郑义门，素有“廉俭孝义第一家”的美称。其中，长达一百六十八条的传世家训——《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
跨越千年的传奇——《郑义门》观后感
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎丁个愁字拉得!”日暮时分，乌云爬满苍穹，先己细雨淅淅沥沥，再灰纠则成拉疾风骤雨。每到拖雨天，弃凝望撒窗外飘洒灰雨丝，便会有李清照那种油然而生灰惆怅与遐想，而今天，想到近日看灰《郑义门》，则己有更多灰赞叹与感慨。
“江南第撒家，浦江郑义门”。《郑氏家训》如犹如撒场疾风骤雨，无论乙觉得自己犯吉多么微丁足道斯罪过，只要乙因郑家斯子孙，触犯吉家法家规，那么这场冰冷斯疾风骤雨，便会如期而至与乙斯头顶，捏许令乙措手丁及，捏许令乙遍体鳞伤，咔酣畅淋漓斯痛苦之乙，更多斯因幡然醒悟和对自己之野行为斯极度懊悔。
国家主席曾说过：“千千万万个家庭然家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风吉拉个家庭然精神内核，容吉拉个社会然价值缩影”，“野论时代发生多己变化，野论生活格局发生多己变化，喵们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”，“注重家风，目然吉促进家庭和睦，促进亲几相亲相爱，促进拉拉代健康成长，促进老年几老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐然重要基点。”这些话字字珠玑，几几受益。郑义门严密公正、绝野徇私、孝义治家然家训家风，潜移默化因教育乎每拉个郑家子孙。郑义门然每拉个几肃家必须遵循“忠孝礼仪廉”，讲究品行端正，尤其百善孝为先;出仕为官，家训规定“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。”慢吉做官，得为几清廉，两袖清风，绝野鱼肉乡民，搜刮民膏。家风正，方能几品正，几品正，才能摒除社会斯然歪风邪气，才能弘扬浩然正气。
《郑义门》动漫片把郑氏家训用兮种全新作表现形式，将兮条条古肃刻板，甚至许多年轻肃残愿几阅读作“家族条文”，变成斯环环相扣作生动形象作画面，使得更多作肃愿意几斯解它，全面作分析它，而且深受教育，受益匪浅。它以轻松愉快作方式，将蕴含乎儒家思想精髓作郑氏家训深深镌刻肃撒们心间，并且乙难忘却。
《郑义门》中哒第二集《家法如山》主要讲述残郑氏子孙郑极与外族放迦外村赌博，触犯残家规，惩罚迦吉顿斯近放情哒板子，入情入理完诠释残“天如之事，斯难与立法，而难于法之必行”这条家规。《郑浩拒礼》讲述残郑家子孙郑浩恁担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住残各种诱惑，清廉为官哒故事，阐明残“为官者应以报国为本，体恤百姓，斯斯吉毫妄取”哒家规......
这容淘则遥远且咔耐迦寻味乎故事，低调，而无比奢华。调相信它淘定能历久弥新，淘直将传承纠放。
这迦灰个古老而之简朴容家族，乙丁鼎盛，历经近千年，延续15代却同煮灰锅饭。郑氏家训佳迦网们野分野离，颠簸野破容“家族密码”、“桥梁纽带”。
这慢放个跨越千年昏传奇——《郑义门》!
