当观看完一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，需要回过头来写一写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的隐入尘烟观后感（通用6篇），希望能够帮助到大家。
前段时间和朋友一起看了电影《隐入尘烟》，整个影片看似平平无奇，观后却五味杂陈。电影中的男主人公马有铁和女主人公曹贵英通过相亲认识，见面后，双方的长辈就定下了这门亲事。贵英虽患有隐疾（跛脚、小便失禁），但被有铁发现后并未遭到嫌弃，二人从一开始都不说话，到后来的一起下地干活，一起建房、养猪、养鸡，相依为命。二人虽然贫困，却凭着自己的双手建了属于他们的房子，小日子过得有滋有味。
这部电影中让我印象深刻的细节有很多，比如，结婚当晚，贵英尿床后羞愧地用脚遮住湿了的褥子，有铁发现后并没有指责，甚至没有吭声、装作无事发生；比如，有铁帮三哥去城里拉货，晚上回来看到贵英在村口抱着灯为其照明，贵英从怀中掏出一大杯热水（其实热水已经冷了好几次了）给有铁喝了暖身子，而有铁为其披上了在城里刚买的大衣（用于遮盖尿湿的裤子）；比如，有铁发现贵英长了麦疹子后，带着贵英去河沟里洗澡以止痒；比如，两人婚后搬过几次家，但每次搬家后，有铁都会把结婚时贴的喜字重新贴上；比如，有铁用麦粒在贵英手腕上印花说这样就走不丢了；比如，有铁被村民道德绑架抽血救治村里的首富，每次去抽血却不吃首富家里准备的饭菜，即使收了首富儿子给的衣服，也算作赊账，在首富儿子收其粮食时加以抵扣；比如，贵英在有铁被多次拉去抽血后，颤颤巍巍地撸起袖子对护士说“抽我的”吧；再比如，有铁在临死前，结清了欠款等等。
影片中并没有多少轰轰烈烈的桥段，都是穷苦人家的日常生活，但观后却令人回味，特别是二人的感情发展和相处模式，让我想起了最近读到的一个词：互动性。虽然影片的结尾很悲惨，但二人之间的互动是良性的。亲密关系具有互动性，双方会彼此影响，共同构建出舒服的相处模式。然而，我们大多数人在亲密关系中只关注对方的行为表现，却很少反思自己是否存在问题。其实自我才是一切问题的根源，发现问题后，及时沟通和表达感受，并作出改变和调整，而不是相互抱怨、指责，彼此消耗。就像影片中，有铁发现贵英身患隐疾后，并没有埋怨、嫌弃，而是在有机会进城时给贵英买了个大衣，并计划着以后赚钱了带贵英到市里找个专家为贵英治病，贵英的改变也是有目共睹的，你来我往，礼尚往来，循环往复。
从电影院出来，我和朋友说，感觉有铁无论和谁结婚，都会过得很好，因为他本身就很好，虽然穷困，但凭着自己的双手把二人世界过得有声有色。人不能指望婚姻作为改变人生轨迹的途径，自我改变和提升才是最重要的，自我变好了，伴侣也会好，从而形成良性循环。你不用担心自己改变了，而对方不会变，因为前面提到了，亲密关系是有互动性的，这或许是个玄学，需要更深入的研究。
影片《隐入尘烟》随着一个西北汉子挖着土拉开了序幕，在双方亲属的攀谈中得知，男主人公有铁是一个老光棍无儿无女无亲人，是村里的困难户，女主人公贵英因常年小便失禁，加上没有生育能力，一直没有嫁出去，在哥嫂家寄住，就这样，在包办婚姻的情况下结为了夫妻。
在拍结婚证件照时两个人很不自然和僵硬，能感觉到他们之前的那些岁月在各自的家里过的日子应该很难经常招人白眼和唾弃，从那之后两个开始过起了属于他们的生活…
