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关于论语格言

栏目: 语录名言 / 发布于: / 人气:1.53W

在平日的`学习、工作和生活里,大家都经常接触到格言吧,格言又称箴言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。那么问题来了,到底什么样的格言才经典呢?以下是小编精心整理的关于论语格言,仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于论语格言

关于论语格言1

1、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》

2、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则—民无所措手足。——《论语·子路》

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子欲衲于言,而敏于行。

5、饱食终日,无所用心,难矣哉。

6、子在川上曰:"逝者如斯。夫,不舍昼液。"

7、子夏曰:"贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"——《论语学而》

8、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

9、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

10、不患人之不己知,患其不能也。——《论语·宪问》

11、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"——《颜渊》

12、子曰:"志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。"——《卫灵公》

13、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"——《卫灵公》

14、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

15、往事已不谏,来者犹可追。

16、父母在,不远游,游必有方。《论语》

17、子贡曰:"君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。"——《论语》

18、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。

19、敏而好学,不耻下问。——《公冶长》

20、士不可以不弘毅,任重而道远。——《泰伯》

21、君子求诸己,小人求诸人。出处:《论语》

22、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》

23、未知生,焉知死?——《论语·先进》

24、己所不欲,勿施于人。出处:《论语》

25、礼之用,和为贵。出处:论语

26、见善如不及,见不善如探汤。出处:论语

27、"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"出处:论语

28、关雎,乐而不淫,哀而不伤。

29、过而不改,是谓过矣。出处:《论语卫灵公》

30、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

31、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

32、道听而涂说,德之弃也。

33、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。出处:论语

34、君子不器。

35、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!出处:论语

36、有则改之,无则加勉。作者:朱熹出处:四书论语集注

37、赐也,女以予多学而知之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。

38、子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。

39、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

40、士不可以弘毅,重而循远。

41、未能事人,焉能事鬼。

42、巧言令色,鲜亦仁!——论语

43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?——论语

44、君子喻于义,小人喻于利。——论语

45、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——论语

46、不在其位,不谋其政。——论语

47、君子坦蕩荡,小人常戚戚。——论语

48、文质因其宜,繁约适其度。——论语

49、叶公问政。子曰:"近者说,远者来。"

50、骥不称其力,称其德也!

关于论语格言2

1、放于利而后行,多怨。

2、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》

3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

4、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

5、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"

6、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

7、不义而富且贵,于我如浮云。——论语

8、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》

9、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》

10、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)

11、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

12、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。

13、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 ——《论语》

14、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

15、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉

16、子曰:"君子求诸己,小人求诸人。" 《论语》

17、学而不厌,诲人不倦。

18、子曰:道不同,不相为谋。——《论语》

19、子曰:"巧言令色,鲜矣仁。"——《论语》

20、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其怨乎!己所不欲,勿施于人。"——《论语》

21、道听而涂说,德之弃也。——《阳货》

22、不贰过。——《论语·雍也》

23、夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》

24、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。出处:论语

25、当仁,不让于师。出处:论语

26、君子务本,本立而道生。出处:论语

27、见义不为,非勇也。出处:论语

28、君子喻于义,小人喻于利。出处:论语

29、贫而无谄,富而无骄。何如?"子曰:"可也。未若贫而乐,富而好礼者也。"子贡曰:"诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?"子曰:"赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"

30、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

31、是可忍,孰不可忍。

32、敏于事而慎于言。

33、视其所以,观其所由,察其所安,人焉哉!人焉哉!作者:

34、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

35、天生德于予,桓雎其如予何?

36、智者不惑,仁者不优,勇者不惧。出处:论语

37、言必信,行必果。

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。小不忍,则乱大谋。出处:《论语》

39、性相近也,习相远也。

40、子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。

41、知之者不如好之春,好之者不如乐之者。

42、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。示

43、日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。《论语子罕》子曰:吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。

44、君子喻于义,小人喻于利。——论语

45、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——论语

46、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。——论语

47、夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者,猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。

48、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

49、古之学者为己,今之学者为人。

50、孝弟也者,其为仁之本与。

关于论语格言3

1、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

2、逝者如斯夫,不舍昼夜。

3、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。

4、夫子温、良、恭、俭、让。

5、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

6、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

7、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

8、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?

9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

10、与朋友交,言而有信。

11、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。

12、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

13、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

14、君子周急不继富。

15、往者不可谏,来者犹可追。

16、女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

17、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

18、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

19、天生德于予,桓雎其如予何?

20、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

21、君子成人之美,不成之恶。

22、朝闻道,夕死可矣。

23、岁寒,然后知松柏之后凋也。

24、里仁为美。择不处仁,焉得知!

25、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

26、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

27、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

28、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

29、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

30、学而知不足,思而得远虑。

关于论语格言4

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

2、巧言令色,鲜亦仁!

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。

6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

8、温故而知新,可以为师矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

14、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也、"谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也、"

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游、游必有方。

21、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷、人不堪其忧,回也不改其乐、贤哉,回也!"

29、质胜文则野,文胜质则史、文质彬彬,然后君子。

30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

31、知者乐水,仁者乐山、知者动,仁者静、知者乐,仁者寿。

32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33、不愤不启,不悱不发、举一隅而不以三隅反,则不复也。

34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣、不义而富且贵,于我如浮云。

35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、子不语:怪,力,乱,神。

37、三人行,必有我师焉、择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子坦荡荡,小人长戚戚。

40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

41、士不可以不弘毅,任重而道远。

42、笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐、邦有道,贫且贱焉、耻也;邦无道,富且贵也,耻也、

43、不在其位,不谋其政。

44、君子居之,何陋之有?

45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46、吾未见好德者如好色者也。

47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

48、主忠信、毋友不如己者,过则勿惮改。

49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

50、岁寒,然后知松柏之后凋也。

51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

53、食不语,寝不言。

54、寝不尸,居不容。

55、未能事人,焉能事鬼?

56、未知生,焉知死?

57、夫人不言,言必有中。

58、过犹不及。

59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

60、己所不欲,勿施于人。

61、"死生有命,富贵在天、"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也、君子何患无兄弟也?

62、自古皆有死,民无信不立。

63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

64、君子以文会友,以友辅仁。

65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。

66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

68、言必信,行必果。

69、君子和而不同,小人同而不和。

70、君子易事而难说也、说之不以道,不说也;及其使人也,器之、小人难事而易说也、说之虽不以道,说也;及其使人也,求备。

71、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

76、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言、知者不失人,亦不失言。

77、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

78、工欲善其事,必先利其器。

79、人无远虑,必有近忧。

80、君子求诸己,小人求诸人。

81、君子不以言举人,不以人废言。

82、小不忍,则乱大谋。

83、人能弘道,非道弘人。

84、过而不改,是谓过矣。

85、君子忧道不忧贫。

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