认真读完一本著作后，大家心中一定有很多感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编整理的经典小说优秀读后感800字，欢迎阅读与收藏。
这是一个关于摆渡人和被摆渡人的故事。
一个关于灵魂摆渡的故事。
一个关于生存、死亡和爱情的故事。
15岁的单亲女孩迪伦独自踏上一列火车去寻找自己的生父，不料遭遇一场火车事故，当她爬出火车残骸时，却发现世界已经变成一片荒原，她以为她是唯一的幸存者，但她却是唯一的逝世者。
走出火车残骸的仅仅是她的灵魂而已。
在一片荒原的世界里，迪伦见到了她的灵魂摆渡人——崔斯坦。他带领着她，保护着她，穿越茫茫荒原，护送她的灵魂到达应该去的地方。
不同于以往任何一个被摆渡的灵魂，在知道自己已经死亡的事实后，迪伦没有颓废和消沉，而是淡定的接受了死亡的事实，她在崔斯坦的引领下，与如影随形的恶魔们勇敢抗争，从最开始的依靠，信赖，慢慢变成了纯洁的爱恋。
被摆渡的灵魂爱上了灵魂摆渡人！
可是这份爱注定不被允许，迪伦有自己的归宿，崔斯坦有自己的使命，当迪伦跨越摆渡的终点边界线时，却没有看到答应与她一起离开的崔斯坦，痛苦欲绝的迪伦最终决定冒险尝试任何灵魂都没有做过的事情——返回崔斯坦的世界，去寻找自己的灵魂摆渡人，自己的爱人。
又是一条充满未知和艰险的路，为了爱，迪伦选择了一场可能让自己灵魂灰飞烟灭的豪赌，尽管前途未卜，可她依然步履坚定。
上天还是眷顾了这对有情人，在茫茫荒原，迪伦找到了朝思暮想的崔斯坦，她极力劝说崔斯坦跟随自己回到另一个世界，一个属于她的世界，尽管这是一件从未有过的事情，尽管一切都充满未知和风险，一切都有悖常理，但崔斯坦愿意冒险尝试，只因他曾答应过迪伦绝不会失去她，一定要保护她！
这一次，迪伦成了崔斯坦的摆渡人，带领着他义无反顾地找到了自己身故的那列火车，去寻找自己的身体。为了不再一次失去崔斯坦，迪伦在进入火车残骸后就紧紧抓着崔斯坦的手，可行走在错乱不堪，漆黑一片的车厢时，不慎摔倒的迪伦还是丢开了崔斯坦的手，再次醒来的迪伦如愿地回到了人间，满心却是失去崔斯坦的痛苦，她为丢开崔斯坦的手而懊悔不已，却看见向自己走来的崔斯坦对着她说：原来你在这里。因为迪伦的需要，所以崔斯坦一直存在和陪伴，陪伴她的灵魂，陪伴她的人，用陪伴守护她一生。
迪伦是幸运的，因为她有崔斯坦，摆渡了她的灵魂，摆渡了她的人生。
如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？用不变的承诺，勇往直前的行动，摆渡你的灵魂，陪你抵达幸福的彼岸。
在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。打开书架，取出爸爸送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现了一个弱小的身影，慢慢地走近了。
简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。她鼓起勇气教训了约翰，并且冲破了长期以来一直束缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。
当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。
简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬佩的。
而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她是自立而独立的。她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章！
命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝，永不褪色。
最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。
简爱的一生，从幼稚到成熟；从柔弱到坚强；从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。
简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总有一天，它会像金子一般发出光芒。
摆渡，一个看似简单却又不简单的词语。曾经在初中课本学过《摆渡》。文中主要是说：一个摆渡人日复一日地把岸这边的人渡到对岸去。摆渡人起到了一个那么重要的作用啊，他把人渡到对岸，让人们能回家团聚，能去做该做的事情。
由课文延伸，发现，其实，老师也是这么一个默默无闻的摆渡人。这摆渡啊，可不是单纯的说表面的意思，而是进一步说精神方面。
老师，这样一位摆渡人，把我们从一个幼小无知的孩子，摆渡到了一个有知识，有思想的少年，使我们长大了，成熟了。是老师，这样一个摆渡人，踏着春夏秋冬的节拍，满怀希望的，轻轻地摇响播种收获的风铃。伴着风铃的叮叮声，我们便开始学习了，拼命地，努力地学习了。那位无私的摆渡人，在晨露时迎接黎明，又在晚风中送走夕阳，那间彻夜明亮的办公室，与璀璨的星空，组成了一幅极为美丽的图画。在那三尺的讲台上，老师用那抑扬的声音，叙述了一个个动人的文学故事，像流水淙淙，滋润株株幼苗。那轻捷的身姿，勾绘着阳光下最伟大的智慧工程，那就像一阵阵清风，拂去花儿的羞怯迷蒙。作为一位摆渡人，老师带领我们驶着小船，在波澜壮阔的知识海洋航行，一点一点地朝着彼岸驶去，在行驶途中，遇到风浪，老师便豉舞我们决不能气馁要勇往直前；风浪平息之后，老师又告诉我们，不要以为风平浪静就放松下来了，因为更大更强的风浪正在前边等着我们。老师这位摆渡人，把我们从这一头渡到那一头，默默无私。老师，不知疲倦地撒播文明火种，孜孜孕育光明人生。
合上书本后脑海中仍有不时闪现的各种人物。有魅力的文字是有灵魂的，但也是朴实、深刻的，它能让一个故事变成能赋予想象力以生命的载体，能让人无论经历多少起伏，看到多少冷暖，都能在喧嚣落幕、曲终人散时心中浮现感动。
完莫泊桑的短篇小说《项链》，我不禁陷入沉思。
故事的大概内容是：一位生活在贫穷家庭的美貌妇女卢瓦瑟尔太太，为了在一场舞会上满足她的虚荣心，向好友福雷斯杰太太借了一串特别美丽的钻石项链，结果在舞会结束时不小心丢了那串项链，从此，生活有了很大的转变。卢瓦瑟尔太太与她的丈夫借了三万六千法郎赔了一条一模一样的项链给福雷斯杰太太。经过十年艰苦的生活和劳作后，卢瓦瑟尔一家终于还清了债务，而卢瓦瑟尔太太，而卢瓦瑟尔太太却从以前那位美丽的太太变成了一个强悍﹑泼辣而又粗野的妇女。不料，有一天，在街上，卢瓦瑟尔太太懈逅了福雷斯杰太太，得知那是一串用假钻石做成的项链，顶多只值五百法郎。
看了这篇文章，你肯定会觉得卢瓦瑟尔太太好可怜，可我觉得她并不值得同情。记得文中有这样一段话：她深感自己天生丽质，本应身披绮罗，头佩珠玉。她觉得自己应当生来就享用它们，她最渴望的事就是招人喜爱，被人艳羡，风流标致，好一个虚荣的女子！如果不是她有那么强烈的虚荣心，可能去问福雷斯杰太太借项链吗？不去借项链，可能丢失吗？没有丢失项链，又怎么可能有这么悲惨的下场！
如果卢瓦瑟尔太太没有弄丢那串项链，或者说她根本没去借项链，只是像她丈夫所说的那样戴几朵鲜花，那后果又怎样？在舞会上，卢瓦瑟尔太太无法成为晚会上最漂亮的女人，无法令人倾倒，无法满面春风，无法快活到极点。可在以后的日子里，卢瓦瑟尔太太就不用一下子尝到穷人的可怕生活，不用辞退女佣，不用在一间屋顶下的阁楼里栖生，不用变得强悍﹑泼辣而又粗野。而且她的丈夫也不用每天上完班还得去做工，夜里也不用经常抄抄写写。
而在我们身边又何尝没有像卢瓦瑟尔太太这样的人？一样的虚荣心，一样的代价。记得在一个大冬天，我把自己裹得像木桶似的出门了。走着走着，我看到一位女子，身穿吊带背心，外面披着一件长袖透明纱衣，下着一条牛仔超短裙，一副在酷热天气下的打扮。当我走近一瞧，她胳膊﹑大腿上都布满了鸡皮疙瘩，身子一抖一抖的，分明是冻坏了嘛。我讥笑着向前走了几步，只听到身后传来一个响亮的喷嚏。
