演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。在发展不断提速的社会中，接触并使用演讲稿的人越来越多，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编精心整理的诚信主题演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诚信，是人类文明的阶梯；诚信，是人生的命脉，是一切价值的根基；诚信就像人生航船的楫桨，控制着人生的方向。
很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事，那时候觉得这很平常，没什么可以炫耀的，因为老师从小就教导我们说：“做人要实守信，这是中华民族的传统美德。”可在当今社会，这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己，为什么社会进步了，而我们的优良传统都丢了呢?
老子云：“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是，在中国大地上，还有这样一些人，他们坚守诚信，被社会所赞誉，湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒，来完成哥哥未完成的使命，这是一种怎样的力量！是诚信，驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信，给那些思想麻木的人敲了个警钟，为我们现代人做了榜样，在神州大地上树立了一面诚信之旗！
人无信则不立，诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界更美好！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是：《诚信》。
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；渣工程造成无数人间悲剧。难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!
在我读三年级的某一天，我看见班级同学xx站在讲台边上，正在玩一个紫色的快要用完了的修正带。当时我心想，这修正带既可以用来玩，还可以帮助我，多么有用啊。这么一想，我就飞快地走上前去，对xx说：“这个修正带给我吧!”之后，我便飞快地从他手里拿走了它。我把它偷偷地藏到了教室后面自己的柜子里。但因为做了件亏心事，每当有人打开柜子的时候，我总是在担心它会不会被人发现，因为这个世界没有不透风的墙!
又挨过了漫长的几天，在有天中午，当我偷偷地小心翼翼地拿出那个修正带打算玩一会的时候，就被xx看见了。他着急地对我说道：“能不能给我看看这个修正带?我有一个颜色一模一样的修正带，所以我想确认一下这个是不是就是我的。”这时我心里不情愿极了，因为我知道这个修正带有可能就是他的。如果我给他看得话，他就有可能要把它拿走啊!站在一旁的xx等不及了，就跑到田老师处将事情告诉了田老师。田老师和xx一起来到了我的桌旁。在他们的“严刑逼迫”下，我最终拿出了这个修正带，递给了老师。xx毫不犹豫地说出了他自己修正带的特点，恰恰与老师手上的修正带特点吻合。田老师语重心长地告诉我：“如果你没有诚信，你的朋友也会慢慢疏远你……”
听着田老师的话，我心想，朋友多么重要啊!我毅然地转向xx，向他发出了我最诚恳的道歉，并将修正带还给了他。那一瞬间，我突然有了种如释重负的感觉。因为我将本属于别人的东西归还了，我再也不用每天忧心忡忡地上学了。而且我在老师的教育下战胜了自己的贪念，我还有种战胜自己的胜利感。
今后，我一定要做一个讲诚信，守信用的人，这样我才能得到别人对我的信任!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
诚信像清晨的玫瑰，清新怡人。诚信像夜空的恒星，绚丽夺目。它会日益鲜艳，芬芳满室。它会永久不落，驱散黑暗。诚与成相似，所以我坚信——诚信为人，方得成。
诚信犹如一抹阳光，无形的透过缝隙，穿进了每个人心中那扇紧闭的大门。暖暖的，拉近了心与心的距离。
深圳有家公司与法国公司合作。付款后，深圳公司发现法国公司少收上百万元。这是一款不小的数目，可深圳公司上层知道后，立刻下令，通知法国公司。这项决定不仅使法国公司深受感动，也为自己带来不少的便利。试试吧，怀诚信，敲开别人的心门。
诚信很美，美过彩虹，美过烟火。它是永恒的存在人们心中，抢不得、偷不得、拿不得，惟有交换。与一人交换，我有一份。与两人交换，我有两份。与千百人交换我有千百份。如果与你相处的人都愿与你交换，那时你在社会已立足一半。试试吧，带诚信，走向世界。
