在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家收集的诗和远方作文9篇，希望对大家有所帮助。
已经记不清有多久没有翻开笔记本了，也不知道自己有多久没有好好休息一下了。只是发现书架上的书上面落了一层厚厚的灰，只是在这个清秋的早晨从冰冷的自来水里略微感知到了季节的更替。
工作的繁忙让人忘记了时间的流逝，但又时刻畏惧着时间的流逝，有太多的事情等着要去做，有太多的任务要在每天下班前完成。最近的这段时间，生活除了工作就再无其他。
还记得在昏天暗地里好不容易熬到了国庆，伙伴们都早早做好规划去看世界、吃美食、参加伙伴的婚礼......我也做好了规划先加几天班，然后，再加几天班......
加班是为了不熬夜。身体还是要爱惜的，我记得有谁说过在没人问候的时候要学会自己爱自己！
记忆中除了忙碌就是劳累，其他的涛声依旧。我依旧没有过上一盏青灯一卷书，窗前案头茶一壶的理想生活。我还是没能实现一次说走就走的旅行，去往西藏看天的湛蓝高远、宁静祥和，去看大草原的辽阔广袤、生机盎然。我仍然在拿着微薄的薪水干着操碎心的工作。如果此时你还要跟我谈诗和远方，那我们还是聊点别的吧......
为何如此不堪却又还在坚持？不开心就离开呀？
已经过了那个任性的年纪就别在肆意而为。就像知道脸会痛了就别再自己打脸。离开是华丽转身而非丢盔弃甲、落荒而逃。到了一定的年纪就必须懂得自己想要的是什么。要学会把苟且的生活过得有诗，也有远方。
法国启蒙思想家卢梭说人，生而平等。自由是与生俱来的权利......这些都是逗你玩。只不过是西方版的阿Q精神胜利法。
自由从来都不是与生俱来的，那是经历了山穷水尽的苟且之后的柳暗花明。
有一天，想要开始一次说走就走的旅行时，可以随心所欲的选择出行方式和沿途的风景，不用考虑费用是否能够负担的起。在给家人和自己购物时不再首先去看看吊牌价是多少，取舍的依据是东西本身好不好，家人会不会喜欢。这叫财务自由。
有一天，有足够的实力选择自己喜欢的想要的工作，而不是时刻担心着明天会不会被炒鱿鱼；可以在一定程度上选择休息休假的时间和工作的时间，而不是上个厕所还要唯唯诺诺的请示：我去一下洗手间。这叫时间自由。
现在，这两个所谓的自由都只是天方夜谭，只是远方天空的那一点星光。忙碌也终究是为了有一天梦想终将照进现实。既然知道了远方在哪里，剩下的就是风雨兼程，一路奔跑。这一路上的五味杂陈和泥泞不堪必不可少，就如夜深人静时还亮着的台灯，就像下班后空旷的办公室里依旧忙碌的画面，就像昏黄的路灯下你等来末班车时心中的那份欣喜，也如工作遇到瓶颈时的那份无助和焦虑。在不堪的现实中，那一点星光告诉我们其实还有远方。于是，我们一直在前进，在追寻。
前进的路也许有很多条，正如人们所说条条大道通罗马。但是，有些路是没有捷径可走的，还有些路通过勤奋是永远无法抵达的经历过的人自然心领神会，不明白的默默飘过。如果自己不属于走捷径的那一类人那就不要再吝惜汗水，走你自己该走的路。
关于委屈，关于辛苦，关于过劳死，我只想说思想跑偏、心态失衡，身体才会轻易缴械投降、败下阵来。累了就去江边散散步吹吹风，晚风徐徐，江水荡漾，抖落满心的疲惫。痛了就流一次伤心的泪，让悲伤逆流成河然后一切云淡风轻。高兴了就唱一支欢快的歌，让愉快的心情自由飞翔。最后请记得抖落灰尘轻装上阵又出发。酸甜苦辣、悲喜交加的现实其实就是诗意的生活。
成长的路不可回避，也没有尽头。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。现在经历的都是在给自己铺就成长的路。现在的我是谁，在哪里，五年后的自己又会是谁在干啥，十年后自己又是一副怎样的模样？
成长的路总是怀揣希望通向未知却又不能犹豫徘徊止步不前。明知这不是归途而是千里奔波却不能回头，因为总是期待远方有一个自己向往的站台可供停靠。即使现实是越过山丘，无人等候，我们依然相信不忘初心，终将水到渠成，我们所期待的也一直在某个地方静静等待，从未离开。
终有一天，我们发现远方不是一个地点，而是一个方向。我们所期待的那个站台也终将不是归宿，只是为风尘仆仆的自己提供短暂的停留......
