第一个问题：定义及其使用
色兰：伊斯兰教的礼仪用语。又译作“赛俩目”、“色拉姆”等。意为“和平”、“安宁”。系阿拉伯语(安赛俩木而来困)的缩写，意为“愿真主的平安降临于你们!”。
有三种使用方式：(1)、穆斯林见面时的祝福问安用语。致祝安辞为全世界穆斯林生活中的传统礼节，俗称“出色兰”、“道色兰”、“出赛俩目”。回答祝安辞为：“愿真主的安宁也降临于你们!”(我而来苦闷赛俩目)。祝安辞对一人或众人都用复数词——“你们”，表示尊重对方。穆斯林对于向他问安的人，必须回敬祝安辞。有时在“主的安宁”一词之后还附加“主的慈悯与吉庆”(我嘞孩买吞拉希，我拜嘞卡图乎)，以示亲切。
在致祝安辞和回答祝安辞的时候，有的同时握手拥抱，这是久不见面时的表示;有的在致、答祝安辞时，右手抚置胸前;有的彼此伸出右手相握，左手搭置在对方的右肩上;有的双手相握·····。这些致、答握手方式都是表示发自内心的祝愿，显示亲如兄弟。
致祝安辞一般都是外来者先向留住者致祝，少数人先向多数人致祝，年幼者先向年长者致祝，乘骑者先向步行者致祝，客人先向主人致祝，穆斯林先向阿訇致祝，学生先向老师致祝，男子先向女子致祝，丈夫先向妻子致祝，凡有致祝而先听道者，必须抢先答祝安辞。
(2)穆斯林互通信件、或在一定场合演说、发表谈话时，都要首先向对方和听众道“色兰”。
(3)穆斯林礼拜时，末跪坐结束先向右边，后向左边两肩方向道“色兰”，以表示出拜(礼拜结束)。穆斯林为亡人举行“殡礼”(“者纳兹”拜)结束时，亦向右左两肩方向道“色兰”，以表示“礼仪”完成。
第二个问题：来源及其断法
伟大的真主在尊贵的《古兰经》第四章八十六节中说：“当有人以一种敬祝向你们致敬的时候(就是敬道赛俩目，祝你们平安)。你们要用比它还好的做致敬，或是做同样的回答。安拉乎(清高的真主)实是审算万事的。
略解
比如那人对你说：“祝你们平安(安赛俩目而来库目)!”，你们就答以“也祝你们平安，并获主的慈悯!(我而来苦闷赛俩目，我嘞孩买吞拉希)”，或是做同样的回答，就是只答以“也祝你们平安(我而来苦闷赛俩目!”而已;真主对于类如敬祝的事，也将再审问，所以末后说：安拉乎实是审算万事的.。
附说：愚昧时代人的敬祝，是说：“祝你长生”，再不然就说：“愿你寿活千年”。后来伊斯兰教规定，以祝平安致敬。直言之，祝平安是伊斯兰教人的敬祝(见面问候语)。真主说：“你们给同人们说赛俩目!这是出自安拉乎的敬祝”。所以，祝安辞是来自于真主的经典明文。
以祝平安(赛俩目)致敬，包含着对那人和平相处，像是说“我不加害你，请你把我认为是对你讲求和平的。如此说来，则比祝以寿活千年胜强多多咧!
伊斯兰人的致敬是祝平安，这是对同教弟兄。至于对待不同教的人应如何敬礼，则当以不背教纲为断，又：见女子则无“赛俩目”，女子遇见男子以及女子彼此相见，也无“赛俩目”。这种说法是有分歧的，有的人说可以。
第三个问题：道色兰和答色兰用词及其意思
道色兰：安赛俩目而来库目。(意思：愿真主的平安降临于你们)
回答色兰：我而来苦闷赛俩目(我嘞孩买吞拉希+我拜嘞卡图乎)。(意思：愿真主的平安、慈悯、吉庆也降临你们)。
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