爱美之心，人皆有之。可是如果太过分了，也会像卢瓦瑟尔太太那样付出美丽的代价。
读书是为的什么，你们知道吗，是为了自己的理想，还是为中华之崛起而读书，我的读书，只是因为一时的感悟一时的思考，那感动的瞬间。
天下的母亲都是一样的吧？自然也包括动物，虽然人和动物本为一体。为了自己的孩子，将孩子的成长当成自己远大的理想，甚至将自己儿时已定下的目标弃之不管。狼王梦当中的紫岚也是这样，帮助孩子快速成长，走上了争夺狼王之位的路。
我的母亲也是这样，她为了我的未来，每天不知疲倦地奔波，不论我有什么需要，她都尽量满足，尤其是学习上的，甚至是口舌之欲也不例外，而我却又能为她做什么呢？现在的我感到无奈，因为我什么都为她做不了，现在的我还是太小，想做家务总是被阻拦，偷偷的干活却什么都干不好搞的一团糟，我现在唯一能做的只是学习，学习。
紫岚的孩子儿时也是这样，每天只知道成长，成长，却忽视了自己这个种族有史以来最注意的一个问题，那就是生存，每个动物或者是植物都是为了生存，而我们呢，却忘记了这个技能，我们生活在这个无忧无虑的世界当中，在这个世界中，我们没有忧愁，每天只知道学习学习。可你想过吗？等我们长大之时，我们要干什么呢？家务劳动，这个在几百年前就存在的一个字眼，甚至到了几千年前，而现在的我们，又有几个能敢承认自己真正的了解这个词？
连最基本的家务都不会，我们谈何生存，每天在家里只知道衣来伸手，饭来张口，我们的学习是为了谁呢？为了自己还是为了家人？或许我们该思考一下了。
我们宠溺我们的家长们，你们有想到吗？也许多年以后，你们的孩子也许已经产生了依赖性，干什么都要想着你，让你去帮忙做。
而同学们，你们又想到了吗？多年以后，也许父母已经去了，永远的去了，这一切的一切都要靠我们自己的时候，你会怎么办，会感到无助嘛，当然这是白费。
在这里，借着这个机会！也借着我在读狼王梦之后的感受，我凭着真心向大家说几句话，有几句是给我们自己的，也有几句是给家长的。
亲爱的家长们！我们是还不会飞翔的小鹰，请不要过度的宠爱我们，只有经历了磨难与挫折，才能勇敢的在天空中翱翔。
亲爱的同学们！请不要过分的依赖家长，终究有一天家长会老去，一切的一切都要靠你自己。
鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，不同的收获。但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。《孔乙已》是我在<呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，当时，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。
孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏地活着，他一生都在寻求功名，一直考，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，他成了一个行尺走肉，一个麻木而不任的人，正像他所说的“窃”书不为”偷”，因此在一一些丑恶的人心中成了一个“小偷”，可在孔乙已的心中，他并不这么想，在与他同龄中，只要是见到他，除了笑，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行尸走肉，只靠着两只手来行走，终于，在人们的笑声中，这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时，运用了大量的手法，在人物外貌，动作，语言上都有很多的描写。作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。
我觉得作者写这篇文章的用意有两点，一一对封建社会制度的抨击，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，但在另一方面，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，人们能够奋发有前，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，这是他一种爱国的表现，他并没有去用语言激励人们，而是用文字，在文字的背后是他颗爱国的心。也许他的文字并没有激励到每—个人，但不可否认，还是有一部分人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来。
作品以男女青年的恋爱婚姻为题材，主人公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，提出了道德和行为的规范问题。以爱情和婚姻为主要内容的文学作品自然是吸引读者的，但描写爱情的小说在世界文坛不计其数，能成为世界名著而不流俗于一般爱情小说的，个人认为只有《傲慢与偏见》做到了。
首先，什么是婚姻的“好坏”标准。不幸的婚姻大致有两种：一像夏洛特和柯林斯，完全建立在经济基础上；二像莉迪亚和威克姆，建立在美貌与情欲上。幸福的婚姻都建立在爱情的基础上，尤其是伊丽莎白，她对达西先拒绝后接受，这说明：“没有爱情千万不能结婚”。
其次，恋爱的婚姻一定要严肃谨慎，切不可让表面现象蒙住眼睛。伊丽莎白对达西态度发生的转变正是说明了这一点，直到后来自己完全醒悟，自我责备说，她所以会做出这种蠢事，完全是虚荣心在作怪。事实证明：“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。
另外，恋爱婚姻不仅是个个人问题，而且也是个社会问题。莉迪亚的私奔使得全家人惊恐，一旦酿成丑闻不但她自己身败名裂，还会连累亲友们，使得亲友们都会被猜疑，她的姐姐们甚至难以找到体面的归宿。这就说明，人们考虑婚姻大事，不能光顾自己，还要对亲友负责，对社会负责。
总之，通过作者的描述我能够深刻的感受到，正确的爱情观才是婚姻幸福的关键。当然，我生活的环境再也没有书中不堪忍受讲究门第的包办婚姻，但是还是给我以追求婚姻的方向，即婚姻要以感情为基础，兼顾家人和社会认知，严肃谨慎地对待。个人觉得，在物欲横流、心态浮躁的当代，简丶奥斯丁的婚姻观给我们以方向，要把握婚姻的幸福，还要做到懂得知足。喜欢就争取，得到就珍惜，错过就忘记。生活其实就这么简单，人生本来不复杂，是我们自己庸人自扰。我们从没有将人与人之间，或者理想中的自己和现实中的自己的关系回归质朴。究其原因，还是我们将无休止的欲望强加其上。欲壑难填，因欲望一切得到的不再珍惜，一切得不到的才是最好。人心何时懂得知足，何时才能迎来幸福
我把《根鸟》这本书看完了，这本书讲的>故事非常吸引人，中间的情节描写的也很动人，我和我的同学都很喜欢看这本书。
《根鸟》这本书的作者是曹文轩，曹文轩有很多非常值得一看的作品，我们就曾经读过他的《草房子》，并且还上过《草房子》的阅读课。
这本书的封面是画面中间有一棵大树，大树的左上角有一匹飞马，飞马上有一个男孩儿。《根鸟》一共分为五章，分别是菊坡、青塔、鬼谷、米溪和莺店。
这本书讲的是主人公根鸟在一次外出打猎时，看到了一只非常罕见的白鹰，这只白鹰的腿上绑了一封求救信，这封求救信是是一个叫做'紫烟'的女孩儿写的，她采花时掉进了长满了百合花的大峡谷，但根鸟找遍了附近的山谷、县城却毫无收获。
之后，根鸟踏上了西寻紫烟之路。途中，根鸟结识了板金，板金的家族得了一个怪病，在十八岁那年他们便不再做梦。在梦离他远去后，他也踏上了寻找梦的旅途。这一路上，虽然艰难险阻层出不穷，但他们以梦为马，凭借着自己坚持不懈的意志，跋山涉水，克服了重重的困难。但板金却没有陪伴根鸟到最后，他在莺店的郊外慢慢地闭上了眼睛，与世长辞了。临终前，他告诉根鸟，一定不要放弃根鸟所一直寻找的梦，不要忘记寻找梦中的大峡谷、紫烟。