至此，我还是个学生，还是要学习，但，我仍在幻想，或许，在海的另一端，有一首诗，它叫《远方》。
也许以后，我到了非洲。终于看见了一望无际的草原上，数万只动物在奔跑，那草原绿地像是渲染上去的。我来到东非大裂谷，走到了谷顶。谷真的很深啊，抬头望向天边，夕阳太美了，闭上眼，仿佛眼前还在灼烧着。
也许以后，我到了欧洲。亲爱的《蒙娜丽莎》，你还在那里吗？你的微笑很美，眼睛也仿佛在笑。米开朗基罗与达芬奇，你们的画作——我想她们一定很漂亮，那幅《创世纪》引人遐想，那首诗中描绘到了。英国的那条本初子午线，总有一天，我会到达那里，脚踏两个半球，朗读那首美丽的诗。
也许以后，我到了北美洲。那是美国大峡谷？这真的可以在宇宙上，朝这里看，就能看见？科罗拉多河在里面流动，我已经感受到它流动了，很清凉，周边焦红的岩石把河水映红了，一切看上去都很欢快，瞧，天上的云在笑！
也许以后我到了南美洲。我可以再欣赏一次巴西的“足球杯”吗？那时候比赛很激烈吧？足球就在所有球员脚下滚动，风扬起了灰尘，汗水浸湿了他们的T恤，弄脏了他们的脸庞。
也许以后，我到了南极洲。有雪，有企鹅，可以用雪来堆很多很多雪人。这些雪人立在那里，比边疆的白杨树还直，顽强也可以从这些立在冰天雪地中的雪人体现出来，企鹅太令人喜爱了，它们比企鹅娃娃可爱多了，会走动，会成群聚在一堆，憨厚地令人发笑。
总会有那么一天，我走向了诗和远方，那首叫《远方》的诗会是我写的，这首诗的开篇已经写下了，不是吗？
四周的墙壁回荡着有力的声音，如同一个有力的锤子敲打在身上。聚光灯下，一个年老的身影有力地站着，大声演说着，与台下的寂静截然不同。
我坐在台下，与同学们静静地听着徐老师的演讲——《吟诵》。听着徐老师大声地讲着吟诵的历史，讲着吟诵的方法，讲着吟诵的妙处，我不知不觉深受其中。
聚光灯下，徐老师笔直地站在台上，双手移动着鼠标指着一行行的词，嘴里飘出一句又一句富有旋律、情感的诗。四周的墙壁一时回荡着轻快的诗，一时回荡着悲伤的词。一个字，一个词，一句诗，富含着情感，夹杂在抑扬顿挫的声音中，使我们不禁融入到诗中，身临其诗境，感受诗歌的韵味。
紧接着，徐老师又给我们讲了吟诵的历史和妙处。作为我国的文化瑰宝，吟诵早在春秋时期就已经流行。在那时，几乎所有读书人都会吟诵，更把吟诵用来学习，就连孔子也用雅文吟诵。在现代，人们利用科学方法发现吟诵极具有旋律，属于旋律性音调语言。不仅能提高我们音乐的能力，还能加强我们对古诗词的运用。
正当我对我国文化感到自豪时，徐老师却给我们讲了《1999。不战而胜》中的一段话。我不禁深思：吟诵作为我国历史文化的瑰宝，如今却逐渐失传，没有多少人会使用，这是我国文化的衰退。
正如书上写“当中国年轻的一代人都不再相信他们老祖宗的话时，我们美国人将不战而胜”，如果吟诵真的失传，那么我国将失去宝贵的文化底蕴，那么中华民族就将崩解，算不上一个民族了。只有我们加强对文化的认识，对吟诵等文化的学习，我国文化的根基才不会动摇，中华民族才会屹立不倒。
只有我们深刻认识吟诵文化，中华民族才能更好地崛起。吟诵文化不仅是历史的瑰宝，更是中华民族远方的希望。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
城市像一个钢筋铁骨焊接而成的牢笼，禁锢了我们的身心，禁锢了我们的思想，禁锢了我们的灵魂。每日的朝九晚五，我们或许早已经困乏，但是却迫于生计，我们情愿或不情愿的依旧按照着这种固定而重复的节奏来日复一日的行走着，这条路或许一直没有尽头，可能对于大多数人，这只能是无可奈何的苟且偷生。