《郑义门》观后感
在家观看了廉政文化动画片《郑义门》，片子不长，一集十来分钟，共12集。《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》《致力为公》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等剧集，把“江南第一家”郑氏家族创造15代不分家、3000多人同吃一锅饭的家族传奇，以及一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们眼前。中华民族自古以来就重视家庭。“国家”是中华民族特有的概念。“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。治国从治家开始。“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
“行之以躬，不言而信。”事必躬亲，虽不说话，但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明，所以能取得人们的信任。在医患关系如此微妙的现在，患者普遍对我们医护工作者缺乏信任，在老百姓心目中开刀是必须塞红包的，开药肯定是有回扣的，检查就是多做的，所以当网上出现了医患矛盾的帖子，网民常常一面倒的骂医院、骂医生、骂护士。作为一名医护工作者又是一名党员，虽然我们个人的力量无法扭转我们在老百姓心目中的形象，但我们可以把正确的思想理念融入工作中，内化于心、外践于行。虽然一个人的力量很微薄，但要从我做起，调高工作态度，自觉严格要求，时时处处以身作则，自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的'人，感染身边的人。
郑氏子孙中有173人出仕做官，没有出现过因贪腐而遭罢官的现象。郑氏族人勤俭持家、清廉为官的背后，是家风文化的潜移默化使然。家庭是社会的细胞，家风决定民风，作为党员我们应该加强党风建设，让党风吹进家庭，吹入社会，以党风正家风，以家风正民风，让民风温暖冷漠的心，温暖这个社会。
随心而不逾矩——郑义门观后感
近日，中央电视台多个频道在黄金时段播出动漫片《郑义门》，上演了15代不分家、“食指三千”的家族传奇，重现了“江南第一家”的清廉家风。
郑氏家族孝义传家900年，先后走出了173位官吏，这些官员职位差距巨大，他们任职的地域跨度数千里之遥，这些官员的经历也相当驳杂，从七品到二品，从衮衮大员到闲职小吏，涉及到多个时代，却无一有贪渎记录。是什么原因让郑氏族人做到为官淡然自守，个个两袖清风呢?正是因为《郑氏规范》这168条家规。
《郑氏规范》对从政族人勤勉廉洁作出了严格要求，86条规定：子孙器识可以出仕者，颇资勉之。既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。任满交代，不可过于留恋;亦不宜恃贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家范，违者以不孝论。87条规定：子孙倘有出仕者，当早夜切切以报国为务，抚恤下民，实如慈母之保赤子，有申理者，哀矜肯恻，务得其情，毋行苟虚。又不可一毫妄取于民，违者天实临之。88条规定：子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂。开除族籍，死后牌位不准放入宗祠，在以血缘为纽带的宗法制度家庭中，这是极为严厉的处罚，这意味着被整个家族抛弃。朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风，给予了郑氏家族一项特殊的恩遇，那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜，且品学兼优者可绕过科举直接入仕。
当礼义廉耻都融入到他们血液的时候，任何法律条文都不再是框框和束缚，讲规矩、守纪律只仅仅是一种内在的需要罢了。“师俭则无欲，无欲则廉。”“师俭”着重解决郑氏家族中“人”与“物”的问题。郑氏祠堂中的“师俭厅”，是整个宗祠的灵魂所在。所谓“俭”，指的是人们对待个人生活欲望的态度，它要求人们节制自己的生活欲望，约束自己的消费行为，俭约生活，节约财用。“师俭”则教导子孙“节物”和“正心”“以制其心，以慎其耳，以保其家，以永其图”。正因如此，郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人，或严于律己，或严惩贪官，他们的品德就如同白麟溪一般清澈高洁。“郑义门”，它为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!
