当阅读了一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。那么你会写读后感吗？下面是小编帮大家整理的高老头的读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
每每合上这本书，高老头的身影仍然在我脑海中久久挥之不去。我仿佛看见他半夜叹息着把银餐具搓滚成银条，看见他衣衫褴褛，偷偷摸摸地徘徊在那当了贵妇的两个女儿的门外，又仿佛听见他临死前，绝望的哭喊和哭诉。
而我以为这本书在给我们展示人性丑恶一面的同时，也让我开始反思父母与子女之间的亲情和爱。也许现实中很少有高老头这样对女儿极度荒谬的爱，但父母给予儿女的爱却都是无穷的，作为儿女，父母给予我们身体与灵魂，抚养我们慢慢长大，我们真的有时间去认真关心他们的生活吗?关心过他们是否快乐吗?
故事的主要情节发生在19世纪初巴黎的沃盖公寓，里面住了一些来历不明，身份奇怪的房客，高老头就是这里的一个他人无法解开的谜。这个衣着寒碜的老头，他经常找来两个贵妇人的探望。他们两个一来就会关上门与高老头小声交谈着什么，后来大家知道，怪老头把自己的所有金银细软卖掉，为的是替两个做了贵妇人的女儿还债。
巴尔扎克通过对高老头一家的描写，把当时社会的认钱不认人，钱在亲情在丑恶现象揭露得淋漓尽致。文中的德薄赛昂夫人曾真诚第劝过主人公拉斯蒂涅：“这个上流社会，配怎么对待，就怎么对待……你越是冷酷无情，算计别人，就越是上升的快，越是无情的打击别人，别人就越怕你……可是你要有什么真情，切切不可让人猜到，否则你就完了，不但当不了刽子手，反要成为人家刀下的鱼肉。”这使拉斯蒂涅更加体会了世态炎凉，使他睁开双眼来观察这个社会，看到了赤裸裸的现实：“在富人那里，法律形同虚设，道德软弱无力。”但在这个社会中，这个爱财如命的高老头仍残存着一些情感，两个女儿在他心里的地位超越了金钱。但两个女儿却不断地压榨她们的父亲，索取他的钱财，一旦高老头身无分文，便失去了利用的价值，继而将之狠狠滴抛弃。所以这个可怜的老头子才会在临终前这样呻吟：“两个女儿狠狠地报复了我的慈爱，像刽子手一样折磨我……”
同学们，两个女儿这样报复他的慈爱，但他仍愿意陷入女儿的陷阱，这是为什么?那是因为他对她们的爱，全天下的父母都是如此。他们总是将自己无私的爱给予了孩子，他们会尽自己的一切去爱孩子，让他们感到快乐。但是我们做儿女的是怎么做的呢?当我们盲目丁壮时，想过他们会怎样的`伤心吗?当我们生病的时候，想过父母会有多担心吗?当我们想要挣脱管束，做一个所谓的自由的小鸟的时候，可曾想过父母在背后流泪伤心?其实，父母并不在乎你会给他们多少物质的回报，他们需要的是我们的陪伴，所以，我的朋友们，伙伴们，请多些时间陪陪自己的父母吧，他们非常渴望得到你的关心。
拉下晚霞的帘，推开黄昏的窗，深吸一口气，感慨人生沧桑。
伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。
在那个年代，金钱是资本主义新时代的标记，而父爱只是过了时的宗法制残留的感情。
对于金钱所腐蚀的父爱，剩下些什么？叹息……
“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
他生前的光辉带着痛苦与回忆，永远藏在那座孤独的坟墓中。
一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。
高老头依旧坚持着，坚持一如既往爱着她们，没有理由，也不存在是否值得，也许，在他心中，这便是爱。
故事发生在过去，而却影响着未来。
放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大？同样是爱，诠释在不同的年代，又有何差异？同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别？同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的“执迷不悟”？
人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题！人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。
父母之爱子，则为之计深远。
我曾在杂志上看过这样一个故事：