生活在困境之中的我们，却也想透过那厚厚的墙砖和那阻止了清风飘荡的玻璃往外望去，那远方的天地一线之处，是否有我们所追求和向往的梦想。梦想与现实的无奈，时时环绕心头，想走出去，却又不敢与困顿其身的枷锁来场挣脱的斗争。
我们也许会想着，趁年轻多辛苦些，多赚取些经济基础，到老来时我们再去享受那诗和远方的甜蜜。然而在如此高强度的辛劳与困苦中挣扎的躯体，到老来时我们究竟还有多少未透支完的健康和精力来走向远方。那时的我们对于行走远方的梦想，或许仅只剩下一句唏嘘与无奈了。
或许高晓松说的对吧，“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”我们渴望自由自在的翱翔，渴望高耸险峻的山峰，渴望清澈湍急的流水，渴望青荣翠茂的树林，渴望波涛澎湃的大海。我们时常幻想着，一个背包，一架相机，一辆单车，一把吉他，就这么行走在崇山峻岭间，行走在流水白云中，走过川流不息的人群，去往那一个又一个美丽而向往的梦想天堂。
我们渴望的太多，而身心却难以走远。如此昏昏度日使得我们愈加迷茫，望不清前起的道路，迷雾中的我们渐渐迷失，渐渐不知道前路何起，渐渐便再也寻找不到那条通往诗和远方的道路。
其实我们一直都在路上。心路一直前行，我们一直成长，那山那海，那青草那花香，只要我们心怀远方，路就在前方。
诗和远方，它其实并不遥远，闲来泡一壶清茶，看那茶香四溢，品茗润乏身心，那遥远而弥久的香甜甘露，滋润着困顿迷惑的灵魂，那心境的安然闲适，就是那诗和远方。
或者听一首喜欢却许久未闻的音乐，轻轻躺在床上，听着那曼妙的旋律在耳畔旋转，慢慢游进身体里，游进脑海中，游进心灵间，那一刻的惬意，难道不也正是那诗和远方。
还或者，走出室外，来到大自然当中，寻那一方苍翠挺拔的古树坐下，什么都不干，就这么静静的坐着，感受自然的微风轻轻拂过脸颊，感受自然的芳香微微触及心底，那心境的安宁、舒适、恬静，却也不正是那诗和远方。
再或者随手翻看一页书卷，任思绪在书海中翱翔，泛波游于知识的海洋里，去触碰那千古传流的文字所带来的深心洗涤，在那章句中挥洒着梦与青春的韵味，这何尝不是那诗和远方。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，或许像古人那样及时行乐会让我们更活的自在些。“今朝有酒今朝醉，明日愁来再论愁”也许被人看作是玩物丧志，但是对于身在现实当中的普罗大众来说，这样的及时行乐没有什么不好，至少它能让我们在身心俱乏时，偷得那浮生的半日清闲，在那短暂的时光中，尽情的享受那一刻的安然闲适，感受那一片心中向往的诗和远方。
因为它并不遥远，它就在我们的心里，在我们意愿和心志所前行的路上。路上有那花香怡人，有那绿草芬芳，有那淡泊宁静的安然闲适，有那诗意缥缈的远景之方。
生活不止是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”旅行，是我的“诗与远方”
我背着行囊，来到了庐山。横看，群山连绵；侧看，山峰高耸。远眺，在薄雾间时隐时现的山峰像一个含羞的少女；走近，苍天翠柏伟岸挺拔。正所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”挂在秀峰上的马尾瀑布，从山顶直泻而下，犹如万马奔腾，气势磅礴，令人不禁吟咏起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古佳句。瀑布前，立着诗仙李白的雕像。只见他左手握樽，右手持卷，神态自若，潇潇洒洒，仿佛千古名句马上要脱口而出。微风拂面，一阵清凉沁入心底，令人神清气爽，这一定就是传说中的仙境和诗境吧？这就是我梦里一直追寻的远方吧？
