高尚的人施舍东西时，心中不存有任何意图或目的——这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。——《佛陀的格言》以下是小编精心整理的佛语的语录85句,一起来看一下吧。
1、生活就是这样，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是这样，坎坎坷坷，起起伏伏。不论我们怎样努力，依旧会有遗憾，不管我们如何追求，依然会有不满。人生就是缺憾，生活就是遗憾，想开，而后看开。人，难有十全十美，事，难能尽善尽美，淡然而后安然。
2、人生就是一个过程。刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。人活着就是为了解决困难，这才是生命存在的价值和意义。苦难来袭时，面对它、接受它、处理它、放下它。真正放下之后会发现：幸福，如此简单——从生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。
3、掬一杯淡茶，捻一缕清风，把忧伤摊开，将心放逐，在微笑中淡然。不去在意纷扰，不去忧虑明日，放下一切执念，素心如简，待莲花开尽后，便是清欢。
4、生活中经过的故事，都是历练心地的因缘，所以要清醒地认识，不被经过的烦恼牵绊，坚守信念的平和，生活原本如此，不管发生什么故事，重点都在面对处理它的方法和态度。
5、人生苦，要苦得有价值，不离菩萨心，不离教化众生。
6、我爱他们，因为他们爱我。
7、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；爱心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境，而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐，不要向外寻求，应当从内心中发挥和挖掘。
8、菩萨成就四法，得大财富，何谓为四？乞者不逆；于所施物不生爱惜；恒愿众生获多财宝；舍离诸见，顺于正信。
9、用两倍于自己说话的时间倾听对方讲话，为了事业成功，努力去倾听别人的话吧！
10、财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；名气无常，终会失去，应当舍弃我慢，传递爱心；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，和睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。
11、金钱就像肥料，堆起来毫无用处，必须散播出去，让它发挥作用。
12、在一群人中，总是最漂亮笑得最灿烂的那个人最受人注目。
13、当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。
14、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
15、沉溺于后悔，巧言善辩，沮丧与昏沉，眷恋，以及犹豫不定，要知道这五种情绪是大盗贼，他们盗取了你无限的增上财富。
16、见性之人，立亦得，不立亦得，去来自由，无滞无碍，应用随作，应语随答，普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。——《坛经·顿渐第八》
17、人是「有情」的众生，但是有的人情感太热了，只有五分钟热度，不能维持长久；有的人情感太多了，多得让人受不了。所以有时候淡泊一点的情感，持之以久，甚至愈久愈香。淡泊的情，就是真性情，淡泊的情，就是禅者心。
18、不要进小人圈子，也不让小人深入自己的领域和心灵。不要帮忙，不阻拦，不规劝，不参与，不讨论，任其发展，任其自生自灭。小人多行不义，迟早会被大家认识到他的嘴脸。
19、颠沛患难，是煅炼佛祖英灵汉一大炉鞴，能受煅炼，便如松柏历岁寒而愈坚。种种逆境，可动心忍性，增益不能，皆所以成就自己而已。（明）澫益《灵峰宗论》卷五之二
20、古时候我们只听说结婚，没有听说离婚的，现在离婚率为什么这么高，为什么古时候没有？这就是结婚的意义不相同。古时候人结婚是为什么？两个人有生活共同的目标，互相协助，达到共同的理想目标。古人是为道义，他明理，他懂道理，他知道应该尽的义务。古时候，夫妇是道义的结合，不是感情——感情非常脆弱，很容易破裂。现在人结婚是为爱情，爱情会变，所以婚变的事情层出不穷。
21、以有限的人生面对无限的世界，非"言语"所能"道断"；尤其潜心向道者，真正的说法、传道，如果只靠语言、文字，"道"即断了！真道须心会意解、躬身实践，不能徒靠文字或语言来传达。