每个人都拥有诚信，但有些人会暂时忘了它，因此别人也会忘了你心深处躲藏着的它。那个高呼狼来了的孩子你还敢相信他吗?是害怕再一次被欺骗，还是恼怒他玩弄你的信任?不要想烽火戏诸侯了，诚信值很贵的。
现代社会诚信之人已经非常少了，可是要相信从你我做起，将诚信之火点燃每个人的心。诚信为人，方得成。
亲爱的老师、同学们：
大家好！
“诚信是最美丽的外衣，是心灵最圣洁的花朵。”同学们，诚信是中华民族的传统美德、道德基础。它可以拉近人与人之间的距离，可以让世界变得更加美好，可以让你赢得人们的信任。
诚信是什么？诚自心，信自行，心行合一为诚信。只要兑现了自己的诺言就是诚信。为什么要讲诚信？这是许多人经常思考的问题。
如果一个人不信守承诺，他就不会赢得别人的信任。在工作中，老板不信任你，会影响你的事业；在生活中，朋友不信任你，他们会疏远你，随着时间的推移，你会被社会抛弃，这是多么可怕的事情啊！
同学们，如何做到诚信？这是一个简单而复杂的问题，你借的东西要按时归还给人家，这就是诚信。这么小的事情看似简单，但做起来却不那么容易。
让我们从最基本开始：如果你借了一本好书，答应明天还书，但今天没读完就不想还了怎么办？如果你不按时归还，你就是不讲诚信。或者你认为这本书很好，你想要多读几遍遍……这样的情况都会促使你不讲诚信。
传说华山脚下有两个年轻人，一个叫子恒，另一个叫李昭。有一天，他们看见一个老农夫在万分辛苦的犁田，两人善心大发，于是赶紧前去帮助农夫，并约定每天都来帮忙。
日子长了，李昭经常找借口，一次又一次不来，只有子恒天天来，农夫大受感动，摇身一变成了神仙。
为了报答子恒，仙人给了他一颗摇钱树，没过几天，子恒就成了百万富翁。这就是诚信带来的好处！虽然我们的生活中没有摇钱树，但是被信任和被爱戴难道不比摇钱树更有价值吗？
诚在于质实，不在于饰貌。有一个故事说得很好：孙高读了很多关于诚实的故事，并下定决心要做一个诚实的人。
他天天看见一个人说：“我是守诚信的好孩子。”但是他从来没有信守诺言，所以当他说他是一个好孩子时，每个人都取笑他。
我们不能把诚信放在嘴上，也不能把诚信放在头顶，一定要用自己的实际行动证明自己是值得信赖的！
我的演讲结束。
谢谢大家！
我演讲的题目是：事业发展，诚信为先。
如果春天没有阳光，生活不会变得多姿多彩；如果人间没有诚信，世界将会变得欺欲横流。自古以来，我们一直虔诚地信守着“一诺千金”和“言必信、行必果”的传统美德，并把诚实守信作为为人处世、修齐治平的根本。诚信是一个人的立身之本，诚信是一个社会的永恒基石。诚信是构建社会主义和谐社会的基本要素，更是促进一个部门、一个地区乃至整个国家各项事业又好又快发展的关键所在。
在中国近代的商业文明中，晋商无疑是重要的一支。18世纪中叶至19世纪末，以太谷、祁县、平遥等晋中商人为代表的山西商业票号，曾“富甲华夏”，“汇通天下”，闻名于世。明清兴起的晋商，虽然最终因战乱在清末民初时衰败了，但是，今天我们再去探访当年晋商财富故事的时候，无不为他们笃守的`诚信理念所感动着。忻州有一个叫陈其昌的商人，经营的是栈房。有人在这个店里给他存了些东西，十几年，好多人都以为这个人早已不在了，劝他说，你把他的货处理掉算了，但是陈其昌始终认为，货是人家的，我不能轻易处理。所以十几年以后，当这家的后代到这儿来找的时候，发现那批货还完好无损。由于这件事，周围许多人都知道，陈其昌这个人非常可靠守信，所以陈其昌后来成为了有名的绸缎商人。
可以说，诚信铸就了晋商，也重塑了中华民族重诚意、守信诺的光辉篇章。
从一定意义上来讲，诚信乃民之至事，国之大事，立邦兴业之本。随着构建和谐社会理念的提出，随着人民对社会又好又快发展的期望，社会对诚信的呼吁越来越强烈。从个人来说，在构建和谐社会的道路上，如果人与人之间没有诚信，人们的诚信理念缺失，尔虞我诈，欺欲横流，和谐也就失去了基石；从一个政府来说，如果政府缺少诚信，没有一个值得依赖的政府做依托、做后盾，没有一个务实勤政、诚实守信的政府形象，谁会来你这里投资兴业？
我们欣喜地看到，郯城县在打造诚信政府方面，已经向公众做出了郑重承诺。县委书记李明开同志在全县又好又快发展大讨论动员大会上掷地有声：必须把打造诚信政府当作一项首要的和十分重要的工作来做，切实加强诚信建设，重合同，守信用，言必行，行必果，说到做到，言行一致，以信誉交朋友、靠诚信闯天下，努力营造促进县域经济又好又快发展的良好氛围！
促进事业发展，打造诚信政府，首先要加强各级领导班子队伍建设，着力提高为民服务的能力。我们必须围绕提高理论素养，深入学习科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想，不断增强贯彻落实科学发展观的`自觉性；把学习的成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、创造业绩的行动。作为政府联系群众的纽带，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益，真正做到真心为民，使政府工作始终充满着阳光诚信，保持着旺盛的生命活力。
