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《百善孝为先》的演讲稿15篇

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演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。随着社会不断地进步,能够利用到演讲稿的场合越来越多,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的《百善孝为先》的演讲稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《百善孝为先》的演讲稿15篇

《百善孝为先》的演讲稿1

同学们:

古语有云:“百善孝为先’。中国自魏晋开始,至唐、宋、元、明、清一直下来,就提倡“以孝治天下”。清兵入关,从上到下所有官员,有三本必读的书,其中之一就是《孝经》。《孝经》中告诉我们怎么样才算孝呢?不仅仅是对父母要孝,还要扩而广之大孝于天下,爱天下人才为大孝。也就是说,你孝敬父母长辈,这是小孝。等你长大成家,你就有了两方的父母,你能用同等的心去孝敬双方的长辈,这算是中孝。普天下的人都会老,你也要做父母,父慈子孝,你能用平等的心孝敬天下的父母,视天下父母如同自己父母,用慈爱的心对待天下所有的人,视天下儿女如同自己的儿女,主管视员工就像自己的儿女一样,这才算大孝。所以,你作为企业的一名员工,要做一个孝子,你不仅仅要对父母好,你还要尊敬你的长辈,尊敬你的上级,热爱你的顾客、热爱你的部属,热爱……,这才算大孝。

一个人真能爱父母,爱家庭、爱公司、爱顾客、爱员工,他一定也是忠诚的人。因为忠诚是一种情爱的发挥,如果他没有基本的爱心,连父母都不爱,他也不可能对公司、对顾客、对员工有起码的忠诚。过去选拔人才,有:“求忠臣必于孝子之门”。也就是说,做领导的人应以孝子之心来做管理工作,真正做人民的公仆,不违背人民的意愿,不违背公司的原则,不违背顾客、员工的意愿,这样的.人才算孝子,才是企业真正需要的人才。

做任何事,都看你有没有一个真心,尽孝亦是如此。所以“百善孝为先,看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心,有热情,如果能力不够,你可以学,心不够,就没有办法了。在企业里,我们需要的是每一个人有一个真心!

孝的真意是什么?就是爱,也就是回过来要还报的爱,就是说,父母养活你十几年,你要回报;企业提供你工作的机会,发展的机会,如今你有了能力,需要你来回报,你要回过头来奉献,这就是一个人做人的基本原则。

《百善孝为先》的演讲稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

大家好!

鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。

相信每个人活在世上都有自己的父母,有自己的长辈,是他们给予了我们生命和一切生存的权利。如今我们长大成人,他们也理应收到回报。

所谓孝顺,古时就有“百善孝为先”的说法,孝顺一直都是中华民族的传统美德,从未中断过。“孝”字由“老”的上半部分与“子”组合而成,喻意子女们应多多陪伴老人,围绕老人身旁多与老人交流,沟通。

爸爸每次给奶奶生活费的时候,奶奶总会说一句:“钱你们自己拿着用,我不差,你们只要多带着孙女回来住就好。”每次听到这些,我都不免感到十分心酸、愧疚,因为每到节假日我想的都是去哪玩、去哪吃,根本没有考虑到回家看望年老的爷爷奶奶,以后放假我一定要经常和爸爸回家看望他们、尽孝心。

去年暑假的一天,我和妈妈去看望生病住院的外婆,途中妈妈买了很多,嫩得似乎吹弹可破的水蜜桃,因为我们记得外婆最喜欢吃这个。

到了病房,我洗了几个水蜜桃,妈妈挑了一个最大的,剥了皮,喂给外婆,结果外婆又递给了我,“妈,您怎么……”妈妈欲言又止。“没事,让她先吃,他还是个小孩子。”外婆脸上的笑容依旧是那么慈祥,慈祥的让人心里一暖。

“您总是这么惯着她。”妈妈无奈的摇了摇头。于是她又剥了一个水蜜桃,一手拿着喂给外婆吃,另一只手拿着纸巾给她擦嘴,这就是妈妈的.孝心吧,对外婆无微不至的照顾。看到这一幕,我心里想着一定要为妈妈做些什么。

回到家里,我主动蹲下给妈妈换鞋,给她倒水,第二天甚至自觉的打扫、洗衣服、洗碗,妈妈一脸欣慰的看着我,说:“女儿长大了,知道帮妈妈分担。”我说:“昨天在医院里看到您孝顺您的母亲,所以我也得好好孝顺我的母亲。”我们都笑了。

我想好了,以后不管工作多忙,我一定把父母放在首位,有空就尽量陪他们。

古人云:“父母在,不远游,游必有方。”所以有父母在身边的人千万别离家太远,也希望大家就算在忙,也别冷落了自己的父母!