金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿，积攒了万贯家财，成为村里的首富。父亲开的是奥迪A6，母亲开的`是捷达王，出门到村里哪家去玩都驾车。家庭的富有，使金某从小娇生惯养，同时养成了好逸恶劳、任性不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒，并大把大把花钱，在农村，她的月开销是两千元，让别的孩子望尘莫及，。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。一次，她撒谎买东西，向父亲开口要钱，父亲顺手便给了她一叠百元钞票，数了数足足有两万多块，不到两个月，她便花得精光。母亲多次为此训斥她，她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。
直到现在，我仍心有余悸。作为子女，对养育自己十多年的母亲是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步么？我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧？
也许大家都在感慨当今社会的美好，社会的进步。可有谁思忖过，为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕？
表面繁华的巴黎，藏尽了无数的虚荣，包裹着道不尽的金钱主义。灯红酒绿，纸醉金迷的生活化为一块魅惑的布，蒙在无数巴黎人的眼前，让他们失去前进的方向，走进无法自拔的金钱至上的深渊。
高老头的两个女儿便是其中的两个。口口声声向高老头叫着爸爸，却只是为那几张破烂的银票。在高老头病危之际，她们仍处在自己花天酒绿的`“贵族”生活之中。唉，可怜的高老头，一心一意爱着他的两个女儿的高老头，在自己一只脚已踏进坟墓之时，为了见一见自己亲爱的女儿，发出了让旁观者都悄然落泪的呼告：“告诉她们两个，我有好几百万，她们贪财就会来了。我宁愿骗人也要看到她们，我要我的女儿！”“我给了她们生命，他们今天却连一个小时都舍不得给我！我如饥似渴地想要见她们一面。我的心如火烧。她们却不肯在我感到要死之前，来湿润一下我痛苦的心灵。”他看清了一切，他醒悟了：“没人管我，这就是我得到的报应。真不要脸，真是凶手；我恨她们，诅咒她们。”然而，无边的溺爱又让他即使处在死亡的边缘上也控制不住自己对女儿的想念：“你知道我是爱她们的，爱得要命！一见她们，我的病就好了。”
可怜之人之人必有可恨之处，每个人终究要被时代的巨大漩涡或多或少的影响。高老头的爱也是带着阶级主义和金钱法则的，希望女儿能攀上高枝来提高和巩固自己的权力和地位，这也许才是高老头的最初目的，然而，事与愿违，只顾追求名利的女儿的背叛与冷漠让他受尽折磨，高老头最终步入了自己精心设下的圈套……
毛姆评价说“《高老头》是《人间喜剧》的代表作。”虽然我对《人间喜剧》的内容不甚熟悉，但我对《高老头》的喜爱确实溢于言表。痛恨于“‘钱能买到一切’的上流社会”，却又欣慰于拉斯蒂涅善良纯真；厌恶于沃特能的小心机，又喜爱上薇多琳的简单天真；鄙夷沃克大妈为追名逐利所做的违心之事，又可怜失去女儿之爱的高里奥……种种复杂的情感涌上我的心头，人物的种种形象与特点，在巴尔扎克精致的描写与想象中跃然纸上，读一本书，犹经历了人世沧桑。
赵树理说“读书也像开矿一样‘沙里淘金’。”而我认为,《高老头》便是书籍之沙中一块不朽的黄金。正如作者巴尔扎克自己评价的一样：《高老头》将使您大出意外，这是一部杰作。
这几天读了法国著名小说家巴尔扎克的作品《高老头》。巴尔扎克被称为“现代法国小说之父”，而《高老头》是其最优秀的作品之一。这本书反映了在拿破仑时代落幕，巴黎转型时期的社会背景下，上流社会与底层社会，各种人物之间千丝万缕的关系。深入刻画出那个时代各形各色人物的思想，价值观的混乱，道德的沦丧，同时也将上流社会的丑恶与底层阶级的贫苦形成了鲜明对比，更折射出时代背景下人们的沦落，冷漠与无奈。
1、高老头的悲哀
本书主要以两个人物贯穿全文，一个便是暴发户高老头，另一个是刚入社会的大学生拉斯蒂涅。高老头为她的两个女儿牺牲和奉献了一生，妻子过世后，他将所有的爱给了两个女儿，视她们如珍宝。从小到大，只要是女儿提出的要求，他都无条件的满足。最终两个女儿都嫁入上流社会，一个嫁给银行家，一个嫁给贵族。与此同时，高老头为了满足女儿的虚荣，将自己的所有家当都给两个女儿做了陪嫁，自己只留了极少一部分作为生活开销。因为高老头的地位，他处于上流社会的两个女婿谁都不接纳他，无奈高老头只能搬到廉价公寓度过余生。她的两个女儿更是冷血薄情，除了不停的找高老头榨取钱财，直到榨干，两个女儿便不再找他了。最后高老头一无所有，凄凉的惨死在公寓里。这可怜的高老头直到临死也没有盼到两个女儿来看他最后一眼，甚至连葬礼也没来参加。不得不说，高老头的.一生是可悲的，而造成这种悲剧的即是高老头本人。由于他教育的失败，以自己所谓的爱，一味地纵容和娇惯两个女儿，最终导致了两个女儿自私，虚荣，冷血，除了不停的索取钱财，直到父亲身无分文，无利可图，便从此不予理睬。高老头的两个女儿没有一丝的人性，自私又无知，可悲又可恨。