我背着行囊，走在了一个不知名的小桥上，桥为木制，桥栏无雕饰，但并不显简陋。江南的水，静静地流过这座小桥。站在上面，倚着桥栏，能清晰地看到水底。红白相间的鱼儿在缓缓的水流中，缓缓地摇着鳍，摆着尾，为这澄澈的水增添了一抹色彩。不知不觉中，下起了小雨。烟雨迷离中，小桥蒙上了一层薄薄的面纱，给小桥增添了一丝神秘感。站在桥上，看雨点滴落在水面荡起一圈又一圈的涟漪，鱼儿似乎已熟悉了这一切，仍然不紧不慢地游着。远处的黑白小巷里，传来的悠扬的笛声令人心旷神怡。雨滴也似乎怕打扰到我，它们轻轻地落在伞上，落在身旁，也落在我的心里。桥、伞、鱼、巷、雨，小河，犹如一幅动人的水墨画，而我，在这点点墨迹中留恋，吟着我的诗，体味着我的远方。
我背着行囊，行走在山路上。山路由青石铺成，石头中间的缝隙中，几棵嫩绿的小草努力地探出了脑袋。路依山势起伏，蜿蜒在翠竹、苍松、山石间。阳光透过茂密的枝叶，洒在山路上，斑斑驳驳的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮挡了你的视线，大多时候只可以看清前方不远的路。但我没有任何踌躇，因为内心早已被牵向远方。那里是心灵的驿站，可以领略自然之美，尽品诗情画意，体味人生百态。梦想有时似乎遥不可及，但心怀远方，“柳暗花明”终有期。
身体和心灵，必须有一个在路上，因此，我选择旅行。走过天涯海角，踏遍万水千山，在世界的角落留下自己的诗意，我背着行囊，奔向远方。
“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”这句话打动了许多人，已成为网络上的流行语。
它源于高晓松在一篇文章中写的一段话：“我妈说生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育。谁要觉得你眼前这点儿苟且就是你的人生，那你这一生就完了。生活就是适合远方，能走多远走多远;走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。”
看看现在的人，被“事情”给捆住了，很难脱身到我们祖国的大好河山去转转，但是我的身边就有一位“骑”遍天下的人。
他曾骑到阿拉善沙漠，见到过无私奉献的胡杨，他曾骑到尼泊尔，体验了什么叫“穷游”，他曾体验过什么是最难骑的路，他曾用一架自行车骑遍世界各地，他就是我们熟悉的乔老师，从他身上我明白了一个道理：诗和远方虽然美妙，但前提是你要有一个充满知识的头脑，不然你会一问三不知，乔老师怎能骑到过那么多的地方，就是因为他有很大的知识量，有能支撑起的资源，如果你连学习都学不好，你还想追求诗和远方吗?你会被人笑的!
诗和远方听起来很美好其实……
就在前几天我们骑行大潵原，骑行固然是诗和远方，但你们不知道的是，在诗和远方背后还藏着痛苦、累，我们从耕读书院骑到大潵原，我们热身推了30分钟，之后才开始骑，一上车感觉那股劲一下就上来了，飞快的骑着，但是到一个大大的坡一个一个都像“怂包”一样跳下车推着上，最后到达大潵原我们才体会到什么叫远方。
诗和远方是很美好，但如果你不付出你就不会尝到这种美好，凡事都要付出才有回报。
正如你悄悄地来，悄悄地，你走了!远离这尘世的喧嚣，忘记所有的.忧伤，抛开尘间一切，离去，离去，去寻你的诗和远方。
天空中的飞鸟盘旋着，喘息着，抱怨着阳光的灼烫。操场上我们呐喊着，奔跑着，咬着牙坚持着。身上的汗水像小溪一样恣意流淌，衣服水洗了一样;脸庞红中带着黑，像是熏过的香肠。军训起始时的热情消失殆尽，炎热啃噬着我们的意志，一个个都像蔫吧的小树，没了精神。在这成百上千棵枯焦小树中，他却像“一枝独秀”，时不时地“怒吼”着：“让烈日来得更猛烈些吧!”
