了冯骥才老人写的《俗世奇人》。有句话说，这本书有自己的颜如玉。这本书让我爱不释手，欲罢不能。
在研究了这本书的章节后，我发现所有的画笔都是李和苏琪宽等。书中有有能力的人和有特殊技能和个性的熟练工匠。他们的故事教会了我一个真理:只有掌握了一项技能，一个人才能环游世界。
书中的画家——《梅花》让我大开眼界。每次他工作的时候，我都看到他穿着黑色衣服，用来粉刷墙壁的蘸水是白色的。它真的被称为勇敢的专家。每次他把墙粉刷好，他都不会在身上留下任何白色的污迹。此外，如果他刷得好，在身上留下白点，不管白点有多小，自己刷墙有多难，他都是免费的。当然，当他变得有能力时，他的`风格也跟着变了。他一天只粉刷一个房间，没有一个邀请他工作的雇主能对此做任何事情。
同一个苏琪宽也是一个著名的医生。他的接骨技术非常高超。在病人哭喊疼痛之前，骨头通常连接得很好。由于他高超的医术，人们忽略了他“先付七次医疗费，只看医生”的丑陋规则。
书中李和苏琪宽的独特笔触让我想起了一位在小店门前做小吃的老人。他的油条香、脆、油，但不油腻。一旦吃了，它们会给我无尽的回味，但数量不是很大。他卖的所有油条现在都是油炸的，但是当他看到他的手拿着油条的两端时，油条会离开案板，在听到“啪”和“啪”的声音后飞到煎锅里。随着“滋滋”的声音，油条眨眼间就从煎锅里出来了。热腾腾的油条非常美味，当你张开嘴咬一口，你会闻到甜味。每当我想起他的零食，我的口水就会不由自主地流出来.我想吃东西的时候不一定会看到他，因为他每天都要出去逛五六个小时。有时候，为了满足我的渴望，我希望我没有课外班去市场。
经过几次思考，我想到只有掌握一门手艺，我才能去任何地方。例如，在当前的全国反“新型冠状病毒”运动中，爷爷钟南山和奶奶李兰娟用自己毕生的科研技能成为了广大医务工作者的中坚力量。艺术应该是美好的，技巧应该是强大的！当我还年轻的时候，努力学习是绝对的原则。当我长大后，我将为掌握“独特的技能”打下基础。否则，我没有优势。进入社会后我如何相处？
前几天，我们学习了一篇课文《刷子李》。老师告诉我们，这篇课文选自冯骥才先生的《俗世奇人》。从那时起，我便对这本书有了浓厚的兴趣。
《俗世奇人》这本书写了天津码头上一些手艺人的高超技艺和轶事传闻。天津人喜欢把人们的姓和其出色本领连在一起来为这些手艺人命名，比如:泥人张、刷子李、快手刘等等。这些人都身怀绝技且深藏不露，很是令人佩服。
泥人张，大名张明山，令我十分感兴趣。他捏泥人的技艺几乎无人能敌。这与他经常出入天庆饭馆和各大戏院有关。在那些地方，他能见到形形色色的人，并对他们进行细致的观察和揣摩。所以自他手里出来的泥人总是形态毕肖。人们提到他捏的泥人时，总是说:“台上的嘛样，捏出来的就嘛样。”在面对海张五的嘲笑时，他丝毫都没有动怒，而是十分沉着冷静地用捏泥人的方式贱卖海张五，有力地回击了海张五的狂妄与嚣张。其出色的智慧和高超的技艺令人钦佩之至!
苏七块，大名苏金散，是一位骨科大夫。他医术极好，但却爱财胜命，他定了个奇怪的规矩。那就是前来看病者必须拿七块银元放在台子上，他才来给病者看病。但他也只是表面如此，实质上心地很善良。当华大夫悄悄地把自己的银元借给别人拿去让他瞧病时，他表面收下了，晚上又悄悄地给华大夫送了回去。在他心里，善良与同情并未泯灭，但定下的规矩却无论如何都不能打破。在我心里，他是一个高人，却也是一个怪人!
再说燕子李三，他名叫李三。“燕子”则只是他的一个绰号。说起这个绰号，还有一番来历。燕子李三是一个罕见的飞贼，他武功极高，能在房檐上、水面上自如行走。他专偷富豪大户，每偷一家，就在旁边画一只燕子做个标记。他自尊心很强，很要面子，但却始终谨记一个原则:劫富济贫。于是，人们自然而然就记住了这位飞檐走壁的大侠。
还有例如喝酒海量的'甄一口，力大如牛的张大力，手艺奇巧的风筝魏……一个个俗世之人，技艺高超，品性善良，他们当之无愧地诠释着“德艺双馨”四个字的独特内涵!
读完这本书，我充分感受到了天津卫码头的丰富多彩，增长了不少见识;同时也明白了许多道理，如平凡的世界中总有与众不同，我们要想在这个俗世中活得无可替代，就得努力奋斗，练就一手绝活，成为新时代的俗世奇人。
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