天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不行，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。下文是小编特意为各位读者准备的庄子格言语录,欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
1、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
2、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
3、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
4、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。
5、安时而处顺，哀乐不能入也。
6、人心险于山川，难于知天。
7、为善无近名，为恶无近刑。
8、以管窥天，以锥刺地。
9、子非我，安知我不知鱼之乐？
10、圣人不死，大盗不止。
11、姑妄言之，姑妄听之。
12、不忘其所始，不求其所终。
13、夫小惑易方，大惑易性。
14、鲁酒薄而邯郸围。
15、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
16、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
17、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
18、相视而笑，莫逆于心。
19、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
20、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
21、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。
22、大知闲闲，小知间间。
23、日夜相代乎前，而莫知其所萌。
24、六合之外，圣人存而不论。
25、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
26、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
27、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。
28、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。
29、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。
30、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。
31、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。
32、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
33、好面誉人者，亦好背而毁之。
34、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
35、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
36、同类相从，同声相应，固天理也。
37、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
38、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
39、至乐无乐，至誉无誉。
40、生为附赘悬疣，死为决疴溃痈。
41、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
42、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘乎江湖。
43、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。
44、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
45、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
46、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
47、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
48、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
49、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。
50、乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。
51、言者所以在意，得意而忘言。
52、察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。
53、彼出于是，是亦因彼。
54、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。
55、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
56、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。
57、不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯。
58、大知闲闲，小知间间。狂言炎炎，小言詹詹。
59、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
60、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
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