在寻找紫烟的途中，根鸟恍惚过、清醒过、摇摆过、执着过，甚至想要放弃过。但最后，根鸟终于来到了大峡谷，看见白色的鹰在空中翱翔……读了这本书，我觉得根鸟是一个拥有坚韧不拔意志的、敢于追求梦想的男孩。同时，我觉得人在追求梦想的道路上，会遇到许许多多的困难、挫折，可能偶尔你也会感到迷茫，但我们一定不能放弃，只要坚持自己的梦想，相信自己，并进行不断的努力，总有一天你会成功的！
这部书的结尾使人回味无穷，作者并没有说根鸟最终有没有找到紫烟，或许紫烟只是一个梦。但在这本书中，我们却看到了根鸟身体和心灵的成长，在课余时间，我和同学还会讨论这本书，我们都觉得《根鸟》这本书很好看。
这本书告诉了我一个道理：坚持就是胜利，我相信，不论做什么事情，只要有恒心，就会成功！
诺贝尔文学奖作品《二手时间》中的人物已生活在20世纪，而且他们也意识到苏联国家暴政的可怕，即使有人本身就是受害者。但他们却说出这样的话：“我希望再出现个斯大林……只要那里是苏维埃政权，哪怕是猪圈，我也乐意生活其中。即使是牢笼，也是个温暖的牢笼。”
为什么他们还会想回到“猪圈”里？大多问题可以从哲学的角度来回答，经济基础决定上层建筑，一切社会问题都离不开经济上的窘迫。《二手时间》中揭示，苏联解体后因为俄罗斯经济改革造成急剧的社会贫富分化，小部分人的暴富，大多数人却沦入贫困的状态。富人们住高档的别墅，用黄金打造居所，穷人却无家可归，食不果腹，衣不蔽体。书中说出“回到温暖牢笼”的医生玛格丽特，经济上是个失败者。但说出“宁愿生活在猪圈中”的匿名采访者，实际上是在克林姆林宫的身居要职。当然对于他来说，经济原因不是第一原因。
斯大林时代直至苏联解体，苏联的经济发展只体现在国家重工业、与美国的军备竞赛和太空飞船上，民众的生活水平也就是国家轻工业处于低水准上。
从价值观念来看，他们的思想和性格，都印上了鲜明的时代特征，国家主义价值观对于他们的影响，已是深深印在他们骨血中，大于现实中的影响。苏联国家主义到底是一种怎样的价值观？
《二手时间》给我们的解释是，国家拥有一切意义，人不是真正的人，个体只有跟国家机器捆绑在一起的时候，才有所谓的价值。而且这价值，只值一颗螺丝钉。在“集体利益”和“长远目标下，让个体“抛头颅，洒热血”是这种国家主义的常态。同样是战俘，芬兰战俘获释后，获得同胞们的拥抱；而苏联战俘获释后，将被送进劳改营。战俘对国家的唯一价值，就是战死沙场，而投降试图保存自己的性命，就是背叛。国家有权利，人民奴化无权利，只就是极权国家和暴政国家的本质。
为什么会想回到“猪圈”，为什么会害怕自由，“我害怕自由，来一个醉鬼就可以烧掉我的别墅”，奴化的教育让他们无法面对一个没有皮鞭和围墙的世界。以至于在面对新的困境时，他们唯一能想到的就是回到斯大林时代。
由于升入高中，暑假里几乎没什么作业，反而觉得轻飘飘的。于是应高中学校的要求去书店看了看，找些名著读读。转了很长时间，却没什么收获，真的不知道该选哪一本。就在我准备放弃寻找时，一瞥眼，看见了一本蓝色封面的书，它是《老人与海》。早就听说了这闻名中外的经典，只是一直没有拜读。
《老人与海》的篇幅不是很长，原版只有两万六千多字，译成中文也只不过五万多字。但这就是曾经获得诺贝尔文学奖的海明威的闪耀之作。
故事讲述的是一位捕鱼的老人，在连续八十四天没有捕到鱼的情况下决定出海，以及出海后所遇到的种种挑战。小说中还有另外一个人物，一个跟随老人捕了一个多月鱼的小男孩。只是小男孩后来被他的爸爸送到了另一只船上当学徒，但他依然会惦记着老人。有时会给老人送一点吃的和喝的，有时还会和老人高声地谈论着他们喜爱的棒球运动员。老人出海那天，小男孩和他告别，并决定在老人的小木屋里等老人的归来。
在经历了一次次的失败后，老人依然坚持，和大鱼周旋着，最终捕捉到了一条大鱼，是一条很大很大的鱼，几乎和老人的小船一样大。老人将大鱼绑在船身上，但大鱼身上的血腥味引来了鲨鱼群。尽管老人已经精疲力尽，但丝毫没有放弃，他用叉子、棒子和渔网和鲨鱼进行殊死搏斗。即使最后只剩下了大鱼的骨架，但老人很满足，因为他拼搏过，坚持过，并且他也没有失败。
文中老人总是说：“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”我们要学习的是老人在挫折面前百折不挠、永不服输的精神。
正如诺贝尔文学奖授奖词中称赞的那样：《老人与海》是对一种即使一无所获仍旧不屈不挠的奋斗精神的讴歌，是对不畏艰险，不惧失败的那种道义胜利的讴歌。
总有人说作品的成功不在于篇幅的长短，而在于内涵的丰赡，我想《老人与海》就是这样做到了，这是一种经典。
今天，我读完了《鲁滨孙漂流记》这本书，故事很吸引人，也让我感触很深。
这本书主要讲的是鲁滨孙在海上遇难后，来到了一个荒芜人烟的小岛上，在岛上遇到一个又一个困难时，他用自己的勇气和智慧，克服了困难。
他在荒岛上开垦土地，播种粮食，驯养山羊，与野人交战，看到鲁滨孙遇到困难那么勇敢，不服输，绝不向困难低头示弱，让我想起了自己遇到困难后的表现。
那一天，我放学回到家，不一会儿就写完了作业。没和爸爸妈妈商量，就去找同学玩了。我和同学玩的很愉快，不知不觉九点了，我得快回家。因为我是个很好面子的人，所以拒绝了同学妈妈的护送，独自一人走在了伸手不见五指的黑夜中。我脑海中涌起了看过的鬼片里的恐怖情节，更是令我毛骨悚然。走着走着，一阵风吹了过来，把路边的大树吹得“沙沙”作响。好像在“哈哈大笑”一样，我哆嗦了一下，接着像小偷一样蹑手蹑脚地前进，我又想起了鬼片里的情节：一个女人走在夜里，后面有个吸血鬼一下子扑了上去……想到这，我彻底没有勇气了，早知道我出去时告诉爸爸妈妈一声，他们现在肯定担心死了。我鼓起勇气往回跑，跑到那个同学家，向她借用了一下手机，打通了爸爸的电话，告诉他我在同学家，叫他接我回去。我在那焦急地等待着，等了好久，爸爸来了，把我带回来家。到了家，我一下子就扑在床上睡着了……
现在想想，我真是胆小，再看看鲁滨孙，他是多么勇敢。在那么危险的地方，有野兽袭击他，有野人袭击他，他却凭着他那惊人的勇气在这座岛上生活了28年。想想我这点小困难，真是不值一提。
从今以后，我们在困难的时候要冷静，要镇定。不要被挫折所打倒，不要被困难所吓倒，上帝关上一扇门时，总会为我们开开一扇窗。我们要把困难永远踩在脚底，毫不畏惧它。只有这样，才能打败困难。
在一次学校组织的卖书运动中，我购了标沈石溪学生写的动物小说，望上后就舍不得置下来。其中一个小说给我留下的印象特殊深入。
书上写太阳鸟是寒带雨林里的一种膀大腰圆的鸟，从喙尖到尾尖，不脚十厘米长，羽毛明丽，赤橙黄绿青蓝紫，像是用七彩阳光编织成的，非常美丽。而眼镜王蛇呢，能够说是森林面的大魔头，身长有六米，颈腹部绘着一对红色乌口的眼镜状斑纹，体鼎力强，十分凶悍。别说鸟儿兔子这样的弱小动物了，就连老虎豹子睹到了也会退躲三舍。
书上重要道的就是一群英勇漂亮的太阳鸟和凶猛恐怖的眼镜王蛇奋斗的齐进程。一地下战书，眼镜王蛇到树上往偷食鸟蛋，正恶被在孵卵的太阳鸟发明了，于是成千上万的太阳鸟从五湖四海拢去，它们怒视着在言凶的眼镜王蛇，惶恐的悲鸣着。而眼镜王蛇呢基本就没有将这些太阳鸟抬在眼里，持续美滋滋的呼食鸟蛋。吃完一窝又一窝。有一只太阳鸟替了维护自已的宝宝，亮明晓得不是眼镜王蛇的对手，但仍是冒逝世和眼镜王蛇抗争，成果实的是救不了从未的宝宝，反而把自已给赔了出来。眼镜王蛇切实是太嚣弛太猖獗了，它急怒了所有的太阳鸟们，在特定的气氛里，好汉行动跟就义精力也会沾染蔓延的，简直所有的太阳鸟皆飞到眼镜王蛇的正点来，只管眼镜王蛇吞食了很多的太阳鸟，但太阳鸟们并不被吓倒，反而增强了攻打。眼镜王蛇末于招架不住太阳鸟群舍生忘死的袭击，最后像烂草绳似的死掉了。
这篇小说让我很震惊，一只太阳鸟的力气是很强劲的，但许许多多的太阳鸟在一讫的气力就是无限大的。平时尔们认为一集体无奈实现的事，只有许多敌人在一伏，施展各自的专长，群策群力，必定就能克服种种艰苦，名现许多在你以为不可能真现的事件。还有就是太阳鸟的大胆精神值得让咱们教习，我们都要干”俏丽的太阳鸟，勇敢的小精灵”！
