当我们心中积累了不少感想和见解时，可以将其记录在心得体会中，这样能够培养人思考的习惯。到底应如何写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的《人生》读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
不同的人总是对任何事情有不同的看法。因此，有些人乐观地看待生活；有些人悲观地处理生活，我们应该乐观地处理生活乐观。
当你看到书名《写在生命的边缘》时，你会感到困惑，但你可以通过阅读这本书的顺序来理解它。家庭生活是一本大书。那么，下面的散文只能写在生命的边缘。这本书真的很大！一时半会儿不容易完成。即使你写了它，它仍然留下了很多空白。我们每个人对自己的生活能读多少？在一边写一些是件好事。
生活不可能是完全快乐的，也不可能是完全痛苦的。我们的生活是痛苦和快乐的，但我们如何看待它呢？乐观的人对待一切都会感到快乐，悲观的人对待一切都会感到痛苦。即使我们不能完全乐观地对待一切，我们也可以在困难中快乐。这样，我们就可以感受到自己的生活。
《写在生命的边缘》与其叫书，不如说是钱钟书先生一生的感受。正如我丈夫所说，我目前所经历的.生活既不是很快乐，也不是很痛苦。它只能被视为平淡。是的，平淡是真的。谁能过上辉煌的生活？谁能暗淡一生？人生的起起落落只能换来假名。为什么要让自己受苦。
钱先生的话有点晦涩，有时我在云里迷迷糊糊摸不着头脑，但一旦我明白了，就像太阳赶走阴天，划开云，把我从里面拉出来，眼前一片清明。这一集的每一篇短文都蕴含着钱先生独特的观点，巧妙地运用了生动的隐喻，让我以幽默的手法一步步走近他的世界。
一个接一个，一个字，慢慢融化，像营养灌溉在我的心里，但不急于与那里的土壤融为一体，一点渗透，水分混合疼痛，让我慢慢看到眼睛，看到自己。阅读的过程，有些困惑，逐渐清晰，有些胆怯，逐渐变得勇敢，拿着页面像脚踏在坚实的土地上，脚越来越重，心逐渐丰富，一点一点地填满从未见过的东西，无限的满足。
钱钟书先生在生活的微妙之处理解了生活的真相，体验了生活的各种方式。我只是希望我的生活不会只是空白，只要有一些简单而快乐的注释就足够了。
“人生据说是一部大书。”“那末，下头的几篇散文只能算是写在人生边上的。”——摘自钱钟书《写在人生边上——序》
20xx年3月21日，爱读读书会第十五期，读钱钟书先生的《写在人生边上》。读书会上讨论先生生平，发现今年是先生逝世的20周年。在此缅怀先生，今时今日能读到先生的著作，于我于读书会的各位书友，都是一个不小的收获。
少年的时候，《围城》风靡一时，看了电视剧，自我也寻来《围城》一知半解的看上了几遍，至于看完悟出了什么，至今回想起来，除了对几位主角情感纠葛记得一些，对作者趣味的语言感兴趣一些，年少不更事的我实在是没有什么其他的感觉，也是当作一本趣味的故事书看完了罢了。
而二十多年后再读钱钟书先生的散文杂记《写在人生边上》，是抱着小学生谦卑、求知的心态，满怀着惊叹和敬仰的心境读着。读完要写后感，实不敢妄论，只敢说像小学生写读书后感一样，记录下自我的心得和感受。因在先生深广的.学问面前，说我是个蓬头小儿，呀呀学语，也是毫不夸张的。
钱钟书先生是20世纪中国学界的一代宗师，已经成为一个巨大的文化象征，他的学问称之为：钱学。钱学博大精深，浩如烟海，享誉海内外，为中华民族礼貌发展做出了卓越的贡献，是中国的宝贵财富。
所以有人说，钱老的书难懂，不容易读。确实如此，没有深厚功力的读者和学者是读不懂钱学的。可是难懂不代表着不能读。从一只贝壳里能够听见大海的歌唱，一朵雪莲也能够折射雪山的丰姿，管中窥豹也可见一斑。
就像钱老在他的《写在人生边上》的序里所说：世上有一种人，他们觉得看书的目的，并不是为了写批评或介绍。他们有一种业余消遣者的随便和从容。余光中也说：感性的纯读者，主观的喜欢，享受作品技巧的效果，知其然并不必须知其所以然，读书是一种精神上得到的新鲜的愉快。
于是乎，我们就安然的享受着读钱钟书先生的大作而带来的愉快感受，而不去强求自我必须要知其然，且又知其所以然了。
小说主要讲述了主人公高加林是村里少有的文化人，高中毕业回到村里后当上了民办小学的教师时，他很满足这个既能体现他的才能而又对他充满期望的职业，可是好景不长，他就被有权有势的大队书记高明楼的儿子顶替了，他重新回到了土地干起了卖蒸馍，出山劳动，挑粪的工作。但当叔叔高玉智转业回到家乡当了县劳动局局长时，加林的机会又来了，副局长为讨好他，为他安排到县委做通讯干事，使他重新回到了城市。可是没过多久，加林经过关系得到城内工作这件事最终被人告发了，他再次回到了农村这块土地这段大起大落的人生。
在这中间还穿插了两段感情纠葛构成了故事的主要矛盾。正当加林第一次回到农村失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活，刘巧珍虽然没有文化，可是却真心真意地爱上了高加林这个“文化人”，她的爱质朴纯真，她以她的那种充满活力而又实际的作法表白了她的炽烈的爱，让他失意时找到了精神上的慰籍。而随着加林重新回到城市，又让他重新遇到了他的同学黄亚萍。与巧珍相比，黄亚萍无疑是位现代女性，她开朗活泼，却又任性专横，她对高加林的爱炽烈大胆又有一种征服欲。高加林的确与她有许多相似的地方，他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。当黃亚萍提出带他去更大的城市(南京)发展时，加林进入了一种艰难的选择之中。在经过反复研究后，他无情的抛弃了巧珍，最终无奈的巧珍下嫁后川马店村一队的生产队长马拴，可心里依然记挂着加林。可当加林再次回到农村亚萍还是和他分手了。
看完这本小说给我的初步感想就是：生活啊，真是开了一个玩笑。每一个选择都至关重要，都会影响一生。主人公高加林经过反复折腾最终还是回到了农村这块土地重新开始自我的人生。如果当初他选择了巧珍而非亚萍，那么亚萍就不会和克南分手，也就不会有之后克南母亲举报加林走后门，说不定加林就不用回到农村继续在县委工作;但他如果选择了亚萍而非巧珍那他就可能去更大的城市一展自我的才华，这正体现了他热爱生活，心性极高，有着远大的梦想和抱负的精神。这真是个两难的抉择，这让我想起了我第一次教书时讲的课文《未选择的路》。也正如作家柳青说的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常仅有几步，异常是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，你走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。