因为古人还说过:“百善孝为先。”

《百善孝为先》的演讲稿3

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是**村中学初二年级**班**,今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来;如果你失去了金钱,你也不算失败,因为人生的价值不仅仅在于钱袋;但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最彻底的失败!因为你已经失去了做人的根本!

我从小身体就不是很好,三天两头地发烧感冒,输液打针,发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记:孩子又连着病了几天了,没办法只能去输液却要在头皮上扎针,他一直紧紧地抓着我不放,医生没办法就把孩子从我手里抱了过去,可这时孩子的哭喊声更厉害了,一个护士根本压不住,医生没办法又叫他爸爸进去。

我忍不住掀起门帘往里看,看着爸爸狠着心把你的四肢压住,脸却偷偷地转了过去,孩子,你的眼光一直望着门口,一直盯着我,那么无助,那么无力,嘴里一直喊着‘妈妈’,‘妈妈’,宝贝,你知道吗?那天,你在里面哭,妈在外面哭,宝贝,别再哭着叫妈了,你再叫,妈的心都要裂开了……可是,当我问起妈妈我是不是很难管时,妈妈却总说我乖巧,懂事,体贴大人,她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过…同学们,这个世界上最爱最亲我们的.两个人是谁?是父母!他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想,从出生到哑哑学语,从开始学走路到上小学到今天离家来上中学,十几年的路程啊耗费了他们多少日子?多少精力?多少心血?

现在,回过头来,看看我们的所作所为吧:

我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟;我们出门就打车,渴了就买饮料喝;我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊;动不动就离家出走;还把父母当成不花钱的佣人;我很想知道我们凭什么这样?我们有什么好高傲的?父母已经赐予了我们最宝贵的生命,含辛茹苦把我们抚养成人,我们在一天天长大,父母却在不经意间一天天的变老……所以,从这一刻起,不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官,我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑。

但是,同学们,我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句:"爸爸,你辛苦了!"今天见到妈妈的时候,走上前去抱抱她,并用尽平身力气对她说一声:"妈妈,我爱您!"那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸,累弯了腰,操碎了心。

可是,他们从来无怨也无悔,因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的好不好,吃的饱不饱,穿的暖不暖,他们所有的心思只有一个:那就是只要我们是幸福的,他们就远是快乐的。

"古人云百善孝为先",亲爱的同学们,我们已是中学生了,应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母,孝敬父母,真诚地体会父母为我们付出的一片爱心,尽力为父母做些力所能及的事情,并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说,对不对?

最后,还是以孟郊的:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧,谢谢大家。

《百善孝为先》的演讲稿4

孝,是中华民族的传统美德,千万经典中,孝义为先,早在古老的原始社会就已存在。从甲骨文的字形中,我们不难看出:孝,上边一个老字,下边一个子字,也就是说,只有老人,不能称之为孝,老人膝下有子方为孝。这也正应了《孟子〃离娄上》的一句话:“不孝有三,无后为大。”

父母和孩子的关系,是历代专家学者不断探求的高深学问,可是直到现在也没有人能够清楚理解父母与孩子之间的心灵感应。

《孝经》有云:“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”尽孝本就是天经地义的事情。父母含辛茹苦将我们养大,等我们一天天长大了,他们也在慢慢的老去,等他们老得走不动了,出不去了,孩子就是他们的全部支柱。

在我上大学的前一天,父亲叮嘱我要好好读书,家里的任何事情不用操心,只管好好学习。父母之爱子,为之计深远啊,我当时心里是五味杂陈,可能是因为第一次要离开父母,去这么远的地方,也可能是因为明白了父亲的话。当时我什么也没说,只是在心里暗暗发誓,绝不能辜负父母的期望。 大学的时候,我拼命读书,拼命学习,经常下了课就跑去图书馆,一坐就是一整天,那时候还有很多稀奇古怪的想法,希望自己也是书里的人物。我记得在古文区读过一本《二十四孝》,其中的故事我在当时有很多都不理解,我不明白为什么丁兰的妻子刺破公婆木像的`手指竟然真的会流出血来,为什么郭巨要埋掉自己的亲生骨肉而节省口粮来供养母亲,更不明白为什么舜要以礼对待一心想要杀死自己的父

