“一个人不能忘记你来自何处，你的出生地和那些属于你而别人所没有的东西，理解这一点非常重要。换句话说，不要像我这样，也不要像安藤或是大野那样，只要像你们自己，不要以别人作为自己的样板，你们必须构筑你们自己。”
“建筑是一门被生活所感染的艺术。”
“你们一定要理解你们自己。”
“你必须足够地坚忍不拔。。。要会说，‘不，我要这样做，不要那样做!’而这只有在你足够自信时才能够做到。”
“要想获得自由必须有一种强烈的个性、强烈的自主性，同时，你们还应该具有我所有的另一种基本品质，这就是顽强，一种真正(纯粹)的顽强。”
“热爱传统并不等于复制传统。”
“我一直到60岁时才终于能捍卫自己。。。。你们应该捍卫属于自己的东西，而不是用所有的精力去捕捉信息。”
让·努维尔 Jean Nouvel 剧场设计师
“我们的想像是被信息所左右的。”
“我认为最好的教育，就是提高自我分析的能力，知道自己现在在做什么，提高自我诊断的能力。”
“每一个人都必须自己去寻找自己的道路。。。最糟糕的情况，就是形成一种文化的定势，或者说一种典型的形式。”
“我们生存下去的条件之一，就是不得不承认这种已经存在的混乱。”
“不能简单地随风而动。”
“我的理念是：我只选择那些可以愉快合作的工程师。”
“即使在合作的情况下，建筑师也和电影导演一样，最好是一个人做。”
“我仍然坚持一定要作为项目负责人。”
贝聿铭
“他们比我幸运得多，能比我早得多的发现自我。”
“但是我有能力保护自己，因为我研究过卢浮宫的历史，也研究过法国的历史，因此我就能够证明自己的设计，而不仅仅是说明自己的设计。”
“我将向大家推荐一样东西，这就是旅行。我在旅行中获得的知识要远比在学校中的所得要多。但是要从旅行中获益，就必须先学好历史。”
光和风
1. 光赋予美以戏剧性，风和雨通过他们对人体的作用给生活增添色彩。建筑是一种媒介，使人们去感受自然的存在。
2. 在我的作品中，光永远是一种把空间戏剧化的重要元素。
3.在庭院中，自然每天都展现一个不同的方面。庭院是在住屋中展开的生活核心，它引介着诸如光、风和雨这些自然现象，而他们在城市中正在被人们所忘却。
4.通过将自然和光引入那些与城市环境相隔离的简单几何体中，我创造了复杂的空间。我把非凡注入到最为平凡的熟悉的环境——住屋之中，并一次促使人们重新认识平凡。
5. 在西方，有一种与建筑空间互相交织的空间，这种天空出现在封闭空间与开场空间的遭遇处。
个体意识的印记
1. 原省的风景之一中隐藏在黑暗之中的意识，是一束在深度中逐渐消逝的光线，是一种冰冷的触觉，只在幽暗孔家中令人恐惧的柱列。从柱列中发出的笑声。回应着昏暗、摇曳的光线。
2.我所能做的是把现代建筑往前推进一点，请去发掘他的各种可能性——去使用那些被它遗忘的东西。建筑必须以一种非常特殊的方式与城市和社会发生关联，避免沉溺于诸如历史性或符号学之类的处理技巧。
3. 对我来说，重要的失去平衡设计中的逻辑和非逻辑。
4. 我希望我的建筑超越几何大小上的物理界限。我希望人们自问居住究竟是什么，唤醒人们身体中对生活的感觉。
5. 我的建筑以少量的几种材料和对质感的直接表现为特征。至于空间的构成，我的空间并不是功能的直接反映。
力场
1. 关于建筑有很多种看法。然而，广义地来说建筑师城市的一种重要组成因素，建筑师应该承担对城市的责任。
2. 一个山坡要求一种综合性、包容性的场地处理，引发对三维的“空无”的创造。
3. 被框定的天空产生了光和影，促使人们去思考自然的意义，帮助人们理解空间的'组织因素。场地意匠就是对大地的三维设计。
4.日本是从人工环境和大自然的融合中发展出来的，它产生于对地形的识读和对自然的意识。高速的城市化过程阻碍了建筑从自然中获得了帮助，而建筑自身是无法创造怡人的环境的。
5.在一个场地中，建筑试图去控制空无，而空无同时也在控制着建筑。如果一个建筑想要获得自律和特性，不仅是建筑，空无本身也应具有自身的逻辑。
墙的意愿
1.如同沙漠中的堡垒，一片墙体并不仅仅是一个保护性的屏障，而且是一个精神的桥头堡，在不断变化着的城市中清晰地肯定着自身的存在，并拒绝任何社区的预先关注。
2.也许因为墙面是平的，它诱使人们在上面涂画。然而，这种引诱应该被抵制，涂鸦的墙面被剥夺了材质的意义。在成为标记的同时，它丧失了自己的存在。
3.等跨的框架结构是现代建筑的基础，它剥夺了柱子的意义、神圣的特性和韵律。这就是为什么墙体取代了柱子成为建筑主题的原因。
4.一片封闭的墙体并不是仅仅是防御性的，它是入侵性的，表现着占有者在城市中居住的强烈意愿。同时，它提供了一个私密生活在内部得以展开的场所。
5. 一片墙体是城市逻辑和场地逻辑的相遇点，它是城市结构中最小的，也是最基本的校准器。
纯质的层叠的风景
1. 当柱子、墙体和单个的建筑要素被置于相互联系之中时，风景逐渐开始显示出一种更高层次的建筑性品质。
2.我的目标似乎是创造一种抽取了人性、功能性和生活方式的抽象空间，因为我的建筑首先表现为裸露的空间，凡是我所追求的是原型空间而不是抽象的空间。
3. 高度秩序化的几何性和人们日常生活的矛盾导致了一种冲突，这有助于产生新的空间，建筑由此获得清晰的认同性。
4.由等垮的框架结构营造的均质空间是现代建筑的首要基础，而我则倾向于创造一种看似简单而实际尚远不止于此的空间——那就是在单纯化中产生的复杂空间。
5.个体空间围合而开放，聚合起来就创造了一个整体。这并不单纯是局部的聚合，这些局部也不受外部的控制。单个的元素是设计的基础，单个元素与整体之间的关系永远被认为反映这涉及从内部发展的过程。
书香门第
