安徒生故事全集四之一、三.牙痛姑媽
這篇故事看完後，我突然覺得自己看的是一篇驚悚小說：在夢中，可怕的牙
痛太太、魔王皇后竟然就是平時和藹可親的米勒姑媽(牙痛姑媽)!牙痛太太帶
來駭人的牙痛，脅迫小詩人不准再寫詩，否則她會再來;白天的姑媽卻時時誘導
他寫詩，究竟哪一位才是他的姑媽?
或這一切，只是詩人的幻想?他為什麼會這麼想?
是姑媽可怕、還是人的幻想可怕?
所以我才覺得這是一篇驚悚小說……
.母親的故事、金黃的寶貝
喜歡這兩個故事，因為它點出了母親為孩子付出的心血，和愛。
不需要多加說明，母親對孩子的愛是出於自然天性，自願地犧牲奉獻，只為孩子好。我很幸運地有一位和故事一般為我們好的母親，所以對於這兩篇故事會有特別的感觸。
.醜小鴨、姆指姑娘、野天鵝
醜小鴨是大家公認為安徒生自敘性的故事，我覺得醜小鴨的善良和姆指姑娘
及野天鵝裡的公主一樣，所以就把他們放在一起。
這三位主角都各自擁有坎坷的遭遇，最後才得到真正的幸福。因為安徒生看見的世界是悲慘的，他就反映真實地，讓他的主角歷經滄桑嗎?他們是那樣善良得可愛，卻無法有好的境遇，這就是安徒生看見的世界，也是他的不平吧!但這畢竟是他筆下的人物-安徒生的憐惜在結局顯現出來：他把他的角色們交給了幸福!
.一個貴族和他的女兒們、各得其所
在這兩個故事中，我們都可以看見一條家族興衰的路。
在安徒生的時代，家族若是興盛，代表家中的人們可以過著無憂無慮的日子
，不需要勞動他的身體，為生活操有這樣的觀念，某種程度上，也有警惕的意味-特別是對那些富裕卻不行善的人來說。
各得其所這個故事中，一開始嘲笑小女孩的那個貴族，沒落了;長大的小女孩與商人結婚，他們的後代興盛著，卻忘了本，不削一顧自己的祖父母，羞於承任自己的血統，因為他們不是真正的貴族出身!所以安徒生安排了他們的家族樹製成的的笛子出場，男孩一吹，所有的東西，回到他原本的位上!在安徒生的眼中，善良單純才是真正的高貴;驕傲自誇的人，自然要回到他的位置，那就是門外的路邊!
.區別、最後的一天、紅鞋、猶太女子、在遼遠的海極
這幾篇，都是宗教意味比較濃厚的故事。
我在二下時，修了章勝傑老師的“基-督教與生活“這門課，所以在念到這些故事時，對於安徒生的想法很能夠認同，也能明白他想傳達的訊息。最喜歡的故事是“區別”：神創造宇宙，當中的太陽，依照神的旨意不分貴賤地照耀我們，替喜歡區別貧富貴賤的人上了一課;最令我害怕的是“紅鞋”：小女孩為了炫耀及不敬而付出的代價實在太慘了;最令人感到溫暖的是“在遼遠的海極”：相隔兩地的家人，透過聖經，透過信心來取代思鄉及不安的焦慮，把自己全然寄託給上帝-也是基-督教最基本的教義之一。
.打火匣、飛箱
在葉君健先生的意見，這兩個故事都可以看見“一千零一夜”的影子，也是安徒生比較早的作品。
我在看這套故事集時，發現自己比較喜歡安徒生早期的故事，這些故事有豐富的想像：巫婆、巨大的樹動、「大」眼睛的狗、有魔法的東西(打火夾、飛廂)，而這時期「給孩子讀的故事」寓意較少，就好像是安徒生用他的想像來娛樂孩子一般，讀起來比較輕鬆。不過每個人看見的東西不會一樣，葉先生在這兩個故事之後都提到：主角發達時，他的朋友經常來探望他，一起作樂;主角把錢財散盡時，他的朋友就不再與他往來-人情冷暖;“打火夾”中的士兵最後「砍下國王的頭，並娶了公主，在人民的呼聲中做了國王」這段則有「革命」的味道，而這些是我所沒有想到的。
.一本不說話的書、瓦爾都窗前的一瞥、接骨木樹媽媽
除了“接骨木樹媽媽”，其餘的兩篇故事讀起來，都有些哀傷的味道。對安徒生而言，「回憶」是一件哀傷的事嗎?也許對於晚景淒涼的老年人來說，回憶過去的美好，是令人難過的吧!