2、拉斯蒂涅的堕落
拉斯蒂涅由于家庭的贫困，刚从学校步社会的他对未来充满着幻想，一心想改变窘迫的困境和贪穷命运的拉斯蒂涅，通过远房亲戚，一个嫁入上流社会的表姐的牵线搭桥，让他能与上流社会的人群结识和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的过程中，在廉价公寓里，他见识到底层社会各种人物的在金钱与命运之间的种种博斗，也目睹了高老头如何从暴发户被两个女儿榨干吃尽，最终凄凉而终的过程，更是见识到了上流社会人与人之间钱财算计，人性的丑恶，情感的混乱。拉斯蒂涅经历了这场社会的教育，让他看清了人性的本质，也破灭了人生的信仰。在他替高老头置办后事，留下最下一滴充满温情和善良的眼泪后，从此他的人生除了钱，便不会再相信爱。拉斯蒂涅最后选择了坠落，是被整个社会现实的残酷和人性的扭曲所影响，随之他的理想也被现实所磨灭。
《高老头》是法国作家巴尔扎克之笔，主要讲述了一个富有的老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自我所有的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡他们在父亲富有时，使出浑身解数，讨好、孝敬父亲，为的就是父亲背后的那些肮脏的钱财。而当她们的父亲被她们无情的“榨干”了油水，她们就不管不问。当高老头去世的时候甚至没有一个人过去探望过他，连葬礼的钱都不愿意出，只得让两位公寓里的贫穷大学生自掏腰包，草草了事。
“大革命时期，他趁荒灾搞囤积，大发了一笔横财，为了让两个女儿嫁上一个好人家他给两个女儿每人八十万法郎，自我只留了一万法郎。可是，可是两年就把父亲从自我家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。”读到这时我的眼眶不禁泛红，两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗她们难道忘了父亲一天只吃几片面包的入身影了吗高老头把一切的心血都倾注在女儿身上――给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐……可到头来姊妹俩却这么对待自我亲生父亲简直可恶!巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得
漓尽致，侧面着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
有多人走上社会，禁不起金钱和各种利益的威逼引诱而走上歧途，甘当金钱和利益的奴隶，敲诈勒索，抢劫这些不都是为了钱吗可最终都有什么下场呢不就是整天提心吊胆，东躲西藏，度日如年，最终都要进入黑暗的牢笼，遭到社会的舆论。
如今这个社会上金钱似乎成了万能的`东西，钱能够买到一切，真相，良心，都做了金钱的奴隶，买到的都只是表面的东西。但钱买不来人心，可怜的人们，都被金钱、名利冲昏了头。人性早已泯灭，良心早己丢失……钱也不是万恶之源，仅有你过分的，贪婪的，自私的去使用它时，它才是万恶之源。
我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自我的生活体验，经过细致描述，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎--哪个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事，它就是波旁王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。使人读了以后，不禁掩卷沉思。
《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应当学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自我的良心，因为如果你一不细心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。
最近读了法国作家巴尔扎克的《高老头》，书中以伏盖公寓为主要场所刻画出了几个具有特色的人物面粉商人高里奥，求学青年拉斯蒂涅，老谋神算的伏脱冷，没落贵族的鲍赛昂夫人等等，巴尔扎克通过这些主要人物向我们展示出了法国资产阶级革命后的法国巴黎乃至于整个资本主义社会的黑暗。