亲和继母?也许就是因为这样,郭巨才会在挖坑的时候,地里突然就冒出了金子;舜才会被尧看中将王位传给了他。不过现在我明白了,《二十四孝》的故事,大多是用了夸张的手法。不管我多不理解,他们也都是值得我去学习的。

在尽孝上,我觉得还真是不如古人做得好,虽然感觉他们很傻,很令人费解,可毕竟我们连这些傻事都没做过。《二十四孝》里面有一个故事很吸引人,它没有惊心动魄的故事情节,只是一个平平淡淡的,孝顺父亲的故事。

黄香是东汉时期江夏安陆人,从小家里很穷,九岁时,母亲又过世了,因为没有其他的兄弟姐妹,只剩下他和父亲相依为命。他十分孝顺父亲,夏天天太热,为了父亲可以安心入睡,他在父亲出去乘凉的时候,偷偷为父亲扇凉席子;冬天在父亲睡下之前,为父亲暖被子。多年以后,黄香的孝行,传遍整个江夏,太守表奏朝廷,举荐黄香为孝廉。当时有“江夏黄香,天下无双”的美誉。

众多的故事中,黄香的孝行是最平常不过的了,但就是普普通通的一件事,却可以坚持这么多年。

我相信每个人的心里都有一个“孝”字,想着水到渠成,想着自己必有功成名就、衣锦还乡那一天,可以从容尽孝。

可是大家都忘了,忘记了时间的残酷。时间不等人啊,父母能有几个十年来等我们尽孝呢?不知道有没有人算过,人这一辈子真正可以陪父母的时间到底能有多久呢?

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,这句话已经被很多人说的都老掉牙了,可静下心来,仔细想一想,又有多少人能够真正明白

这句话的辛酸与无奈?“家有一老,如有一宝”,趁我们还有时间,还有机会,停下匆忙的脚步,多陪陪父母吧。父母需要的从来就不是礼物,也不是金钱,再大再漂亮的别墅,也不过就是一个金色的笼子。

现在的生活节奏很快,我们和父母相聚的时间也越来越少了,当我们终于可以歇歇脚的时候,才发现父母早就不再年轻,能够陪伴他们的时间也屈指可数了。时间都去哪了?其实都是浪费在了等待上。等我找到了工作、等我多挣些钱、等我买上了房子、等我功成名就...当我们在等以后,就已经失去了永远...虽然不是什么至理名言,但我希望大家可以记住这句话,把现在心里的想法,尽快落实,付诸行动,不要让自己等到的只是后悔。

《百善孝为先》的演讲稿5

各位同学、各位老师:

大家好!

我是202班的王恩泽,很荣幸今天能参加“十佳孝敬之星”的评选,我演讲的题目是:百善孝为先。

入学已经快两年了,在这两年中我不但学到了许多文化知识,同时也学会了从小要有孝敬之心。在《现代汉语词典》中“孝敬”的解释是:把物品献给尊长,表示敬意。我想,我现在所拥有的真正的物品就是我的学习成绩和通过我勤奋学习获得的荣誉证书。所以,每个学期期末我都会将我最珍贵的物品————“学校优秀生”的奖状献给尊敬的长辈,当然还有不定期的校外各类书法比赛中的'获奖证书。

平时在家我可是爸爸妈妈眼中的孝子哦!因为我知道爸爸妈妈把我养大非常辛劳,所以这两年中我一直坚持自己整理房间、节假日主动洗碗筷、勤俭节约不乱花零用钱、与爸爸妈妈坦诚相处从不说谎话……,虽然没有惊天动地的事情值得介绍,但是我深知:持之以恒的做好这些平凡的点点滴滴的日常小事就是孝敬的具体表现。

在老师心中我也是一个懂得孝敬的人。就在去年暑假,我组织了一个“绿[作文https://Www。ZuoWEnHUi。Com]领巾慰问团”邀请陆老师当团长,冒着37度的高温天气去崇福敬老院慰问。那天,我背着3公斤左右的慰问品走了5公里左右的路程,确实非常辛苦,但是用我的辛苦换取敬老院老人们的快乐,同时也带领同学们一起体验了孝敬的价值。难怪,今年春节时陆老师又号召了其他同学和我一起去敬老院向老人们拜年。

爸爸妈妈和老师都支持我参加这次“十佳孝敬之星”的评选活动。我想,我最后当不当选并不重要,重要的是:通过这次活动,使我懂得了孝敬————贵在坚持!听了同学们的事迹,使我明白了一个真理:百善孝为先!