如果像“接骨木樹媽媽”裡，老來有伴，兒孫滿堂的老人，回憶就成為兩人共同擁有的故事，是美好的，而非令人傷神的吧!
.夏日痴、荷馬墓上的一朵玫瑰
同樣是花與詩人的聯結，夏日痴很明顯地經過了比較艱苦的旅程，才得到人
們的重視，也許安徒生虛擬了這一段歷程，為了說明 這位詩人的懷才不遇，因為他出現得太早，後來他的作品才得到重視，就有如夏日痴，被摘下失去了生命，經過一連串的際遇才放在詩集中-而人們相信這樣的組合是有意義的!
在荷馬墓上的一朵玫瑰，相信自己是特殊的，因為她是荷馬墓上的一朵玫瑰呀!她不會接受一隻平凡的夜鶯，因為她是詩人的玫瑰!
但夜鶯卻為她唱到死了，我不懂安徒生為何這樣安排，難道生命不是可貴的嗎?這讓我想起“沒有畫的畫冊”第19夜，有一位老被觀眾噓下台的表演者，他熱愛藝術，但藝術不愛他!於是他就自殺死了;也許夜鶯與表演者有某種程度的相似;也許夜鶯是自願為玫瑰奉獻他的生命;但這樣的結果總是令人嘆息的。
.皇帝的新裝、幸福的家庭、完全是真的
我覺得這些故事中的角色都是無知的誇張，就讓他們在一起。
在“皇帝的新裝”，兩個大騙徒的謊言卻要由孩子來拆穿，因為孩子就是孩子，沒有所謂的職稱與地位，所以當孩子說國王沒有穿衣服時，他的爸媽說：「啊!你這天真的聲音!」而這樣的漫天大謊，終究是要由孩子來說穿的。“幸福的家庭”與“完全是真的”，想像中也帶著真實，井底之蛙、以訛傳訛這樣的人、事是有的，對蝸牛及傳言最開始的那隻母雞而言，無知也許是一種幸福。
.一千年之內、樹精、兩個海島、一滴水、曾祖父
這五篇，都是安徒生為紀念科學與文明帶給人們便利幸福的生活而寫的。在安徒生的時代，能夠擁有這樣的科技、看見人類的進步，就像我們當初看著阿姆斯壯在月球上跨出第一步一樣，是那樣的意義非凡吧!
對於新時代的來臨，也許有人不適應而抗拒著，就像“曾祖父”，老是和他的大孫子辯論著，但是小孫子明白他倆之間的情誼，「就像過去與現在一樣，是分不開的。」最後，曾祖父體會到科技的好處：藉著照片看著孫媳兒的容貌、藉著電報得知孫兒的消息，於是他雙手合十真誠地祝福「這個新時代」。
.天使、賣火柴的小女孩
在社會上看不見好的現象，安徒生只好轉將信念寄託在死後的世界，希望會在天堂，曾經窮苦病弱的人們在那裡，能過著幸福平安的日子。
踩著麵包走的女孩、一個故事、城壘上的一幅畫
“踩著麵包走的女孩”與“一個故事“都讓我想到“紅鞋”，在故事的最後，受苦的罪人都得到了寬恕及平安，得以重生。
在這裡可以看見安徒生受到基-督教影響之深，「受苦」及「認錯」是重點，穿紅鞋的女孩、踩麵包走的女孩和一個故事裡的罪人都為他們犯下的'錯飽受折磨只有真正的懺悔-在苦難中明白自己究竟犯了什麼樣的錯，誠心悔過，始得新生。
在“一個故事”中提及另一個觀念，「最壞的人身上也有一點上帝的成分」，所以“城壘上的一幅畫”的囚犯，會因為陽光、鳥語、花香兒露出一點溫柔的表情。
.銅豬、古教堂的鐘、看門人的兒子
藝術非貴族的專利!這是安徒生想說的，這三個故事的主角都出身於所謂低下階層，但他們都有藝術的天份;然而天份卻可能遭現實的打壓-“銅豬”裡的少年，“古教堂的鐘”所歌頌的席勒，在真實的生活中都遭受打擊;“看門人的兒子“中，主角憑藉著繪畫及建築的天份，加上勇氣級信心，爭取到與心上人相當，甚至超越的社會地位，才得以相守，可見門當戶對的階級觀念在當時是根深蒂固的。
.蝸牛和玫瑰樹、鄰居們
