演讲稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。在现在的社会生活中，演讲稿应用范围愈来愈广泛，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，以下是小编帮大家整理的诚信教育的演讲稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
亲爱的同学们：
诚信是灵魂圣洁的花朵，是沟通灵魂的桥梁。诚实培养我们高尚的情操，净化我们纯洁的心灵，开阔我们宽广的胸怀，带给我们启迪。
诚信是每个大学生做事的基础，是树立理想信念的基础，是大学生全面发展的前提，是大学生走向社会的“通行证”。
《孟子离娄上》有句话：“诚者，天道也；老老实实想的人，人之道也。”意在告诉我们，诚信渗透在我们每一个人身上，所以我们应该诚实，不说谎，不欺骗，不欺骗。简而言之，我们深深地教育每个学生树立诚信的信念，学会学习和诚实。
自然，我们知道我们的大学生肩负着构建和谐校园的重任。是的，构建和谐校园需要我们每一个学生诚实，诚信学习，最重要的是建立诚实的学风和校风。在与学长学姐接触的过程中，他们诚实的学风(——)像春风一样深深吸引着我，给了我为理想和目标努力的冲动。只有和大学老师谈论生活和校园，他们才能知道他们为诚实的学校精神感到骄傲。那是因为诚信的校风严谨、文明、积极，为校园营造了浓厚的教育环境。
虽然我才大一，但是我已经通过老师，学长，学姐真正体会到了诚信的学风和校风。我们校园是一个温暖的大家庭。虽然我们在这个大家庭中扮演着不同的角色，但我们有一个共同的目标，那就是构建和谐的校园。脑海中的`场景已经被深深的塑造了。——领导和老师默默无闻，为我们的学习和生活奉献无私；领导和老师就像我们的父母一样，给我们爱，让我们在爱的阳光中茁壮成长。同时，周围人描述的那种淳朴的学风和校风也让我受益匪浅。是的，在一个集体组织里，我们要永远有一颗真诚的心，一颗感恩的心，学会做一个理解、尊重、关心他人的好学生。和我们的老师站在一个团队里，团结一致，努力工作。
每天早上走在美丽的校园里，总会遇到不知名的清洁工。当我看到他们如此积极地为建设和谐校园贡献自己的时间时，我反思了一下。作为一个昌大的学生，我怎么能无视呢？
构建和谐校园从小事做起，从捡垃圾做起，每天带着微笑面对校园里的一切，用实际行动更好更快地为构建和谐校园做出贡献。建设和谐校园是我们领导和学生义不容辞的责任和义务。正是这个和谐校园的建设，才能体现我们学生的诚信，体现我们学校领导和老师的团结和努力。诚实的生活，和谐的校园，需要你，我，她，他在日常生活中相互信任，坦诚相待。在学习工作中，他们兢兢业业，实事求是，求真务实，认真对待学习工作中的问题；诚实的生活和和谐的校园告诉你，我和她。我们应该坚持杜绝考试舞弊，用我们的诚实和力量给父母和老师一个满意的答案。
也许“诚信生活，和谐校园”的道路上有荆棘和泥泞的障碍，我相信这些都会被我们的坚韧所淘汰。亲爱的昌达同学们，让我们一起把握这个大家庭的每一天，向着构建和谐校园前进。真诚希望我们的每一个学生都能学习、考试、诚实，相信我们在昌达诚实守信。构建和谐校园的主力军，加油，我们能行。
诚信生活，和谐校园。因为老实，校园笑了。因为诚实，校园温暖.
我的演讲结束了，谢谢！
尊敬的评委、老师们、同学们:
诚信是古今中外的一种美德.在我们青少年成长的今天,如果不打好诚信这块基石,一切将无从谈起.学校承担着对我们进行道德教育的重任,诚信教育不可缺少.然而,在一些学校的教育中,却存在着许多不诚信的现象.
