【精华】满分作文合集五篇

在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的满分作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一场意外，致使他再也看不到任何东西了。躺在医院的病床上，他内心充满了对未来世界的恐惧。他害怕外面一切的一切。因为他们都有可能给她带来伤害。他并不是怕受伤，而是他失去了自我生活的能力，永远要在别人的搀扶下生活。所以他变得非常暴戾。甚至对他的母亲。

母亲每天端饭送水，总是无声的进行着一切，面对儿子每次打翻的饭碗，摔碎的东西，她也只是静静地收拾掉。然后继续做饭送饭。

忽然有一天，来了一个远方的亲戚。她随身带着的是一盆花，她在给他讲这种花的故事，传说，只要栽花的人细心照顾它，用心浇灌它，那么它将散发出最香的味道，包围住那个照顾它的人。

女孩走后，儿子竟不再对一切事物充满着仇恨，他躺在病床上每天与花说话聊天，他开始笑，开始安慰母亲，同时鼓励自己生活下去，母亲看到他的改变，她也好似活了过来，不在似之前那样将一切苦难埋在心中。她露出那久违的笑靥，那是一种沧桑过后的喜悦，只可惜他儿子看不到。高中作文

出院时儿子怀中紧紧抱住那盆花，回到家中他摸索着走到阳台将花放在阳光下，仔细的抚摸着那盆花，母亲因为要照顾儿子，就辞掉了她的工作，一心一意的在家照顾儿子，并且兼任一些钟点工作。

她每天必做的事仅是向儿子讲述这花长得怎样怎样好，每天为儿子照顾它。有一天在它过度劳累后回到家中，儿子就兴冲冲的跑上来说：“我闻见花香了，真的好香好香!”然后他就像个孩子似地乱跳起来了。看到这情景，她一天的劳累顿时就烟消云散了，一滴泪从她的脸颊滑落，滴在了木质的地板上，儿子也骤停下来，来到母亲面前，拥住这个爱他一生的人

晚上，儿子突然高烧，母亲急忙把他送去医院，通过及时抢救，确定没事，然后又住院几天观察，儿子心心念念想着那盆花，急着要求母亲回家，母亲扭不过，就提前回家了。

可是家门一开，母亲立即被眼前的场景吓呆了，家里一片凌乱，儿子问：“花呢？”母亲便说:：“在那儿，我拿给你。”可是，事实却是暴风雨将花盆打碎了，花死了。母亲看着，欲哭无泪。忽然，母亲看到了香水瓶，她擦了眼泪说：“花在这儿呢。”你闻，花开得很香，儿子点了点头说：“恩，很香！”高考满分作文网

忽然有一天，在母亲出门之后，儿子接到了一通电话，母亲出了车祸，抢救无效。他顿时耳鸣再也听不见什么了。

有人来看望母亲，走到儿子面前说：“她临死时手中紧握着一个香水瓶。”在临死时要求把它带回家。

儿子听后，顿时大悟，他摸索着到那盆花前，原来那儿插了株假花。花香也就是香水味儿。

泪水流下，儿子依然爱着那株花。

因为那花只在他心头绽放。

每个人都会有许多想法，每个人都是由源头、是由一件事而所感触的。

“一位老人在路上摔倒，一个小伙子扶他，却反遭老人的诬陷，老人要求其赔偿，说他把自己弄倒，小伙子百口莫辩，而众人又纷纷同情这个老人，纷纷指责小伙子欺负老人。不管小伙子怎么解释都不听，小伙子只好赔偿，老人得到500元正要走，小伙子的朋友上来说这附近有摄像头，我们可以去看一下，老人自知理亏，使用各种理由要走。突然，小伙子说算了，不要管了。”

这篇报道使我感到不舒服，如果我看到一个老人倒在面前，我一定会帮助他的，但如果我遇到报道里的情况，我会怎么做又应该怎么做，这样的事会使多少乐于助人的热情降低呢?自此，我帮助他人开始有了一些不相信他人的感觉。

我去上街时，看见了一人骑一辆自行车径直向人驰来，自行车上的那人两手放开车把手，正在做飞的动作，头总往后看，不看前面，他正好从我旁边飞驰而过，而我看着他从我旁边飞驰而撞的那个人，那个人被撞出血来了，如果我当时把手抬起来就可以拦住他了，而我没有，那个人受伤了，我口袋里有纸，我想去帮助他的，但我没有，我怕他心情不好拿我开刀而那个骑自行车的人，也掉了下来，但他马上骑自行车走了，因为怕承担责任。我的心里很是自责，我可以拦下他，但我怕他说我为什么拦住他，而我没有理由拦住他，因为……他没有撞倒人，为什么帮助别人需要那么多理由，为什么帮助别人后，自己反倒麻烦多?