促进事业发展，打造诚信政府，还必须大力塑造诚信公务员的良好形象。公务员队伍首先要增强宗旨意识，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，把人民群众满意不满意作为衡量工作好坏的标准。其次，要端正服务态度。搞好服务的前提是摆正关系和位置，坚决杜绝“门难进、脸难看、话难听、事难办”和“冷横硬推”的衙门习气。第三，要提高服务质量。反对办事拖拉，遇事推诿，“打嘴仗”“踢皮球”，力求高质量、高效率、高标准、高要求。第四，要紧密结合工作为群众服好务。要以民为本，关注民生，满足民需，维护民安，重实际、说实话、办实事、求实效，要切实增强事业心和责任感，具有强烈的敬业精神，凡对人民承诺的事情，都要按照程序和时限，诚信守诺，做到“说了就算，定了就干，干就干好”。用满腔的赤诚和热忱，去抒写辉煌绚丽的人生篇章。
诚信为本，点石化金。诚信是秀丽神奇的山川，诚信是广袤无垠的大地，诚信是耀眼璀璨的阳光，在加快事业发展的征程中，让我们高擎诚信的旗帜，披荆斩棘，阔步前行，去迎接光辉灿烂的明天！
诚实是一种美德，是每个人心中的品质。在我们这个人文社会，无论哪方面，都要讲究诚信，这是福。一个诚实的人在事业和生活上都将取得成功，所以诚实是一个人最重要的方面。
诚信讲究方方面面。生意、工作、生活、交友一定要讲究诚信。人们需要诚实来维持关系；商业需要诚实来维持自己的生计，并与其他公司保持合作。诚实可以让别人自我感觉良好，也可以改善自己的职业和生活。诚实小到足以改善一个人的身心，大到足以让一个人一举成名。诚实可以帮助你在事业上取得成功，在生活中获得幸福。
诚实不仅意味着说话，还意味着行动。要学会诚实，也要学会谨慎。我们不能向别人坦白对自己和他人都不好的事情。一颗诚实的心需要谨慎，对别人要小心，别人相信自己的时候要小心。诚信是需要坚持的，坚持了才能提高。有个成语叫“天天做好事”。我们也应该每天做好事。只有坚持下去，我们才能保持不变的道德品质，改善身心，磨练诚信的耐力。这不是两全其美吗？
诚实就是诚实守信，值得信赖的人往往会被别人遇到。诚实需要勇气和谨慎，信用需要坚持和完善。只有这样做，你才能成为一个完全诚实的人。
诚实最基本的一点就是不欺骗别人，信守承诺。不诚实的人会失去道德品质，身心不健康。他不仅伤害了自己，也伤害了别人。他可以说是个骗子。这样的人不仅得不到别人的信任，还在社会上受不了。这样的人很难交到知心朋友。无论在哪里，都要有诚信。
诚信需要经得起诱惑，无论利益有多大，都不要做违背诚信的事。如果你做到了，对你的未来会有很大的影响。相对于不诚实，诚实要好得多。既然诚实是好的，为什么要选择不诚实？
诚信已经成为这个社会不可或缺的道德品质。诚实能提升自己，对自己和他人都有好处，赢得信任、好感、事业提升和生活进步，比没有诚实好得多。懂得诚实，做好，提升身心，受益如流，也就是说，诚实是福。
大家好，我叫欧阳乐妍，是一年六班的选手，我演讲的题目是《文明诚信伴我行》。
记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。"那么小学生要做一个怎样的人呢？我认为，做人首先要做一个文明诚信的人。
文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学困难时的热情帮助，是见到老师的问早问好，是不小心撞到同学时的一声“对不起”
是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动……文明是一种品德，文明是一种修养。做文明之人，就要会用文明语，做文明事。
在家里，我们要做一个讲文明的好孩子，尊敬长辈，孝敬父母。
在学校，我们要做一个讲文明的好学生，要遵守校规，尊敬老师，团结同学，关心班集体，为班集体争光。
在公共场合，我们要做一个讲文明的小公民。我们要遵守公共秩序，尊老爱幼，时时处处为别人着想，做到“与人为善，心中有他人”。
诚信是什么？诚信就是我们日常生活中的点点滴滴。当你打碎了别人的玻璃；弄掉了别人心爱的橡皮擦；撕破了别人的小人书；当你抄袭同学的作业、考试作弊,犯了错，却不承认……所以说，诚信是守信，诚信是一句承诺。
大家都听说过《放羊的孩子》的故事吧。故事讲述的是一个孩子在山坡上放羊，感到很无聊，就对着山下大叫：“狼来了，狼来了，快来人哪！快来人哪！……”山下的村民闻声赶来，却没有看见狼，羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起来，人们才知道上了当，告诉孩子撒谎是不对的。第二天，孩子忘记了村民的话，又一次欺骗了大家。第三天，狼真的来了，而村民们谁也不愿意相信他了。结果，狼把羊全部都吃光了。试想，如果放羊的孩子没有前两次的欺骗大家，他的羊会被狼全部吃光吗？