其中的高老头就是个特别典型的人物他在大革命中发了财，却为了女儿们他自己搬进了平民公寓，本身为一个成功的资本家的他，却被他那利己主义与拜金他主义的女儿们给了一个孤单死去的结局，青年拉斯蒂涅曾是一名有着热情才气的青年，但在这浮华的巴黎中渐渐的迷失了方向，最后走向了无尽的深渊，资本主义的给法国是带来了文明与推翻了封建主义，但这文明的背后却是人情的冷漠与拜金主义的盛行，人们开始迷茫在金钱之中，许多的有志青年在资本主义带来的浮华中堕落了，成为资本主义的金钱下的牺牲品，那些没落的贵族也在资本主义的攻击下日益走下没落，通过巴尔扎克的描写使读者对于大革命之后的社会有了很深的了解，也让我们知道世界上的任何的文明并不都是十全十美的，让我们也进行深思社会的发展给我们带来了什么？
正处社会主义初级阶段的我们不也是经常会发生类似的情况，现在的拜金主义思想并没有消失而是越演越烈，人们在金钱中有些人已经迷失了自我，巴尔扎克这个著名的现实主义的作家用他的笔将法国这个国家的所有黑暗面都揭示出来，他是一个真正的爱国者正因如此在注重个人对国家的贡献的法国才将他送进了圣贤祠，这个地方时法国的思想的殿堂与成就的殿堂，所以我们面对社会的.一切浮华我们应该在浮华中保存自己一份初心，因为社会对人的影响实在太大了，读了这书我感觉一味叫人远离社会是不可能的但我希望人们在这浮华的社会生活中能保持一份纯真在心里，给自己留一份静土，在浮华中保存自己，面对高老头最后的结局我自己都想着有些气愤，但更多的是感动，感动的是巴尔扎克这位伟大的作者，他找到全世界的通病———在金钱与亲情等一系列的人情中人们会做什么选择，我就对于社会中经常出现的类似的情况感到无限的无奈，只能说我们现在真是缺少很多，我们以为大把的钱和好看的GDP能给我们带来快乐，但我们却在金钱中迷失了自己，成为金钱的奴隶，现在的我十分害怕自己也会这样，因为社会对人的影响实在是太大了，这种力量是任何人与任何政府都无法抵触的，我只能怀抱一颗希望的心，希望我们能找回我们的初心，找到真正的自己，明白是我们在运用市场经济而不是我们被市场经济左右了，找回初心做回自己。
小说中叙述了高里奥和一个年轻人的一生。
其中的伏盖太太扮演了一个颇有戏剧色彩的角色，“表情可以从舞女那样笑容可掬刹那间变为债主那样一脸凶相”。起初高里奥被尊称为先生，伏盖太太甚至对他搔首弄姿，在金钱的渲染下高里奥在她眼里俨然成为了最佳的配偶。
但随着高里奥对于生活的需求越降越低，伏盖太太和其他人的态度日趋恶劣，认为他得了痴呆病，每天在逗弄他，而以前总来要钱的两个女儿自他穷困潦倒后便再也不登门了，在绝望的生活下，高里奥发出了一声长叹：“爱了一辈子的女儿，到头来反给女儿遗弃！”他如同基督教式的殉道者，为这个社会的不负责买单。
在高老头身上的悲剧不仅仅是由这几个人引发的，而是整个社会所遵循的价值取向残害了他。我可以强烈地感受到一种“由金钱作为维系家庭、人际、权力力量”的观念。
巴尔扎克正是以这种方式展现了那个昏沉的、无情的年代。然而小说中真正的悲剧人物是拉斯蒂涅克，高里奥的'悲剧正是改变他的一个十分重要的客观因素。
这个来自外省的青年原本打算成为一个公正廉洁的法官，但在伏脱冷和鲍赛昂夫人的言传下，对他进行了“如何踏入上流社会”的“引导”和“教诲”：
“现在，我全明白了。您越是有心计，您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人，人家才会怕您。……这样您就可以达到欲望的最高峰。”
“为什么一个纨绔子弟一夜之间使一个孩子失去了一半财产只判了两个月的监禁？而一个可怜虫偷了一千法郎却要加重处罚判他服苦役，这是为什么呢？这就是你们的法律，没有一条法律条款不是荒谬的……”
伏脱冷十分可恶，他蔑视公道，鼓吹金钱的作用，读来不免愤怒他的无情，总是冷不防地丢出一句风凉话，但细细向来，他实是在社会摧残下适应后的人，其实当时的贵族也是如此，可以为了地位和情欲不知廉耻。
而高老头的死亡更使他证实了公道在金钱面前不堪一击，从而使他从一个纯朴善良的青年在社会的煅烧下成为了一个不择手段的野心家。
精神上的扭曲远要比肉体的损伤产生的震撼大，这出十九世纪法国社会的百丑图直至今日还具有警示意义。百年过去了，这样的画面又重新出现在了中国，“宁可坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后笑”之类的言语暴露了拜金主义在中国的风行，所谓见钱眼开大抵如此。
诸般丑态的呈现者逐渐年轻化，因而引发的地域歧视、地位歧视的纷争时刻发生着，上一辈人所有的思维模式灌注在我们的脑海里，只怕有一天生出黑色的荆棘泯灭公道。
读完了最后一页，我合上了这本书。闭着眼睛，流下了泪，我已经不知道，这是我第几次流下眼泪了。这滴泪水在书的封面上滚动，在阳光照射下，发出奇异的光，仿佛在倾诉这个凄惨的故事——《高老头》。