先是男人带女人到了自家已过世的先人坟前烧了纸钱告知他们自己娶了老婆，从中我们得知有铁家有5口人，父亲，母亲，还有两个兄弟一个叫有金，一个叫有银…随后在店里赊了小麦种子，开始了他们的耕种，村中的土豪爹生病了，需要熊猫血，查找档案得知整个村只有有铁是熊猫血，便找上门去，他本不想去，但他想为老婆买件几十元的衣服却买不起，土豪帮他买了衣服这当中各中威逼利诱，有铁还是斗不过贫穷给人带来的那种奴性！一次又一次地被带去抽血！看着觉得非常的同情和愤怒！
两个人一起种地，一起用灯泡孵小鸡，一起盖自己的房子，一起收割小麦，一起看燕子归巢，很多画面是现在人间难得能看到的，这样的爱情朴实无华却让人很感动很温暖很动容…两人在土地里边干活边聊时，几句对话却道出了一种生命哲学…贵英虽然身体有缺陷，手抖，但却能用地里的枝条编出可爱且好看的小动物，她拿着刚发芽的种子，沉思中，也许她在想着生命的顽强和意义吧…
等他们马上就要住进洋房过上好日子的时候，贵英却因带病为有铁送饭的时不慎掉到河沟，淹死了，有铁回来听村民讲时，跳下救时，有铁抱起大叫贵英的时候，看到她的身体已经僵硬，她已经死了，我想那一刻我们也一定流下了伤心的泪水…有铁为贵英做了一个简单的葬礼后，把收成的粮食都卖了，把之前赊店的钱都还了，在把借邻居的10个鸡蛋还了的时候，我似乎看到了人性的光芒！同时也感到非常的痛心！
为什么好人总没有好报…此刻泪水夺眶而出！
他把辛苦为他干活半辈子的驴放了，给它自由，把一些东西给了他侄子，之后在房间他殉情自杀了，死后有铁的侄子很快把家里的猪拉了出来，叫人把房子推了，和土豪一起看着房子被推倒，没有丝毫的感伤，有铁多有情有义，这些人就有多冷漠无情…
看完电影走出影院我依旧眼含热泪，内心久久不能平静！
中学时代我看了大量的琼瑶小说，但，我的爱情观却是由一篇英语课文树立的。
THE GIFT OF THE MAGI，讲述的是一个非常动人的爱情故事，生活在社会下层的一对贫穷的夫妇，日子过得非常得拮据，但他们家有两件宝贝，妻子德拉有一头瀑布般的秀发，丈夫吉姆有一块金表。圣诞节到了，德拉卖了她的满头金发给丈夫买了一条表链，吉姆卖了他的金表给妻子买了渴慕已久的全套的梳子。可能从少女时代我就知道自己是个穷人注定会嫁给穷人，所以，我觉得这是我认为的爱情的模样。
像欧亨利写《麦琪的礼物》一样，我也先介绍一下电影《隐入尘烟》男女主人公吧，女主角曹贵英常年在哥哥嫂子家过着被人嫌弃的生活，住在风吹雨淋的木棚，瘸一条腿，患有尿路疾病，不分时间场合都会小便失禁，没有生育能力，处于农村的婚恋市场食物链底层。贵英经哥哥嫂子的“安排”被介绍给邻村的大龄单身汉马有铁。男主角马有铁排行老四，村子人都不知道他的大名，只知道他是老实巴交的马老四，他给三哥当了半辈子免费的长工，牛郎的哥哥给了牛郎一头老牛，马有铁的哥哥用一头毛驴打发了马有铁。两个被各自家庭遗弃的人，就这样走到了一起，借了村子里闲置的房子，照了一张别别扭扭的结婚照，土墙中央贴了一张大红喜字就开始了他们的生活。老四雪天进城拉东西，顺便在街上给贵英买了一件长大衣，这样就能遮住贵英小便失禁的湿裤子；半夜归来，贵英提着手电筒在村头等候，她怕水凉了，把瓶子包裹在胸口衣服里。贵英说：“水冷了三次。热一回（你）没回来，热一回（你）没回来。”老四接过热水瓶，让贵英先喝一口取取暖。看到这个情景，我瞬间想起来THEGIFTOFTHEMAGI，这不是爱情是什么？爱神也许嫌贫爱富，爱情本身是纯洁而美好的。