22、人们常常执著于某种念头，而忽视了人生的道路上的许多岔路口，不知道适当的转弯也许能够带来更加美丽的风景。
23、超生脱死法门，不可以聪明凑泊，不可以意气承当，不可以情见夹杂，不可以粗疏领会。先须专求己过，无责人非，见贤思齐，见恶内省，法法消归自心，时时警策自心，将定盘星认得清楚明白。然后看经可，坐禅可，营福可。如眼目未明，存心未笃，则看经必堕口耳活计，坐禅必堕暗证深坑，营福必成魔加伴侣。纵福慧双修，教观并进，而我心未忘，能所日炽，其为修罗眷属无疑。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之二
24、不要把忧愁传染给别人，不要把烦恼带到床上。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
25、感恩入怀，一种平与的情愫在血液中缓缓流淌，云卷云舒，去留无意，花开花落，不再黯然神伤。如此境界，仿似置身于云水禅心之境，一念清幽，何惧风雨，细细品味时光的静好，不言山高水远，只念风过留香。
26、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
27、当爱处于激情澎湃的潮头浪尖时，我们用真心去感受它；当爱处于细水长流的小溪时，我们依然用真心去感悟它；当爱像一潭死水不再起波澜时，我们再用真心去搅动它，让它重新焕发生命的活力，这才是我们经营一份真爱的制胜法则。
28、人无事也要寻觅一点愁怨，更何况有事时？世间人大多如此，每天都被诸多莫名其妙的烦恼所包围，心灵很少有平静的时候。心头的闲愁太多，吃饭就不香：心底的思虑太多，睡眠便不宁。
29、施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。都是自己种下的，当然，也是自己收获的。你所给予的，都会回到你身上。如果你对人冷淡，别人也会回以冷漠；如果你经常批评别人，你也会接收到许多的批评；如果你总是摆一张臭脸，没错，别人也不会给你好脸色。所有你所给予的，都会回到你身上。
30、的确，很多的"小善"能使人受益匪浅，相反，许多的"小恶"却使 人失去很多。有些人之所以会成为无恶不作的强盗，或许只是因为儿时的 一丝贪念、一些小偷小摸的行为，正是这样的"小恶"的累积导致了一个 个悲剧的发生。
31、我们对待生活的态度和情绪，就像变幻的天气。当你觉得悲观失望的 时候，你所看到的事物都是处在一片阴霾之中；但如果你选择一种乐观的 生活态度，你的生命中就会一直充满阳光。
32、"三受"是人们产生各种情绪的原因，人们通常认为，苦恼是不良情绪，快乐是好的情绪，不苦不乐是没情绪，但在佛家看来，都是虚幻的情绪，因为"三受"随时会发生变化，例如身体受伤了，痛不可忍，自然产生苦受；伤痛好了，心里高兴，又变成乐受了；过了一段时间，"好了伤疤忘了痛"，变成不苦不乐受了。又如恋爱，爱上那个人，想而不得，心生愁苦，是苦受；建立了恋爱，感受到了爱的甜美，变成乐受了；结婚了，接吻如同饭后擦嘴唇，握手如同"左手握右手"，没感觉了，又变成不苦不乐受了。
33、昔日赵州少谦光，不出山门迎赵王；怎似金山无量相，大干世界一禅床。
34、此方等经，是诸佛眼，诸佛因是得具五眼，佛三种身，从方等生。
35、人人都有佛性，禅心无不相通，悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大与谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。
36、大乘戒于乘缓者，乃名为缓，于戒缓者，不名为缓。
37、人类本来以为有我、你、他，若从其大同言之，即可视同一体而相爱了。譬如人的一身，头若有了痛痒，手即会抚摩他；一处有了苦乐，全身都觉得苦乐。根据这样道理推开去，在家族有同宗爱，在地方就是同乡爱，在职业就是同业爱，进之有同社会的相爱，同国家的相爱，同人类的相爱，乃至对于动物界有同血气心知的相爱，以及自然界和全宇宙的大爱了。且如人的一吸一呼，与空气、阳光息息相通，本来都是宇宙大爱的表现。能够这样略其小异而取其大同，成了全宇宙的大爱，即是佛法的大悲心。（民国）太虚《心理建设》
38、不过，抵达顶峰的过程可能也会有所差异，有的人走得轻松，有的人一路坎坷，但艳阳高照也好，风雨兼程也罢，只要怀揣着抵达终点的希望，每个人就都可以获得自己的精彩，都可以是"发光体"。
39、观诸众生是佛化身，观于自身为实愚夫。观诸有情作尊贵想，观于自身为僮仆想。又观众生作父母想，观自己身如男女想。
