对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
我们的世界可以满足人类的需要，但不能满足人类的贪婪。
对饥饿的人来说，只有食物才是神圣的。
信念必须有理性的支持！如果信念变得盲目，那它就变质了。
从我们现在做的事情到我们能做到的事情之间的差距就是解决世界上大多数问题的方法。
真理总是由爱而生，否则它就不是由神灵所昭示的真理。
使用暴-力得来的胜利等同于失败，或者说只是暂时的胜利。
能够取悦上帝的是我们工作的质量而非数量。
这个世界上我唯一接受的暴君就是我身体里良心的呼唤。
我的人生就是我想要传达的信息。
在最深刻的信念下说的“不”要比为了讨好他人而说的“是”更好更伟大，而比讨好别人更糟糕的是刻意的避开冲突。
一个人需要缓慢地建立起他的信念，但一旦信念形成，他就一定要尽其所能去捍卫它。
懒惰是一种温柔的窘境；我们必须得做些事情后才会幸福愉快。行动比思考更接近于身体的本性。
我也看到一些孩子成功地克服了对一种恶的传承。这是由于纯真也是一种灵魂与生俱来的品质。
我也看到一些孩子成功地克服了对一种恶的传承。这是由于纯真也是一种灵魂所继承的品质。
真正的团结必须经得起最严峻的考验。
一个人是一些行为的集合，是他所做过什么，他能做些什么，再没有其他了。
不与恶合作和与善合作是同样重大的责任。
适应不是模仿，它意味着反抗与同化的力量。
不与魔鬼合作和与上帝合作一样是一件重大的责任。
政策只是一个临时的信而容易被改变，但在它被很好的保存了下来的时候，它已经被人们带着使徒一样的狂热去朝拜了。
和仅仅为了讨好他人而作出的肯定相比，由深沉信念而作出的否定更好而且更伟大，而比这还糟糕的是避免冲突。
和仅仅为了讨好他人而作出的肯定相比，由深沉信念而作出的否定更好而且更伟大，而比这还糟糕的是避免麻烦。
曾经，领导意味着权势；但现在它意味着与人相处。
真理总是由爱而生，否则启示与使者就会相互排斥。
要克服偏狭需要的是对事业的信念。
生活可以更丰富而不是简简单单的加快生活节奏。
如果相信我可以做到一件事，那我必将拥有去做到它的能力，即使一开始我没有。
在我们做的事情和我们能做到的事情之间的差别，就是解决世界上大部分问题的方法。
真理才是最高的神。
真理绝不会伤害一项正义的事业。
你能够做什么并不重要，重要的是你做了。
愤怒和狭隘是正念的两个敌人。
真理不是去在外面寻找的，而是在内心培养的。
世界上有许多饥饿的人，在他们面前，神示现为面包。
我反对暴-力，因为它只是暂时的显示出好的一面，而邪-恶的一面却是永久存在的。
一个不公正的法律本身就是一种暴-力。依照它而逮捕其他人是更加暴-力。
一旦你内心不再对其他事物寻求帮助和安慰，那就要保持住这种良好的心态。
我已经准备好去死了，但这绝不意味着我去杀人。
有信仰而不去实践，就是不诚实。
许多人可以放弃饕餮的大餐，可以放弃满满的衣柜，可以放弃舒适的房子，但是他们却不能放下他们自己。
我追求自由，为了充分展示我的个性。
祈祷是清晨的钥匙，夜晚的门闩。
要么不做，要做就用心做好
一个人对他自己的智慧过于自信是不明智的。强者也会变弱，智者也会犯错，时时反省自己才是应该的。
思想必须顺从于心灵。
弱者永远都不会宽容，宽容是强者的特质。
非暴-力不是可以随意穿上和脱下的外衣，它的位置是在我们心里，它必须成为我们的天性中不可分割的一部分。
只有爱可以战胜仇恨。
如果连犯错误的自由都没有，那么这样的自由要不得。我无法理解人类，他们曾经是那样有经验和有能力，现在却在肆意的剥夺其他人的珍贵的权利。
始终着眼于全面和谐的思想和言行，始终着眼于净化你的思想,一切会变好。
祈祷不是老妇女们的无聊的消遣。正确的理解和应用它，是进行战斗最有利的武器。
如果我们心里有暴-力，把暴-力发泄出来。这要胜过披上一层非暴-力的外衣来掩盖虚弱。
资本本身不是邪-恶的，是对它的错误使用让它变的有害。资本可能以各种形式出现，但无论如何总是必须的。