回过头来细细的品味这本小说的最终一章——第二十三章，路遥先生用并非结局做为副标题。这章主要讲了高加林从县委回到农村路上回忆起和巧珍以前在农村的点点滴滴后悔不已，和遇到老光棍德顺老汉，德顺开解加林，他的所有的梦想和抱负如同过眼云烟难以挽留了。难以承受的是这份打击更难以应对的是生他养他的那片土地，他褪去了骄傲，认清了现实，理解了德顺爷爷的一翻话，而后懊悔的.扑倒在了地上。我认为路遥先生用并非结局告诉我们加林的人生路远非这本小说里写的已经到了尽头，他的人生路才刚刚开始还有很漫长的路要走，还有更丰富的经历在等着他，也告诉加林和广大读者只要生命没走到尽头就永远在不断的探寻人生这个主题，何况他还年轻，德顺老汉70了还在摸索，这大概就是路遥先生在探索人生路中的真实写照吧。用一个不是结局的结局告诉人们他还在思考在城市化的浪潮汹涌而来的种种冲击中，农村知识青年该如何作出选择。
我觉得路遥先生经过小说《人生》在探寻人生的同时也启发读者去反思自我的人生，哪些地方做好了，哪些地方做的还不够，将来的人生路该如何做出选择，何去何从?给自我一个重新认识自我和定位自我人生的机会，当代很多名人都说《人生》让他们重新认识了自我。贾樟柯曾说30年阅读史中对他影响最大的一本书是路遥的《人生》，《人生》让他开始对社会有了新的认识，开始思考他的人生。
马云曾说对他影响最大的人是路遥，他高考失利时是《人生》改变了他，让他意识到不放弃总有机会，否则他此刻还在踩三轮车呢。马云的话我深有感想，当初我中考没考好，父亲让我去读个技校做维修工，但我坚持将来要读大学所以必须念高中然后参加高考。虽然当时我并没看过《人生》这本小说，但此刻想来当初的选择是对的，年轻人怎样能轻易的放弃自我呢!虽然此刻的工作也不是很好，但我相信只要不放弃信念我们总有机会终究会取得成功的。
那么你是不是也该好好思考一下自我的人生呢?
最近，我读了一本《找准人生的北斗星》的书，它就像一盏明灯点亮了我的心灵。尤其是村支书郑九万的感人事迹，在我幼小的心灵中打下了深深的烙印。
郑九万，浙南山区一个普普通通的村党支部书记，深受人民的爱戴，这是为什么呢？原来老郑刚在当支书的那一年，村里是吃水贵如油，争水打破头。老郑看到这个情况就带头拿出家里仅有的500元钱，再带领村干部挨家挨户做工作，每人集资50元，组织群众做义工。塑胶水管装好了，清凉洁净的自来水第一次达到了这个山旮旯里的贫困村。后九埄村海拔800多米，四面环山，村里人可吃够了路不通的苦。郑九万下定决心把路做通，他全家总动员，不但带头捐款，还把外面打工的两个儿子都叫了回来。靠着村民的一镐头、一蓝筐，20xx年冬，悬崖峭壁上硬是凿出了一条四五米宽的'路，天堑变通途，路通了，郑九万的腰也累出了毛病。记得电视连续剧《宰相刘罗锅》的主题歌中有句歌词：天地之间有杆秤，那秤砣是老百姓。后九埄村的村民用心中的那杆秤称出老郑是自己的贴心人。
读了这个故事我就想到了我们家乡坎墩也有这样的一位郑九万式的好干部————郑成根。今年他因病去世了，无数的干部群众悲痛不己，特地来到他家去悼念他，这又是为什么呢？原来郑成根当村书记的时候，农村经济还不够发达，他就带领着群众依靠智慧和勤劳的双手不断地改善人民的生活，走上了小康之路。后来他自己创办了一家公司，但他始终没有忘记老百姓，他给村里的老人每月发放养老金，逢年过节送上慰问品，老人们都很感动。他多次为公益事业捐款，总计已达上百万元人民币。最感人的还是他临死前还不忘关怀老人，再三叮嘱儿子一定要继续每月为老人发放养老金。郑成根虽然离开了这个世界，但他在群众心中的的分量永远是沉甸甸的。
我们中国现在还在建设社会主义新农村，尤其需要这样的好干部、好领导，带领人民群众走上致富的道路，党的好干部孔繁森说：爱的最高境界就是爱人民。多少人正是用这样的标准来要求自己的啊！
读了这一本书，我心中不由得产生了一个美好的理想：我长大后要当一位企业家，办一家知名度高、信誉好的企业，让村里找不到工作和生活困难的群众，都到我的公司里上班，我也会像郑九万一样，拿出资金为家乡的建设出力，为建设一个和谐社会贡献出自己的全部力量。
《沉思录》没有过分的讲究辞藻，也没有注意交代和结构安排，而是任凭思想随波逐流的一部经典哲学名著。“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过思考它们，他立刻进入了完全的宁静”。但就是这些简单的话语，让人有一种听古典神秘音乐时的静谧感和认同感。
“一本温总理读了一百多遍的书”本以为只是一个宣传叫卖的噱头，但真正阅读过才发现它的确是一本能净化人心灵的书籍。本书译者何怀宏这样说到：这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不必须立刻读，但必须会有需要读它的时候。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年必须也还会有人去读它。我坚信这一点，因为它是一本充满智慧的书，是一本拷问心灵的书，每一句写给自己的话语，都是一次向着心灵的凶猛攻击。即使是在时隔两千年的这天，我们仍能跨越时空，看到作者低头沉思，与自己内心对话。
《沉思录》，这是一本记录自己与自己对话的书，是一本用灵魂写成的书。人用双眼看世界，却看不到自己，所以要先看清自己惟有积极。反省自己过往并构成对话那不是一件很容易的事情，它需要绝对的.真诚、平和的心态和超凡的勇气。这本书中字里行间常常出现的不是“我……”，而是“你……”好似一个非常严峻而又平和的人站在镜子面前，对镜子中的自己做出告诫与提醒。他不是简单的内心独白和倾诉，而是自己与自己的对话，是对自己灵魂的解剖和对自己的告诫。他这样说到“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他一向这样拷问自己。
人生最大的敌人就是自己，战胜自己便能战胜一切。古训道：“待人宽、责己严”，这句话人人都明白，但是做起来却很难，所以《沉思录》里说“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的思考，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我们应做的是把心思放在自己身上，自己反省，想想能为家人、为社会做了什么，“当你不把你的思想指向公共利益的某个目标时，不要把你剩下的生命浪费在思考别人上”，不要只注意别人的缺点而忽略了审查自己的行为。因为只有不断完善自己、提升自己，才能实现自己价值。