比如,教师在上公开课前,为了保证教学成功,对班级进行重新组合,将成绩好的学生集中在一起,而成绩不好的学生只好委屈一下,暂寄别班.同时,教师还叮嘱学生,举手要踊跃,不管会不会都要举手,回答什么问题,回答到什么程度,甚至谁故意答错,谁再补充,教师一一加以引导.其实,真正的课堂教学根本不是这样,公开课完全成了表演课.
再比如,作文课上,老师让学生描写校园一角的池塘.学生说,那也就是一个臭水塘.老师却要学生想像出水塘的美来.于是,学生的笔下就出现了“池水清澈见底,池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句.
更有甚者,一些学校为了争得某项荣誉,编造出一堆假数字、假事件,还要教学生在面对检查人员时如何去应对…
且不说诚信教育本身的利弊得失,在这样不诚信的环境下,由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育,其效果如何,可想而知.
毫无疑问,如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地.诚信和其他道德品质一样,需要通过一个“润物细无声”的`养成过程.这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境,而不取决获取多少诚信的理论.
所以,与其说诚信需要教育,不如说教育需要诚信.以道德教育为首要目的的学校,必须是个讲诚信的地方.
因此,我认为要培养诚信的学生,首先,要培养诚信的教师.教师是我们学生成长中的重要参照对象,对学生起着言传身教的作用.其次,必须营造有利于培养诚信的宽松环境.诚信教育,要从允许学生讲真话开始,教师应该以真诚而宽容的态度,允许学生说错话,但要讲真话;允许学生做错事,但绝不能弄虚作假.
总之,诚信教育,关键是需要一个广阔的诚信环境,通过学校的辐射,去影响更广阔的社会人群,在形成人人讲诚信的大环境.
诚信对一个人来讲十分重要，“人无信不立”，一个人将来不论做什么，要让别人信赖，就必须诚信。诚信就好像是开启成功之门的钥匙，是铺展一条大路的压路机，是展翅雄鹰的翅膀……无比重要，是我们做人之本。那是否意味着我们在任何时候，对任何人都要诚信呢?
电话中的骗人商家，大街上的广告骚扰……对此，我们难道也要对其诚信吗?记得小时候我的家长总是教育我要对人守信，说实话，讲诚信。在一天放学后，校门口有一个填单领奖的桌子。我为了得到那个奖品如实地填下了家长的信息。回家好好兴奋的向妈妈说“妈妈，今日我得到了一个奖品。”妈妈问道“谁送给你的?”我如实回答“在外面填下你的手机信息，然后就能够领奖了。”随后，我被教育了一番。“你怎样能把我们的真实信息告诉他们”“你就不会填个假的信息吗?”那一刻我混完了在我的.印象中，不能说假话，做假事，而父母却要打破那个永恒的定律。到底该怎样办呢?此刻我懂得了对于那些没有诚信的人，不用讲诚信，也不能讲诚信。因为在你以成相待的背后，可能是他们虚伪笑容后的尖刀。在我们这个多元，多色彩的社会中，要在讲诚信的同时保护自我。因为，不是每一个人都讲诚信，不是每一个人都能以诚相待。那么是不是此刻守诚信的人都是傻瓜呢?必须不是的。
诚实是另一种智慧，一种只能用心灵去感悟的智慧。有一个青年，他的小镇的一家杂货店当伙计。有一天因为父母在店里买了2斤茶叶，晚上他发现少了一两茶叶，便冒着风雨夜行好几公里，把茶叶送到了妇女家里。他就是之后伟大的林肯总统。表面上，这个青年吃了大亏，但事实如此吗?那个妇女以后变成了这家店的回头客。为杂货店带来源源不断的利益。这才是诚信背后的大智，是人与人之间的信任。可何曾几时，诚实却开始被人们淡漠了。人们变得只认清现实的小利，把诚信当成迂腐。学生没写完作业欺骗教师逃过了一次惩罚，逃可是学业下滑的后果;商人上假货欺骗顾客，赢得了小利小惠却失去了顾客人流光顾。;支援没有完成任务，上网盗窃欺骗老板，应付了这次任务却失去了锻炼的机会和经验……所以，我们赢得真正的利益了吗?你是否只安于此刻，而不是展望未来?你欺骗别人获得利益，终将会被审判。这个审判就是没人再相信你你被孤立，被抛弃，被遗忘。反观诚信的人，他们才是捡了“西瓜”赢家。而那些扔了“西瓜”去伤害别人捡“芝麻”的人才是真正的傻瓜。