人的思绪有许多，有许多想过而又未做，当他人做时，只能后悔了，那些曾经这样想过而并未做过的事，只能成为回忆了!

如果像报道里所说的，如果你摔倒了或是……那么会有多少人会帮助你，我曾这样想过!

夜幕降临，华灯初上的时候，街边一排洗头房无疑成为光怪陆离的都市里唯一的一抹亮色，一点温馨。我酒足饭饱后，站在人头攒动的夜市旁，望着临近的洗头房， 心中不禁泛起阵阵感慨：它们卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知奉献，精巧别致的房间透露着橘红色的灯光，以一种柔和暧昧和都市里华而不实的霓虹灯苍白刺 眼的路灯对峙着，争辩着，以无言的行动响应着国家节约型社会的号召。周围尽管一片杂乱喧嚣，但它的门面布局仍是那么古色古香，让你不由得驻足停留，细细欣 赏。传统的对联式门框在这里复现：上联：按摩，下联：休闲，横批：美容美发，将中国风的精髓发挥得淋漓尽致。洗头房内不时传来形象代言人任贤齐的歌声：“ 我让你依靠，让你靠，没什么大不了”，更增添了几分文化气息。一切的特色让街边那些大楼广场黯然失色。

倚门站立着几位年轻的姑娘，身着复古的服饰，仅以一片红花布遮住前胸，让我想起远古人民的伟大。她们脸上挂着诚挚的笑容，洋溢着扑面而来的热情，召唤鼓舞 着沿街的革命同志，不管是满身酒气的大款，满脸疲惫的民工，还是稚气未脱的学生，都一视同仁，毫无偏见，在这个孤寂的夜晚去温暖他们那冰冷空荡的内心，敬 业的精神让我不禁肃然起敬。看着看着，我的眼里闪出了泪花，脑海中想起了貂蝉，李师师，秦淮八艳，想起了舒淇，李丽珍，想起了刚刚离我们而去的人民艺术家饭岛爱，以及为事业鞠躬尽瘁死而后已的武藤兰同志，尽管她们分工不同，但没有高低贵贱之分，同样日日夜夜挥汗如雨地工作，在灵与肉的碰撞中，在吆喝呻吟中体验着劳动的光荣和快感，

在频频出入洗头房的人群中，我惊讶的发现了几张极为熟悉的面孔，那不是李书记，张局长，赵主任一行嘛，跟在他们身后的是刚刚提拔的刘干事，白天任劳任怨， 以干事为己任，夜晚仍不忘发挥余热，深入洗头房继续干事。这些可亲可敬的领导干部们舍小家，为大家，含泪抛下独守空房的妻子，两眼张望的老人，三过家门而 不入，淡泊名利，避开群众们关切火辣的眼光，不辞辛劳，穿街走巷，从群众中来，到群众中去，以共产党员模范带头作用感染着社会底层，和洗头房的小姐通宵奋战，彻夜长谈，从金瓶梅到春梅腊梅，从票子到马子，检验着社会主义精神文明建设的成果。看在眼里，我热泪盈眶，谁说官民势如水火，我说官民情同鱼水， 难舍难分!

夜色渐沉，洗头房的灯逐渐暗了下去，我知道领导和小姐之间的.探讨切磋会正在召开。有这样的领导，国之大幸，民之大幸，何愁不能国泰民安，构建和谐社会也自 是指日可成。想到这里，我陡增生活的信心和勇气，也默默祝福他们保重身体，但在转身离去的刹那，眼睛就湿润了。

我家有五口人，爷爷、奶奶、妈妈、爸爸和我。大家级别都挺高，每个人都拥有一个“老总”之称。爷爷是“总裁”，奶奶是“总管”，妈妈是“总督”，爸爸是“总理”，我呢，是“总经理。”

“总裁”爷爷总爱催我做事，所以也能叫他“总催”，他一天到晚总跟在我屁股后面喋喋不休第叫我要勤劳，不能犯懒病，但是他也教聊我一个道理：自己的事自己做，不要让别人操心。

“总管”就是奶奶，奶奶可是我们家名副其实的“总管”。她最大的任务是管我吃喝住行。有一次我去和别的小朋友玩篮球，弄得全身都是泥，奶奶说我脏得像泥巴里打滚的小猪，要我注意卫生。

