文言文阅读教学设计

学习文言文阅读有一定的难度，需要大家好好理解内容。小编为大家整理的文言文阅读教学设计，欢迎来查阅。

一、 文言文的“一体四面”

我们平常所说的“古文”，指的是古代书面语作品，包括“文言文”和古代白话文。文言文，是以“文言”这种古代书面语写成的文章，包括先秦时期的作品，以及后世文人模仿先秦书面语写成的作品。

文言文，是中国传统文化载体，在文言文中，“文言”、“文章”“文学”和“文化”一体四面，相辅相成。

（一）文言文的特点，首先体现在“文言”

文言，是以先秦汉语为基础形成的一种古代汉语书面语。文言与现代汉语的差异，主要表现在词汇和语法方面。文言有一套相当严格的词汇、语法系统。文言与文言文的特点，首先体现在“文言”上。所以，我们学习文言文，前提是学习文言。

（二）文言文是“文章”与“文学”的统一

中学语文教科书中的文言文，都是历久传诵的经典名篇。它们既是经世致用的实用文章，又是中国文学中的优秀散文作品。就这些文言文而言，“文章”与“文学”是统一的。

“文章”是指其功能。有些在当时有明确实用功能，如《陈情表》、《出师表》、《答司马谏议书》等；有些是载道，如《劝学》、《师说》、《病梅馆记》等；有些是言志，如《兰亭集序》、《项脊轩志》等。言志与载道的作品有游记散文、抒情小品，也有主旋律。学习文言文，实质是体认它们所言之志、所载之道。

“文学”是指其表现形式。诗歌与散文，是中国古典文学的正宗。而古典散文作品的文学性，主要体现在语言的锤炼和章法的考究这两个方面。学习文言文，研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术是两个重点，目的是“提高自己欣赏品味和审美情趣。”

文言文的章法考究处、炼字炼句处，往往就是作者言志载道的关节点、精髓处“文道统一”。

（三）“文化”在文言文中是多层面体现

文言文多层面地体现着中国传统文化，下面从四个方面来展开：

1、文言。它本身就是中国传统文化的体现。民族的语言即民族精神，民族精神即民族语言，二者的同一程度超过了人们的任何想象。

2、文言和文言文所体现的传统思维方式。如《劝学》借重比喻论证，《师说》借重类比论证，都体现出偏于感性的民族思维方式。“语言不仅是思维的工具，它同时也影响和制约着思维。”

3、文言文记载着典章制度、天文地理、民俗风情等具体文化内容。这是显见的文化，对中学生的文言文学习而言，不是主要的方面。

4、文言文所传达的是中国古代仁人贤士的情意与思想，即所言志所载道。这是中国传统文化的直接体现，也是中学生文言文学习的主要方面。正如朱自清所说：“中等以上的教育里经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”学习文言文，最终落点是文化的传承与反思。

二、文言文教学的要领

（一）着力于文言文的章法考究处、炼字炼句处

文言文“文言”、“文章”“文学”和“文化”的一体四面，指引着文言文阅读教学的着力点。

在上面的讨论中，我们曾得出如下结论：

1、文言文的特点，首先体现在“文言”上

2、学习文言文，实质是体认它们的言志与载道。

3、学习文言文，研习谋篇布局的章法、体会炼字炼句的艺术，是两个重点。章法考究处、炼字炼句处，往往是作者言志载道的关节点、精髓处。

4、学习文言文，最终的落点是文化传承与反思。文化的主要方面，是文言文所传达的中国古代仁人贤士的情意与思想，即所言志所载道。

这些结论，把我们指引到“章法考究处、炼字炼句处”和“所言志所载道”，以及两者之间的关系。

文言文阅读的要点，是集中体现在“章法考究处，炼字炼句处”的“所言志，所载道”。文言文阅读教学的着力点，是引导和帮助学生通过“章法考究处、炼字炼句处”具体地把握作者的“所言志所载道”。而这些要落实到理解和感受“章法考究处、炼字炼句处”的文言。