然而人不是孤独存在，人是社会性的，自己价值的实现不能脱离社会、脱离整体而存在。这也正是《沉思录》中反复强调人的社会性，人不是孤独存在。每个人都向往和谐完美的生活，这就需要每个个体努力发挥自己最大的力量，不断完善自己，以一颗仁爱之心善待与你相处的每一个人，以平和宽容的心态学会理解，做到心灵的平静和安宁，遇事坦然应对，不受干扰，勇于承担。维护和谐社会，需要每一个人的努力，每一个人都不能忽视自己对整体的作用。《沉思录》中多次提到，要让自己的行为和活动限定于有益的社会活动中，因为这贴合人的本性。记住我是整体的一部分，才会更加珍视整体的团结，维护整体的稳定。犹如礼貌洁净的生活环境，需要大家共同维护，不乱扔垃圾或主动维护环境卫生，事虽小，但好处大。这不仅仅是个人行为，它还影响到他人和整个社会，甚至影响到下一代的世界观。再如遇到不顺的事情，不要一味地责怪他人，应先要检讨自己的对与错，学会沟通和交流，凡事尽力做到以身示范、以身作则、以理服人，构成良好融洽的工作氛围与和谐的社会环境。以积极的心态认识社会，正是因为一个个多样的个体存在，才构成了丰富多彩的世界，才使大家的生活丰富多彩，与人同行，才不再孤单寂寞。
再读《人生》时，已过而立之年。记得初读路遥的《人生》，刚刚读初中，彼时的年纪，只嬉笑或惋惜于高加林和刘巧珍的爱情故事，对于作者煞费苦心隐蕴文中的描写和哲思，则无法参透。当十多年后，静心再次品读，有种入身三分的浸入之感，久久无法平静。
多年来，对于人生的探究是我和身边同龄的朋友们热议的话题，但一直无法有清楚的答案。我常常会想，我想要的是什么样的生活?我的人生?我的价值……路遥的《人生》，通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。
《人生》的创作背景是在改革开放初期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下依然坚持努力去实现梦想，但另一方面，欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。文中最后，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”可谓一语中的，震撼人心!究其然，人最怕面对的是脆弱的自己，而最强大的则是内心的坚韧。高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不灭，此段经历会必会成为他最宝贵的财富。
其实，对于很多人来说，生活的理想就是为了理想的生活。记得自己当初因为一份不甘心，离开了家乡优越、舒适的工作和生活环境，报考了机关。等到了大城市、挤进机关之后才发现，现实中的荣耀远比想象中的要骨感，而困扰却远比想象中的要丰满很多。拥挤而寂寞的都市，风光而重负的工作，热闹而孤独的生活，人生的矛盾在这里体现了极致，内心的纠结甚至后悔总是如影随形。与我有相似经历的朋友曾作过描述：回想这几年的生活，我一直是在追求理想的生活。但是，我却忽视了一点，那就是对于每个人来说，理想的生活却是各不相同的。有一定社会地位的工作，却意味着要没日没夜的加班加点;呆在大城市的某一个角落，却意味着过着一种平民的`生活;在各地出差奔波，却意味着与家人聚少离多。与以前相比，我的外表已变得朴素，内心已变得粗糙。
说实话，什么叫忙碌的不可开交，这几年算是感同身受。有很多个晚上，我和同事们都是坐在电脑边，核实各类数据、整理各种工作情况报告。很多不了解我们单位的人，根本无法理解，甚至难以置信在机关怎么会这么辛苦。工作压力之大，神经之紧绷，都是我职业生涯的挑战。至于逛街、美容、泡吧、看电影、旅游，尽管都不是我很热衷的事情，但感觉已是非常遥远的事情了。有那么一段时间里，我曾深深地迷茫过，甚至怀疑过自己最初的选择。
前些时日，出差时与一位老县委书记偶然聊起关于人生和人生价值的话题，他的话语朴实却有力，让我印象至深：“你们这代人不像我们这代人，受过很多苦，对我们而言，特别珍惜现有的工作和条件，我们只想踏踏实实的做好眼前的每一件事。但你们代表着未来，有活力，有理想，敢于质疑和抗争，这些都是推动社会前进的动力，但你们也应正视自身存在的浮躁，摒弃浮躁，才能静心做事，未来的人生方向固然遥远，但只要明晰自己的阶段性目标，心怀坚韧，努力的做好，享受奋斗过程也不失为实现人生价值啊!”
是的，人生的道路上，幸福的目标是什么?一个身无分文的穷人说：有钱就幸福;一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福;一个寒窗苦读的学子说：能放假就幸福;一个婚姻破碎的女人说：能被爱就幸福;一个双腿截肢的残者说：能走路就幸福;一个双目失明的盲人说：能看见就幸福…… 每个人对幸福的理解和感受都不一样，积极心理学把这种理解和感受称为“主观幸福感”。不管你是通过追求什么到达幸福，所有人在这种主观幸福感中都体验到了两种共同的情绪：快乐和满足，并且这种快乐和满足不是稍纵即逝的，而是一种长久保持的并且持续对生活施加正面和积极影响的。而努力在追求幸福的道路上是人生的一种精神状态，是对生命的一种赤子之情。一心努力可谓条条大路通罗马，只想获取可谓道路逼仄，天地窄小。所以，与其规定自己一定要成为一个什么样的人物，获得什么东西，不如磨练自己做一个努力的人。志向再高，没有努力，志向终难坚守;没有远大目标，因为努力，终会找到奋斗的方向。做一个努力的人，可以说是人生最切实际的目标，是人生最大的境界。
那么，今天，明天，无论怎样，我都必须首先使自己成为一个很努力的人，然后，为了自己理想的生活而继续努力。
早就听说有哈佛爸爸，也了解有《人生设计在童年》这本书，一直没有去看，我认为孩子的童年应该是快乐的，无忧无虑的，需要这么早来设计吗?孩子那么小，就算设计了，也不明白是怎么回事，而且我也没有想要自己的孩子成为天才，所以没有必要像哈佛爸爸那样，孩子应该自主发展，如果设计的话，到底是家长的愿意加给孩子还是孩子自己的想法，过年的时候，嫂子送给我一本《人生设计在童年》的书，打开看看，感触很深，具体如下：
一、孩子长大了要干什么，能干什么?
