当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。作者：伏尔泰下面是小编帮大家整理的读书名言48条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
2、读书贵在细心领悟，实践贵在大胆创新。
3、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 —— 荀子：《劝学》
4、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。——朱熹《朱文公集·易诗之一》
5、从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。——李群玉《书院二小松》
6、读书是学习他人，创作是塑造自我。
7、满腹经纶无俗物，一腔正气有精神。
8、成人读书难免有点一知半解。在一生中我们只有一次懂得如何充满热情地进行青春期阅读。——茨尔特·白哲特
9、当我第一遍读一本好书的时候，我们仿佛找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
10、读书的方法大体上要看自己是为了什么目的，有的为学习而读书，有的为创作而读书，有的为研究而读书，有的为教育而读书。假如目的不同，方法上也就不免有些小异。——郭沫若
11、我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
12、光明给我们经验，读书给我们知识。 ——[苏]奥斯特洛夫斯基
13、我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。
14、好书如挚友，终身不相忘。——英国谚语
15、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
16、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
17、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
18、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 作者：（清）袁牧
19、数学是无穷的科学。――赫尔曼外尔
20、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的'导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。 作者：伊萨克·巴罗
21、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 作者：叔本华
22、书读百遍，其义自见。——佚名
23、才既难得，而又难知；则当博采，多而蓄之。
24、读一切好书，就是和很多高尚的人谈话。——笛卡儿
25、案上不可多书，心中不可少书。
26、机会总是给有准备的人，为此，你必须付出努力。
27、暂时的落后并不代表永远的失败，站起来，前方照样光明一片，我无所畏惧。
28、读书一是为知。读书就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧。英国哲学家培根所说的"知识就是力量"，孔子所说的"学而不思则罔，思而不学则殆"，讲的都是这个道理。
29、非学无以广才，非志无以成学。
30、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
31、读书志在圣贤，为官心存君国。
32、熟读诗三百首，不会作诗也会吟。
33、读书，延伸了我们的生命——我们称赞一个人的知识渊博，总爱说"前五百年，后五百年，他都知道"。其实，一个人的生命不过百年而已。为什么达到五百年的阅历呢？这恰恰来源于读书。一言以蔽之：读书，使我们赢得了超越生命的更多时光。——肖克凡
34、没有艰苦的领悟，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语）
35、书读百遍，其义自现。
36、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——［俄］普希金
37、书籍并不是没有性命的东西，它包藏着一种性命的潜力，与作者同样地活跃。不仅仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
38、有两种动力会让你读完一本书：第一，你享受其中；第二，为了炫耀。——罗素 Bertrand Russell
39、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
40、书犹汤也，越品越知其味之浓烈。
41、书犹药也，善读可以医愚。——刘向
42、不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。——赫尔岑
43、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基
44、君子义觉得质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
45、书籍用得好的时候是最好的对象；滥用的时候，是最坏的对象之一。——爱默生
46、可以或许摄取须要营养的人要比吃得许多的人更康健，同样地，真正的学者往往不是读了许多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯
47、黑发不知好学早，白首方悔念书迟。
48、念书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
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