40、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。
41、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与么时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》
42、如果能保持心念的正确导向，即使是一个普通人也会得到极大的福报。
43、入股市如人赌场，十赌九输，进账的只有庄家。今日股价飞涨， 明日股价暴跌，看穿了就是一场戏，入戏越深，越被当猴耍。世上没有 不劳而获的事，人间哪有免费的午餐？大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米 吃微生物，微生物来自大鱼的腐尸，股市的食物链也大抵如是吧？
44、其实，无论你想当什么，终究要靠战胜自己。保持平常心，将自己的潜能发挥到最佳状态，就有当元帅、当冠军的希望。求胜心切，心态失常，水平发挥不出来，别说战胜对手，连"比赛资格"都会被取消，成为被淘汰的对象。那么，只要力争将眼前该办的事办好就行了，何必卷入不理性的竞争呢？何必那么热衷于把对手打败呢？
45、春雨与春云，资生万物新。青苍山点点，碧绿草匀匀。雨霁长空静，云收一色真。报言修道者，何物更堪陈。——汾阳禅师
46、其实，有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距，前面 大部分的困难已使人筋疲力尽，这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃，只要咬紧牙关坚持一下，胜利便近在眼前。
47、在生活中也是一样，不要小看对一个失意的人说一句暖心的话的力量， 对一个将倒的人轻轻扶一把，对一个无望的人赋予真挚的信任，也许自己什 么都没失去，而对需要帮助的人来说，那就是雪中送炭，就是支持，就是 宽慰。
48、为生活而工作，人生不快乐；为工作而生活，才是人生的真价值。
49、做人：对上恭敬、对下不傲，是为礼；做事：大不糊涂、小不计较，是为智；对利：能拿六分，只拿四分，是为义；恪律：守身如莲，香远益清，是为廉；对人：表里如一，真诚以待，是为信；修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。
50、平静来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
51、时间是单行道，过去了，回不来。人在旅途，有许多错过，痛断肝肠；有许多遇见，念念不忘。一些梦想，可能会换来一身的疲惫；一些寻找，让它随风，未必不是轻松。向前走，走过不属于或属于自己的风景，学会收藏，学会遗忘，更要学会坚强。
52、生活的禅法，在于让那些悲欢得失随来随去，坦然面对，清晰化解，不是引起那些负面情绪，而是一种内心的解脱，生活总是匆匆忙忙，免不了灰尘满面，生活的崭新就在于云过天空，心地舒缓，风过无痕，走出内心的困惑。
53、生从来就是一个适应和改变的过程，一个人的坦诚相待，就是一个人改变的勇气，生命的价值，就在于你秉承一种什么样的人格底线，那些所有自我狭隘带来的人生孤独，其实是对人生的.一种误读，走过很多路，相逢许多人，人生是需要许多遇见，但真正需要遇见的是一个真我。
54、古人云："静以修身，简以养德。"静能生慧，静能安神，静能致远，静能超然。大道至简，大音稀声。简单做事，简单思考，简单为人，一生简单。才是真理。
55、得与失，不过相对而言。没有绝对的得，也不会有纯粹的失。人生往往就是这样，当你认为得到时，可能你正在失去其它东西；当你觉得失去时，或许你已经得到另一些东西。得与失，是一种选择，也是一种放弃。没有一种选择十全十美，没有一次决定万无一失。只要搞清楚自己想要的究竟是什么，人生就不会迷茫。
56、微笑，一个平凡的动作，一个神奇的表情，它能化解多年的积怨，它能改变坎坷的命运，它能传递友善的心意，它能构筑和平的桥梁，它能让阴霾的天空出现灿烂的阳光，它能像春雨一样滋润久旱的土地……
57、别让那些自私、狭隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻挡了我们的前行，别让那些得与失搅起心浪翻涌，也别让成败迷失了航程的方向，所有的是非恩怨都让它静静地随波逐流。如果有暗流，那也只让感动成为心海的暗流；如果有浪花，也只有感恩的波澜激起浪花朵朵；如果有波涛，也是快乐的歌声荡起的浪潮。
58、的确，幸福是一种感觉，一种并不需要太多的感觉，一种平和的心态，一种淡泊的境界，一种感恩的生活态度。