我以前从来没有思考过这个问题，觉得孩子还小，现在考虑还为时过早，但是根据目前中国的就业现状，我们很多人一直到大学毕业都不知道自己该干什么，适合干什么，毕业以后找不到工作，或随便找一份工作，之前学的东西都没有用上，自己又不满意。书中提到：“从小就开始人生规划，设立人生目标，家长和孩子及时找出差距，调整学习内容，培养相应的能力，有意识地为孩子的未来作准备，让孩子在生存竞争日趋激烈的社会上保有立足之地，拥有美好的人生。早期的人生设计，职业规划并不是专横独断地把家长的意愿强加孩子，而且让孩子、家长和老师一起探讨知识与职业，教育与职业的关系，共同制定人生规划。家长平常有意识的帮助孩子对自己的性格特点、爱好进行分析，探索适合孩子的人生道路，职业规划。从孩童起就可以经常在家中营造氛围，共同探计孩子感谢兴趣的职业。”我很认可，觉得至少可以启发孩子，给予孩子以引导的作用，让孩子从小有一个理想，一个目标，一个规划，孩子成长的过程中才有动力。我觉得自己小时候的路都是家长选好的，很长一段时间都不知道没有自己的想法和但是关于孩子的职业规划，我和老公总是意见不统一，他觉得中国社会变化太快，现在主流的职业，以后不一定吃香，一旦选定的职业，万一到成年孩子不喜欢，反而产品逆反心里。
二、自主学习和自我教育
书中提到：“学语方很自然的方法是模仿，儿童学外语可以通过反复模仿以前交流对象亲密接触的方法”很多家长都会觉得自己的英文不好，没有办法教孩子，可以给孩子找一个孩子感兴趣的英文碟，反复放给孩子看，里面的语方孩子自然就会了，我家孩子特别喜欢看智慧树，里面有一段英文动画片，好像一星期都是播放那一段英文，有一天我跟她一起看，发现她能跟着一起说几句，我觉得好神奇啊，这比在外面报一些英文班省钱多了。
“利用孩子的自豪感谢，自信心调动他们的自我学习能力，让孩子给大人讲故事比大人给孩子讲效果好得多，孩子给大人讲故事精神高度集中，经历了阅读、思考、理解、语方组织、表达的一系列反复过程，是一种绝妙的综合性训练。”这点我带孩子参加过几次小朋友讲故事的活动，深有体会，不仅提高了孩子的口头表达能力，还提高了孩子的自我表现能力，现在这个社会，任何人都必须学会自我表现。
三、“超前”是成功的基础
(1)从小让孩子忙起来，“从小让孩子忙起来，是培养孩子习惯于高效率、快节奏的学习和生活的关键。这个从小培养起来的习惯也是对抗电脑网络诱惑的有交措施，它将深远地影响孩子的兴趣爱好和行事风格。”之前我一直不理解很多家长周六周日都带孩子培优，周末两天都安排得满满的，自己累孩子也累。有空应该多带孩子出去玩一下，让孩子多感知一下外面的世界。现在看来，有时候有必要让孩子忙碌起来，一些无疯玩其实对孩子也没有什么作用，还不如给孩子安排点事情让她忙起来。习惯松散生活的孩子，一旦到了高年级学习忙碌起来，总是觉得力不重力，无法适应。相反，习惯忙碌的孩子还会合理安排自己的时间，提高自己的学习效率，在不耽搁学习的同时，安排自己玩的时间。很多朋友都跟我讲，如果从小让孩子的压力太大的话，孩子长大了会厌学，起逆反心理;我觉得孩子只要有自己的理想和目标，应该不会这样。
就怕孩子每天很忙碌，都不知道自己为什么要这么做，看到别的孩子每天都能快乐的玩，才会产生厌学。
(2)超前学习前自学可以刺激孩子的积极性，训练自学能力，树立学习信心。因为超前学习是主动的，自主学习容易引起兴趣，产生成就感。”淇淇现在四岁多，学校已经在教拼音，汉学，珠心算，两位数的加减，每每跟幼儿园小朋友的家长聊天，他们都说，现在就学这个了，还有一年学前班学什么啊，小学以后再学什么了，这样会不会让孩子总是认为自己在炒剩饭，到小学之后就对学习不感兴趣了。这也是我一直担心的问题，孩子到小学还会重复学习这些东西，会不会真的不感兴趣了，或者不认真听了呢?现在我找到了目标，到了小学，我们一样的可以超前学习，其实超前学习真的还有一定的好处，上课只要老师提问，会的孩子都是高高的举起手，这样让孩子很自信，提前学习了后面的课本，做作业和考试很多填空题，选择题都可以用后面的知识来做，速度会提高很多，很占优势。
五、家长应该做些什么
(1)全家克制爱好，这个我在很多书里面都有看到这一些，家长的榜样真的是很重要。为了孩子的教育，家长应该检点自己，要有顽强的.自制力，对自己的爱好应有所选择。我和老公挺喜欢上网和看电视的，老公每天都会抽空在网上浏览一下，玩玩游戏，我是那种不爱出门的人，喜欢看言情片，没事就在家里看电视。从淇淇一岁多开始，我们就把家里的网线停了，平常基本上不开电视，改成了看书。每次我想看一下电视，总是咨询一下孩子的意见，如果她同意的话，我就打开看一下。孩子到现基本上不看电视，偶尔看一下动画片和智慧树，都是问我的意见可否，我同意才看，看完就马上把电视关掉了。每天放学回家，淇淇就从书架里面抽出几本书自己爱(尽管不认识字)，却看得不亦乐乎。其实淇淇外公在帮我们接送孩子，每天晚上老人都会看看电视。一般这个时候，我们就在房间里面玩，他看电视对我们一点影响都没有。
(2)该牺牲就牺牲，这是一段作者原文的话，让我触很深，改变了一些以前的观念：家长不能把自己的愿意强加在孩子身上，孩子应该享受快乐的童年，大人不引导孩子选择并走向在功，难怪应该漫无目标，放任自流?大人难道有权为孩子选择失败?部分的“牺牲”童年的快乐并不可悲，可悲的是整个儿地耽误了宝贵的童年，浪费了童年的时光去做无谓和无用的事情。“牺牲”童年短暂的“快乐”，获得一生的辉煌;还是享受“快乐的童年”牺牲未来?你的选择是什么?您长大成从后的孩子更希望您早年为他们作何选择?如果明明知道，孩子走上的是牺牲未来的道路，不如“牺牲”一时，去换了一生。为了一生长久的快乐，该牺牲的就牺牲。我一直认为孩子应该享受快乐的童年，可是看到这段话，让我都有点害怕了，自己决定着孩子的一生了，不容马虎。
(3)让孩子体给艰苦，做父母者可以竭尽所能为孩子提供最好的学习和拓展人生的条件，但一定不要为他们提供最优越的生活条件，让孩子从小多了解社会，体验艰苦，他们才会变得成熟，坚强，才知道如何通过努力去为自己的未来去努力奋斗。看到很多农村的孩子，他们从小在艰苦的环境长大，却非常的乐观，开朗，坚强的对面生活。看来让孩子生活上艰苦一点也没有什么坏处。
读完了路遥的《人生》，心境久久不能平静，尤其是“对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心”这段话，我也开始审视自我的人生及生活。
童年的记忆
每个在农村生活过的人，应当都会被书中农村景色的描述和人物的鲜活刻画拉回自我的童年时光吧!我是一个地地道道的农村女孩，出生在农村，童年和中学的时光都是在农村度过的，身上充满了泥土的味道!
