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《知之为知之》读后感

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当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!那么你真的会写读后感吗?下面是小编收集整理的《知之为知之》读后感,欢迎大家分享。

《知之为知之》读后感

《知之为知之》读后感1

孔子云:知之为知之,不知为不知,是知也。两千多年前,两个充满猎奇心的小儿,凭着直觉,一个认为早晨时人离太阳最近,一个认为中午时人的太阳最近。正当他们争辩不已之时,远处正缓缓走来一位老者,小儿双方争持不下,最终他们一起询问了这位老人:“爷爷,太阳到底什么时候离我们最近?”老人捋着白花花的长须,抬头望向一览无垠的蓝天,沉思着,最终却摇着头看向小孩:“吾不知耶!”

这位如实回答:“我不知道”的老者,正是我们德高望重的孔夫子啊!这样一位把言行、德行、修行、做到极致的圣人,竟如此轻松地回答了“不知道”,他如何产生这样庞大的勇气?面对“圣人”这个头衔,他会不会愧疚?会不会觉得丢脸?而事实恰恰相反,孔子认为:知之为知之,不知为不知。过去我经历而我知,现在我领悟而我知,未来乃至整个宇宙,目未见之,耳未闻之,肤未触之,都显得如此神秘莫测,因此而选择“不知”。原来,这才是人生的大智慧。

“我不知道”这句话对于现代人来说,有多少人能够真正释然地脱口而出?也许在不少人看来,回答“我不知道”就仿佛整个人的身段、地位、形象都在他人面前下降了一截;反而回答“我知道”就似乎让自己,更胜他人一筹。但是,倘若自己真的不懂装懂,半天都憋不出个东西,说不出个道理,岂不这才真正丢脸丢到了家?最后落得面红耳赤,满头大汗,还得为自己找个借口圆谎,搞不好别人还拿着充满疑惑的眼神望着你,那可谓,得不偿失!

正如古人所言,人生在勤,不索何获?想要取得进步,就得主动索取,在不断探索中更要学会虚心教导,无论与他人还是自己,脚踏实地,实事求是,否定自己并不丢人,丢人的.是像牛蛙一样,不断地把自己吹大,最后自食其果的人。

“知为知之,不知为不知”,人生就像一份待填充的卷子,有许许多多的考题,所考的不一定是自己的知识,也不是考你语言功底有多丰厚,其更多的是对人生品质的考验,你的答案暴露着你的人格品质,决定着你未来的人生走向。自己底子的厚度只有自己最清楚,若“知”,则嘉勉,倘若“不知”,即便如实回答也无错,心中更要坚信“三人行,必有我师”。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,在“知”的前提下,愿我们都有能力,有定力,有辩力地求索,为人生交上一个满意的答卷!

《知之为知之》读后感2

记得有一次在课堂上,数学老师给大家在黑板上出了一道难题,结果出人意料的有好几个人都在举手准备发言,我也是其中之一。老师用鼓励的口气喊我走上讲台进行板书,我可高兴坏了,于是像个得胜的将军一样大步流星地走了过去,快速的在黑板上写起来。写着写着,自己越来越觉得不是那么回事,离正确答案还是有些相差,于是我尴尬地停下了手中的粉笔,站在了讲台前发愣。就在这时,我的眼前仿佛猛然映现出前一阵读过的《论语》中的一句话“知之为知之,不知为不知之,是知也!”

懂了,我终于彻底地悟得了啥叫“知之为知之,不知为不知,是知也!”。的确,就像这道数学题一样,在我们生活着的这个熟悉的世界里,还有许多不为我们所熟知的领域,我们应该诚实地去面对一切,会就是会,懂就是懂,千万不能像南郭先生那样不会装会,不懂装懂!如若这样,我们的飞船还怎么上天 ? 潜艇还怎么深入海底 ?

世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时,曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时,面对同学提问又是“三问三不知” , 这让在场的所有同学意外,但不久就赢得全场热烈的掌声。其实,丁教授大可不必说“不知道”。比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去,可以说一些不沾边际的话搪塞过去,甚至还可以委婉地对学生说:“这些问题对于你们来说太深奥,一两句话解释不清楚。”但是,这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式,而且表情自然、诚恳,没有明知不说的矫揉造作,没有故弄玄虚,也绝没有“卖关子”。也许,一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现,但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度,不禁令人肃然起敬。

古人云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”学问愈深,未知愈重;越是学识渊博,越要虚怀若谷。作为专家、学者,对不知道的东西,我们不仅应当老实地承认“不知道”,而且要敢于说“不知道”。即使是在专业领域内,那种自诩或表现为无所不知的“专家”,不仅其学识而且其人品也都是值得怀疑的。