古人的曾子杀猪教子，郭汲夜宿守信于人，华歆守信救人……这些一个个例子都是老祖宗给我们的传承。中华文化5000年，“诚”字从未中断，为何?因为他是一个民族，一个社会，一个国家富强的根本。无“诚”何以“信”无“信”何以“得”无“得”何以“强”诚信对待你我他，就是大家共同信任，共同提高。5000年传承的文化不应当断绝于此，让我们以诚待人，感动身边的人。
《清稗类钞敬信类》记录了这样一个故事：一个叫蔡威的人从一个朋友那里借了1200黄金，但是没有做借条。
没过几年，朋友去世，他把朋友的儿子叫回家，还给他1200金。但是，朋友的儿子震惊了，坚决拒绝了。他笑着说：“没有这回事。父亲没有给我留借条，也没有口头告诉我。”蔡威说：“欠条在心里，不在纸上，心里的诚信才是根本。你父亲没有告诉你，因为他知道我是个诚实的人。他这么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子还给他了。这个故事发人深省，因为蔡威说，外部法律约束，如借条、合同和契约很重要，但人们的诚实更重要。一个人如果没有诚信和道德自律，就可能会钻外部和法律的空子，甚至为了自己的私利而不顾自己的法律义务。
人对道德规范的尊重、人的诚实、道德人格和尊严是人的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我该怎么办？”问题。“怎么办？”包括两个方面：第一，我该怎么办？第二，我应该怎么表现？两者密不可分，后者比前者更根本，应该通过前者来表达。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和信仰，是做人的设定，是理想人格的设定。道德信仰用人格证明或展示人性的神圣和尊严，展示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一种道德价值体系的形成，也是人的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而统一人们关于道德的零散的信仰和价值观，形成一个有序的道德价值体系，成为规范人的一切生活活动和行为选择的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作为一个完整的价值体系，在道德生活的各个方面都发挥着重要作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的.是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好!
今天，我们演讲的主题是“做一个诚实的人，检验诚实”。风来风去，花开花落，秋高气爽!时光飞逝，不经意间，这学期的学习已经损失了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，诚信就是考场上不可或缺的一个词。“诚实正直测试”，这是理所当然的。
诚实守信是每个学习者都应该遵守的原则。自古以来，学者们就以节操和诚实为基础。我们学校的学生应该继承民族美德，树立新的道德风尚。
我记得曾经有人说过：“这个世界上只有两件事能让人内心产生深深的震撼。一个是我们头顶璀璨的星空，一个是我们心中崇高的道德。”现在，我们仰望天空，天空依然晴朗。我们心中的一些崇高的`道德法则需要我们再次呼唤。诚实是其中之一。
李白曰：“三杯吐，五山轻。”形容诚实比山还重。孔子说“人不信，不知道自己能做什么”，意思是“没有诚信的人几乎是不可想象的”。鲁说：“有人网，忠为衣，信为裳”。它还把诚实提升到了一种在世界上无法立足的状态。
诚实如此重要，我们应该更加珍惜它。仅仅为了相对漂亮的分数，或者为了逃避一时的尴尬，而在我们的记忆中留下一笔不光彩的金额，岂不可惜?
如果我们把我们的生活比作一条河，那么诚实就是河里的水。通常，人们只欣赏河岸的风景，觊觎河中的水生植物、鱼和虾。谁想保护河里的水不流失?要知道，河里没有水，只剩下干涸的河水。同样，人一旦失去诚实，剩下的就只有空虚的生活。
诚信如水，让我们的生活变得甜蜜!