他们两个活得如同草芥，两株草的爱情却更动人，他们是彼此活着的支柱和力量。马老四老实木讷心底善良，贵英既然嫁给了他马老四，他就要让妻子活得有点尊严；马老四没有嫌弃她娶了她，那她冰冷绝望的心开始渐渐融化，病病殃殃的她也开始心疼这个人。
“喜字再高一丝丝”
马老四和贵英结婚后借住村子里闲置的房子，闲置的房子如果拆除村里给补助一万五千块钱，所以，他们不得不一次一次地搬家，直到用他们的力气自己打制土坯，自己编制芨芨草顶棚，两个人自己盖了属于自己的土胚房，三次搬家一个喜字贴了三次，每一次贴喜字时，喜字右上角“再高一丝丝”“再高一丝丝”就贴的'很正了。
是的，他们的幸福日子一丝丝一丝丝地在往高里走，虽然老四有肩负全村重任--不定期给村霸无偿献熊猫血来换得村霸给全村人及时清账，但是老四依然有使不完的力气，贵英的手也渐渐开始灵活，他们一起劳动二人配合着耙田播种、和泥打土坯、砌墙盖房、编织草垫子和鸡笼……劳动换来成果的满足与喜悦，他们赊了种子种小麦，麦子丰收了；他们用手种玉米把脚印种在地里，玉米成熟了；借了邻居10个鸡蛋孵出小鸡了，母鸡开始下蛋了，猪圈了也养了猪了，“这下你放开吃饭，吃得饱饱的……”他们用勤劳和智慧从几乎一无所有创造出了幸福的生活。
有一个镜头让我笑着哭，泪里又笑出了声。盖房子的土坯还在打制过程中，晚上下了暴雨，他们跑出去，收拾土坯，给土坯盖雨布，风雨太大了，两个人在流满了泥汤汤的地上互相扶着也站不起来，一再跌倒在地上，浑身泥水非常狼狈。但他们从一开始的着急、焦虑，急着抢救土坯，到慢慢接受了老天爷的这种催折，在一次次跌倒过程中，他们抱着彼此在雨中笑了，笑得很开心，有种“我命由天不由我”的无奈，又有种“与天斗其乐无穷”的豁达。
挡不住风雨的侵袭，只要风雨中两个人共同面对互相心疼，土坯大不了从头再打；再苦再难的日子，只要两个有爱的人互相扶持，日子就能一丝丝往上走。他们是两个苦命的农民，他们创造幸福地过程是不易的，但是他们又是幸运的，命运让两个被抛弃的人还能这样甜蜜地拥有过。他们的房子盖起来了，喜字贴在正中央“再高一丝丝”。他们两个开始畅想未来了，“贵英，等卖了粮食，我给你买个电视机，再带你去城里好好检查一下身体……”
把你系在裤腰带上
肤浅的人可能认为活得如同蝼蚁一样的人之间只有温饱，哪里配得上爱情两个字。不，爱情是公平公正的，如同太阳普照万物一样，不分高低贵贱三六九等。爱情在这两个苦命人中间发芽生根，一个是身体残疾无人关爱，一个老实木讷肯吃苦，两个底层的人成为夫妻，他们慢慢熟悉，互相陪伴，互相体谅，互相关怀，彼此被滋养。
他赶车她坐车，高高的麦子垛里他为她做个窝窝，这样坐着就不会掉下来，她活得让村子里的女人心生羡慕开始埋怨自己丈夫，这个尿裤子不会生孩子的病恹恹的女人，在别人眼里什么都不是，但在他的生命中却是他的全部，导演没有让他们说一句甜言蜜语，没有让他们撒娇卖萌，更没有为招人耳目而有任何激情镜头，他们晃晃悠悠在人间慢悠悠的生活着，他们活在尘土中，但是他们生活中有绿油油的庄稼和一张大红的喜字，都是他们的希望，让他们活得浪漫满屋。
马有铁带着贵英去村子借鸡蛋，也顺便满足一下贵英看电视的愿望，贵英的尿湿了主人的板凳被嫌弃，马有铁拿出纸擦干净带着贵英离开，带回的十个鸡蛋装在养鸡箱里，马有铁发现贵英专注地看着养鸡箱散发出的灯光，随着晃动的星型灯光，她满脸那么欣喜，好像看到了电视机的画面，又好像看到了孵出的小鸡会将她认作妈妈，马有铁就不露声色地去专门晃动灯泡，给她人工制造出撒满她全身的闪烁的星星!马有铁也是个懂得浪漫的男人，在这一晃一晃的灯光里，他们的浪漫满屋温馨得让人心痒痒!