“书犹药也，善读之可以医愚”。在我的生活中，永远少不了图书的参与。在我读过的书中，令我印象最深刻的就是著名小说家巴赫写的《海鸥乔纳森》了。
书中的乔纳森是一只海鸥，它从小有着远大的理想，向往着美好和自由的生活。在它眼里最重要的是练习疾速地飞翔，而不是像其它海鸥那样无所事事，只知道吃喝玩乐。乔纳森因不服从鸥群首长的命令而被驱逐出鸥群。可它依然没有放弃飞翔，一直在努力变成更棒更好的自己。
一只海鸥都是这样地努力，更何况我们人呢？
在读这本书之前，我一旦遇到困难就会躲避，然后导致我根本不会独立思考问题，做事情总是半途而废，从不坚持，更没有想过给自己制定什么目标。有一次妈妈给我留了一道比较烧脑的题，我冥思苦想绞尽脑汁也没有一点头绪，于是我索性扔下笔不做了，等妈妈回来给我讲，坐享其成岂不舒服！但在读了这本书后，我恍然大悟。乔纳森一次又一次偷偷练习飞翔，可还是被发现，最终被驱逐出了鸥群，离开家人、离开朋友，这是一个多么大的困难呀！可是它没有逃避，而是迎难而上，它从来没有想过要像普通海鸥那样生活，心中想到的仍然是它疾飞的梦想。这让我深受启发，人生的道路上会遇到许多的挫折，我们要向乔纳森那样迎难而上，厚积薄发！
我觉得我们从小就该像海鸥乔纳森那样，给自己设立一个远大的目标，然后不断地努力，排除各种困难，踏踏实实地去实现它。坚持不懈是追求目标的根本，半途而废是追求目标时的最大忌讳，只要我们坚持不懈，即使历经千千万万的困难又有何妨呢？
是啊，《海鸥乔纳森》这本书不仅深受人们喜爱，还引人入胜。读书，可以使人思维活跃；读书可以开阔视野；读书可以使人聪颖智慧，我以后一定要多读这样有深度的书。
看《简·爱》许久，有时因人物的行为而纠结，有时因人物的风趣而开心，有时因人物的迷茫而急需答案，有时……结果无法预支，那么就充分享受过程的美丽吧！不知从哪里听来的一句话，现在我的心里的波动无时无刻不在验证着这句话。
或许每个小说故事总是拥有着惊人的相似之处，可我觉得每个雷同的故事背后总有那些不轻易展示在人前的秘密，等待着我们仔细的发掘。那从开始到最后不需要你仔细地揣摩，只需要用你开发到极致的大脑在思索其他事情的同时略微联想一下就会有一幅幅或寂寞，或痛苦，或抗争，或绝望，或希望的画面出现在眼中乃至被未知的神经传输线路导进脑海里存储起来，经常被翻出来重现。
我喜欢里面纯正的英国式的交谈以及交流方式，那些华丽而富有逻辑性的文字组合方式让我为之痴迷了许久，虽然对于一个地道的东方人士来讲，这种古怪的组合显得有些滑稽和可笑，可我不得不说它真的很棒。我喜欢看里面人物之间的对白，直接而富有西方式的侵略性的霸道。双目之间的对视，显然很容易产生思想上的碰撞以及火花，但不得不承认这种蛮横的交流方式真的适合某些无法回避的话题，虽然僵硬和无理却总能取得想象不到的战果。虽然东方式的谦虚有时候更让我容易接受些，可我觉得有时候真的应该选择西方式的直接更好些。
我喜欢推敲人物的心理变化，虽然对于现在的我或者以后的我来说这种必须耐得住性子的行为我可能无法完美的完成，可就现在来讲，我取得的成果已让我暗喜很久了。这种一念之间的交战，精神上的征伐才是无比惊险与刺激的。智慧在这一念之间往往被展示的淋漓尽致。也许这一秒你在天堂，下一秒就坠落向无边黑暗的地狱。可阅读正是因为有了这些误解才变得有趣起来，正如那句话所讲的：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”一样。书就在那里，文字就在书上，而思想在我们自己的身体里发芽和成长。
今天是一个好天气。我在万里无云的天空下走到了阳台，拿起了青鸟。
上一次因为是晚上坐在床上看的，所以没有一下子就看完。这不，我又开始看起了。
告别了爷爷奶奶，狄狄他们又开始走那条小路。我不由得感叹起来：他们想见到已故的亲人是多么的困难啊！即使他们见到了，可是也不能长久的在一起。那么，我是不是应该珍稀现在呢……
想着想着，就看到了他们回到了光明的宫殿。结果拿出来青鸟一看：那只鸟突然死了！这给了他们一个沉重的打击。我虽然早就有了心里准备，但是也还是有一点惊奇。当然，我在看这一段的同时，心里也在偷偷的笑：“哪里会这么容易让你找到青鸟呢？”
接下来是夜神。看到这个名字，我觉得现在万里无云的天马上就会飘来很多朵乌云……不，还是先看看吧。
进了夜神的宫殿，狄狄他们开始了搜索。不过这个夜神绝对不是什么好人，我肯定。为什么夜神要阻挡他们找到青鸟？跟夜神又有什么关系？原因就是猫串通了夜神。这猫也真是的，反正早晚也得死，为什么要晚一点呢？对你有什么好处吗？我在心里一遍一遍的嘀咕着。夜神千方百计的阻拦狄狄，不过我觉得为啥要拦着他呢？不过是猫的朋友，我也就不说什么了。开最后一个门的时候，我也紧张了一下。不过夜神你也太夸张了吧……
不过出我意料的是，最后一个门中竟然是满园的青鸟！难道就要结束了吗？我看了看……我才看到了一半呢。不过，我真是替狄狄和他的狗感到自豪。狗没有对夜神的谎话畏惧，虽然有一点，但是它很好的尽到了它的义务。
不过等他们兴高采烈的走到了光明的面前时……那些鸟突然死去了。看到这一段，我心里有点不好受。狄狄他们受了夜神讽刺，好不容易才弄到的青鸟，怎么就死了呢？
啊呀，妈妈叫我去睡觉了。没办法，今天看到这里吧……
我们一定要多多学习狄狄勇敢的精神！
第一次接触鲁迅是在小学。我仍然清晰地记得，我们捧着课本，在老师的带领下，一遍遍地读着踢鬼。文中生动的描述，起伏的情节，令我不禁多读了几遍。对文中描述的勇敢的鲁迅也增添了几分敬意。用老师的话说就是，鲁迅是一个不迷信，崇尚科学的人。虽然这个概念也只是在我脑海中停留了几天。
再次就是拜读他的作品了，药是我读的他的第一部作品。这个发生在华夏的故事，发生在华家夏家的故事，在我初次读来是那么陌生，那么不解。“人血馒头”这个当时封闭社会的产物，那么不可思议地出现。然而在这个阴冷恐怖的气氛下的故事中我读到了当时中国社会的病态，中国公民的愚昧和无知。无知得可笑，无知得可怕。就是在这样一个众人皆醉的环境中，鲁迅不仅保持着清醒，还弃医从文，用笔拯救着国人。
他的爱国让他的小说闪耀着不同的光彩，吸引着人们。
不禁又想起在看表演时，鲁迅对看到自己的国家被侮辱还拍手称好的国民的无奈和心中油然而生的悲凉。
于是，犀利的笔触，锐利的语言，鲁迅揭示着种种社会现象。中国的高尔基，托尔斯泰就此诞生。
如果说爱国是鲁迅文章的一大亮点，那么塑造的鲜明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。
令人同情的孔乙己，精神和肉体都被抹灭的觉悟者夏瑜，永远乐观的阿Q，那个高大的车夫……这些鲁迅塑造的耳熟能详的形象，一部分是当时国民的缩影，一部分则代表了他，他对唤醒国人的执着，对迷信的蔑视都在先觉者的身上体现出来，如狂人。
我想有这样的一份执着，有这样的一份无私，没有什么不能成功。多少个废寝忘食的夜晚，鲁迅伏案写作，和衣而睡。笔尖流淌的便是这些充满智慧的文字。
鲁迅不为名利而奋斗，却留在了我们的心里。无论是作品还是行为，这位文学大师启示了我们太多。
那么执着地追逐自己的梦想吧，不言放弃。永远不为名利左右。
《红飘带狮王》是沈石溪写的长篇小说，讲了非洲大草原上一个和狮子有关的略带伤感的故事。
蜂腰雌狮原本在帕蒂鲁狮群，但因为对于新上任的狮王“杂毛”残忍的行为——把所有未长大的小狮子全部咬死。所以离开了帕蒂鲁狮群，成为了一个流浪狮子。在流浪的过程中，蜂腰雌狮遇到了雄狮红飘带，他们组建成了一个小家庭，蜂腰雌狮决心要把红飘带培养成一头勤劳的雄狮，没有原来那些雄狮的懒惰，可是帕蒂鲁狮群的狮王杀死了它们的孩子，红飘带深受打击。但当他们这个迷你狮群又加入了无鬣雄狮这个成员时，红飘带地位迅速提升，又变得骄傲起来。红飘带夺得了帕蒂鲁狮群的王位，却又辜负了蜂腰雌狮，杀死了未长大的小狮子，这让蜂腰雌狮很是悲伤，所以离开了狮群，继续流浪狮子的身份。