春天到了，小草开始从棉被下钻了出来，开始焕发生机，随着天气一天天变暖，万物开始茁壮生长!放学后的午时，我就牵着羊去放羊，羊喜欢吃槐树叶和榆树叶，刚好我家的两亩地位于坡边，地形不好，队上就把临坡的一片槐树地也分给了我们，于是我就拉着羊去那片槐树坡放羊，偶尔还挎着一只笼，会趁着她吃草的时候摘整整一笼槐树叶带回去，晾干了给她吃!
放羊的时候还是有很多小插曲的。离坡近、比较矮小的槐叶羊经常吃，所以也就吃秃了，或者隔几天会长出嫩叶，可是羊不喜欢吃这种嫩叶，羊喜欢吃那种深绿色比较肥厚的树叶，所以我需要用挠钩把远处的槐树勾到我跟前，这个过程一般是不容易的，因为那些树异常高大，劲也很足，而挠钩又不是很长，所以我需要先勾住离我比较近的副干，再抻着劲儿把主干拉过来制服这颗树，在我把树勾到跟前的这个过程中，羊会试探性的跳跃、张着嘴巴去吃晃动的叶子、望眼欲穿的小眼神，想一想就比较好笑!如果是摘槐花的季节，我还要和羊拼手速，因为羊也喜欢吃槐花，所以我就将主干的树梢踩在脚下，用手飞快的摘槐花。
夏天的天气比较多变，有时候还是晴空万里，不一会儿豆大的雨点子就下来了，接下来就是大暴雨，于是我就拉着羊一路小跑回家，有时候羊跑的比我还快!等到麦子和玉米快要成熟的季节，还要时刻坚持警惕，防止她吃麦子和玉米叶!等羊吃饱的过程一般都得持续一到两个小时，如果肚子鼓起来了就是吃饱了，可是有时候她也闹性子，不好好吃草非要把我往沟下边挤。
有时候会坐在沟边的土地上，摘一片槐树叶吹口哨，看蓝天白云，幻想有一天能够腾云驾雾，想天上是不是真的有孙悟空和玉皇大帝，会想到底有没有外星人，如果真的有外星人期望能够把自我带走，这样我盗取他们的秘密后就能够回来告诉地球的科学家!
五月份是我最喜欢的季节，尤其是槐花含苞待放的那几天是我最开心的时候，奶奶会给我们做好吃的槐花拌饭。村子里稀稀拉拉的槐树散发着若有若无的槐花香，仿佛在提醒我该去大丰收了，于是我就牵着羊挎着笼去距离我家一公里的槐树坡摘槐花，我站在坡边，被浓浓的槐花香味包围着，再哼着电视剧的主题曲和片尾曲，别提多幸福了!
摘槐花可是一件讲究的`事情，要摘含苞待放的槐花，这样的槐花香味都在里边，并且5月份的天气很多变，经常会下雨，所以必须要在下雨之前摘槐花，然后回家捋槐花、清洗、晾干、拌面蒸、放调料、油泼，吃上一碗热气腾腾、香喷喷的槐花饭，心里美滋滋的!
到了麦子成熟的季节，要从坡底把比自我还要高(一人高)、粗粗的麦秆子抱上去，脸经常被麦芒刷的红扑扑的。小时候村里会把麦秆摊在路上，过往的车辆轧麦子就省去了专门请人用拖拉机拉石辊撵麦子的过程了，没钱请拖拉机的只能用人拉石辊撵麦子了，等麦粒和麦秆分离后，然后就是等风准备撵场了，这个过程一般是在晚上，到处都有蛐蛐儿的叫声，村里的人会买几瓶啤酒或者果啤消暑，互相聊天，等起风了就开始撵场了。接下来的几天每一天都要用彩条布或者塑料纸晒麦子，一天翻好几次麦子，午后要及时收麦子防止回潮。一般都用装了尿素的袋子来装麦子，一袋麦子足足一百多斤。有时候攒上暴雨，隔壁的人都会来帮忙，有的拽着彩条布的角构成一个临时的帐篷，剩余的人快速的将麦子装在袋子里。
玉米成熟的时候，戴着尼龙手套，从地的这一头走到另一头在玉米地里穿梭掰玉米棒子，一般会将附近的玉米扔在一块，最终再将这些小堆装在袋子里拉回家，然后剥玉米、挂起来，掰玉米的时候如果发现了嫩玉米是一件十分开心的事情，回家就能够吃煮玉米啦!
现实与梦想
每个人心中，都或多或少的住着一个高加林。
农村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有着更广阔的天地和更大的吸引力。农村，就像现实生活的处境，充满了许多无奈与不顺心如意，城市就像梦中的伊甸园，每个人都渴望梦中伊甸园的生活，可是这个过程是充满了戏剧性，关键在于自我如何选择、如何行动!毕竟紧要处的选择就那么几步，如果正确的选择战胜了行动的惰性，那我们终将实现自我的心理追求，过上伊甸园般的生活!
每个人都有梦想，比如全世界旅行、做自我喜欢的工作、学画画、舞蹈等等。可是大多数人的现实生活都是在是吃饭、上班、睡觉、刷手机的循环中度过，有多少次这些话我们只是说说而已，从来没有为此付出过行动，大多时候还是选择了安于现状、保守的状态!
高加林的可贵之处在于敢于向旧的道德观念和舆论做出挑战，明确自我的人生追求，做一件事情就做到最好，比如第一时间冲上前线，写报道当记者。即使最终回到了农村，被现实打到，可是并非结局，如果你还有选择的勇气，仍然能够重新开始!
每个人都经历过生活的低潮，为了失恋没出息的哭好久，没有考上心仪的大学，服从家里的安排去本地上大学，没有喜欢的工作，没有归属感等等，可是如果自我内心没有放弃，即使阻碍再多、未知再多，多一点耐心坚持下去，终将走出雾霾，不是现实支撑了梦想，而是梦想支撑了现实!