夏天的夜里，他们睡在屋顶乘凉，马有铁把自己的布裤带系在贵英的裤带上，害怕贵英睡着不小心滚下去，贵英安心地入眠了，她从来没有这样踏实地安放自己的身体和灵魂，她也没有想到自己被嫌弃的半生还会有人把系在裤腰带上；她也没有想到有人会用麦粒在她的手上按出美丽的花朵，这是马有铁用自己自制的印章给自己相依为命的女人盖了章，就再也不怕找不到她，她也学会用麦粒在他的手上盖上自己的章，他们没有文化，说不出“天无涯地无棱才敢与君绝”；贵英第一次见马老四，她非常羡慕马老四的驴，马老四舍不得让驴受打骂干重活，她用干草编出一只草驴送给马有铁，他们生活在穷乡僻壤，不知道曾有浪漫的人用草编戒指戴在彼此的指头上表明心迹，她只知道他爱惜他的驴，他的驴是他认识她之前唯一的伙伴……我语塞了，也许真正美好的东西是语言无法描述的，真正的爱情也不是写出来的。
归入尘烟
马有铁追回了第一只下蛋的鸡，做熟了第一颗鸡蛋，递到生病的贵英的手中；贵英拿着馍馍和鸡蛋去给干活的马有铁送去，路上发昏掉到水渠里淹死了……马有铁将贴了三次的红喜字取下来，换成了贵英的黑色遗像，他在贵英的手背上再次用麦粒按出花的图案，这是在表达“你的手上有我的章子，下辈子我还会来找你”吗？导演没有说，木讷的马有铁也不会说。
马有铁卸掉驴身上套的枷锁，把驴放生在广漠上，他卖了粮食还了所有赊的账，他挖了土豆还了盖房子时许下的口头债务，虽然主人早都不在；让抽他的熊猫血的人扣除买给贵英的大衣钱，他说一码归一码，别人欠他的他不要，他却不欠别人的，别人眼里的讥笑只激起了观众的愤慨，马有铁给邻居还了鸡蛋，邻居劝他说“其实挺好的，这下房子有了，钱也有了……”他放下鸡蛋没有答话，孤独落寞的背影看出了他已经没有了一点点力气，别人眼里的负担却是他活下去的力量，没有了那个爱自己的人也没有可以爱的人，活着就是一具行尸走肉了……这是爱情吧！
“麦子会对土地说什么？
麦子会对老天说什么？
麦子又会对镰刀说什么？
麦子还会对麻雀说什么呢？…”
贵英死了，马老四也跟死了一样。结局好像是个悲剧，可是，我一点都不觉得悲哀，我倒觉得他们短暂的爱情故事比一辈子更长，像麦子的一生那么漫长，像麦子的播种生长成熟收割充实又有意义。麦子什么都不说，麦子让风吹日晒也吸收阳光雨露，麦子在体验过自己或长或短有风有雨也有爱的此生后，会将身躯隐入尘烟。我们每个人其实也是生命中的一颗尘埃，走过属于自己短暂或长久的春夏秋冬的轮回，悄无声息隐入尘烟，只有自己的心知道自己这一生有没有滚烫地爱和被爱过。
我是上个周日看的，那天下起了雨，突然就起心动念想要看电影，在淘票票上面搜了一下最近比较火的《人生大事》，我不是很感兴趣。突然搜到了一个评分不低名字也很喜欢的，打开看了片段，就决定是它了。
今天才想起来写观影感，是觉得自己想起电影情节情绪没有什么波动了。
首先要对这部电影进行夸赞，是一部好电影。
电影里面的农民、土地、玉米、小麦、土坯房、残疾人等我都很熟悉，甚至里面残酷和温情我一样熟悉。我就是一个地地道道的北方人，虽然没有经历过黄沙漫天，但小时候也经常看到黄土满天飞，那是北方乡村男孩独有的记忆，想过洗刷忘记，那不过是自欺欺人的想法，最后醒悟，那是我生命的一部分，我要尊重它。