结局是悲伤的，让我的心情很沉重。不仅是对无辜的小狮子的哀悼，也是对蜂腰雌狮寂寞的感伤。既然改变不了大局，那就尝试着改变自己。如果蜂腰雌狮可以这样想，那么也许结局就不会这么悲凉了。雄狮保护狮群，雌狮负责捕猎，每当有一个新的狮王，就会把以前那些小狮子咬死，这本来就是大自然给予的规律，是改不了的，最主要的是以大局为重。不过蜂腰雌狮敢于挑战的精神也值得我们学习，它没有在一开始就轻易否定自己，对自己没有信心，而是勇敢的尝试。可以说，蜂腰雌狮也是伟大的。在自己的小宝贝两度被杂毛害死后，它表现出了自己柔弱背后坚强的一面，没有气馁，而是伺机行动，在象群攻击帕蒂鲁狮群时，用智慧赶走了象群，赢得了雌狮们的尊重，帮助红飘带登上王位。红飘带又重复了那残忍的行为，蜂腰雌狮坚决地走了，离开了狮群。
看了这本《红飘带狮王》，很奇怪，更多的是对蜂腰雌狮的尊重，让我的坚强又增加了一些。
对于他，我想大家并不陌生吧。其实他出身于一个贫苦的满族骑兵家庭，两岁时，父亲在抗击八国联军的巷战中战死。此后。一家人靠母亲的微薄收入来维持生计。
也许是因为母亲的刚强，勤劳，所以对老舍的性格产生了重大影响。后来，他目睹了种种社会下层的不合理旧制度，激起了他对城市贫民阶层的同情和对各种恶势力的憎恨……据我所知，《骆驼祥子》写于抗战前夕，以20年代的旧社会北京为背景，通过人力车夫祥子一生几起几落最终沉沦的悲惨遭遇，揭露了半殖民半封建的中国社会下层人民的悲惨命运。祥子的遭遇证明了生活在那个时代里的劳动人民，想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变自己的处境，是不可能的。这本书有一个十分吸引我的地方—作者的语言技巧。
作者在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嬉笑怒骂的风格，“抛开幽默而真正经经地去写”，并且平易近人的文字又因从容运用北平口语而增了些亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。我认为《骆驼祥子》最显著的特点就是浓郁的地方色彩和强烈的生活气息。其实《骆驼祥子》中还刻画了许多想祥子一样的小人物形象，他们的遭遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。这些小人物中有因战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙，有不堪家庭重负的二强子，有为养活兄弟而出卖肉体的小福子。
小马死了，老马不再拉车却也终究逃脱不了横死街头的命运，小福子上了吊，而强子一家连贫民窟也住不成了，最终不知是死是活……这些小人物的悲剧就是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来倒逃不脱祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的命运，联合起来推翻这个吃人的社会、吃人的制度。祥子的一生是个悲剧，那群小人物的一生也是个悲剧，就连整个时代都是个悲剧。
最近在读欧·亨利短篇小说，其实我这个人记忆力太差，读外国文学从来记不住名字，又长又复杂；其次对于外国文化不太感冒，很多别人认为精彩的情节，或感人的部分，我都get不到点上。无意中看到一本欧·亨利短篇小说，当时想，没事儿做，看着好玩。
第一个故事是《麦琪的礼物》，也是我第一次看到这种写作方法，故事中间穿插着许多作者的话。虽然作者是讲述者，但是不应该把自己的话写进来，说实话，我不太喜欢。
关上书，出去走一圈，发现真无聊，还是回宿舍看书吧。又拿出这本书，突然觉得很有趣诶！德拉和吉姆是一对恩爱夫妻，圣诞节快到了，德拉想给吉姆买一个礼物，可是没有钱怎么办呢？
他们家有两件引以为傲的东西：德拉的头发，吉姆的金表。德拉为了圣诞节礼物，把自己的头发卖掉，给吉姆买了一条配金表的金链。等吉姆回家，看到德拉的头发，他很震惊，因为他卖掉了自己的金表给德拉换了一整套梳子。他们都卖掉了自己最美好的东西，只为了给对方买一份礼物，这种美好的爱情，不是人人都向往的吗？
当然，我最喜欢的是《带家具出租的房间》，这是个令人心碎的故事。一个青年苦苦寻找自己的爱人而来到这里，他到处打听爱人的消息，结果失望了。突然，他闻到了一股木樨花（桂花）的香味，那是它爱人最喜欢的香味，他翻遍了屋子，想找到她的痕迹，他向房东打听，都没任何线索。回到屋子，他堵上了所有门缝，默默打开煤气。欧·亨利是不会给你这样一个简单的结局，跳转到房东的对话，房东说她骗年轻人，因为那房子原来有个年轻女子用煤气自杀，重点在于：年轻女子眉毛上有一颗痣。
这让我心碎，也让我兴奋——第一次看到这样的写法，简直让我激动得睡不着，我模仿他，也写了一篇同类型的小说。当然，只能说是东施效颦，很多东西还得多学习。
无论如何，我不会放弃，一定要加油，相信我的小说梦终有一天会成功。
呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅先生之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅先生是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》，描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊，深受封建礼教和制度的迫害，对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界，认为封建社会是个吃人的社会。尽管，那个社会是不会真的吃人的，但那句“仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战，是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己，是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下，他只会满口“之乎者也”，一无所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他，因穷困成了人们的笑料，因偷窃被打断了腿，尽管他心地善良，可又有谁会去同情他呢？在茫茫人海中，他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢！”是啊，他的债谁帮他来还呢？封建社会欠下的债，又有谁帮它去还呢？辛酸的故事，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害，使人不禁心中一沉。
再说说《阿Q正传》，大家再熟悉不过了。它是鲁迅先生的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿Q的典型形象。他同样可怜，一无所有，受欺凌与剥削，只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他，浑浑噩噩，苟且偷生，在听到辛亥革命的消息后，他却向往革命。可这一切的一切，都在他被枪毙时结束，他的死，又是一场悲剧。阿Q，这个看似不可理喻的人物，却正是那个年代广大农民的缩影。阿Q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的，还有很多很多诸如此类的小说，他们都引人深思。鲁迅先生就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。
在世界文坛上，莫泊桑写的卓越超群的短篇小说，具有某种典范的意义。俄国文献巨匠屠格涅夫认为他是19世纪末法国文坛上“最卓越的天才”，左拉曾预言他的作品将被“未来世纪的小学生们当作无懈可击的完美的典范口口相传”，法郎士称誉他为短篇小说之王。我买了他的书之后，读完感触很大。
这本书开头的一篇就是《羊脂球》，大致内容是；一个普鲁士军官要求羊脂球跟他睡觉，可想而知，她根本不可能答应侵略者无耻要求，开始，同行的人大还大力主持她，时间一长，他们就都不耐烦了，旁敲侧击的劝她答应。