旗鼓相当的感情才是最好的状态
对刘巧珍的印象是白杨树般挺拔，更像腊梅一般的女子，对生活充满了期望和热情，大胆追求自我的感情!为了缓解心上人的自卑，替对方去卖馒头，勇敢的去表白，为了对方去改变，刷牙，穿对方喜欢的衣服，心思和眼神从来没有离开过对方，即使分开了还一心为他着想。
杯具不是命运造成的，而是两个人的差别太大了，从一开始两个人的感情就是不对等的，如果喜欢一个人，卑微到尘埃里，连最基本的对自我好都做不到，对方怎样会对你好呢?
两个人在一齐，提高快的那个人总会甩掉那个原地踏步的人，因为人的本能都是期望能够更多地探求生活的外延和内涵。好的感情应当是旗鼓相当的状态，共同提高，你强我也不比你差，努力将自我调试到最优的状态，有自我喜欢的事情对生活充满期望，读书或者锻炼提高自我坚持自信，有一份养活自我的工作，能够买房买车，不用去依靠另一半，一个人也能够生活的风生水起!这样就不用感慨“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局”了，因为我是仙子本身啊!
敬畏生活的智者
德顺老汉，年轻的时候喜欢过一个女子，打了一辈子光棍，在德顺老汉的眼里巧珍一向是像金子一样的姑娘，喜欢村里的小孩，有一点好东西，自我舍不得吃，总是想法设法的分给别的小孩吃，并且关心村子里的大事，为了撮合加林和巧珍专门给他们创造机会。
德顺老汉，就像一个热血腾腾的老诗人，像一个哲学家，更像人生导师。他们作为过来人，总是能够一眼洞穿你的心思，更能一语惊醒梦中人，指引我们走上归途。在我们的生活中，从来都不缺这样的智者。在我们迷茫的时候，给我们指引迷津，帮忙我们;在我们开心成功的时候，替我们感到开心，也不忘敲醒警钟告诫我们;在我们失落的时候，鼓励我们一切都会变好的。
感慨书中人物的命运，可是更应当思考如何选择人生的每一步，让自我不至于后悔!
“平凡常常才是真”，这是一句真话，更是一个真理。伟大出自平凡，平凡孕育伟大，也达到不平凡。能将简单的事做好，就是不简单；能将平凡的事做好就是不平凡。不平凡的人，既能把不平凡的事做好，也能把平凡的事做好。
平凡的人，在平凡的岗位上，虽然做不出惊天动地的伟业，但可以作出不平凡的业绩，为我们伟大的事业添砖加瓦，增光添彩。
我们的社会需要不平凡的科学家、政治家、文学家，也需要平凡的炊事员服务员、售货员、炊事员，试想，如果一座大楼只有建筑设计，没有工人施工，能建起来吗？如果没有清洁、服务、商业等工作者平凡的劳动，社会将变成什么样子？建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家，要靠我们做好每一项平凡细小的工作来实现。
人可以平凡，但不可以平庸。平凡和平庸是生活的两种状态，中间既没有必然的通道，也没有必然的链条，但两者确实离得很近，且极易转化。
平凡不易，它就像潺潺流水，不论在山间、深谷、或平原，它的节奏总是不紧不慢，流动如歌；它克服了浮躁、莽撞和激愤。进入平凡，平凡就是不动声色地规范你的行为与操守。并设法把你的人生和命运协调起来。你或许荣耀过、辉煌过，或许屈辱过、失败过。但当平凡悄然来到你的生活时，当你默认这一切时，你会重新学会坦然面对人生，并深深体会它到它那悠长的意味。
平凡的人，做不了“明星”，就先做一盏明亮的灯；做不了伟人，就先做一个好人。做一个平凡的人，干平常的事，过平淡的日子，享受平静的生活，达到平安的目的。这是一种平凡的追求，也是一种难得的境界。
平淡，是一种至美的境界。
水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。在中国画中，浓的化不开的工笔重彩，无疑是一种美。但在一张玉版纸宣纸上，寥寥数笔，便勾画出一种意境，也是一种美。前者，统统呈现在你的眼前，一览无余；后者，是一种省略的艺术。“空山不见人，但闻人语声”，没画出的，更耐人回味和思索。
一般说来，浓到好处，不易；淡二韵味犹存，似乎更难，人生，其实也是这个道理。
譬如交友，好的“像穿一条裤子”，自然水不够浓的。而“君子之交淡如水”，似乎是够淡的了，不过，蜜如胶漆的朋友，后来反目成仇的`，又时有所闻。倒不如像水一样淡然相处，无昵无隙，彼此会更融洽些。
人生在世，岁月匆匆，权与势、名与利都不过是过眼云
烟，只有淡薄才是人生的永恒。然而，物质世界，五光十色，光怪陆离，诱惑多多：显赫的名、丰厚的的利、华丽的衣、鲜美的食，还有那妩媚的色，随时可能勾起你的联想，激发你的欲望，令你智乱心迷。当此之时，保持“出污泥而不染”的淡泊心境，的确难能可贵。所以、淡泊者以简朴为美，崇尚清廉。面对物欲 的诱惑，淡泊者自会多一份思考，方寸不乱，泰然处之。
保持淡泊的生活，并非易事。一个人如果 没有崇高的人生理想，没有“衣带渐宽终不悔”的人生态度，没有同世俗偏见和私欲决裂的勇气，是难以成为淡泊生活的强者得。
人生难得是淡泊。淡泊，是摆脱名缰利锁的达观心态，是远离喧嚣争斗的超逸境界，是心灵的和谐和精神的升华。“有容德乃大，无欲志则刚”，一个人在事业上有追求，生活上无所求，淡泊名利，心如止水，那他就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人。
平实
所谓“平”，是不喜欢大吹大擂，大红大紫，大悲大喜、大起大落，求的是平静、平和、平安；所谓“实”，是不喜欢虚情假意，虚功伟绩，、虚衔空名、虚晃一枪，求的是真心实意，实话实说，实事实绩。
平实的人，拙于外而秀于内。平而不显山露水，实则不外强中干。展现的是“腹有诗书气自华”，“胸中自由雄兵百
万”，而不是“墙上芦苇跟底浅，山间竹笋腹中空”。
平实的人，对上没有媚气，对下没有霸气，对家人和朋友没有俗气。
平实的人，说话不慌张，不干假事，不图虚名。平实的人，交友肝胆相照，一潭清水，不惨杂质。为官不摆谱，发财不摆阔，得意不张狂，失意不颓废；既不孤芳自赏，也不自惭形秽；既不鄙人之短，也不妒人之长。
平实的人，从容而不急趋。自如而不窘迫，审慎而不狷急，恬淡而不凡庸。