《高老头》是19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎特的著作之一。讲述了的是一个悲惨的故事，揭露了资本主义社会的丑恶面纱。
“高老头给两个人女儿各八十万法郎的陪嫁，自己却只留下了一万法郎的年金，本以为这样她们嫁了老公之后，自己就相当于有了两个家了，可是在不到两年的时间里，两个宝贝女儿双双无情地把父亲赶出了家门，任由父亲在这个凄凉的城市里受尽委屈”。
读到这我不禁流下泪，这是痛斥两个女儿丑恶的心灵，虚伪的面孔，毫无人性的手段，冰冷的心肠的泪。难道你们忘了吗？你们父亲平时省吃俭用，经常嚼着面包片，而对你们却是：给你们找最好的家庭教师；给你们找最好的骑马老师；给你们找最好的学习伴童，什么事都依着你们；给你们……高老头万万没有想到，我也没有想到，没有人会想到，把高老头赶出家门的竟是他最疼爱的'宝贝女儿。从巴尔扎克的笔尖流露出的女儿们卑鄙、毫无人性的人物性格是如此的淋漓尽致，同时也从侧面描绘出了社会的悲剧，儿子可以对一个愿意为自己牺牲一切的母亲肆无忌惮；女儿可以把万分宠爱她们的父亲赶出家门。难道为了幸福就一定要赶走自己的父母亲吗？难道赶走父母亲把你们就会幸福了吗？古老的中国有句俗话“百信孝为先”如果一个人连最基本的孝心对都没有，对生自己哺育自己的父母都愿意去抛弃，那还谈何人性呢？
“今天下午2点，高老头的病情加重了，临死前高老头还喊着要见女儿们，想见她们最后一面，可是她们还是置之不理。”
读到这我不禁又潸然泪下，这是对资本主义社会人与人之间拜金主义丑恶现象痛恨的泪。她们为什么不来见父亲的最后一面，是因为高老头已经没有钱了，小时候她们喊高老头一声好爸爸，高老头就会满足她们的愿望，高老头以为女儿是孝敬他的，其实女儿真正孝敬的是他的钱！“钱可以买到一切，钱可以买到女儿”高老头在临死钱才明白了这个道理，资本主义社会是如此的残酷与无情。
泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪——但愿高老头的悲剧不再重演。
《高老头》的故事发生在巴黎日内维新的一个叫伏盖公寓的小旅店里，公寓里住着各种各样的人，有伯爵，有厨娘，还有很多种人，其中就包括高老头，他刚住进这个小旅店时，显得很阔气，一些衣着华丽的女人常来找他，随着这些女人的到来，高老头的金银珠宝都一样样的没有了，有人以为高老头是个老色鬼，养了很多情人，把自己搞到了这地步，实际上不是，拉斯蒂涅揭开了谜底，原来，高老头有两个女儿，他作为一个面包商，没有社会地位，但是他有钱，他用70万法郎作为陪嫁，将自己的女儿嫁给伯爵，想因此让自己成为贵族的座上客，雷斯多伯爵为了70万法郎迎娶了面条商的女儿，但他不愿意承认一个社会地位如此低的岳父，可见，当时社会地位是多么的重要，在高老头临死的'时候，很想见见自己的女儿，但是她们觉得高老头于自己而言已没任何用处，谁也没去见他，找也找不来，高老头在人生的最后一秒觉悟了，但他还是带着遗恨走了，拉斯蒂涅草草的埋葬了高老头，也将自己的温情的泪水埋葬了，从此，拉斯蒂涅成为了一个无耻的政客，成就了自己的辉煌。
巴尔扎克所写的《高老头》让我们看到了当时社会最大的变动，就是金钱取代门第，试想，如果当初高老头自己留着那些钱，在钱为主宰的时代，他将会拥有一段怎样的冷
血历史呢？有很多对钱的描述，如：金钱不是万能的，但是没有有钱是万万不能；有钱能使鬼推磨；金钱是罪恶的根源？可见，钱是人们必须拥有的，但是金钱买得到感情吗？金钱买得到真诚吗？金钱只是满足我们的生活需要，试想一下，如果自己拥有了全世界的钱，却没有一丝的感情的话，那你的感觉是什么样的呢？记得《不差钱》里面，小沈阳说的一句话：“你知道人生最痛苦的事是什么吗？就是人死了，钱没花了。”钱挣那么多有什么用？到自己死的时候还剩下那么多，难道要在阴间花吗？人世间，地位，金钱都不及感情重要，友情，亲情，爱情等等都是买不来的，如果你可以将这些买回来，那么，这一定不是真的。
金钱可以泯灭人性，但是，感情又能够将人的人性救回来，在你悲伤的时候，因为感情，你会慢慢的高兴起来；在你孤独的时候，感情会将你从孤独中拯救出来；在你无助的时候，感情会伸出他的手来帮助你；在你？这些都是金钱所不能办到的。
记住，金钱永远比不上感情。
《高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨。
《高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代".充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。
