学会忍耐作文2篇

在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的学会忍耐作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

天有些阴，窗台上苔藓色的毛毛虫趴在那里等待蜕皮，盛夏中突如其来的倾盆大雨将是对它的致命诱惑，耐不住茧内的闷热，它探出头来，一瞬间，密急的雨点重重砸下，它的新生就这样夭折了，雨后初晴，在树叶遮蔽下忍耐许久的幼虫破茧成蝶，尽享新生。

人要学会忍耐。

印度孟买佛学院的学生进校第一课就是进出一个1.5米高，0.4米宽的小门一次，为避免碰壁撞头，必须弯腰侧身。学生们顿悟，这个行为令他们受益终身。

初入学院，成为年轻人中的佼佼者，他们有的是雄心壮志，有的是意气风发，有的是跃跃欲试。但是在你进入了一个陌生的环境，却没有足够强大的力量改变它的时候，唯有适应，在成功前坎坷的跋涉中，记住忍耐。

越王勾践卧薪尝胆显然是将失败化作动力，用忍耐迎接成功的典范。面对挫败，他没有罢手不干，没有自暴自弃，没有沉迷昔日奢华，这样在艰难困苦中选择忍耐的人都是有大智慧的人。

比如法国电影《蝴蝶君》中的男主角是个鼻翼及嘴角都有着法令纹的男人，这种深不可测的纹路据说代表着隐忍。于是喜欢观察身边形形色色的陌生人神态各异的脸。有着沉默隐忍的面容的人会是个有故事有智慧的人。

那个坐在北京展览馆广场上唱歌的人叫杨一。背着吉他一个人穿梭在人潮拥挤的地铁，马路和广场，他说，有钱的时候就来唱歌给大家听。但我喜欢说话，更喜欢一些沉默的方式去感受这座城市，有的朋友会给我买来酸奶。没钱的时候就得去工作。我唱了十年了，好几家唱片公司我都推辞了。这样安静平和的生活挺好，对生活的忍耐其实是人生最大的一笔财富，然后杨一就哭了，鼻翼皱起来，很坦然的样子。

我欣赏这样的大智慧，它足以积蓄一个人全部的力量，去泅渡生命中最为黑暗的海面。

司马迁在狱中经受了残酷的刑罚，面对非人的折磨，他毅然选择了忍耐，终于凝血汗于史册，留风骨于后世。忍耐的力量是强大到不可毁灭的，星星之火，可以燎原，一点一滴的忍耐便是成功背后最为坚不可摧的基石。

在困难面前，在磨砺之时，在即将爆发的瞬间，请冷静地咬紧牙关，在心中默数三秒钟，乘着沉着的船渡过广阔的海面，听见一片沉寂中水波荡漾的声音，看见忍耐的力量化作耀眼的启明星划破黎明前的黑暗，不久，终将云破日出，光芒万丈。

俯仰之间

在这样一个权势的世界里，谁能昂首阔步以睥睨周围的姿态走完他的一生？人生应时不时地低一低头，因为只有这样你才能上升到另一种高度、达到更高的境界。我且谓之先俯后仰。

纵观历史，你且看那个超逸的大文豪苏东坡，虽然政见总与当权派相左、屡遭谪贬，可是苏东坡却以一种从容的乖巧来处世，在屡屡被贬之后的他终于悟出了儒释道三大学说，成为了超越时代的大智者。他把全部的尊荣让给权势，以一种淡定的姿态俯身而过，从容间对峙出一种不可小觑的强势。

在这不断的俯仰之间，苏东坡不断地提高了自己的人生境界，因而他活得更洒脱，衣袂更飘逸。可是，有的人不行，他们学不会先俯后仰，因而连仕途之路都没踏上半步，满怀一腔报国热情，却也只能在宫殿门外徒叹无奈。

柳永一句“忍把浮名，换了浅唱低吟”，帝王便一句最高指示：“且去浅唱低吟，何要浮名！”