平实的人，崇尚善恶分明的是非观、刚直守正的节操观、城诚实守信的人际观；能把握住操守，耐得住寂寞，守得住清贫，顶得住诱惑，管得住小节，踏踏实实工作，简简单单生活。
做人平实，是一种清醒，一种彻悟，一种睿智，更是一种品质，一种境界。
《荐书》我们每个人可能都说过："那不是真正的我，其实我是。样的“。这样我们就有两个自我，一个在应付外在的人和事，另一个才是真正的我们。如果外在的我与内在的我不付甚至背道而驰，那我们将会困惑，为什么我一直追求的东西，得到了我却一点都吧高兴？。这是典型的外在的我与内在的我不付的结果。如果我们想生活的开心，获得内心的平静，那么这本书是不错的选择。我们每个人可能都说过："那不是真正的我，其实我是。样的“。这样我们就有两个自我，一个在应付外在的`人和事，另一个才是真正的我们。如果外在的我与内在的我不付甚至背道而驰，那我们将会困惑，为什么我一直追求的东西，得到了我却一点都吧高兴？。这是典型的外在的我与内在的我不付的结果。如果我们想生活的开心，获得内心的平静，那么这本书是不错的选择……
一直想读钱钟书的《写在人上边上》，起因是读了他的《围城》，被他诙谐幽默的语言，深邃的思想所吸引；遂想多读他的作品，首选就是这本《写在人生边上》了。事实证明，没有选错；里面很多观点让我豁然。现在写着书评只是些许自己的见解，至于大师原意我就不多揣摩了，当然也不是我可以轻易揣摩出来的。
书里主要的文章有《魔鬼夜访钱钟书先生》、《窗》、《论快乐》、《说笑》、《吃饭》、《谈伊索寓言》、《谈教训》、《一个偏见》、《释文盲》、《论文人》等十篇。
《魔鬼夜访钱钟书先生》中，作者天马行空般将神话、中外名著糅合一起，用一个想象出的魔鬼的口吻说出自己心中所想。而丰富的内容也体现出作者的博闻。《窗》一文，也是多引用。讨论门与窗的关系更是妙，用趣味的例子举出门窗的`区别，让人读来不禁失笑。门进来的是客人，光明正大的进来；而窗进来的，却是不顾及你的感受，而且会暂时成为屋子的主人。现实生活也是如此，你表面上的工作不一定是你所喜欢的，但是你下班后却孜孜不倦投入其中的工作却会是你的所爱。《吃饭》一文更是说出很多日常常见道理。如：“吃饭还有许多社交的功用，譬如联络感情、谈生意经等等，那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂，性质极为简单。把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变
如果觉得生活淡出鸟味来，不妨读读书，读书就是和作者交流的过程。要知道你挑选的这些作者在你生活里或者身边方圆百十里都没有的人。
遗憾的是，生活里绝大多数时候，大家宁愿花100元和狐朋狗友吃顿火锅，也不愿花30元买本书，和作者聊上一晚上或者好几天，获益匪浅的过程大多数人都是拒绝的。宁愿做一个大多数，摆拍咔嚓一下，晒个朋友圈的愉悦程度远远大于读书。
路遥的《人生》这本书一直没看，窃以为看完了《平凡的世界》路遥其他书就不必看了，没想到看完之后对自己的狭隘观点感到惭愧。这本中篇小说，还是会引起很大的思考。
我在20xx年元旦当天读完的，很多人就是一句：高加林是个渣男。是的，短平快的评论，做个键盘侠总是伟大正直的。
我想的是，假若你有了进入中央部委的机会，谈了个爱人在农村，你怎么取舍的呢?理性的人可能说不违法，也没结婚，分手呗，我们还是现实一点吧。置身其中的时候百般托词，置身事外的万般指责，这就是我们的狭隘视野。这个问题也不太贴切，因为时代背景不同了。
换做我是高加林，我也不知道作何选择。我会畏惧一眼望不到边的农田，也会担心自己被同龄人远远的甩在不为人知的角落，更多的`是从此远离那丰富多彩的世界，面对单调枯燥的人生不发一语，生和死都变的沉默。正如《东风破》里写的那样：夜半清醒的烛火不忍苛责我。近几天看到最为狠毒的一句话：站在命运的转折点，还以为是生命中普通的一天。这句话对于处于备考状态的各位，最为恰当不过。
你觉得今天的时间和一月之前的时间别无二致，正是这毫无差别的每一天的普通，让你在命运转折点大势已成的时候又开始喟叹运气不好。
《走到人生边上》这本书杨绛先生在96岁高龄时的创作，前半部分的自问自答的形式，先探讨了神鬼的问题，这个问题是全书的`大前提，如果不对大自然怀有敬畏之心，不尊重大自然的客观规律，那么之后的灵魂、命运、信仰等问题根本无从谈起。接着杨绛先生对本书所谈的“人”进行了界定，即人世间每一个具体的人。并且每次谈到一个新问题的时候都会先进性定义，如“灵魂”、“个性”、“本性”、“灵性良心”等。并且有问有答，内容层层递进，绝没有随意的篇章，逻辑严密清晰。这本书不是学术论文，但是杨绛先生却依然以作学术论文的态度和严谨对待。
如果问及崇拜的偶像，我必答杨绛先生无疑。在她身上总能看到闪光点。胡河清曾赞叹：“钱锺书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃。”杨绛先生一生在探寻的过程中审视自我，关注内心，不让生活拿走自己的想法，磨平其棱角，还要保持对自我的肯定与欣赏，保持对人生的努力与坚持，所以她的人生自带光环，闪闪发光。
如果说，芸芸众生，有人选择行万里路，有人选择读万卷书。那么，我会毫不犹豫地选择后者。因为有很多东西，眼睛看不到，读书可以；脚步不能丈量，读书可以；身体无法抵达，读书也可以。爱读书之人，会拥有更为丰富的精神世界，即使身陷泥泞，也可以仰望天空。
所以，读书，是打开人生的另一种方式，尤其是好书。
这个暑假，我认真地拜读了龙应台先生的《孩子，你慢慢来》、《目送》、《亲爱的安德烈》，即“人生三书”，收获颇多，对人生也有了更为深刻的理解与认识。
起初，网上对这三本书的阅读顺序各有说辞，这是我后来才知道的，个人理解不同罢了。我觉得只要愿意打开书本，先读哪本书，后读哪本书都是次要的。至于一些传闻中的关于龙应台先生的个人政治立场问题，忽略也罢。能写出如此安静般行云流水的文字，每一篇文章都是那么地真实而令人感动，可见作者对人生的用心品味。对于酷爱读书的我来说，有这些，就够了。