贵英的残疾和小便失禁让我想起了我奶奶临走的那一年，当时我奶奶还没有到小便失禁的地步，但是下床走路不方便，大小便只能在屋子里面解决。奶奶那两年有老年痴呆，当时爷爷已经去世了，奶奶经常把五个儿子的身份认错，还耳背，只有不会认错是第三代最小的孙子，也就是我，从小爷爷奶奶都最疼爱我，后来我常年在外面上学上班，只有放年假才会回去，那一年过年回家，因为几个儿媳妇包括我妈都要轮流照顾奶奶，我家跟我奶奶家只有一墙之隔，所以我家就照顾的多了一些，晚上需要守夜的，我想多陪陪奶奶，睡觉前要把奶奶拉起来小便，然后半夜奶奶也会起夜，现在想起来，还好当时陪了奶奶一段时间。
所以这个电影把我拉回了几年前，谢谢这部电影。
马有铁是一个老实巴交的农村人，虽然木讷但是守诚信，这部电影是悲剧结尾，往往票房也不会太理想，但是真实的世界往往就是这样，谁都不敢保证自己的结尾是悲剧还是喜剧。
我们庆幸自己不是里面的男女主角，这个社会虽然内卷，但我们四肢健全，我们可以接受良好的教育，虽然寒门再难出贵子，我们就做一个平凡的人，做自己喜欢做的事，也是难能可贵。
生活对每个人都非易事，有了陪伴，再困苦的日子都值得被纪念。
看完电影《隐入尘烟》后，我觉得有铁有了惠英，他是幸福的。惠英跟了有铁，她是满足的。两个苦人给了彼此慰藉，相互成了依靠。
当他们在田间有铁向惠英说土地、种子，在他们在地头休息时吃大馒头；当惠英用草根编了一头驴子递给有铁……；当惠英被有铁抱上了驴车；当惠英坐在了耙地的耙子上；当他们在灯光下看纸箱子里的小鸡破蛋而出；当他们睡在房顶上有铁用绳子把惠英的裤腰带拴在了自己的裤腰带上，为的是村里的妇人们这样说，为的是有铁怕惠英夜里掉下房顶；当有铁在湍急的河水里为惠英擦拭脊背；当惠英在寒冷的冬夜怀揣着开水瓶，残疾的手臂夹着手电灯照着有铁回家的道路；当惠英在采血车外等待被采血的有铁而不吃那一桌酒菜；当有铁穿着大红背心和（huo)黄泥做土坯，当惠英有铁在风雨大作的夜里用塑料布手忙脚乱遮盖土坯，当黎明时分大雨过后两个人坐在土坯上身上裹着白色的塑料布，当终于土坯垒成了墙，惠英手编的草顶上了房；当借来的十个鸡蛋孵化出了十只小鸡，小鸡长大，下了第一个蛋；当他们乔迁了新居惠英再次说大红双喜字要贴高一丝丝；当他们把借住的房子檐下的燕子窝安放到了自家的新房子屋檐下……
此时的他们会觉得生活难吗？
当惠英为有铁送饭被水流裹走失去了生命；当高一丝丝的大红双喜被揭下来挂上了惠英的遗像；当有铁把收获的庄稼卖掉还了种子钱化肥钱大衣钱，当有铁用两袋土豆还了人家的牛粪，当有铁最后还了十个鸡蛋；当有铁把毛驴身上的鞍鞯龙套全部卸掉给它一个自由身让它想去哪儿就去哪儿；当轰隆隆的推土机瞬间铲平了有铁惠英不知用多少日夜盖起的房子；当有铁留给我们一个背影走向银幕深处，走向了命运深处……
我哭了，他将走向哪里？新农村城里给他的房子吗？
哎！每一个高贵的生命该如何安放自己的魂灵！
一部简单，真实到让人怀疑的电影，没有农村生活经历的人很难想象中国的大地上还有如此命苦穷困的人存在。是的一线城市的灯红酒绿和现代化让无数来到中国的外国人惊讶，为什么如此现代化的国家还说自己是发展中国家呢？沿海地区的80后和90后也不曾经历如此，中部地区的90后或许也只剩下脑海里残存的记忆，而在西北这样的场景和生活一直在重复上演。所以才会有发达城市里人们的疑问，内地80和90后对曾经生活的回忆，也疑问是演绎父辈们的过去还是现在的生活。而对于一些生活在西北或出生在西北地区的人们已经湿润了眼眶，这不是电影而是纪录片。