首先，我想说，我们很幸运，也很奢侈，因为诚实的空气将你我包围，踩着充满了信用的气息，我们的脚步在校园里踏响，我们的口号在城市的上空中回荡，曾经在庄严的国旗下，我们高喊：“诚信是我们心灵的寄托，我们要用自己的行动证明诚信在我们心中”。
那里的我们是富有的，这种富有不仅仅是当时难得的勇气，更是我们深植心中的信念——诚信与我们的心灵同在。此刻就在这真诚的氛围中，我想与大家共同弹奏一曲诚信与灵魂的谐奏曲——《诚信与我们的心灵同在》。我校的诚信教育在这秋风萧瑟的.季节里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中称量，这是一个多么广博，多么令人向往又引以为自豪的话题。
拾金不昧者在我们的校园不断涌现，诚信为本，同学之间以诚相待，团结互助之风已日渐浓重，诚信教育洗涤着我们的心灵，诚信将伴我们奋然前行！在诚信光芒的照射下，我们会显示出高大挺拔的身影。在走向社会的路途中，我们会挺直腰板高昂着头迎接生活，因为我们无所担心，无所遗憾，在现实的口袋里，已经有一兜满满的诚信的硕果在为我们祝福，给我们力量。我们有竞争的优势，有出淤泥而不染的资本，有昂首挺胸的勇气。
这就是诚信的力量，这就是诚信的伟大。同学们，请用这无穷的力量，在你前行的道路中披荆斩棘，让你的人生从此光明，从此与众不同！
老师们、同学们：
早上好！今天我讲话的题目是“诚信教育”。
诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。
我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。
起步于80年代中期的`海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。
不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中，有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧；有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我；平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩；对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……
这些行为，与一名合格小学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手！没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺；没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场；没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。
同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功！
谢谢大家！
各位老师，同学：
大家上午好！
我今天国旗下演讲的题目是：诚信——从你我做起。
下面先给大家讲一个有关“诚实节”的故事：美国有一个州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说是为了纪念一个叫旦南的小男孩。旦南5岁时双亲去世，被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的一个晚上，小旦南发现了诺顿和他的老婆正在谋杀一个寄宿的商人。夫妇俩想逼他说谎，小旦南不肯。诺顿夫妇就将他吊起来毒打了两个多小时，但小旦南依然不肯说谎，结果被夫妇俩活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时，才说出了事情的。后来，人们为了纪念这个诚实的孩子，就把他因不说谎而被打死的日子，定为“诚实节”，以表彰他的高尚品德，教育后人要诚实守信。
诚实守信既是为人处世的根本，也是一个人事业成功的基础。历史证明：不讲诚信的国家是没有希望的国家，不讲诚信的民族是堕落的民族，不讲诚信的社会是混乱的社会，不讲诚信的人是没有前途的人。历有一个“烽火戏诸候”的典故，荒淫无道的周幽王，无故点燃烽火台引来各路诸侯御敌，谁知他只是为搏美人一笑，如此再三，当真有外敌入侵，烽火台点燃时，诸侯以为周幽王又在开玩笑，都不来了。因为不守信，一个国家就此亡了。
其实诚信并不难做到，关键是要看你自己愿不愿意去做出改变。答应老师要做到的事情，就要努力做到。答应了作业会按时交，但你做到了吗？答应了上学不再迟到，但你做到了吗？答应了课堂不再睡觉，但你做到了吗？当你还在耻笑“狼来了”和“烽火戏诸侯”故事里面的主人翁的'时候，你是否也该看看老师抽屉里已经塞得满满的保证书，再看看你依然在犯的错误，然后问自己一句：我的诚信哪去了！
在社会生活中，人们经常会遇到名与利的。在权力、金钱的考验面前，我们要自觉抵制各种。想想贪婪的后果，你还回去做吗？我们要通过学习，提高自身的道德修养，做老实人、说老实话、办老实事，努力做一个诚实守信的人。
各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好！今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……
至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的'精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
也许我们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根！
让我们都做诚信的人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风！
听！有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。
让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
有人说：“诚如雨，洗去人心中的尘埃。”也有人说：“诚信如雷，震撼人心。”我觉得诚信就像一根根，深深扎根在成功的土地上。
教育家孔子曾说：“言必诚，行必忠。”一个人不诚实，就会失去别人的信任。每个人都有自己的生活方式。我觉得不管你去哪里，不管你是大人还是小孩，不管你是什么情况，不管你做什么，你都要诚实。
守信!不能背叛诚信!我看过这样几则关于诚信的故事：
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的.木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。
诚信是什么
诚信就是诚实，信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节！
我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光；诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生；诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒.