《百善孝为先》的演讲稿6

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目是《百善孝为先》。

我们每一个人的生命,都是父母给予的。从我们出生的那一刻起,父母就把他们最真挚的爱,无私地奉献给我们。母亲用乳汁把我们喂养,父亲用血汗把我们浇灌。在我们成长的路途中,每一步都饱含着父母的辛劳。父母之爱,至大至真,至纯至深,无法替代,不能交换。

因为至爱,母亲可以在地震的废墟里用单薄的身体,用柔弱的双手撑起如山的土石瓦砾,只为血肉身躯之下,那一个小小的生命。因为至爱,母亲可以跑出超越世界短跑冠军记录的速度,只为接住从阳台上失足落下的娇小身躯。因为至爱,出生仅仅10天就被迫离散的父子能在6年之后见面的一瞬间相认。你知道双臂的力量是多么的'微小吗?你知道几秒的时间是多么的短暂吗?你知道六年光阴又是怎样的日新月异吗?只有父母,只有父母的爱,才能创造出这样的奇迹。因为有父母至真至纯的爱,我们笑也开心,哭也开心。因为父母是我们永远的港湾,是我们的铜墙铁壁。生活里,所有的好,我们心安理得的享受,所有的难,他们理所当然的承受。

但是没有什么是天经地义,没有什么是理所当然,享受的同时,我们应该尽我们的力量回报父母,孝顺父母。

百善孝为先。孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的。它是儿女必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就具有这种尊老敬老的优良传统。古代弃官寻母的故事,足以让人们唏嘘不已,而当今捐肾救母,退学为母的故事,更是令我们感动万分。不一样的时代,演绎着相同的主题,回报父母,孝顺父母。

有人问:那我们又该从何做起?要我说孝顺父母其实很简单,给妈妈洗次脚,给爸爸盛碗饭,享受美食时分妈妈一块糕点,天气突变时,给爸爸打个电话。回家了,给妈妈一个拥抱,回爸爸一个微笑。

孝顺其实不难,孝顺二字,重在于心。在孝道的天平上,一句问候和一篇美文等价,一件寒衣和一栋豪宅等值。父母之恩,终身相报,难报其一,长江能容百代客,寸草难报三春晖。百善孝为先,感恩父母,希望全天下的父母一切都好,希望在你们心中那片广袤的天地里,有一块属于你父母的地方。

《百善孝为先》的演讲稿7

各位领导,各位同事:

大家好!今天我演讲的题目是《百善孝为先》。

古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。

古人的.孝感天动地,今人的孝同样为人称道。河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。20xx年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统公务员。张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功!讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。

从张尚昀的身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年!我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的优秀员工!谢谢大家!

《百善孝为先》的演讲稿8

尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好!

我是阳村中学初二年级89班杨沅坤,今天我为大家演讲的题目是中华美德颂之百善孝为先。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天还会再来;

如果你失去了金钱,你也不算失败,因为人生的价值不仅仅在于钱袋;

但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最彻底的失败!因为你已经失去了做人的根本!

我从小身体就不是很好,三天两头地发烧感冒,输液打针,发烧的时候爸妈就一整晚一整晚不睡轮流坐在沙发上抱着我。我看过妈妈的一篇日记:孩子又连着病了几天了,没办法只能去输液却要在头皮上扎针,他一直紧紧地抓着我不放,医生没办法就把孩子从我手里抱了过去,可这时孩子的哭喊声更厉害了,一个护士根本压不住,医生没办法又叫他爸爸进去。我忍不住掀起门帘往里看,看着爸爸狠着心把你的四肢压住,脸却偷偷地转了过去,孩子,你的眼光一直望着门口,一直盯着我,那么无助,那么无力,嘴里一直喊着‘妈妈’, ‘妈妈’,宝贝,你知道吗?那天,你在里面哭,妈在外面哭,宝贝,别再哭着叫妈了,你再叫,妈的心都要裂开了。。。。。可是,当我问起妈妈我是不是很难管时,妈妈却总说我乖巧,懂事,体贴大人,她和爸爸为我受过的罪却从来没提起过......