同学们，让文明诚信伴我们飞翔吧，让我们都成为文明诚信的好孩子吧，我深信，有了文明诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
敬爱的周恩来总理曾说过：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实的人才能经得起事实和历史的考验。”公民道德建设也把“诚实守信”作为核心内容之一。做一个诚实的人，也是“小学生守则”对我们小学生的要求。我们知道，讲诚实、守信用是中华民族的优良传统。古人曾有“一言九鼎”、“一言既出，驷马难追”的说法。进入现代社会，特别是我国加入“wto”之后，公民的诚信就显得更为重要。人们把市场经济称为“信用经济”，逐步建立了城市信用网络和个人的信用档案，并把个人信用作为人们参加经济、政治等活动的依据之一。诚信已成为人们的'无形资产和最重要的素质。
我们学校在同学们中间涌现出了不少这方面的先进事迹。但是，仍然有一部分同学做得不够。比如，有的同学做错了事，不但不认真改错，还百般狡辩，甚至还把责任推到别人的头上；有的人在同学面前说一套，在老师面前说一套，在家长面前又说一套，这不但影响自己，还很容易造成同学之间、家长与学校之间产生不必要的的误解和矛盾。有的班就出现了个别同学欺骗家长，说学校要收多少多少钱，钱拿到手后就拿去花光的事。这是很错误的。我们都十分熟悉“狼来了”的故事。那个说谎的牧童，欺骗了别人，到头来害了自己的教训是值得每个人吸取的。
同学们，我们是祖国的未来，正处于长身体、学知识，形成良好思想道德的重要时期。做一个诚实、讲信用的人是需要勇气和毅力的。让我们用自己的勇气和毅力，从小就养成诚实、守信、不说谎的好习惯，让“诚信”两个字陪伴我们健康成长吧。
敬爱的老师，亲爱的同学们：
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放！
前几天，我在报纸上看到了这样一则令人愤怒的消息。一位老奶奶在路边摊上买了50元的菜，递给了小贩100元。小贩一个转身后，便高呼不卖了，说完把“100元”还给了老奶奶，便匆匆离开了。老奶奶仔细一看，100元上的头像怎么不见了！这肯定是假钞！老奶奶急忙追了上去，从小贩手里夺回了100元。
如今，随着经济的发展，一切都发生了翻天覆地的变化。但令人担忧的坏现象也层出不穷，让人痛心不已。社会上无良智的商人比比皆是，从温州劣质皮鞋发展到了“大头娃娃”有毒奶粉、上海的染色馒头、菜场上的瘦肉精猪肉等等。前几年就在我镇发生一起“大头娃娃”的事件，他们家是外来人员来我镇打工，生活窘迫。他们的婴儿吃了“三鹿”牌婴儿奶粉，婴儿的头慢慢变大了起来，消化也不良了。后经媒体暴光多方的努力事件才得到的解决。
曾几何时，这些坏现象逐渐漫延到我们身边。就在我们小学升初中模拟考试，随着时间的推移，逐渐接近尾声时，我们平静的教室被几位同学给打乱了。他们有的伸着脖子东张西望；有的用手拉拉前方那位同学的衣角；有的用手势告诉对方答案；有的避开老师视线传纸条交换信息；甚至有的让纸飞机在空中轻轻飞过，传递“秘密”。他们的眼睛紧盯着监考老师，老师一动他们便急忙把纸条踩在脚下。做手势的同学装做拿笔。看着这一幕幕，我的心里不禁发问：老师教导我们“诚信为本”到哪里去了。作弊可能给了你们暂时的高分，但却严重地损害你们的形象，让你们失去了诚信。别以为你的作弊是“天衣无缝”的，狐狸也会露出尾巴。这种不诚信的行为总有一天会暴露出来，让你失去别人的信任。
诚信是每个人的立身之本，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成每天的第一缕阳光，让诚信像小鸟歌声一样围绕在我们身边！让我们点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，给别人点盏灯，让世界将变得更美好！更美丽！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是x班班长x。今天，国旗下讲话的主题是：诚信是一种美德。诚信是一种责任，一种美德，一种力量!我们要学会诚实守信，一个人要诚信的对待别人，对待自己。
x曾经说过：“人类最不道德的地方，是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信，诚信对待别人，诚信对待自己。x国小说家x曾经借朋友的钱去经营一家公司，但公司经营不善倒闭，朋友觉得瓦特有才华，让他可以不必还钱，但瓦特执意不肯，最终通过自己的劳动还清了债务。
诚实信用的人，即使在贫穷的时候，依然靠自己的劳动还清了债务，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去还债，轻松地搞自己的创作，但是他没有，没有在贫穷下失去自己的原则，让自己遗憾。诚信待人，诚实面对自己、他人。