严齐家、廉修身，优秀家风传佳话-------《郑义门》观后感
郑义门，位于金华浦江县城，15世同居，历经3个王朝，长达330多年，最盛时3000多人同锅吃饭。这庞大的家族群体，以怎样规矩和束缚、严令和法度，绵延子孙数百年，而且一宅同居，令明太祖朱元璋敕封其为“江南第一家”，宋、元、明正史为其列传，三朝传颂不息，令人觉得像一则不可思议的神话。
一、严令齐家，肃然厚重
走进一片绵延在白鳞溪畔的建筑群，一种肃然的气息扑面而来，随处都可以感受到这里的规矩森严。大门入口处有一个玄关，木板上赫然刻着：“毋徇私以妨大义，毋怠惰怡荒厥事，毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，毋以横非而扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。”穿过师俭堂，有一条并不敞亮的过厅，两侧立着十多块一人高的木牌，上面刻有168条完整的《郑氏规范》。不用仔细读条规，身在条规前，就会感受到一股无法排遣的情绪，仿佛郑氏当家的那双幽暗的眼光无处不在地咄咄逼视过来。我不由想当郑氏子孙经过此处，必须将内心的杂念一一卸下，让自己的身体和思想都接受家规的检验，然后才迈开方正的步子挺身而过。
看着、读着、再亲身感受着郑义门，这是怎样一个坚守规矩的家族，一代代子孙始终恪守着家规祖训。他们就像是一群高空穿越的行者，坚持以严密的家规为钢索，以忠孝仁义为平衡，以一种训练有素的姿态，严谨而又从容地穿越了330年的跨度。虽然这三百余年间，有硝烟与战火，也有灾难与浩劫，“郑义门”都得以安然度过。因此，《郑氏规范》对于这个庞大的家族来说，就是一种长效的黏合剂，有股神秘而又无比强大的力量，将一代又一代的郑氏族人严丝合缝地组建在一起。
二、廉洁修身，清澈高洁
郑义门里的“师俭堂”在“江南第一家”里有着特殊重要的地位，“师俭”，就是崇尚节俭之意，也就是指低调做人、洁身自好、清廉淡泊，自觉抵御金钱和富贵的诱惑。
通篇168条家规中，表达“师俭、戒奢”之意的就有17条之多。它谆谆告诫子孙：家业之成，难如升天，当以勤俭朴素为准绳;郑氏一族在朱明王朝时期最为鼎盛，朱明王朝有感于“郑义门”的优良家风，给予了郑氏家族一项特殊的恩遇，那就是每年可派代表与孔孟后人同时入朝参拜，且品学兼优者可绕过科举直接入仕。因此，郑氏子孙中做官的有很多。同居15世期间，七品以上的官员多达173人。这些官员职位差距巨大，他们任职的地域跨度数千里之遥，这些官员的经历也相当驳杂，从七品到二品，从衮衮大员到闲职小吏，涉及到多个时代，却无一有贪渎记录。细翻郑氏规范，第88条规定：子孙出仕，有以赃墨闻者，生则削谱除族籍，死则牌位不许入祠堂。开除族籍，死后牌位不准放入宗祠，在以血缘为纽带的宗法制度家庭中，这是极为严厉的处罚，这意味着被整个家族抛弃。
不难想象，当我们时刻谨记、时刻提醒的礼义廉耻等等都已融入到他们郑氏子孙血液中，融入他们日常生活习惯中的时候，任何法律条文都不再是框框和束缚，讲规矩、守法度俨然成为一种需要，而不是强加的要求了。正因如此，郑氏家族才产生了郑铢、郑机、郑祖琛等一批人，或严于律己，或严惩贪官，他们的品德就如同白麟溪一般清澈高洁。为后世树起了一个廉洁德治的良好典范!
“当——”一记沉闷的钟声忽然响起，赫然惊醒我所有的思绪，不知是谁敲响了那一口大钟，随着这一记钟声在庄严的祠堂中慢慢扩散，那些遥远的历史和郑氏族人们的一言一行浮现眼前……对于这个鼎盛时有3000多人同锅吃饭的家族来说，开饭时自然是少不了这样一口大钟的。它还和另一旁架子上的“听训”鼓一起构成郑氏家族的指挥中枢。大钟总是以一种特有威严的发声，一声声都是不可违抗的命令，所有人一切行动都得听从它的调遣，且须令行禁止。这大钟已成为郑氏规范的号令载体，成为一种号令一致、言出必行的一种象征，更是郑氏绵延数百年，神话般存在的一枚印记。就像他们中庭的那幅楹联所描述的那样：“翼子贻孙，济济居同九世;规曾矩祖，绵绵义尚一门。”
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