这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期。《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写。
鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的`场所""就可以到处通行无阻".初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣。
这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变".鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气".这是何等的盛气凌人。
但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局。时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的。巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难。拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕。
高老头是巴尔扎克塑造的一个富有典型意义的人物形象，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的观念所占神的历史悲剧的一个缩影。
她对女儿的“父爱”是畸形的，是交织在封建宗法观念和资产阶级金钱法则上的。他之所以愿意为了女儿而去伏盖公寓居住;为了女儿卖掉了一切，让出了养老金;为了女儿甚至想去做一些不干净的勾当。这所做的一切是为了将对女儿的“爱”最为他攀援名贵，抬高地位的手段。因此，她对女儿的“父爱”显得丑陋而庸俗。
高老头的父爱悲剧，既是个性发展的必然结果，也是时代的必然产物。一方面是由于他内心那种偏执而近乎疯狂的父爱，使他成为父爱的牺牲品。在道德上，高老头并没有完全接受资产阶级那一套，还存有封建宗法道德的想法。因而他很爱女儿，却也想着能中捞一笔。这种变态的父爱拥有自我抹杀性，正如他自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的`。”
拉斯蒂涅本来是法国某省的破落子弟，家庭节省一切开支就是为了供他上大学，让他将来好出人头地。你也原本是个热情且又具有才起的青年，只是巴黎的犯法让他萌生了要爬到社会顶层的欲望。他的远方表姐鲍赛昂富人告诉他：“这个社会就是骗子和傻子的集团，要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就升的越快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来。这样，你就能达到欲望的最高峰。”他从事吧拉斯蒂涅迎上了极端利己主义的道路。之后的伏脱冷也看出了拉斯蒂涅的野心，于是他把肮脏的思想灌输给了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便从一个正直的小伙变成了一个十足的野心家。
鲍赛昂夫人是贵族夫人的典型。她出身于皇室，是巴黎社交界的皇后。他明确意思到金钱才是一切，唯利是图即使道德准则，但却因为他的贵族神粪而诋誉资产阶级妇女。他的情人阿瞿达只为去一个有四百万陪嫁的资产阶级小姐而抛弃了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞台。他的经历象征着麸皮时期贵族阶级的衰落和资产阶级的得势。高贵比得过金钱，爱情也比不过金钱。
伏脱冷是潜逃的犯人，他手下有一拨爪牙，经营者大宗赃物。他的阅历很广，了解上层社会，看透了社会的真相。当他拉拢拉斯蒂涅时就曾一针见血地告诉了拉斯蒂涅社会的各种本质。虽然他做过很多坏事，但他很看重江湖义气，从来没有出卖过人。他可以接受别人骂他是“坏蛋、无奈、恶棍。”但绝不允许比人称他为“奸细、骗子”。巴尔扎克对待伏脱冷的态度是矛盾的，他几把伏脱冷写成社会罪恶的代表交易批判，有欣赏他的洒脱、意气和能力，通过对他的冷嘲热讽来表达自己对社会的批判。虽然伏脱冷也是一个很能干的人，但他也败在了金钱的手下。
这些天，我与父母共同阅读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所着的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关系，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。