然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难.纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人.
每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展掌上电脑等近10个品牌在xx的总代理xxx在xx一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，＂只要稍微动动手脚，几百万就有了.＂就是在这样的背景下，xxx兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的xxx已经是这个市场的大赢家.今天，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话：＂信用破产，你就什么都破产了.＂
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智.诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊.
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式.真诚的'诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任.
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神.
翻开历史，我们可以看到许许多多诚信的故事！曾子杀猪为一“信”字，商鞅变法首先取信于民；汉代的季布“一诺千金”是诚信，同仁堂三百年金字招牌不倒是诚信；信陵君因诚信而得到侯生与朱亥，抗秦救赵，名扬四海；刘皇叔因诚信打动了诸葛孔明，成就霸业，天下三分。
但是翻开历史，诚信又是沉重的，每一页都是用血和泪筑成的，因为在过去的年代，诚信人实在太少，要做到诚信实在太难。就是在今天，我们之所以呼唤诚信，也是因为诚信精神在流失，不诚信的人越来越多，不诚信的事越来越多！在商业场上，诚信早已遗弃。尔虞我诈，勾心斗角，让人不寒而栗。“杀人奶粉”造出“大头娃娃”，模特大赛出现“；虚假广告满天飞，今年我家不收礼；假钱、假烟、假酒、假药、……不一而足，连“打假”也成了假打；今朝有酒今朝醉，明天无钱你是谁？
而另一方面，我们之所以敢于诚信，是因为我们强大
了，我们自信了！再不诚信不行了！讳疾忌医的人定然有病，敞开心胸的人必然无私，鼠肚鸡肠的`人不敢诚信，能容万物才是大写之人！人无诚信不立，家无诚信不兴；民无诚信不立，国无诚信不兴。我国向来是“文明礼仪之邦”，加入WTO以后，国际合作尤其需要我们以优秀的忆族品质参与国际竞争并获取胜利。诚信，既是道德文明的准则，更是社会进步标志。“闭关锁国”、“孤家寡人”的时代忆经一去不返，我们这个有着5000年灿烂文明的礼仪之邦将再现中华民族的大国风范！
人生呼唤诚信，时代呼唤诚信，国家呼唤诚信，教育更呼唤诚信。诚信教育应当从娃娃抓起，校园就是诚信教育的基地。梁启超说：少年智则国智；少年强则国强；少年胜于欧洲，遇国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！而我们要说：少年诚信则—民自信，少年诚信则国自强。诚信是学生美好人生的起点。一位经济界的知名人士曾经这样说过：“我在幼儿园里学到了人生中最重要的知识——学会了不属于自己的东西不能拿，学会了借东西一定要还，……学会了真诚相对，学会了诚信。”德国诗人海涅说：“生命不可能从诺言中开出灿烂的鲜花。”学生从小养成了诚实的好习惯，将会铺成一条通向光明未来的开始之路。陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。
我们要把诚信作为完美价格来追求，把诚信作为事业的坚实基石来实践，让诚信之花开在了我们的心田。
诚信，是中华民族的优良传统。人们经常讲诚信，在学校里老师教育同学们讲诚信。但什么是诚信?这并不是每一个人都知道的。 “诚”是指一个人内在的品质。代表着真诚、诚实。“信”是指一个人在与他人交往中表现出来的讲信用，守信用。“诚”与“信”合起来就是诚实守信。
多年前，北大新生入学，一个学生提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的教育家北京大学的校长——季羡林先生。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的.想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。”是诚信使得他们的事来不断地发展。
我们正处在少年时期，正是塑造诚信人格、修养诚信品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一次考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，那么以后成长的过程中是难成功的。
同学们：让我们从小努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们走向成功的道路!
我的讲话完毕!
书香门第