把所有生物当朋友的人才能称之为好人。
权利，如果不是在完全履行义务之后所获得的，那就不值得拥有。
没有控制的思想就像驾驶没有舵的船，一驶出港口就会在和第一块岩石碰撞变成碎片。
如果你不要求，你就不会获得。
你保持自己誓言的能力取决于你生活的纯净性。
你必须成为期望世界所发生的那个改变。
不要对人类失去信心。整个人类好比大海，如果大海中有几滴水是污浊的，大海并不会因此而变得污浊。
通过一个行为服务于一颗心灵，优于祈祷中一千个鞠躬。
没有什么东西像焦虑那样耗费人的身体，信任上帝者应为对事物焦虑而感到羞愧，无论那令你焦虑的事物是什么。
在祈祷中，与其有言辞而无真心，不如有真心而无言辞。
对朋友友善这很容易，但是对把你当敌人的人也做到友善，这才是真正宗教的典范。其他的算不上什么。
我一直疑惑不解的是：人类怎能通过侮辱他们自己的同胞而使自己更为荣耀呢？
我只看人好的品质，我自己都不是完人，我不会擅自去挑别人的错误。
快乐，就是你的所想、所言与所行达到和谐一致。
当我在欣赏日落奇观或月光之美时，我的灵魂在对创造者的崇敬中舒展。
上帝有时的确会最大程度去护佑那些祈求福佑的人。
探求自我的最好方法就是让自己投身于对他人的服务之中。
祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。它是我们每天对缺点的坦白。祈祷的时候，无言而用心的祈祷比不用心的言语要虔诚的多。
如果我们要在世界上教导真正的和平，如果我们要与战争真正抗衡，那么我们应该先从孩子开始。
作为人类，相对于能够改变世界——原子时代的神话，能够改造自我更能体现其伟大之处。
我是在我的婚姻里首次有了“非暴-力”的概念。
宗教不是你读完世界上所有的经-文所能获得的东西。它不是被物质所控制的，它是由精神所支配的。
非暴-力是信念的一部分。
箴言变成一个人的生命支柱并且支撑他通过每一次严酷的考验。每一次考验都有一个新的意义，指引着你越来越接近上帝。
让每一个人试图发现，每日进行祈祷可以给他的生命带来新的无与伦比的感悟。
我的生活是不可分割的整体。我所有的行动均相互渗透，而且在我对人类无止境的爱中都起到过作用。
猫嘴里垂死挣扎的老鼠得不到殉道者的称号。
不变是道，想想太阳是如何千篇一律地每天升起吧。一成不变的传统行业给人欢愉和生计。
改变要从我做起。
英国统治印度期间，犯了不少错误，剥夺了印度人拥有武装的法令是其中最大的一个错误。
人的无知是欲盖弥彰，老实承认才有希望让它减少。
不懂回避能成为我恶事做尽的理由吗？知恶为恶还不足以让人不做恶吗？如果答案是否定的，我们就该老实承认，自己对作恶的态度就是乐此不疲。
信念离不开理性的支持。当信念变得盲目，它也就死期临近了。
我乃常人，甚至能力连常人都不如。我坚信，任何人无论男女都可以取得像我一样的成就，只要他或她愿意付出同样的努力并心怀同样的希望与信心。
善待朋友易，但善待视己为敌的人才是宗教的真正精髓，前者不过是交易罢了。
当奴隶鼓起勇气拒绝继续为奴，他的枷锁也就随之脱落。自由与奴役都不过是精神上的状态而已。
在饥饿的人面前，神示现为食物。
同自给自足一样，相互依存是，也应该是，理想的人类状态。人具有社会性。
在我看来，各种宗教都是出自同一座花园的美丽花朵，或者可以说都是同一颗大树的分枝。所以，各种宗教都同样真实，虽然人们凭借着同等不完善的工具为接受并且阐释它们。
上帝无宗教。
一个绝对单纯的人，为了别人乃至敌人的利益而牺牲自己，成为全世界的救赎。这是何等的完美之举啊！
非暴-力是一种心灵品质，当被每个人在生活中勤加奉守。如果它不能成为所有部门的行为准绳，那还有什么实际意义呢。
理性主义者令人敬佩，但若声称理性万能则是对它的妖魔化。认为理性万能是一种盲目崇拜行为，就如同把顽石当神来拜。我并非主张压制理性，而是希望在我们心中找到理性被神化的根源。
精神上的暴-力其实很乏力，只能伤害那些思想狂暴的人。而精神上的非暴-力就不同了，只是它的力量尚不为世人所知。