在這兩個故事中的主角都是玫瑰，而蝸牛與麻雀都是站在相對的立場來看待這些美麗的花兒;蝸牛說：你從來不費半點腦筋來考慮問題。你為什麼開花?為什麼開這樣?而不是別樣?然而玫瑰仍天真地開著花，為她所感受到的自然的恩惠，做出一點小小的貢獻。麻雀說：這些傻頭傻腦的玫瑰只是互相呆望，發出一些香氣罷了。但夜鶯為玫瑰歌唱，畫家紀錄她的美，並將她帶到丹麥雕刻大師的墓前，而各地的瞻仰者帶走她又紅又香的花瓣作為紀念。
安徒生將玫瑰比為自己，蝸牛和麻雀是不會創作，只會評論的、挑剔、輕蔑美的人，兩相比較，誰美誰善誰醜惡，就很明顯了。
.鐘淵、玫瑰花精、波爾格龍的主教和他的親族
讀完前面的兩個故事，都會讓我想到一句諺語：「若要人不知，除非己莫為。」如何能確定自己做的虧心事百分之百不會被揭露?空氣知道一切，鐘聲也許是一種控訴，花兒裡的精靈會聯合蜜蜂來為善良的人報仇，再不，風水輪流轉，報應終究會降到自己的頭上-“波爾格龍的主教和他的親族”的故事。而安徒生運用他擬人的想像，為玫瑰花精賦予了靈性，能感受到戀人的哀傷主動為了他們報仇。
.豌豆上的公主、笨漢漢斯
這兩個都是屬於比較誇張的童話，帶著某些諷刺：笨漢漢斯腦中盡是些荒誕不經的想法：他帶著死烏鴉、破木鞋、爛泥巴去向公主求婚!但他竟然贏過他兩個滿腹經綸的哥哥，娶了公主當上國王!
漢斯真是笨嗎?也許他比他的哥哥們靈快的多吧!公主才選上他呀!
世界上有人的皮膚嬌嫩到能感覺出20床墊子加20床鴨絨被下的的一粒豌豆，那麼她一定是一位真正的公主了!於是她與王子成婚，而那粒豌豆進了國家博物館。
我記得自己小時後曾看過這篇故事，不過那時年紀還小，看不出它的意思，還以為真正的公主真的有這樣的特異功能!於是小小年紀的我把認識的女生-包括自己做了一番推論，並且證明我四周的人都不是公主，於是我就相信了這個「真正公主的條件」……所以，安徒生的童話是有一點深度的，小朋友一個人看可能會導致錯誤的結果。
.雛菊、白雪皇后
這是安徒生對心地善良的人的歌詠。
在“雛菊”這個故事，雖然她沒有辦法幫助百齡鳥，但是百齡鳥能夠感受到她對牠的一番心意，到死都沒有傷害她，然而這畢竟是個悲劇-結局是兩者的死亡與分離;到了“白雪皇后”，安徒生賦予小格爾達心中的力量，雖然困難重重，她還是到達了白雪皇后的宮殿並救回小加伊，就像“野天鵝”的艾麗莎一樣，她們都擁有堅強的毅力及純真的感情-而這一切，都來自她們的心中。
.孩子們的閒話、風暴把招牌換了、哇哇報
在我看來，這三個故事是安徒生將生活中可見的、現實、可笑、甚至醜陋
的事物加以玩笑化後，寫成的故事。讀後不會覺得那麼殘忍(出身好、家境好、前途好的孩子們的閒話，對於窮苦的孩子而言，何嘗不是一種傷害?);暗諷比直接點破來得溫和，卻更有力!(風暴將招牌換了，回到它「真實」的位置-原來以前那些招牌有「掛羊頭賣狗肉」之意!);“哇哇報”，從名字我們就能推出它的內容-其實報紙上都是哇哇亂講一通。真實的事件讓安徒生寫得似乎有趣，又不失原味，正是他的獨到。
.她是一個廢物、單身漢的睡帽
這兩個故事讀完特別感到沉重，就像是為當時辛苦的勞動階級對上流社會及種種不公平的控訴一般，安徒生細細地描寫了市井小民的生活，以及他們的悲哀!從當時的封建制到現在的資本主義，我們仍可以看見社會上，這樣的人們仍然存在，貧富不均的現象依然存在，除了科技的進展，也許這也是我們能夠努力的方向吧!
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