就这样你吸引了我，我走近了你。非常有幸，后来我们分到了一个小队，聊着聊着就成了朋友。你姓何，是个极其乐观的人。你常说，“生活不只是有眼前的苟且，还有诗和远方。”每每此时，我都会逗趣地补上一句：“不只是眼前的苟且，还有过去和未来的苟且哟!”你则嘿嘿一笑，脱口而出：“那我且活着，且活且珍惜!”哈哈哈……头顶的桂花树也被我们的笑声震得花枝乱颤。
你是我们连队的“开心果”，脑中似乎充满了无尽的笑话和新鲜;你还有一双善于发现“美”的眼睛，常常逗得大家开怀大笑。有你，军训不再那么枯燥、辛苦、无聊了。有时，你很像一位哲学家，看似平凡的生活在你看来，却蕴藏着深刻道理，所以你总是很自信和乐观。你就像一缕阳光温暖了自己，也照亮了别人。
真是缘分，后来，我们做了同班同学，还是同桌。我们相互学习，共同进步，共同成长，一起度过了一段很美好的时光。
后来，你去了，你去了……金黄的阳光照耀着你曾经留下的足迹，徐徐的微风带走了你的气息。但你的声音还萦绕耳旁，你的身影还在校园熟悉的地方浮现……曾经的画面无法忘怀，知你从未走远!
爬上校园的那段阶梯，来到那颗桂花树下，独坐。花已飘落，我拾起一把落花，撒向空中，轻叹一声——就让它们随你去吧，去到那诗和远方!
这星期五，上智书院的学生来我们学校交流，我们和她们一起上了一节关于诗的朗诵的课，我们和她们一起学习《再别康桥》的背景并且朗诵。
起初，大家难免会有些尴尬，但经过大家自我介绍，多说几句话后，似乎也没有什么了。我们很快就进入了朗诵状态。我们组是用广州话来读的，起初也有一些字词读起来很别扭，但经过我们的讨论之后就慢慢的熟悉了，我们也分配好了分段朗读。后来经过几分钟磨合，大家也是越来越好了。
很快，老师便开始一个一个组轮流朗读不同的诗歌，不久就轮到了我们。
我们站上去，可是大家都有点害怕，不敢站第一排……
随着紫滢读完了《再别康桥》的导言部分，音乐也因此响了起来，我们也开始了朗诵。一开始我们都有点害怕，除了几个上过台讲过话的，包括香港的同学又有点小声，怕读错什么，但随着几位同学的带领，也慢慢地大声开放起来。不知不觉，很快就读完了，也到了我自己独诵的一个词，两个字——寻梦。我的呼吸也有点急促，紧张了起来。我提前做好了深呼吸，随着大家声音的静止，在等待着我，我深沉地诵出了“寻梦”，声音和节奏也算不错，我的心也因此放下。
不久大家几组都朗诵完，这时老师竟然要为大家朗诵《乡愁》，大家听了都有点感触，还为老师朗诵深为震撼。
这次活动让我对诗歌有一种很深的感觉，知道什么，只可意会，不可言传，似懂非懂，生活不仅眼前的苟且，还有诗和远方。
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。
——题记
好吧！你现在只是一个青少年，不懂得什么诗，什么远方。你所看到的都只能是你眼前的苟且。你知道梦想是远方，而通向远方的唯一一条大路就是努力。可你找到这条大路了吗？不，好像你并没有找到，又好像你根本没有找。你根本不去努力，也不去理会。
当你到达不了你想要的远方和高度时，你就只会吐槽上帝，埋怨他不给你机会。少年，你太不懂得珍惜了。
网络上有一段时间有一个问题热了起来，“你为什么要努力？”“我想看到更大的世界，我想，长大后赚很多钱，我想要的东西太贵，我想去的地方太远，我喜欢的人又太优秀。不是的，你努力是因为你太垃圾了。
你不努力，好，可以，你堕落，当你堕落到一个程度，你就会变成一个平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人，平庸并不是平凡，平庸是不思进取的一个代词，而平凡，不是。
你多努力，你就会有多幸运，你越幸运就得多努力，你根本没资格看不起自己，没资格半途而废，你更没有资格懦弱，你要清楚你自己是谁，你没有退路，你只能让自己比别人都好，让自己变得更强大，加油吧，少年。
人生再糟，也应该乐观起来。人生没有高度看到的都是问题，若没有格局看到的都是鸡毛蒜皮。不要在意眼前的苟且，你还有未来的诗和远方。
书香门第