忍字头上一把刀。
基本上可以这样讲，物质享受的提高丝毫无助于道德的提升。
我吃尽了苦头才学会如何克制自己的愤怒。我们可以将热量转化为能源，也可以将愤怒化为一股推动世界的强大力量。
祷告就是对自己的渺小与软弱的供认。
漫天要价的商贩无异于盗贼。
我们每个人都会有意或无意地服务于人。如果我们将之培养成有意识的习惯，我们对于付出的渴望就会与日俱增。我们将因之而幸福，世界将因之而幸福。
要是认为前无古人的事未来也不会发生，那就是在质疑人的尊严。
心灵的纯粹与游手好闲势如水火。
无论你面对的是什么样的对手，都可以用爱征服他。
有爱就有生命。
一切事务均有赖人对责任的践行。
放纵有涯而克己无涯。
全世界的历史都充斥着这样的人：仅凭自信、勇气和坚忍而跻身领袖行列。
除非我们主动放弃，否则他们夺不走我们的自尊。
我们所能获得外在的自由取决于当下内在的自由度。如果这样的自由观是正确的，我们就必须让自己的主要能量集中于内心的改变。
在服务于他人时的忘我是发现自我的最好方法。
无论你做什么，都可能看起来微不足道，但最重要的是你去做了。
如果我不允许，谁都无法伤害我。
帮助一个人的一个行动强于一千个人一起叩头祈祷。
懂得怎样思考的人不需要老师。
我宣布失去手纺车，相当于我们失去左肺。因此我们呼吸会非常困难。恢复手纺车就会有效制止这种可怕疾病的恶化。
非暴-力和真理是不可分离、互为条件的。
追求真理不允许采用暴-力对付我们的对手。
我没有什么新东西要教给世界了。真理和非暴-力和山脉一样古老。我所做的就是尽我的能力在最广大的`范围内对这两者进行试验。
誓言是一种不可改变的做某件事的决心，当这种决心和某种高尚的目的有关，它就能提升发出这个誓言的人的品格。
我个人认为，经过深思熟虑并智慧地做出某种承诺，却做出违背承诺的事，这种人不配做人。
道德在战争时期是违禁品。
对于抵制战争的人来说，更容易对双方进行判断，并希望正义的一方获胜。这样判断，比仅仅做看客给双方带来和平的可能性要大得多。
没有什么像恐惧那么消耗人的身体了，信仰上帝的人若还有恐惧，应感到羞耻。
如果基-督徒确实按照基-督的教导生活，就像《圣经》里写的那样，全印度就都是基-督徒了。
控制自己的上颚对锤炼自己的思想助益良多。
懦弱者无道德可言。
如果排外，任何文化都无法生存。
在岑寂中，灵魂更清楚地看到那道路，逃避和欺骗已无处藏身。我们的生命就是一个漫长艰苦的追求真理的过程。
疯狂的毁灭不论是以集权主义的名义造成，或以自由民主的神圣的名义造成，对于死者、孤儿和无家可归者有什么分别？
给牺牲者带来痛苦的牺牲不是牺牲。真正的牺牲减轻牺牲者心里的负担，给他平静喜悦的感受。佛陀牺牲世俗的享乐，因为这种享乐给带给他痛苦。
我把和平献给你，我把爱献给你，我把友谊献给你，我看见你的美，我听到你的需要，我感受到你的感受。我的智慧来自最高实在。我顶礼你的至高实在。让我们携手一起创造统一和和平。
那些说宗教与政治无关的人不明白宗教的真正意义。
你能够做什么并不重要，重要的是你做了。
恐惧有它的用处，懦弱却没有。
对一个饥饿的人来说，食物就是神。
如果我我没有幽默感，我早就自杀了。
满足感源自于全身心的努力，而不是成就，百分之百的努力就等于百分之百的成功。
（满意在于努力，不是达到，百分之百的努力就等于百分之百的成功。）
未来取决于我们今天的所作所为。
全人类是一个家庭，未曾分割也不可分割。我们每个人都要为他人的失行负责。面对最邪-恶的灵魂，我不能抽身不顾。
小仁小爱之行胜万千祷祝之拜。
世界上有七宗罪：没有劳动的富裕，没有良心的快乐，没有人格的学识，没有道德的商业，没有人性的科学，没有献身的信仰，没有理念的政治。
世界上有七宗罪：不劳而富，纵情享乐，有才无德，为商无良，为学废仁，崇拜不诚，从政不端。
（世界上有七宗罪：不劳而获的财富，没有理智的享乐，没有特点的知识，没有道德的商业，没有人文关怀的科学，没有牺牲的崇拜，没有原则的政治。）