x在创业初期资金极为有限。一次，一位外商希望大量订货，但他提出需要富裕的厂商作保。x努力跑了好几天，仍一无所获，但他并没有捏造事实，或是含糊其词，一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动，于是放弃了之前的说法。虽然这是个好机会，但感动之余还是说：“先生，蒙你如此信任，我不胜荣幸。但我还是不能和你签约，因为我资金真的有限。”外商听了，极佩服他的为人，不但与之签约，还预付了货款。这笔生意使x赚了一笔可观的钱，为以后的发展奠定了基础。由此，x也悟出了“坦诚第一，以诚待人”的原则，并获得了巨大成功。
不守信约，我们可能有暂时的成功;有了诚信，我们却会获得终生的成功。
“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今都有许多这样的例子。春秋战国时，秦朝的x为表明诚信不欺而立木，能搬走者给予黄金，使老百姓确信新法可信，使新法顺利地推行实施，这让我们明白：人无信不立。
一个人，一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡，如果人无诚信，则更无法让他去做别的大事，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。最后，祝愿高一全体同学和高二的学长学姐在即将到来的期中考试中，考出水平，考出风格，以真实的成绩展示自己阶段性的努力成果。
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我们仰望苍穹，天空依然别样明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千里，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每一个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是由历史渊源的。
季布是汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百金，不如的季布一诺。”意思是说季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地度过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
听完季布的故事，再想想自己，你是否诚信考试，每一次的考试测验中你有没有借鉴他人的试卷，来换取一个高分数，给家长一种你什么都懂的错觉。你有没有想过就算这次运气好没别人发现，在下次也没被发现。那以后呢？高考呢？所以请诚信考试。在座的某些同学也一定为了出去找各种理由请假。刚开始班主任会很信任你，准许你请假。可后来请假的制度加严了，出去的机会小了，你就开始抱怨老师，埋怨老师，讨厌老师。可是，你有没有想过，曾经的你博得老师的信任却不按时返校。你没有守信，把老师对你的信任当成你撒谎的资本。这时，在你抱怨老师的同时，可否想过你是否守信，是否诚实。如果你没有，那么请变得诚实守信吧！
诚实不需要千言万语，只需要你有一颗真诚且愿意诚实守信的心。一位老学者说：“诚信和诺言比仅仅是几句话，如果你说了但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人情绪高昂，愉快。 我不是一个悲观主义者。当我听到那些冒用别人公司名字的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻，，假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许我们只是路旁 的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许我们只是山间一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许我们都只是芸芸众生中以平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信者做人之本，立世之根！
让我们都做诚信之人，让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田！因为诚信是生命中最绚丽的色彩，是我们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听！有个声音大声的说：道德是做人的准则！有个声音真诚的说：这世界需要道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有美好的结果。让我们同祝道德之河永远奔流，让我们共唤诚信之歌永远唱响!