那些道貌岸然的上流社会的旅伴，在利用她同感了普鲁士人的关卡之后，车道的抛弃了她，甚至还嘲笑他的牺牲行为。我愤怒了，想到在开头，羊脂球曾经无私地把自己的食物分给大家吃，在结尾却被大家嘲笑，一点吃的都没有，只能看着他人吃，我就得羊脂球真的非常可怜，羊脂球是一个被出卖了的英雄，一个有着坚强意志和爱国热忱的高大形象。
《项链》中的罗瓦塞尔夫妇被一次部长举办的晚会葬送了十年的青春，若不是虚荣作祟，马蒂尔德不会向朋友借项链也不会再失去项链后，买一条完全相同的赔给朋友而落入高利贷的陷阱，就此开始了艰辛的生活。
最令人心酸的是玛蒂尔德再还清款后偶遇借给项链的朋友时那种轻松，自豪的心情。一个晚上的满足换来的是十年的艰辛，十年的艰辛为的不过是一件赝品，五百法郎的假货却用了三万六千法郎的真品去换；为的就是所谓的一个晚上的满足；一个晚上的虚荣。一个晚上的大出风头。从《我的叔叔于勒》中，我仿佛看到19世纪末的时候，法国人所谓的“亲情”是由金钱堆砌的。而《伞》中富裕的奥莱依太太则爱贪小便宜，竟为了区区一把伞要求保险公司理赔，吧奥莱依太太的寒酸相描写地淋漓尽致。
《散步》中的小职员十年如一日过着单调乏味的生活，他最终意识到这一点，竟悲愤地上吊自尽。读了这本书，我看到了19世纪末法国社会的黑暗，世态的炎凉，官僚机构腐败昏暗的作风，小市民的虚荣心，人们之间的尔虞我诈，以及贫苦农民的悲惨遭遇。《莫泊桑短篇小说集》是19世纪末整个法国社会的缩影，或美好或丑恶的，它像一滴小小的水珠，折射了大千世界。
好书如挚友，读一本好书就是在和一位优秀的人谈话：书，能滋润我们干涸的心灵；书，能拓宽我们狭隘的空间；书，能开阔眼界。作者：杨婷
《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，面对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常不过的生命。
少年去游荡。老人叫福贵，年轻时嫖赌败家，仗着几代家业，不听长辈教诲，辜负对他百般忍让，如故跟着他的妻子，最终赌光了几代人的积蓄，所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，而且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活着，就像小船只有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自己陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种“忍”的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
我常抱怨生活过于乏味，读初三的时候，日日夜夜想着盼着毕业，以为过了中考这一关就可以松一口气了，只要熬过初三，接下来就是轻松愉悦的日子了，好不容易盼着初中毕业了，可这却是高中的起点，还来不及畅快的舒口气，又得咬紧牙，开始高中的马拉松了。我曾问自己，这么苦是为了什么？却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。
身为一个刚步入高中的学生，我经历的磨难是少之又少，与大人比，与福贵比，与生活在那个年代的人比，又算得了什么呢？初中坚韧是为了中考，那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨，脚踏实地的前进才是正道。
契诃夫是一个“无与伦比的艺术家”——列夫·托尔斯泰。毫无疑问，契诃夫的小说博得了诸多名家的好评，而且对二十世纪的戏剧也产生了不小的影响。不过至于他如何有灵感的，如何对生活，对事物有什么看法，我无从得知，但要在“度娘”搜又太无趣了，我宁愿从书里得到点儿名为“线索”的珍珠。
《变色龙》并非是说明文，它讲述的是当时的警官等执法人是如何腐败。文中的警官为是否杀死一只咬了人的狗而苦恼了半天。原因是这只狗是否是一个将军家的？如果是，那么这只狗应有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么显然，狗在那时可没有公民权，只能成为一道香喷喷的狗肉馅饼摆在桌上。群众的议论使警官的神情变化之快就如变色龙一样，变色龙也比他好，毕竟它是爬行动物。最后这只狗回到了将军那儿，虽然它是将军哥哥的，但它依旧可以坐在火炉旁啃骨头。
而被狗咬的哪位呢？也许是被权力吓坏了，也没有叫苦，更没有反抗。其实“正义”只不过是人们为了掩盖自己虚伪本性的谎言罢了，而能称自己为“正义”的人也只是那些拥有无上之权力的人而已。你可以看到，如今的世界变化并不大。
根据事实，有不少人发现契诃夫的小说有不少都很——（消音），
而且很——（消音）啊！有木有！其实啊，无论是《美人》、《大小瓦洛佳》，还是《未婚妻》中的某些人不过都是些跌进了空虚无聊，庸俗猥琐的俗物罢了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳确实告别了过去，走向了新的生活，不过她也付出了自己的家庭，和自己的一个亲人的代价。文章没有结尾，说不定她的新生活因为她的一无所有而结束了呢？所有人都死了，没有了帮助，她又能怎样呢？真是可悲的事实啊。走遍了尘世，却始终走不出自己。《美人》和很多其他华美的爱情故事成鲜明的对比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群痴汉在注视着眼前尤物的性质都是一样的。
《关于爱情》是契诃夫关于自己对爱情的见解。里面的男主人公爱上了同事的妻子，同事的妻子也爱上了男主人公。他们互相“暗恋”了两年之久，最后，在离别之际才表达爱意。爱情也许是长久的结果，也许是一见钟情，二话不说。爱情这玩意儿没有人能看透，也没有人想看透。因为当他们发现“爱情”的种子已经在心里发芽时，他们已经为对方所着迷，哪有时间去理这个呀！
可能，爱情就是这么回事，看不清，摸不透。当你真正堕入爱河的时候，你就没有机会去探索了。
我看了一本书，叫做欧亨利小说。这本书很好看。欧亨利写的都是短篇小说。但是每个故事在最后都会有一次戏剧性的改变。当你真的高兴的时候，他又给了你一个悲伤的结局，当你感到伤心的时候，他又会给你一个为之惊喜的结局，当你感到高兴的时候，他又给了你一个悲伤的结局。
欧·亨利（y，1862年9月11日—1910年6月5日），又译奥·亨利，原名威廉·西德尼·波特，美国短篇小说家、美国现代短篇小说创始人，其主要作品有《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》、《最后一片叶子》、《二十年后》等。
1862年9月11日，欧·亨利生于美国北卡罗莱纳州格林斯伯勒，曾当过银行职员、药剂师等。1896年2月，欧·亨利因受到盗用公款的指控入狱，后逃亡洪都拉斯。1898年再次入狱，期间开始发表作品。1902年，欧·亨利移居纽约，成为职业作家。1910年6月5日，欧·亨利因肝硬化在美国纽约去世。欧·亨利与契诃夫和莫泊桑并列世界三大短篇小说巨匠，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父，他的作品有“美国生活的百科全书”之誉。
我最喜欢他作品里头的最后一片树叶，讲的是一个得了肺炎的女士，认为窗户外面的常春藤上最后一片叶子，掉落时就是自己的死期。他有一个朋友，是一个老头，每天都在那嚷嚷说要换一副伟大的作品。可是他的画布上还连根线都没有呢。他听到这位女士说她自己的死期就是那片树叶掉落的时候很生气。但是那片树叶始终没有掉落。大家都觉得很奇怪，但是老头却病死在自己的家里了。而他死的时候浑身湿透。手里拿着颜料，最后一片树叶其实早就掉落了，那个老头在那风雨交加的夜晚，把那个叶子画了上去。因为那边院子没有掉落所以女士的病好了，但是他自己却又染上了肺炎死了。