文言文阅读教学设计，其主要的工作就是要在文本的教学解读中，找到这样的关键点，在教学设计中获取纲举目张的抓手。

（二）依原则处理文言文的字词

文言文的字词句，处理原则如下：

1、放过。文言文中的字词语句，不需要特别处理。这样有两种情况：第一，古今一致，或古今词义直接对应。第二，生僻的难字难句，教科书有浅易注释的。

2、突出。古今“同中有异”的“常用字词”，文言文阅读教学应予以突出。

3、 深入。文言文中的有些字词句，光浅表地知道，是远远不够的。这也有两种情况：第一，集中作者情意和思想的章法考究处、炼字炼句处。第二，需要学生调动生活经验，具体感受的字词语句。

4、分离。语文课程标准所列的文言文常用字词，以及一些句法，是要求学生在“古代汉语”意义上掌握的，在文言文阅读测试中出现频率较高。

（三）重视文言知识的应用价值

文言文阅读教学，当然需要学习文言的知识。适当地引入一些文言知识，有利于学生理解课文，并获得举一反三的迁移能力。讲解知识的目的，是为了更好地理解和感受课文。要防止为“讲知识”而“讲知识”的'倾向。

（四）适时适地使用“翻译”方法

把文言语句译成现代汉语，这是文言文教学中常见的方法。适时适地使用，可以促成学生加深对课文的理解。适时适地，需要把握以下几个要点：

1、把文言文语句译成现代汉语，是学习文言文的手段，翻译本身不是目的，目的是通过翻译加深对文言和文言文的理解。

2、多数情况下，对重要字词作解析即可，不必整句整段作翻译。

3、需要翻译的地方，往往是文言特殊句法的语句。

4、对需要“深入”处理的语句，翻译至多只是个教学的起点，往往无需翻译（也翻译不出）。有时，翻译了反而有害。

（五）强调“诵读”，意在玩味

在文言文教学中，“诵读”与“背诵”是两项有区别的学习活动。

诵读，是心，眼、口、耳并用的一种学习方法，它可以让读者在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。“诵读”的要义，是“得他滋味”（朱熹语）“诵读”重在“味”重在“玩”，“须是沉潜讽咏《咀嚼滋味，方有所益”

“诵读”包含“背诵”，但能背出，不等于“诵读”；“诵读”也不一定要延伸到“默写出”。“诵读‘与记背、默写有联系，但不完全是一回事。滋味索然，仅得其声音、得其字形，不是真正意义的“诵读”。

教学内容简析：

本节课共选七篇文言文，篇幅短小，内容浅显易懂，其中一篇课内（《杨氏之子》），六篇课外，分别讲述了杨氏之子、曹冲、司马光、王戎、谢道韫、陈元方、孔融这七个孩子的聪明故事。

六年级的学生，已经具备了一定的阅读和理解能力，初步掌握借助注释、工具书、联系上下文理解词句等文言文的阅读方法。在本课的教学中，采用一篇带多篇，课内带课外的方式，让学生在比较阅读中梳理出文言文里几个智童的共同特点：观察仔细，勤于动脑，思维敏捷，言语巧妙。从而获得启迪，在学习生活中也要努力做一名“智童”。

教学目标：

1、初步感受文言文的语言，了解我国悠久的语言文化。

2、培养学习文言文的兴趣，激发热爱祖国语言文字的情感。

3、借助注释、联系上下文理解词句，了解课文大意，熟读成诵，积累语言，为初中学习文言文作好铺垫。

4、通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：思维敏捷，观察仔细，勤于动脑，从而获得启迪，在生活中也要试着做一名“智童”。

教学重难点：

1、借助注释、联系上下文理解词句，了解课文大意，熟读成诵，积累语言，为初中学习文言文作好铺垫。

2、通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：观察仔细，勤于动脑，思维敏捷，言语巧妙。从而获得启迪，在学习生活中也要努力做一名“智童”。