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长；一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气，危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象，必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面，对社会主义核心价值观提出要求，在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
（一）爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
（二）敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
诚实是一种美德，一种无尽的财富，一种取之不尽的智慧。诚实是如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚实的种子在我们心中生根、发芽、开花、结果。
周六中午，我的好朋友萧蔷打电话骑自行车去公园。
天气很好，花很香。我们一路上谈笑风生，非常开心。我和萧蔷刚刚骑自行车来到公园门口。我们只听到一声“撬棍”。我的轮胎坏了，我很担心。我该怎么办？我急得像热锅上的蚂蚁，出了一身冷汗。萧蔷看着我说：“前面有一个自行车停车位，一个60岁左右的爷爷正在修理他的自行车。
我们骑着自行车走到爷爷面前，请爷爷修理。爷爷热情地和我们打招呼，说：“等一下，我帮你修车。”爷爷在认真的给我修车，满脸是汗。爷爷用剪刀剪了手来修我的车，终于修完了。我问我爷爷多少钱？“五块钱，”爷爷笑着说。我觉得我的口袋有点闷。我忘记了妈妈给我的十块钱，我口袋里也没有钱。我低下头，脸变红，像个红苹果，低声说：“爷爷，我忘了带钱。下次我可以付钱给你吗？”“好！”爸爸欣然同意了。所以，我欠了5元钱修车。
还有一个周末，我来公园的时候，看到爷爷在帮别人修自行车。突然想起来还欠爷爷五块钱，感觉口袋里就五块钱。茅盾心里爬了起来，在想到底要不要给？给了就不能和同学玩蹦床。然而老师说：“诚信是一种美德，是一种无尽的财富，是一种取之不尽的智慧。于是，我拿出五块钱给爷爷，说：“爷爷，这是最后的修车钱了。”老人说，“我都忘了。你还记得吗？多诚实的男孩啊！"
虽然没玩过蹦床，但是心里比吃蜂蜜还甜，因为我是个守信用的好孩子。
大家好，十分的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚 信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告诉大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？ 我刚才说的我不够诚信，那是按照社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的经验来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨模仿苏格拉底研究问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。
下面我们就举一个考试作弊的例子来详细论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。因为你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是很多同学就想到了一个好办法—作弊。从此老师和学生的战争便开始了。但是你能够说一个考试作弊的学生一定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，如果一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明
真正的知道；一个人如果真的认识到善是什么，就一定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚实是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚实更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有认识到诚实是善，如果他真的认识到诚实是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚实更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样巧妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能根据社会上有多少人认同来判断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面本来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确认识是非。其实教育从来不应该给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发现理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的能力。
但是既然上面说到既然认为作弊 并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？如果一个人出现这种情况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规则所不允许的，他感到惊慌仅仅是因为害怕被别人发现。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有一定益处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩罚），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正认识到不作弊是出于善的
如果他真的通过自身的理性认识到诚实是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告诉大家什么，只是希望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的判断的，我就不再多说
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