他专门偷保险箱里头的东西。最后他被抓住了，他改邪归正。在一个小镇上开鞋铺，生意十分兴隆，他和银行长的女儿要结婚，而且他正打算把那个开保险箱的工具扔掉，就在他们要举行婚礼的那天。银行长女儿的妹妹被困在了保险库里头。如果不及时打开保险库，就会窒息在里头。可是这个保险箱是新版，还没有设置锁，打不开了。这位小偷拿出了那撬保险箱的工具，把他妹妹给救了出来，可是他走了，因为别人都知道他本来是一个小偷。我觉得这个结局十分揪心。
总之欧亨利的小说都是这样让人久久回味。
暑假期间，我读了《世界上最伟大的励志故事全集》后，对“滴水藏海”一词深感体会。
本书虽不是名人所着，故事情节并非跌荡起伏，但却从小见大，使人感同深受，获得人生的道理和智慧，闭上眼，故事中的那些男女老少从脑海中一个个闪过，其中的道理汇集于心。
“细节决定成败”这一道理使我们永生难忘，刻骨铭心，任何一件事，即使是惊天动地的大事情，也是由一个个细节组成的，所以，如果没有注意到细节词题，哪怕是再小的事情，也会毁掉你的全盘计划，这正是我对这本书而看不厌原因之一，它犹如警铃一般时时刻刻对我发出警告声。
其中“少了一个马掌钉”这一故事令我记忆犹新，它讲述了国王理查三也因战马少了一个马掌钉而失去了一个国家的社稷，这件事充分有力地说明了“细节决定成败”。
联系生活里的点点滴滴也许就成了一件大事，()正如我们初三所面临着中考一般，中考是我们人生的一个转折点，也许有时会因自己的一次粗心大意，失去零点几分就会前功尽弃，悔恨终生，所以说，不论事情的大与小，我们都不应轻视它，注意每一个小小的细节，
“好习惯带来好人生”也是我成为这本书的忠实者之一的原由。
习惯，是我们生活中最容易忽略的，但同时也是最重要的，它会在不经意间帮助你做出各种决定，做出各种事情，如果你拥有好的习惯，那么会更容易取得成功。
“回忆童年”这一故事虽随处可见，故事情节也是随处发生，但它却从小见大。一位成功的富商因儿时与弟弟的公平竞争，不撒谎的好习惯而最终到达理想的彼岸，反之，一个罪犯因儿时爱慕虚荣，撒谎的坏习惯而进入人间地狱。
这一故事认我深深体会到只有养成好的习惯，才能带来美好的将来。曾记得班主任说“二十天能养成一个好习惯。相反；也能养成一个坏习惯。”成功与否也许就在于那二十天。虽然老师说的一席话并非名人名言，但它也正反映了书中所说所写所想。
《世界上最伟大的励志故事全集》也许未被认所知所闻，但它却让我明白了许多，它时刻鞭策着我，更多的更美的故事的主人翁时刻捏醒着我，我犹如走进了书的故事之中，身临其境，它让我懂得道理，明白人生的些许，我称它为“启蒙书”。
读完它，有一份新鲜的感觉，愉悦的享受，不知不觉当中，也为自己点燃了一盏心灵的明灯。
友人送来一部郭群的长篇小说《天谴》，空闲时便翻阅起来，谁知渐渐地，我竟被这部小说那奇妙曲折的`构思、新颖巧妙的开头、耐人寻味的情节、酣畅流利的语言所吸引，于是她便成为了我一段时间的心里牵挂，直到这部小说的最后一句“这个王逸民哟，只是在哭他自己。”才算了却了一桩心愿般释然了。
近年来，能真正打动人的小说并不多，能让人在阅读过程中的其它时间里，小说人物还能经常晃动在人脑海中的情景更是寥寥无几，但这部小说却常常有种让人割舍不下的感觉
无疑，这是一部十分成功的小说。是一部无情鞭打和批判现实主义的力作。作者以犀利的语言，激昂的斗志，火焰般炙热的激情，通过书中所成功塑造的人物的言行举止，来唤醒那些至今仍沉迷于声色犬马中而沾沾自喜的昏官们。我们仿佛听到了作家站在高处的呐喊——你们是人民的公仆，而不是谋取私利，勾心斗角，作福作威的老爷！
作家通过成功塑造的诸如王逸民、宋河深、吴绍德、冷月娥、孔伟林、周天河、冯涛、刘大君、王靖平、曼等一大批正反两方面的典型人物，用典型的大爆炸事件来充分展示人性的真、善、美和假、恶、丑。使人物血肉丰满，跃然纸上。成功展示了主人公——副市长兼公安局长王逸民由醉生梦死，处心积虑，荒乱淫逸到痛心疾首，彻底反思和灵魂嬗变的过程。尽管这是一个迟到的忏悔，但仍令人感动。王逸民最后对自己来了个大清算——灵魂拷问，诉讼自己，毅然决然放弃市长宝座，并连累了书记市长大人受处分。这样的结局使人没有想到，在现实生活中也是凤毛麟角的，但她却是存在的，是人性的归结，是老百姓所期盼的。
这部小说的开头就新颖别致，以公安局长在公交车上邂逅女贼，从而成为情人展开故事，引人入胜；最后结尾，为了寻觅当年的风流遗女而哭自己，耐人寻味。
可以看出作者极富生活阅历，更有深厚的文学积淀和功力，对语言文字驾轻就熟，信手拈来，名句迭出，顺畅流利，令人往往情不自禁念出声来。
抱着一种负责任的态度，谈一点个人认为美中不足的地方，在描写人物的心里活动方面，有时感到有作者的影子，要紧处，有作者强加给人物的语言嫌疑。文学也是一门遗憾的艺术，这是再正常不过的。瑕不掩瑜，况且我的感受不一定正确。我由衷地赞赏《天谴》，尽管我无缘会见作者郭群，但我祝福他获得了成功，并期望阅读他的下一部作品。
《我飞了》这本书的题目看似很轻松，但当我进入内容时，心里却很沉重……
小学高年级学生单明明，是个从小失去母爱的孩子。而同学杜小亚是一个白血病患者，爸爸为了小亚的医疗费，在经济上犯了错误，判刑八年。这两个苦命的同学成了一对非常好的朋友。
让我感动的是，杜小亚因做化疗头发掉光了。他觉得难以见人，把自己闭在房间里。单明明用真诚的友情，请求杜小亚开门。门开了，看到小亚头顶只剩几根毛毛刺刺的头发、眼神暗淡无光。单明明心里非常难过，他灵机一动——戴帽子。当时秋天季节，全校没有一人戴帽子。为了让杜小亚不被众人笑话，单明明把奶奶的旧帽子进行改制，成了一顶古怪的帽子。单明明把自己弄的像个小丑，一路招摇过市，把所有人的目光都惊讶地落在他头上。而没有一个人去注意旁边戴普通鸭舌帽的杜小亚。
然而，文老师看到单明明戴着这怪帽子，在学校逍遥自在，非常生气，心想：这种行为不像是平时的单明明呀！经过软硬谈话，单明明终于对老师说出真情，文老师张大嘴，轻径吸了一口气，然后说：“真对不起，我一点也不知道，你们是好朋友，所以你要牺牲自己，让他快乐，对吗？”单明明目光垂下去，点一点头。
又让我感动的是，第二天上学，当两个好朋友走进教室时，惊讶地发现全班同学已在，头上都有一顶棒球帽。女同学是红的、黄的、橙色的；男同学是白的、蓝的、米黄的。连黑板前的文老师也同样有一顶黑色棒球帽。文老师手里拿着两顶帽子，一顶咖啡色、一顶草绿色，笑着对他两说：“欢迎加入帽子班！请换上我们的班帽。”杜小亚摘下他的鸭舌帽，换上咖啡色的棒球帽。全班同学看见他那丑陋无比的秃头，都一声不响，没有发出一点点异常的声音。
书看到这里，我从心里说一声：“谢谢文老师，谢谢同学们，是你们用善良温暖的心，使杜小亚脱离孤独和自卑！”
我明白了！我明白了什么是友情。友情不仅仅是在一起玩玩闹闹、不谋而合，更重要的是患难与共、互帮互助。我们要学习书中的单明明，他仗义又善良，为了朋友不惜牺牲自已的这种精神。
看完这本书，我弄不清是什么味儿？是甜的还是咸的？我觉得是酸、苦更多些。因为，后来病魔无情得夺走了杜小亚小小的生命，他变成了一只小天使。他“飞”走了！永别了爱他的爸爸、妈妈、老师和同学们，再也不能和好朋友单明明一起上学了。我心里好沉重！
最近，浙江卫视上演一部新片《小别离》，让我们家长体会到很多东西。
在剧中，三个家庭的父母给予自己的孩子很高的期望，同时也想给他们最好的东西。这也是我们做父母心中所想的。然而在现在这个时刻，我们的孩子正进入青春期，有了自己的想法，不像从小那样听话，总是和我们逆向而行，也许就是在这一刻，我们应该要心平气和的和孩子们沟通沟通了。了解他们心里所想的一切，再和我们的观念结合在一起，作为初三家长的我，相信家长们心里的想法会和孩子的想法达到一个很好的沟通。
我们的孩子已经步入初三，即将面临他们人生中第一次的挑战，也许有的家长们为了孩子有个好成绩，给自己的孩子报了很多的补习班，有时连寒暑假都很少有时间休息。如此，多的补习班会对孩子造成过大的压力，使得孩子的成绩可能不进反退。正如剧中的一个孩子——方朵朵。她的家长在寒假中报了过多的补习班，使得孩子的精神状态不好，如此去听课，又能听进去多少呢?由此看来。我们家长要想想给孩子减减负，减减他们学习的压力，多带他们去散散心，聊聊天，定期把所积攒下的压力全部释放，不让他们背负过多的压力。