《孩子，你慢慢来》是我第一次读龙应台先生的书。书的封页印的是一个五岁的孩子在低头专注地走在洒满枫叶的小路上，画面透露着温情、暖心、平和却又给了读者无边的想象，就像书中提得到的每一个小故事一样，简单却又让人深深地沉思。这样一位用心的妈妈，坚持用笔记录着两个孩子成长过程中的小故事，把母爱体现的如此淋漓尽致，跟一个“尖锐政治家”的头衔，简直格格不入。我也是一位母亲，从龙应台先生的身上，我看到了母爱的伟大，更懂得了做父母的艰辛，父母用无微不至的爱呵护着孩子的成长，不问付出，不求索取。
掩卷深思，很受启发。尤其是在我对待女儿Sunny的家庭教育问题上，更是反思良久，我开始反思自己急躁的性格对孩子造成的不良影响，开始反思自己处理问题的方式孩子能否接受？开始反思和孩子相处的每一个细节是否符合孩子身心发展不同阶段的规律性。虽然，我也读过几本家庭教育方面的'著作，包括卢梭的《爱弥儿》、《正面管教》、《童年的秘密》、《儿童教育心理学》、《最美的教育最简单》、《用心教养》、《孩子，别慌》以及和蒙台梭利思想相关的著作《捕捉儿童敏感期》、《爱和自由》、《完整的成长》等家庭教育类书籍，但《孩子，你慢慢来》这本书，让我更加深刻地意识到妈妈的心态在孩子的成长过程中是多么地重要。敢让孩子慢慢来的家长，需要的不仅仅是自信，更多的还是勇气。就像书中所说：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。”
我几乎是一口气读完了这本书，带着那股意犹未尽的劲儿，迫不及待地翻开了《目送》。第一眼，便被书中这句话深深吸引：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”读起来有点凄凉，有点压抑，但这极富张力的文字后面又透露出几分不舍、几分无奈、几分深深的爱。这本书，留给我印象最深刻的是关于父母亲的篇幅，读到用情处，不免潸然泪下。尤其是父亲离世的环节，作者用情至深，整篇文章没有提到悲伤和哭泣的字眼，但却处处令人感动，甚至泪流满面。我想到了我的父母，他们含辛茹苦地把我养大，甚至给过我第二次生命（十几年前的那场车祸），而我？定居在了离他们千里之外的城市，每年见到他们的次数，陪伴他们的天数，真可谓“屈指可数”，羞愧呀！俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”作为子女的我们，真的应该好好珍惜和父母共处的每分每秒，常回家看看，好好回馈父母，用心陪伴父母。“谁言寸草心，报得三春晖”鸟儿尚有返哺之恩，羊儿也懂跪恩之情。更何况我们是读过书的“有识之士”呢？
我是含着眼泪读完《目送》的，真的。
怀着沉重的心情翻开人生三书的最后一本《亲爱的安德烈》，或许每个人的立场不同，看到的东西就不同。同样的一本书，有人看到了阶级分化，有人看到了政治立场，有人看到了自由解放，而我？看到的却是两代人通过非暴力沟通的方式带来的全新的思维和方法。在这本书中，龙应台先生和21岁的大儿子安德烈共同找到了一个透着天窗的窗口，通过36封电子家书，两代人所进行的心与心的交流。
他们是两代人，相差三十多岁，还隔着两国文化的差异。但是，他们愿意用三年的时间互相通信。在这三年里，妈妈龙应台认识了“人生里第一个十八岁的人”，儿子安德烈也“第一次认识了自己的母亲”。书中提到的36封书信，曾感动过无数被“亲子隔阂”所困扰的家长，也为无数在“亲子交流”方面误失迷途的家长指点了迷津。我，就是其中的一位。
在龙应台先生及其著作的耳濡目染下，我开始反思和小女Sunny的沟通方式。不容否认地说，有时候是太过于情绪化甚至家长权威了，要反思，要改进。于是，这个暑假，我采用了马歇尔.卢森堡博士的“非暴力沟通”的方式，用和善而坚定的态度对待孩子在成长过程中犯下的小小的失误。在我们家里，每个人都有自己的信箱，我们之间可以不定期地给对方写信，投入对方的信箱。另外，家里还有一面“感恩墙”，上面用便利贴贴满了每个人在不同的时间里要感恩的对象及其原因，用各种方式记录着孩子成长的点滴片段。
读这本书，时刻是在学习，学习龙应台先生的育儿理念，学习她与孩子的沟通方式，甚至通过安德烈的信学习青春期孩子的桀骜不驯。书的封底，是恬静而淡然的妈妈龙应台先生微笑的样子。再尖锐、再强悍的女人，在孩子的面前，也是一个平凡的母亲，一个愿意放下自己所有的尊严，忍受孩子嘲笑的母亲，一个想方设法地做各种事情，只是为了重新找回属于自己孩子的可敬母亲。
三本书，摞在一起厚厚的。堆起来的不仅仅是纸张，更多的是我的思考，浅薄的思考。打开微信，朋友圈里不断地被各种人山人海的旅途风景所刷屏。或许，绮丽的人生旅途是他们打开人生的美好方式，但，对我而言，读书，是我打开人生的另一种方式。
生命不息，读书不止。
学习其实是要从中找到指导人生的道理并加以应用，无论是工作还有生活。
曾记得有一次看到一个故事：有一位万念俱灰、人生失意的小伙子，几经徘徊，痛下轻生的念头。有一天，他留下遗言，乘车踏上了去轻生的不归路。也许是他命不该绝，在车上他无意中看到了一则广告语：“不是路已到了尽头，而是已到转弯的时候了。”此语入目，立刻触发了他那颗迷茫死寂的`心，小伙子幡然醒悟，打住了轻生之念，重拾信心，再整河山，终于跨出绝境。
“转弯”言简意深，它饱含着人生的大智慧。世事纷纭，人生莫测，处处隐考验，时时藏挫折。于此紧要关头，每每要不得脆弱、畏缩和怯阵，它需要冷静、理智、勇气和智慧。只要心怀一线希望，总有破障前行的机会和可能，并在前行中，既强壮自身筋骨，又积累下更多宝贵的迎接新挑战的经验与教训。世间没有任何一条绝对坦荡的路途，人类有限的目光也不可能穷尽路之尽头。所以，走在人生的迢迢长途中，平坦处，当有居安思危之心；险峻时，当抱柳暗花明之念。在人生的打拼路上，巧用智慧去支配脚下的行走，当快则快，当慢则慢，当转弯时就转弯。
书香门第
