中国经典是一个丰富的宝库，为我们“取法乎上”的阅读提供了特别好的资源与载体。我们学习中国经典应该“诵”“读”结合。有人说，我们已经成了教师，背诵对于我们，还有多大的价值？其实不然。为什么呢？这种古代的，甚至被大家认为没有价值的学习方法，乃是当今我们学习最为有效的方法之一。伟大的思想家教育家孔子有很多的教育思想，经历了2500年后，依然辉光不减。就是2008北京奥运会的迎宾用语也就用了《论语》中的五句话“有朋自远方来，不亦说乎”“礼之用，和为贵”“德不孤，必有邻”“四海之内皆兄弟”“己所不欲，勿施于人。”为什么要打这个品牌呢？因为世界各方朋友认可孔子，我们用《论语》中的五句话作为接纳世界各方朋友的迎宾用语，正彰显了孔子思想的魅力。
因为大思想家的思想不仅不会因为时间的流逝而淡去它的思想光辉，相反还会与日月同辉。像孔子，苏格拉底，柏拉图等大思想家，休说两千多年，他们的思想依然异常璀璨。因为他们的思想是永恒的，他们的思想可以穿越时空，慰藉不同时代的天下苍生。而古代帝王之权势不可能穿越时空，只能在当时猖獗一时。综合陈继新教授的讲述，作为老师每天拿出一点时间来，背诵《论语》《论语>不但昭示着儒家思想，还是一部教育经典。像“有教无类”“因材施教”“知之者不如好知者，好之者不如乐知者”，“学而不思则罔，思而不学则怠”“不愤不启，不悱不发。等等，过时了吗？没有。我们中国人不管你认可不认可，心里都叠印着中国儒家思想的烙印。陈继新教授还主张在座的老师学学佛学，特别是《心经》，《金刚经》等经典作品。大家不要认为这是迷信。他们是哲学，[内容来于斐-斐_课-件_园]博大精深。佛教自传入中国以后，就渐渐融入了中国文化之中。佛道的融合，佛儒的.融合，成了中国一大文化奇观。作为老师也不是只看中国古代的经典。像《鲁迅全集》，李敖的《北京法源寺》，傅佩荣的《心灵导师》等也称得上是经典。
看来，读书之要，除了“取法乎上”之外，还要“功夫仔诗外”，就是要读教育之外的书。我并不是否定教育书，教育书也有经典。但是，如果只读教育的书，就会像苏东坡说的那样“不识庐山真面目。只缘身在此山中”。就会在教育这个怪圈里转不出来。从更大的范畴讲，教育只是文化的一个分支，只要把教育之外的经典了解了，再看教育，就会有“横看成岭侧成峰”的感觉。因为你会站在更高的文化视点上来看教育了，这就是文化的穿透力。这样的话，我们看教育，看人生，甚至自我反观就不一样了。
书香门第