同学们,这个世界上最爱最亲我们的两个人是谁?是父母!他们就是把全世界都给了我们却还是觉得不够的人!让我们好好地想一想,从出生到哑哑学语,从开始学走路到上小学到今天离家来上中学,十几年的路程啊耗费了他们多少日子?多少精力?多少心血?

现在,回过头来,看看我们的所作所为吧:

我们好像很潇洒抽着爸爸都买不起的烟;我们出门就打车,渴了就买饮料喝;

我们好像很厉害稍不顺心就对父母大声地喊;动不动就离家出走;还把父母当成不花钱的佣人;

我很想知道我们凭什么这样?我们有什么好高傲的?父母已经赐予了我们最宝贵的生命,含辛茹苦把我们抚养成人,我们在一天天长大,父母却在不经意间一天天的变老..... 所以,从这一刻起,不要再埋怨我们的父亲他没有钱不当官,我们的父亲他在外面已经很累很累回家却还要对着我们笑,但是,同学们,我们又没有在父亲最难的时候对他说上一句:“爸爸,你辛苦了!”今天见到妈妈的时候,走上前去抱抱她,并用尽平身力气对她说一声:“妈妈,我爱您!”那个曾经美丽动人的女子因为抚养你和我晒黑了脸,累弯了腰,操碎了心。可是,他们从来无怨也无悔,因为我们就是他们在这个世界上最亲最爱的珍宝。他们从来不会考虑自己过的'好不好,吃的饱不饱,穿的暖不暖,他们所有的心思只有一个:那就是只要我们是幸福的,他们就远是快乐的。

“古人云百善孝为先”, 亲爱的同学们,我们已是中学生了,应该自己来照顾自己并且也应该照顾父母,孝敬父母,真诚地体会父母为我们付出的一片爱心,尽力为父母做些力所能及的事情,并且在精神上为父母带来愉悦。这其实就是对父母最大的孝顺了。大家说,对不对?

最后,还是以孟郊的:慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归来结束我本次的演讲吧,谢谢大家。

《百善孝为先》的演讲稿9

尊敬的评委老师:

百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,但是孝不仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的`双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务,更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

谢谢大家!

《百善孝为先》的演讲稿10

敬爱的老师,亲爱的同学们:

各位朋友们上午好!

也许是你跋涉得太疲惫,也许是你品尝了太多的泪水,也许是繁重的工作充斥了你的大脑,让你在不经意间把一种爱哄睡,轻轻地掩上了门,从此不闻不问,让日子就在这日出和日落中平静地过着。

直到有一天,你在惊雷的震慑下猛醒了。急忙推开门,大声将那种爱吵醒,吵醒的声音震天撼地,这才意识到自己的无情和愚蠢,意识到自己忘记了有一种爱叫孝心……

孝心是一种世间生物共有的情感,无需培养。从来世的第一天就应该具备这中至真至纯的情感。只是在有的时候,孝心也需要勤心擦拭,也需要精心点燃,渐渐融化孝心的河床上那一层层冰棱。

带着孝心上路的人,眼前总是光明的`,因为他时刻想着父母,也知道在他的后方有自己的父母双亲在默默支持着他,时时挂念着他,给了他无穷的力量。他应该在达到胜利的顶峰之后,用优异的成绩去回报自己的父母。这就是对父母最大的孝心。

从来没有一种佳酿能使全世界共醉,也没有一种上帝能让全世界的人顶礼膜拜,惟独“孝心”,这种爱能够让全世界的人心产生共鸣,在同一时刻产生心灵的涟漪。

苏醒吧,这种至真至纯至善的爱,只有你,能够收回天下儿女们的心,让孝心充满人间。也只有你,才能够使牛鬼蛇神心惊胆战,让名利、虚荣、奸诈、嫉妒等种种不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒当中去吧。

朋友,去把孝心吵醒吧,让它萦绕在你的身边,陪你走过翠绿的春、激情的夏、萧瑟的秋、严酷的冬。它会像一堆篝火,让你的心如中午的太阳一般的火热!

《百善孝为先》的演讲稿11

亲爱的老师,同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《中华孝道》。

俗话说:百善孝为先。可是看看社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的'眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。

如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。

听,这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。

报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

我的演讲完毕。谢谢大家!