59、从容地面对一切，给我们的人生最纯净的空气、最畅快的呼吸，让我们的人生惬意洒脱如一棵自由成长的大树，活出自由，活出轻松，命运因从容而美丽。
60、不是只有名贵的兰花或艳丽的牡丹才能得到人们的赞美，只要是盛开的花儿，哪怕是路边极不起眼的野花，只要是怒放的生命，那么就都值得我们去赞美；只要有人为我们带来了歌声，哪怕只是一曲简单的乡间小唱，我们也要为这朴素的歌声报以开心的笑声和热烈的掌声；只要有人送给我们礼物，哪怕只是一张卡片、一个笑容，我们也当充满感激。命运因知足而美丽。
61、人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生有欢乐也有痛苦。我们容易沉浸在现有的快乐中，久久陶醉而不能自拔。当这快乐突然消失，我们茫然不知所措，为失去的快乐陷入苦闷的深渊，却没有发现生活中的其他地方还有快乐在等着我们，生活中的快乐其实掌握在我们自己的手里。
62、清晨曙光初现，幸福在你身边；中午艳阳高照，微笑在你心间；傍晚日落西山，快乐随你一天；关心你的朋友，从早晨到晚上，念一声阿弥陀佛！祝您快乐吉祥永远！
63、个人的事业根基遭到动摇不要紧，千万不能动摇的是自己对三宝的信心，学修精进的心。这是学佛人的命根。当信心动摇的时候，我们一定要坚持学修下去，总有一天修行的结果会出现，就像秋天收获庄稼一样。
64、学佛不分年龄大小，而是看你有没有精进，有了精进你的智慧与福报必定会增长。
65、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。
66、如果我们没有学会对生命的尊重，金钱会让我们的人性变得越来越恶劣，无论亲情友情，全部反目成仇。
67、人的一生一半在命运手里，还有一半由自己把握。
68、欲望有一项特性，就算我们觉得已经满足它了，它还是会一再出现，而且一次比一次强烈。那些自甘堕落在欲望陷阱里的人，就有点像口渴的人喝海水：愈喝愈渴。
69、无住无往亦无来，三世诸佛从中出。
70、路径窄处，留一步让人行；滋味浓时，减三分让人品。与人方便，也就是与己方便；给人余地，也就是给己余地。能受苦乃为真志士，肯吃亏不是痴愚人；退一步天高地阔，让三分心平气和；如得意不宜重往，凡做事应有余步；事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
71、若你不理人，人也不会理你；若你不信人，人也不会信你；若你不容人，人也不会容你；若你不爱人，人也不会爱你。这个世界很公平，你付出什么，就得到什么；你付出多少，就得到多少。你付出和便得到容；你付出谦便得到尊；你付出善便得到缘，你付出苦便得到福。每个人都是自己的珍宝，只要你懂得开采。
72、盛喜勿许人物，盛怒勿答人书。
73、世人得罪，其行有三二口言伤人、身行暴害、心专嫉妒。——《中本起经》
74、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。——玄奘
75、培养应对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，理解一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
76、百态之世存百态之人，人即有百态，世也便需百态，又何分苦海与岸，出世入世。人之生来，历百难而成，所谓十年树木，百年树人，人即需要百年而树，便需历百态而成百态，喜则喜矣，悲则悲矣，痛则痛矣，乐则乐矣。一味无欲便树不了人，便失去了人的本气。
77、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？
78、非裸行结发，非涂泥绝食，卧地自尘身，非以蹲踞（住），不断疑惑者，能令得清净。以惭自禁者，世间所罕有，彼善避羞辱，如良马避鞭。
79、有缘而来，无缘而去。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。
80、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！
81、道元圆成，不用修证。道非声色，微妙难见。如人饮水，冷暖自知，不可向人说也。唯有如来能知。
82、知道事物应该什么样，说明你是聪明人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。
83、这世上，危险的不是诱饵，而是一颗禁不起诱惑的心。定力。
84、终于，你解开她的密码， 却不是用你的名。
85、一切皆为虚幻。
书香门第