在这部剧里也提到了一个热门话题“出国”。看完这部剧后我一直在想到底要不要让自己的孩子出国，出国真的是一件好事吗?在这里，我自己的观点是如果孩子将来有能力，我想让他在大学时出国留学。剧中，家长们想让孩子们在高中时出国，我觉得这不是太好。虽然外国的高中压力比中国要小得多，但在高中时期，孩子的适应能力不好且很难自己照顾自己，这样一来我们家长就要有一位跟过去，这对我们普通家庭无疑是一个很大的经济问题。从另一方面看，国外高中压力比中国小得多，这么一去有可能会过于放松，这对孩子们的自觉性是一个很大的考验。如果大学去外国留学，第一孩子有自己的经济来源，第二在高中过后，孩子的学习能力更强，接受新事物的能力也会更强，再加上国外学校极好学习氛围的影响，我想这是一个不容错过的机会。但这还是要靠孩子自己，不能让他们过于依赖于父母。
总之，对于孩子的教育，也许每位家长有每位家长的方法，但我们对孩子一定不能让他们过于紧张，压力过大。孩子，家长，老师一起努力，我相信孩子们的成绩一定会提高。
少年时对动物小说有一种天然的喜爱，所以小时候读过一本关于马、狼的小说，虽然现在已记不起书的名字，但小说所流露的动物间的感情却让我至今陶醉。随着年龄增长，也许这方面的书已不太多，也许走出儿童世界进入少年世界特有的一种逆反，生活中不能再读到关于动物的小说，直到前一段时间在六年级教材中被《最后一头战象》深深震撼，动物小说才又再次进入我的视野。而这几天读了《沈石溪经典动物小说》，更是有了一种不吐不快的感觉。
沈石溪是当代著名动物小说作家，他的动物小说内容极其丰富，最早接触他的小说是描写动物间感情与智慧的《斑羚飞渡》。这本书上主要是他的几个短篇的选集，描写了动物世界的真挚情感————《天命》中，母鹰为了种族舍弃生子；《象塚》中，母象为了种族在儿子与自己心爱的“人”之间做出艰难选择；《仇恨》中，水秧儿宁可自己爸爸伤心也不愿背叛狼獾；《猎狐》中，戈文亮被可爱的小狐打动，连自己的名声也不顾；《剽牛》中老牛为了孩子过好生活，不惜献出生命；《兵猴》中大白牙为了猴群的安危而献出生命……每个故事通过对动物的描写，间接的歌颂了动物间的生存世界，从另一个角度歌颂母爱、父爱、夫妻情、养育恩、朋友情谊，间接反映了人类社会的悲欢离合、喜怒哀乐、丑陋和美丽、高尚和卑贱……，使人懂得了什么是真善美，什么是应该珍惜的、什么是应该坚持的。
其中的《罪马》是很典型的一篇。
《罪马》的主人公是白珊瑚。她是一匹漂亮的优种白马，是马戏团马戏表演的头马，他与驯兽员娄阿甲建立了深厚感情。娄阿甲在表演中意外受伤，她跟着治疗的汽车跑了了二十四里路。在娄阿甲死后，白珊瑚深深自责，竟然绝食。后来，她开始吃东西了，却一直想念主人，终于在她把一切安排好时，悄悄离开了马戏团，去了安葬娄阿甲的地方
白珊瑚是一只有情有意小心谨慎的马，因为娄阿甲从小养育了她，她宁愿放弃自己在马戏团的优越条件，逃到娄阿甲死亡的地方悼念他。她为自己的离开时刻准备着，自己主动让出显示尊贵地位的头马的位置，多次教训儿子要守秩序，全心辅助新的头马……
沈石溪总是用他的作品大声急呼，呼唤着人与自然的和谐、人与动物的和谐、改变并走出人与自然的对立。读他的书是享受，是乐趣，更是引领我们感悟真善美的好导师。我喜爱他的作品。
终于看完了川端康成的《雪国》《古都》《千纸鹤》，合上书的一刹啦间我深深地吐了一口气，《雪国》描写的是岛村借创作灵感之名在偏远山村邂逅了漂亮的艺伎驹子，同时也纠结上了与叶子之间的情感，驹子也深深明白不可能与一个已婚岛村最终会有善果，最终以叶子的死来完结了整个故事的悲剧。《古都》虽然讲述的是千重子与苗子两个孪生姊妹悲欢离合的故事，则更多的描绘了日本的传统美。《千纸鹤》菊治是个受人尊重的茶道世家的独子，在他父亲过世之后，与他父亲的情人太田夫人燃烧了爱情，随着太田夫人的心理负担而自杀之后，菊治也与太田夫人的女儿文子擦出了爱情的火花，最后文子消失不知了去向完结了整个故事。对于国人而言，我们根本无法去接受这些非道德伦理的爱，中国也没哪个作家敢大胆地去构思这些爱情框架，哪怕是刚获奖的莫热也缺少这种锋利的刀刃。
村上春树也好，渡边淳一好，川端康成也好，他们能够天马行空的去刻画挖掘人的内心深处最隐晦的一面，他们的风格作为我们许多中国人来讲是无法领驭和接受的，难道是我们还没有打开我们根深蒂固的封建传统保守禁锢的思想吗？还是应该去唾骂作为少数的我们思想太过于前卫了。床头还放着一本中国作家路遥的《平凡的世界》袅袅翻阅了几章尽无心看下去，感觉叙述的太平庸了，中国作家追求的是功名利禄，展现的是世人悲与愁没落与繁华。
对，日本小说虽然太过于露骨，但至少也不缺乏教训学习的精髓，比如他们描写的爱情，不管婚外恋非伦理恋，即使到最后不能天长地久长相厮守或引发了不欢而散，也不会像中国人一样去伤害或报复对方，而是选择伤害自己的方式来慰藉那份感情，总觉得错的是自己而不是另一半。当然岛国的自杀率是很高，比如小说中的木月直子菊乃叶子太田夫人，作家中的三岛由纪夫切腹自杀，川端康成含煤气罐自尽，川端康成曾说过：再没有比死更高的艺术了，死就是生；在他的小说也体现出了这点：死—是拒绝一切，生—是接受所有。这也许是因为他们的尚武精神所趋，这一点不值得读者沉寂于他们的思想。鲁迅说过，建议年轻人读书，就读读外国人的吧。中国的书就可以不读了，有用的东西也有，可是太隐晦太耽误工夫。无论是什么书，只要是自己喜欢读的，能触摸到自己心里的，能震撼自己灵魂的，就是好书。
《契诃夫短篇小说精选》由契诃夫所着。契诃夫于1860年出生，1879年考进俄国莫斯科大学医学系。1884年，他在兹威尼哥罗德等地行医，近距离接触平民的生活，从此他爱上了普通人，关注他们的痛苦，对于凌辱弱者的士绅和老爷，见风使舵的奴才骨，专制制度的卫道士，他毫不留情地批判。被人们称为三大短篇小说巨匠之一。1904年，契诃夫他在沙发上进入了永恒的梦境。
法国的莫泊桑、美国的欧·享利和俄国的契诃夫是世界短篇小说的三大巨匠。契诃夫之所以被成为三大短篇小说巨匠之一，是因为他的文章不仅质量高，而且数量多。在他的许多篇文章之中，我最喜欢的是《变色龙》和《凡卡》。
《变色龙》中的故事是这样的：一位警官在广场上巡逻。突然，这位警官听到了说话的声音，接着传来了狗的尖叫声。这位警官顺着声音来到了首饰匠面前，首饰匠的手指被一只小狗咬流血了。这位警官决定把这条狗打死，并问大家：“这是谁家的狗？”人群中有人说：“这条狗好像是席加洛夫将军的狗。”警官开始质问首饰匠，骂他想要敲诈将军，是个混帐东西。这时，有一位警察又说这不是将军家的狗，于是这个警官对首饰匠说：“我自己说嘛……你受苦了，这件事我不能不管，得教训他们一下！是时候了……”那位警察继续说，也许是将军家的。这位警官继续说：“……没准是只名贵的狗，要是每只猪猡都拿烟戳它的脸，要不了多久，就把他作践死了。狗是娇嫩的动物。你，蠢货，放下手来！用不着亮出你那根蠢手指！要怪就怪你自己！”当这位警官看到将军家的厨师来了，便问他这只狗是不是将军家。厨师说，将军家没有这种狗。于是警官决定把它杀掉。厨师又说，将军的哥哥喜欢这种狗。这位警官说，这个小狗怪机灵的呢。“我早晚要收拾你”，这位警官最后对首饰匠说。
这位警官很明显是一名见风使舵的小人，在他的心中，狗的死活，首饰匠的手是否被咬破了都并不重要，重要的是能不能让他的上级高兴。对于人们，他只是假仁假义。如果说，有两位政客参加竞选，他会选的肯定是权位高的或者能够让他获得利益的一方，他并不在乎这一方是否正确。这些“变色龙”往往为了自己的利益而不择手段，十分可恶。我们决不能成为见风使舵的人，我们应该有自己的主见。我们不能因为上级的高兴或者上级的不高兴就不做该做的事情。我们不能成为一个“变色龙”。
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