《百善孝为先》的演讲稿12

古话说:“百善孝为先。”我们的身边就有很多讲孝心的好故事,这些故事在我们的身边传播着正能量,为我们的生活增添色彩,添加动力。

今天,我要给大家讲的就是发生在我们大家身边的一个真实的感人至深的爱妈妈胜过自己的好孩子的故事。

那一天,我和妈妈一起看了“寻找最美孝心少年”的颁奖晚会。里面的哥哥、姐姐、弟弟、妹妹们,他们为了父亲母亲,宁愿抛弃自己的所有,甚至是学业!有的为了给父亲治病,推着大铁床带着父亲到上海去看病,有的代替妈妈跑这跑那去送票,还有的'为了给母亲看病攒钱,去捡塑料瓶!他们给我们做了很好的榜样,也给我们敲响了警钟:“树欲静而风不止,子欲孝而亲不待”,珍惜父母的爱,不要让父母伤心、失望了!

晚会中有一个人物最让人热泪盈眶,那就是邵帅。

邵帅一家本来过着幸福的生活,但是有一天,这平静的生活被打破了:妈妈患了白血病,必须做骨髓移植手术!这个消息犹如一个惊雷在他头顶炸响。接着,医生们找遍了中华骨髓库,都没有与妈妈相配的骨髓。这时出现了一线生机:邵帅舅舅的骨髓型号与妈妈相同!邵帅太高兴了,但高额的手术费用让这个家不能承受。他为了照顾妈妈,办了休学一年的手续,他为了攒钱,给妈妈治病的时候没有喝过一瓶汽水,没有买过一袋零食。但不幸还在不断降临,妈妈的病情还在不断恶化,舅舅回来已经来不及了,只能靠邵帅了。他想也没想,就决定把自己的骨髓献给妈妈。妈妈不同意,但他依然坚持。妈妈得救了!

“乌鸦反哺”感恩父母的培育,“羊羔跪乳”感恩母亲的付出。父母养育我们,我们也应该懂得感恩。那天晚会结束,我流着泪对妈妈说:“妈妈,以后我一定要听您的话。每天都好好读书,认真写作业。只要您身体好,心情好!”妈妈听了我的话,竟然激动得也流泪了。尊老爱幼本就是我们中华民族的传统美德!我们一定要发扬下去。

《百善孝为先》的演讲稿13

各位领导,各位同事:

大家好!

古人云:“百善孝为先”。自古至今,孝成为了衡量一个人善良与否的首要标志。

孝是什么?

孝是我们成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的丰厚报答,孝是父母重病卧床时的细心照管。

孝是心灵里盛开的鲜花。它比自然界的花朵更为永恒、持久地散发着清香。

孝是一种博大。它包容世间万物:世界有多大,孝就有多大。

孝是东汉孔融四岁让梨,黄香九岁替父亲温暖冰冷的被窝,晋代王祥“卧冰求鲤”,明代朱冲秋“割股为羹”。

古人的孝感天动地,今人的孝同样为人称道。

河南小伙张尚昀家境贫寒,考入长春税务学院不久,因母亲患重度脑部残疾,生活陷入困顿。20xx年7月,张尚昀申请休学,他把患病的母亲从农村老家背到长春,白天背着母亲外出打工挣钱,为老母治病,晚上守着母亲挑灯夜读。最终,以优异的成绩完成学业,在六个学期中五次拿到奖学金,以笔试第一名的成绩,在数千名考生中脱颖而出,被录用为河南省税务系统干部。

张尚昀是当之无愧的“当代孝子”!他在尽孝母亲的同时,自己也收获了成功!

讲到这里,张尚昀背着母亲艰难行走的场面,和他边打工挣钱,边学习,边为母亲治病的情景,仿佛出现在了我们的面前。

从张尚昀的'身上,我们读懂了孝的含义,这金光闪闪的“孝”字,激励、感召了我们当代的每一位青年!

我们的身体发肤受之于父母,身为儿女,我们毫无理由地应该尽我们最大的能力来孝敬父母。

让我们从小事做起,孝敬父母,孝敬社会,尊老爱幼,爱岗敬业,做一名有善心,有爱心的员工!

谢谢大家!