如果自由的代价是追求自由者的毁灭，那么追求自由的事业就诚为可笑了。
非暴-力是人类可支配的最大力量。
当我绝望之时，我总会想到，纵贯古今真理和爱的道路总是通向胜利。暴君和谋杀犯们有得意之时，但最终他们总是落败，想想，一直如此。
以眼还眼，世界只会更盲目。
世界上唯一的恶魔就是我们心里的恶魔，这是我们的唯一战常
过简朴的生活，才能保证别人过上基本的生活。
法律不能制造，也不能规范同情之心。如果对一个人或一个体制没有同情之心，可以自由表达，只要不思虑暴-力，不推动暴-力，不怂恿暴-力即可。
信仰决定思想，思想决定语言，语言决定行动，行动决定习惯，习惯决定价值，价值决定命运。
我不能用围墙隔离我的房子，或者把我的窗户堵塞祝我要让我的房子自由地承载八面来风。但是我的双脚不能动遥
我们能获得的外在的自由和我们心灵成长的自由成正比。如果这个看法是正确的，我们的精力必须集中在获得内在的自由上。
成就任何值得成就的事业，不论大小，既有不厌其烦的功课，也有成功的喜悦；也就是说，有开始、奋斗和成功。
上帝是光明和生命之源，但是上帝超越这一切……上帝甚至是无神论者的信仰。
以眼还眼成就的只能是一个盲人的世界。
除去记者和摄影师，我相信人人平等。
没有通向和平的道路，因为和平就是道路本身。
使用温和的方式，你能够震撼世界。
你能束缚我，能折磨我，甚至能摧毁我的身体，但你永远无法禁锢我的心。
人是思维的产物——一个人思想什么，他就会成为什么样的人。
在良心方面，多数法律没有用武之地。
恨罪恶，爱罪人。
从对待动物的态度上，可以判断出一个民族是否伟大，精神是否高尚。
通过对待动物的方式可以判断一个民族的伟大和道德进步的程度。
人类向来就是以迟钝得连上帝不断传送来的讯号也不会读而著名的。我们需要在耳边敲锣打鼓，才会如梦初醒，听见警告，看见原来自己要在万有整体中混然忘我，才是唯一找到自己的途径。
地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。
我的人生就是我想要传达的信息。
手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。
贫穷才是最糟糕的暴-力。
有信心，即不知道有失望。
就是因为自己非常怕死，所以才会对别人的死亡流下眼泪。
懦夫是不会有爱的，爱是勇者的特性。
无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。
如果我们能发展意志力，我们就会发现我们不再需要武装力量了。
不使用暴-力，是谦逊的极限。
国家都是由苦难中产生的。
生由死而来。麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
欲变世界，先变自身。
要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习。
忘却如何挖掘地球和保护土地等于忘了自我。
无须用钱来使其优雅、纯洁和显贵。
爱是世界上最强有力的力量，同时也是最卑下的想像。
诚实的区别通常是进步的健康信号。
吃饭不是为美味而吃，而是饿了才吃。自我放纵的人活着为了吃饭，自我克制的人吃饭为了活着。
不合作是抵抗敌人最好的办法。
真理，纯洁，自我控制，坚定，无畏，谦卑，团结，和平，是一个反抗者必须具备的品质。
有爱的地方就有生命，仇恨导致毁灭。
真理就是上帝，上帝就是真理。
一个国家的综合能力不是在于无限制的牺牲，而是在于无限制的增长。越纯的牺牲表示进步就越快。
满意在于努力，不在于达到。
力量不是来自身体上的，而是来自不屈不挠的精神。
当我绝望时，我会想起，在历史上只有真理和爱能得胜。历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败，好好想一想，永远都是这样……
非暴-力是人类最伟大的武器，比世界上最有杀伤力的武器还更有威力。
书香门第