大革命时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自我大部分财产分给了她们。可是，两个女儿眼里仅有钱，可是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。
20年间，他把自我的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自我父亲最终一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德梦想？金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。
在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下，他的`性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最终抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗？可是最终落得什么下场呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的圈套呢？为什么要被它牵着鼻子走呢？
难道我们就不能主宰钱财吗？能！当然能。“钱不是万恶之源，仅有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自我所拥有的一切。对于钱，更就应有清醒的认识，其实我们拥有的最大财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加欢乐。
巴尔扎克作为法国著名批判现实主义作家，在《高老头》这一著作中他对当时社会的金钱统治和人们的拜金主义给予了真切的重现和鄙夷。
其中的主要人物我认为有三个：
一是如题目所提到的高老头，这个为了女儿而倾尽所有，但是在临终前贫困潦倒的他却没能见上两个女儿一面。
二是贯彻整个小说的线索人物拉斯蒂涅，他是一个来自外省的大学生，家境贫寒的他看到巴黎的繁华不禁加剧了他想向上爬想受人尊敬和赞美的欲望，他在那些表面上看起来高贵的女人间徘徊暧昧最后经历高老头的死时看清了这些虚荣。
三是逃犯沃特汉（当然这也是他为了掩人耳目所用的.假名），他受这个社会很大的排挤，野心不能满足，他擅长法律手底下有一批爪牙，他看透了这个社会，他从不出卖别人，却最终还是败给了金钱，他被捕的时候沃盖公寓的人们都同情他憎恶出卖他的米索诺老小姐。
高贵敌不过金钱，爱情也敌不过金钱。在那充斥着铜臭味的灯红酒绿中，有人欢喜有人忧，有人渴望看见真实有人宁愿接受蒙蔽，有人羡慕未来可见的富贵有人怀念过去的纯真……在当时的社会里，仿佛都是靡丽的不真实，人性的真善美也被遮蔽。
看见高老头最后的结局，有些为他难过，忙碌了一生心里只惦记着两个女儿，在他眼里女儿是天使是一切，可是在死神到来之时，他那可爱的美丽的高贵的天使们哪去了？她们还在为了钱财为了自己而迟迟不愿来见她们亲爱的父亲尽心尽责的父亲最后一面！在我们现在看来，她们的那种行为是会受到我们甚至整个社会的谴责。可是在当时的那个社会，人们反而会摒弃那可怜的糟老头，他已经一无所有了。人们对于一个人的看法首先是来自对这个人外表的看法，这种看法甚至很难改变。就像是沃盖太太对于高老头的看法。起初的好感到最后的不近人情，只是因为金钱的缘故。
那些在金钱中沉浮的人，攀比着嫉妒着，这个社会仿佛就是一个大锅炉，里面到处都是人性的丑陋。每个人对于他人都是有所图的，拉斯蒂涅对于索菲娜和泰伊菲是这样的，高老头的两个女儿对高老头是这样的，沃特汉对拉斯蒂涅也是这样的。在当时似乎无钱不生活，什么道德什么法律都统统抛在脑后。
想出人头地也好，想获得他人的尊重爱慕钦佩也罢，金钱都是不可或缺的东西。
像高老头的那种近乎病态的父爱到头来终究是一场空，就像他在临死时所说的：“是我放纵我的女儿们把我踩在脚下的。”还有“写信告诉她们，我有好几百万财产留给她们哩！我发誓，这是真的。……她们因为贪财还是会来的。为了见到她们，我宁愿受骗。我想见女儿！”这是多么无奈多么卑微啊。对于这样的用金钱来维系的亲情我觉得真可悲。
这一切对比现在的社会人心，我觉得有种从黑暗中看见光明的感觉。
这些天，我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗现实以及人与人之冷酷的金钱关联，读来让人震撼，同时也为巴尔扎克对社会的深刻揭露而慨叹。
