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苏教版2017年高一下学期期中考试语文试题(带答案)

栏目: 校园 / 发布于: / 人气:7.04K

  一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)

苏教版2017年高一下学期期中考试语文试题(带答案)

1. 下列各组词语中,没有错别字的一组是( )

A.阜盛 盥沐 蘖根祸胎 娇生惯养

B.赦免 踌躇 百无聊赖 沸反盈天

C.湮没 畏葸 冰雪消融 人才倍出

D.猩红 瞋视 苍海桑田 以德报怨

2. 下列各组词语中,加点字的注音全都正确的一组是( )

A.忖度(cǔn) 纳罕(hǎn) 纨绔(zhì) 笑靥如花(yè)

B.悚然(chù) 草窠(kē) 拓片(tà) 歆享牲醴(xīn)

C.羞赧(nǎn) 黏液(nián) 桅杆(wéi) 尘埃落定(āi)

D.湍急(tuān)迸发(bèng) 脊髓(suǐ) 看守总理(kàn)

3. 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是( )

①飞机去哪儿?据最新消息,马来西亚总理纳吉布在新闻发布会上 :2014年3月8日0时42分,从马来西亚吉隆坡飞往北京的马航客班MH370于8时11分失联。机上载有239人,其中154名是中国人。截至3月18日,已失去联系240小时,航油只能供其飞行8-10小时,至今下落不明,现有26个国家参与搜救。马航到底去哪了?

②泰国看守政府总理英拉,对以素贴为首的反对派采取了一系列积极有效措施。目前,泰国乱局进一步得到了 。

③3月2日俄罗斯总统普京出兵乌克兰,控制了克里米亚地区重要军事基地,美国总统派军舰抵达黑海,西欧局势,一时 无常,难以意料。

④日本首相安倍,不断制造鱼岛闹剧,他的 给中华民族造成了巨大的伤害,中国人民展开了一场旷日持久的主权保卫战。

A.披露 遏制 变幻 荒谬言行

B.透露 遏止 变换 危言危行

C.透露 遏制 变换 荒谬言行

D.披露 遏止 变幻 危言危行

4. 下列句中,没有语病的一句是( )

A. 2014年1月襄阳市政府报告指明了构建襄阳市医疗卫生保障体系的方向,总结了改革开放以来襄阳市医疗卫生事业不断改革和发展的经验。

B.中俄两国水产公司将在被日本称为北方领土的国后岛成立合资公司养殖海参,双方已于本月初签署了备忘录并达成一致。

C.马年“春晚”节目中,由开心麻花团队精心打造的喜剧小品《扶不扶》,以生活气息浓郁、喜剧效果明显获得了观众的一致喜爱是毫无争议的。

D. 2014年3月全球出现了多起为公众深恶痛绝的恶性事件,每一件都深深地刻着背信弃义的烙印和丑恶心理。

5. 下列有关文学常识、文学名著内容的表述,不正确的一项是( )

A.孟子,战国时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的主要代表之一。他继承和发展了孔子的思想,提出了一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响。《孟子》由孟轲及其弟子编成。

B.《红楼梦》是中国古代小说的顶峰,作者以贾宝玉与林黛玉二人的爱情悲剧为主线,把对人的情感世界的刻画与对整个社会及其文化传统的反省结合起来,内容丰厚,思想深邃。其中“宝玉挨打”、“香菱学诗”、“袭人撕扇”等情节脍炙人口。

C.《祝福》选自鲁迅小说集《彷徨》。作品深刻揭露了中国封建社会的吃人本质。文中有三次集中写祥林嫂的外貌,这三次肖像描写代表了她人生的三个阶段。

D.巴尔扎克是法国“现实主义”文学大师,他的《人间喜剧》包括九十多部小说,其中《高老头》是《人间喜剧》的序幕,通过主人公的悲剧,让我们看到当时法国社会最大的变动,就是金钱取代门第。

  二、现代文(论述类文本)阅读(共9分,共3小题,每小题3分)

阅读下面的文章,完成6—8题

青年开始沙粒化

刘洪波

青年在哪里呢,我感到惶然。

我看到了年轻人,但我不肯定这就是青年。

在社会和政治意义上的青年,是与新文化、社会思潮、社会行动力、社会理想与抱负联系在一起的群体,是与初升之阳、朝气蓬勃的意象相连,与国运民瘼同在的人群。五四之所以用以标记为青年节,是因为它代表着一场进步运动,这场进步运动发端于新文化的传播与创造,而带来了时代的巨变。一定程度上,它构造了现代中国的文化形态和生活形态,从语言、观念、思维到认知,其后续影响甚至决定了现代中国的整体走向。

这就是青年,新鲜的社会生命,涌动的变革动力。

现在,我们当然能够看到生理意义上的青年,那些18岁以上,28岁以下,或者35岁以下,乃至40岁以下的人,但他们是散在的个体,每个人在独自面对升学、求职、婚恋、晋升的压力,站在他或者她后面的,是其家庭或者恋人。作为社会人,他是单子一样的存在,被纳入那些并不需要“青年意识”的结构之中。

他是行动者,改变个人命运的行动者,或者个人消费的行动者。他在改变个人命运的道路上感受艰难与渺小,在作为消费者时体验力量。他不仅在个人的消费过程中被虚拟和恭维为上帝,且作为最积极的消费群体中的一员而加入时尚。

年轻人在消费时才成为群体,他们在夜店、嗨吧或者时尚街,由年龄段分划出来的趣味特征,影响着时尚的生产和供应。他们被时尚所细分,以年龄段细分,趣味细分,兴趣的满足与供给越加精准,人群也被分割得越加细微。80后、85后、90后,代际区间在缩短,兴趣划分在细密化,这就是说,哪怕作为消费群体,他们事实上也只自娱自乐,而不足以影响产销的“大局”。

谋生活动与消费活动,成为社会为年轻人新设的竞技场。他作为个体而谋生,同龄人共同的谋生之艰使他的压力感被消解,如果大家都在当房奴,那么做房奴也不是什么痛苦。他作为个体而消费,所有的购买行为由个人选择并完成,这给了他一种主宰者的形式。同时,消费也使他产生了群体的归属感,他找到了“志同道合”者,那些爱好同样品牌、佩戴同样符号的人。

消费符号的强制注入采取的是潮流方式,潮流的强迫貌似他在主动追赶。消费使他产生了“我的地盘我作主”的幻象,这不仅是成为他作为社会人、政治人、文化人的巧妙替代,而且使他认为谋生压力和消费满足就是人生的.完整舞台,更进一步地,使青年作为一个群体在“每个人承担自己的命运”的过程中悄然消失。