《百善孝为先》的演讲稿14

今天是重阳节,也是“九九敬老节”。敬老、尊老、爱老、护老,是中华民族的传统美德,老人应得到全社会的关爱,安享晚年。著名作家、心理专家毕淑敏近日畅谈现代社会老年人如何提升幸福感。毕淑敏表示,老年人要通过多种途径,勇敢追求自己的幸福感。

现代社会,有一种老年人被称为“老漂族”,他们在年迈时离开故土,来到儿女所生活的大都市,帮助他们照顾孙辈。“老漂族”固然能享受到“含饴弄孙”之乐,但很多情况下,也要直面体力衰弱、力不从心、与新一代育儿理念有冲突等现实。

毕淑敏表示:“严格来说,养孩子这件事,亲生父母是第一位的,老人帮忙照看时,年轻人一定要懂得感恩。父母做这些,是出于对子女的爱,别认为是理所应当的。”

一项针对失独父母的《90项症状自评量表》调查显示,60%以上失独父母存在较严重的心理健康问题。其中,处于抑郁状态的、饮食及睡眠不好的均超过60%;有强迫症状的超过50%;有精神分裂症状的、人际关系紧张的、偏执的、敌对的,均超过40%。

毕淑敏表示:“面对失独,我想还是要去接纳。你已经步入老年,不可能再生育一个孩子,除了极少数人群借助高端的技术,绝大多数人,都要接受唯一的孩子已经远去这个严峻的事实。退一万步说,有一些人的孩子,虽然生命还在,但是和父母并没有坦诚的交流,一定能让父母幸福吗?”

前不久,人社部部长尹蔚民介绍,我国是目前世界上退休年龄最早的国家,平均退休年龄不到55岁。经中央批准后,人社部将向社会公开延迟退休改革方案,通过小步慢走,每年推迟几个月,逐步推迟到合理的退休年龄。

这种观点一经传出,引起全社会的热议。尤其是作为社会中坚力量的“70后”、“80后”,更是议论纷纷,表示受延迟退休的影响最大,退休后的老年生活也将大打折扣。

对此,毕淑敏表示,幸福感和退休早晚并没有直接的关系,延迟退休并不一定不幸福,而提前退休也不一定幸福。

春节、端午节、劳动节、中秋节、国庆节……,从大学开始,我们对父母的'问候、和父母的相聚,便开始需要等待一个“节日”。生活的交集越来越少,我们和父母之间的距离也越来越远。

小时候,父母就是我们的整个世界,我们的十万个为甚么,我们的无理取闹,他们都装得下。

然而,不知道从什么时候起,我们开始有了自己的小世界、小秘密,不再像个孩子一样钻到父母的怀里撒娇要奶喝了……

甚至有一天,突然发现自己和父母难以沟通,开始对他们不厌其烦,包括他们偷偷塞进书包的牛奶……

直到我们为人父母了,才渐渐懂得,“孩子的世界好大好大,可父母的世界很小很小”,他们装满了我们的一点一滴。他们每天关注着我们所在城市的天气,嘱咐我们天凉加衣,他们反复翻阅我们的微信朋友圈,拼凑着我们的生活冷暖,不论我们走得多远,他们都守候在原地……

九九重阳也让爱重聚,虽没有假期,但别忘了带着你的歉意和关爱,依旧和他们撒撒娇、说说新鲜事儿,给父母儿时的亲近!

《百善孝为先》的演讲稿15

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,人们把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始,我国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保证对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工业建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任,

“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的'最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》,在《孝经》的基础上,融忠孝为一体,从哲学本体论的高度,把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值观的共识,起了积极作用,功不可没。

“五四”以来,有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为,出于反对封建思想的目的,把孝说成罪恶之源,是不对的,因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物,不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏。

古代农业社会,政府重道德伦理,体恤天下为人父母之心怀,所以有“父母在不远游”的古训;孝道贯穿始终,父母在世时要孝顺,亡故后亦不改变对父母的孝道,常思念父母的养育恩德,固有“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道”的训条。子女刚出生时父母日夜守护,任劳任怨,真心切切,子女懂事后对父母要“晨昏定省”。设身处地,将心比心,体恤父母的用心良苦,所以有“天下无不是父母”。

进入现代社会,我国社会结构正在转型过程中,社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策,出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾两对父母,传统观念规定的某些孝道行为规范,今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善,无论父母或者子女,家庭仍然起着安全港湾的作用。

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势,几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念,需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安,更关系到民族兴衰。只要群策群力,假以时日,深入研究,必有丰厚的成绩。