教学准备：

1、PPT课件

2、《杨氏之子》《曹冲称象》《司马光砸缸》《王戎识李》《谢道韫咏雪》《陈太丘与友期》《孔融妙对》七篇文言文。

课时安排： 一课时

教学过程：

一、课前谈话，激发兴趣

同学们，我说一句话，看谁能说说是什么意思：“知之为知之，不知为不知。”刚才我说的话和我们平时说的有什么区别？像这样的语言我们在以往的积累运用中也学过，谁能说一句给大家听？（己所不欲，勿施于人 人无远虑，必有近忧 温故而知新……）像这样的语言我们称为文言，用这样的语言组成的文章叫做文言文。（板书：文言文）

（设计意图：课前三分钟，从学生积累的古代名言佳句入手，引导学生通过交流“知之为知之，不知为不知”等熟悉句子的意思，在不经意间走近本课的学习，让他们感觉文言文并不遥远、陌生，产生阅读期待，快乐地开始了本堂课的学习之旅。）

二、回顾交流，导入新课

1、五年级时，我们曾经学过一篇文言文，里面讲到一个非常聪明的孩子反应敏捷、口齿伶俐，这个孩子是谁呢？

（课件出示：《杨氏之子》）

2、齐读，交流：

杨氏之子的“甚聪惠”具体表现在哪儿？他的回答妙在何处？

孩子们，你们是如何读懂文言文的呢？（相机板书学法）

像这样“甚聪惠”的孩子，我们可以称之为“智童”。（板书），在我国古代，这样的“智童”还有很多，今天，让我们一起走进文言文，再去认识几个这样的孩子吧。

（设计意图：用学过的课文导入新课，回顾文言文的学习方法，以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读文言文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。）

三、分层推进，阅读体会

（一）指导阅读《曹冲称象》《司马光砸缸》

1、阅读指导。

一读，读正确。(试着读一读，注意读准字音，读通句子。)

二读，明文意。(自由读，运用文言文的学习方法理解课文内容。)

三读，悟智慧。（找出文中最能表现孩子智慧的句子，想想给你什么启示。）

四读，品韵味。（吟咏诵读，读出韵味。）

2、小组阅读后交流，师相机指导。

3、小结阅读方法，指导填写阅读表。

（设计意图：用耳熟能详的故事，“扶”着学生在阅读中初步掌握文言文的阅读方法，让学生在后面的阅读过程中有章可循，真正达到教是为了不教的目的。）

（二）自主阅读《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》、《孔融妙对》

1、放手让学生自主阅读后面这四篇文章，并填写阅读表格。

2、学生汇报交流阅读情况，教师相机写板书。

（设计意图：给足阅读的时间，“放”学生在自主阅读中学会阅读，学会思考，学会交流。以一篇带多篇，以课内带课外的模式，由浅入深，逐步推进，能很好地提高教学目标的达成度。）

四、梳理比较、归纳提升

1、我们来比较一下今天学习的这七篇文言文，它们有什么异同点。

①它们的相同点是什么？（都是文言文，篇幅短小，语言简练；文中的主人公都是小孩子；都通过一件事情来体现主人公的“智”；主人公的智慧和后天的勤奋努力不可分……）

②它们的不同点是什么？（文章的出处不一样；从不同的角度表现主人公的“智”：有的通过语言，有的通过行动……，主人公“智”的表现不一样：有的思维敏捷、言语巧妙，有的善于观察、方法独特，有的急中生智、解救伙伴，有的观察仔细、推理正确，有的才华出众、妙作比喻，有的守信守礼、聪明机智……）

2、选择你最喜欢的一篇熟读成诵。

（设计意图：有比较才有鉴别，比较是群文阅读教学的重要方法，在学生读完这七篇文言文后，引导学生比较思考：这七篇文章有什么相同之处和不同之处？学生很快就能在比较阅读中发现它们的异同，比单篇阅读教学更有优势。）

五、课堂小结，拓展延伸

同学们，这节课我们读了七篇文言文，收获颇丰，感觉文言文非常有意思。课余时间，我们可以再找一些这样的文章来读，如《中华经典诵读文库》等，继续感受文言之韵吧。