故事发生在波旁王朝复辟时期的巴黎。主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不一样的经历，却从不一样角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关联变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间杯具。高里奥原是面粉商。_时期，他趁灾荒年搞囤积，大发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己大部分财产分给了她们。但是，两个女儿眼里只有钱，但是两年，就把父亲从自家赶出来，可怜的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间，他把自己的心血和财产都给了两个女儿，可最终却像被榨干了的柠檬壳一样被女儿们丢弃。直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。这样的社会，哪儿还存在道德理想?金钱才是全社会的统治者，得之者胜，失之者败。而作品另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所构成的强烈比较之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后抵不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描述的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。
谁能够说当今社会不存在这样的事实?多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终充当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱吗?但是最后落得什么下场呢?但是是整天的恐慌，度日如年，最终还要应对阴暗的牢笼，遭世人唾骂。为什么我们总是如此不留意，落入了金钱的`圈套呢?为什么要被它牵着鼻子走呢?难道我们就不能主宰钱财吗?能!当然能。“钱不是万恶之源，只有当你过分地，自私地，贪婪地爱它时，它才是万恶之源。”可见只要坚持正确的人生观，正视钱财，堂堂正正地做人，就不会陷入金钱的泥沼。
我们不应当对生活过于苛求，就应珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更就应有清醒的认识，其实我们拥有的财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。
今天，我合上了这本书，心里有种叫难受的感觉在翻腾着……
这本书讲了一个高老头，和他两个不孝的女儿的故事。他向我们展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。
女儿结婚时，他给了她们每人80万法郎的嫁妆，自己却只留了一万法郎的养老金；在自己病危之时，想见女儿们最后一眼时，换来的只是她们的白眼……以前，她们总是依偎在他的身边，一口一个“爸爸”的叫着，叫的是那样甜……可是，女儿们爱的不是他这位血浓于水的亲爸爸，而是那些沾满了铜臭味的钱啊！
中国人首先要讲“孝”字，如果你这点都做不到，你根本就不是人！如今这种事例很多，数不胜数。有位湖南的.付达信老人在4年前为养老故意抢劫被捕，一年半后释放出狱，住进了一家养老院。73岁的付达信坐在只铺了一张席子的硬床板上，弯曲起一条腿。眼睛微闭的时候，他又想起了监狱里的生活。“有馒头和稀饭，不用劳动，生病了有人看。”如果还能让他一天抽上几支烟，这就是他对“好生活”的全部想象。在监狱里，一日三餐按时吃饭，不仅馒头管够，午饭的时候还会有西红柿炒鸡蛋、海带炖排骨、玉米炖排骨。开水是统一供应，不限量。年三十儿晚上过了12点，监狱还会给犯人送来甜酒冲鸡蛋；在监狱里，病的重了，还有警察扶着他到外面医院去看病。就在监狱，他感受到了久违的温暖。减刑了，一般人是很高兴的，可是他却一点也不高兴。出狱后，有人也问过他，他声称养老院还不如监狱！
而我还依稀记得以前还看过一则新闻，说的是一个十几岁的女孩儿，独自挑起一个家，养着自己的继母，记者问她为什么会养继母？因为在这个社会，不要说是继母了，就算是亲妈，有的也不会去赡养。而女孩却说：“她虽然是我的继母，可她现在也是我的妈妈。”这句感人、朴实的话，震惊了全场……
为什么，这个社会是这样的？为什么，这些儿女是这样的？我想试问他们，是谁曾经省吃俭用下来的钱供你们读书？是谁做了几十年的饭却无怨无悔？是谁会因为你成绩不好而费心费力费眼泪？只因为——他们是父母，我们是他们心头的一块肉……
书香门第