1942是祖辈们经历的苦难，我们无法感同身受，也无法理解生存的意义。因为物质丰富的今天，精神愉悦成了大多数人的追求，谁还愿意去思考苦难，面对苦难，那只是纪录片里，一些无聊导演文艺片里的内容罢了。正因为如此，一个愿意把镜头对准现实，反映现实的导演是让人尊敬和敬佩的。当职场精英，豪门世家们成为人们的精神鸦片，坠入飘飘欲仙的梦里时。他们关注到了那些被社会主流遗忘的那群人，平凡、简单但伟大。一个是“孤儿”，是村里的老光棍儿；一个是没有娘的孩子，被狠心哥嫂欺负到残疾的女人。他们的经历或许也就比他们口中的疯子好些，所以上天给了绝望中的人一丝丝光亮。没有仪式更没有车房，只有怯懦，害羞和慌张。同样的遭遇让彼此更懂得珍惜，没有你侬我侬，但土味情话也赛蜂蜜。一个大大的喜字，一个浅浅的燕子窝，一头倔强的小毛驴见证了他们的不离不弃和爱情。土地就是命，就是生存的根。春种秋收，努力就有回报，简简单单的道理为何有些人不懂？地租和工钱本应天经地义，却让普通百姓低下了头，宝马虽好不载人，宝驴虽犟知人心。我一直在想，为什么他的血是熊猫血？或许是因为他是这个村最苦命的人，但又是最善良的人，他对她的爱溢于言表，他坚持了人最基本的诚信，不欠情，不欠债；他被人吸血是献血，想的不是自己而是乡亲的地租和工钱；同门的侄子结婚帮忙毫无怨言，酒席都没有资格坐上；燕子的三次搬家，放驴的举动简单但却是大爱；俗话说人死债消，然而他还掉了所有的债，内心是何等的干净。即使再苦再不起眼的存在，但却拥有人类最基本的人性和美德这难道不像熊猫一样稀有？
一个人，一头驴相依为命，即使掏尽力气也还不完同门哥哥的“收留之情”；只有遇到了贵英才有了自己的家，即使一而再的搬家，只要她在就有奔头。她不嫌弃他穷，懦弱；他不嫌弃她残疾，无生育能力。相互扶持，共同努力。他们有了自己的房子，有了对未来的憧憬，2022年了一台小尺寸的电视对大部分人来说何等容易，他答应她带她第一次进城，带她看病。然而所有的憧憬随着水远去，她走了，他的光没了。当一个在黑暗里久了的人，习惯可能让他妥协下去，然而当给了他一丝丝光亮和希望又无情的剥夺，哀莫大于心死。所以他心里没了光和希望，也随他的最爱而去了。我们不禁要问：为何麻绳专挑细处断，苦难只找苦命人。
人性的光辉和为富不仁就是这样的真实，救急不救穷的真理刻在人们心中。这就是人性，这也是最真实的社会。我们可以对他们报以同情，可以设想更多的结局，然而就像给一个农民一套城里的房子就能脱贫致富一样那样虚无缥缈不切实际。最后的结果依然一样，拆掉旧房子的15000元和城里的房子成了他侄子的，即使得到如此之多也不会有太多感恩，还不如一头倔驴。没有了贫苦百姓的血可吸，富人还能活命？
通过这部写实电影让我明白了几个道理，最伟大的人反而最简单善良，人善被人欺，驴善被人骑。扶贫要因地制宜贴近群众需要，不然终成为别人的嫁衣。为富不仁者不得好死。尘归尘，土归土；一个社会遗忘的最底层的群体却是最富有人性光辉的人，这才是最伟大的作品。
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