“总督”妈妈。妈妈总是督促我的学习。一般，妈妈就坐在我的对面看电脑，看到我做完为止。妈妈教育我：学习靠自觉，别人在督促也不管用。

“总理”爸爸。爸爸凡事爱讲道理。有一次，我不想吃饭，爸爸就让我饿了三顿，我深刻地体会到不吃饭，肚子饿的感觉。爸爸教育我：用道理解决问题比用武力好。

“总经理“是我。别以为我官大，看了上面几位“老总”的介绍，想大家也知道“总经理”老被别人“修理。”

家有五总，其乐融融，每个人都做好自己的职责，就能使家和谐、幸福。

夏日的一天，鸭妈妈带领着鸭宝宝们，在温哥华街头散步。鸭宝宝们环顾着四周的新奇事物，兴奋地“嘎嘎”乱叫。它们丝毫不知危险正在向它们靠近，下水道的井盖丢了，三只鸭宝宝东张张，西望望，“扑通、扑通、扑通”，掉入了下水道。

鸭妈妈觉得有点儿不对劲，过头去，看见三只可爱的鸭宝宝不见了，飞快地跑到“出事地点”——井盖旁，发现了掉入下水道中的鸭宝宝。水流得很急，三只鸭宝宝眼看就要被冲走了。鸭妈妈“嘎嘎”地叫着，似乎在吩咐其他鸭宝宝们什么，然后飞一般地跑到正在指挥交通的巡警旁边，“嘎嘎嘎”乱叫。巡警没有察觉到。鸭妈妈又咬着巡警的裤脚，使劲儿往前拉着。巡警终于发现了它，跟着它来到了下水旁。看见一群小鸭子在下水道旁围成了一圈，又看见鸭妈妈焦急的神情，知道这里出了事，俯身往下水道里张望着，发现了小鸭子。他跑到了不远处的一家渔具店，借来了一个网兜，又飞快地跑到出事地点，拿着网兜伸入水中。小鸭子奄奄一息，就像遇到了救命稻草，使尽力气向网兜游去，爬到了网兜里。巡警把它们捞了上来，小鸭得救了。鸭宝宝们依偎在鸭妈妈身旁，鸭妈妈“嘎嘎”向巡警致谢。

巡警目送着鸭子们摇摇摆摆地上路了。当妈妈和鸭宝宝们穿过马路时，所有的车子都停了下来。马路上留下了鸭子们湿漉漉的脚印，在阳光的照耀下闪着金色的光芒！

诗经是典型的北方语言：黄土上的事，黄土一样的情感，他是中华平淡的多数，宽厚、坚忍。然而我们最华美的篇章是水的：楚辞。

它的语言是晦涩的，是文人才能跨过的门槛。在语言愈加简洁随意的今天，“有美一人兮心不绎”，独守着语言最典雅烂漫的用法。她是幽而独芳的兰芷，用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度，避免了堕落为俚俗。当今很多学生在作文里引用诗经，因为诗经是属于大众的，但匪彼君子，断不敢用楚辞作为藻饰。她的语言传递出曲折的情感。如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来，那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。没有宇宙心的人，断问不出“日月安属？列星安陈？”没有自尊的人，定吟不出“超无为以至清兮，与泰初而为邻。”诗人，和读者，把自己提升到宇宙、泰初的视角，岂群小所能为？这是荆勋所传袭的高节：屈宋贾王，甚至是乌江自刎的项羽，孰非自重自爱？荆韵定是超远的《承云》，亢介的《激楚》。

如果人能自我提升到君子的角度，便可越过晦涩曲折，看到其中的简明与丰富，在语言有时虚伪的时代，有种可贵的诚实。湘水之畔的人们不善于隐藏情感。屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎？”还含蓄，不多久就压抑不住，大呼“谁知吾之廉贞？”听者并不用揣度，就了然了。人与人之间真诚，自然生发出默契，是故詹尹曰：“用君之心，行君之意”，而渔夫则莞尔而笑，鼓枻而去。言语直白，很轻意到了“不可说”的境界。

诗人用诗语和自然交流：皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。一语道尽自己的感受。而人对自然之语的解读也不迟滞：贫士失职志不平。诗人是可以用自己的语言与自然对话的，这是可以体会物哀的语言。

就是湘水之畔的神明也诚实得可爱，湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”，把他思念爱人，又略带猜忌的内心表露地毫无保留，单纯而可爱。这是恋人不加掩饰的语言。

丰富的是语言之精神：“哀蟋蟀之宵征”，“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”又把自己降到万物的地位上，去体察物情，诗人的内心敏感而细致。湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。

人皆仰视的荆韵，和众生同具的湘语，奇异地结合而光辉耀眼。