辛弃疾，忧国忧民、满腔热情，却不懂得俯一时仰一世，而落得徒唤奈何！

“却将万字平戎策，换得东家种树书”云云，与其说是想得开，不如说是气不过。

毕竟，他念念不忘的是“壮岁旌旗拥万夫”痛心疾首的是“关山百姓，新亭风景，可怜依旧”，耿耿于怀的是“竟须卖剑酬黄牍”；心驰神往的是“金戈铁马，气吞万里如虎”。

辛弃疾不像苏东坡看透了宇宙人生：“独笑书生争底事，曹公黄祖俱飘乎。”既然成败荣辱都不过是过眼云烟。那又有何好争？倒不如俯身而过，等到可以仰头之时，那又是另一种境界。可惜辛弃疾逃脱不了“建功立业，功成身退”的窠臼。

他虽自相期许，却也懂得“意倦须还、身闲贵早”的道理，可总以为归隐之事应是“应顿乾坤事了”之后的事，于是六十岁的高龄还写出了“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”的诗句来。郁郁中，辛弃疾悲愤地走了过来。

始终，辛弃疾没有达到苏东坡的高度，同而他的衣袂是那样的沉重甸然。

光俯后仰，便是一时和一世的差距。

俯一时而可仰一世，终能登极泰山之巅，听那耳边呼啸的罡风，感受那“海到尽头天为岸，山登极顶我为峰”的境界。

俯身穿越黑暗和狭长，前方正存亮点引领———豁然开朗！惊鸿一瞥，执掌起天边彩霞一片！

忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。同时，忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍耐一下，误会就会消除了。同时，忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如，多次在蔺相如坐轿回家的路上，自己也叫人抬轿过去阻挡，他自以为这样可以为难蔺相如，但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了，并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了，于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战，一开始打鼓准备作战的时候，曹刿那边并没有立刻出战，等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因，于是曹刿对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”没有错，正是曹刿的这般忍耐，才使得这场战役打胜了。

生活中，我也逐渐学会了忍耐。

前几天，弟弟来我家作客。我弟弟可是个蛮不讲理的“野霸王”，说话总是带有挑衅性，让人气恼。这不，他作业遇到一道难题，便叫道：“这题怎么做?”我过去一看，心想：“小意思，小菜一碟!”我就快速对他说了解法和答案。哪知话刚落音，他的野脾气又发作了：“我又没问你!多嘴多舌，多管闲事!”我真是又气又恼，好心告诉他，却碰了一鼻子灰，气死我了!刚想发作，我想到了“忍”，于是把到了嘴边的“还击”的话咽了回去，但那时感觉除了嘴，全身都有一股气流在冲动，恨不得冲上去抬手就打!我只好跑出房间，大口大口的喘着气。

要知道，我可从来没忍过脾气!终于，我忍住了，我成功了!

忍耐造就人生忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。同时，忍耐也是对人生的一种考验。人生中处处需要你的忍耐。正所谓“退一步海阔天空”，也许你忍耐一下，误会就会消除了。同时，忍耐也可以锻炼你的意志和造就我们的智慧。忍耐可以使你学会宽容。古时候廉颇为了为难蔺相如，多次在蔺相如坐轿回家的路上，自己也叫人抬轿过去阻挡，他自以为这样可以为难蔺相如，但事情并没有像他想象的那样。蔺相如对次忍耐了，并让他先过去。廉颇被他的这种忍耐感动了，于是才有了“负荆请罪”这个故事。忍耐是一种谋略。古时候的曹刿论战正是如此。那时候双方作战，一开始打鼓准备作战的`时候，曹刿那边并没有立刻出战，等到了“齐人三鼓”之后才开始作战。于是敌人战败。当时许多人都不知道什么原因，于是曹刿对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。”没有错，正是曹刿的这般忍耐，才使得这场战役打胜了。忍耐，是对人的一种修炼，是锻炼意志的一种重要手段，邰丽华自小就是聋哑的了，但她并没有意志消沉，她忍耐了她的这一缺陷，不畏困难地排练，投入她的跳舞生涯，终于她跳了那支震动了许多人的《千手观音》。居里夫人，谁都知道她是“镭”的母亲。但你又是否知道居里夫人发现“镭”的过程吗?她是在几千种矿物里不断地探寻，不断地试验，才发现了镭，而在这过程中，她必须忍耐每一次的失败，每一种矿物可能会产生的一些毒性。这些东西，她必须承受和忍耐。古语有云：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。你要想成就一番大事业就必须得忍耐这一切的痛苦。蝴蝶是这般的美丽，但它必须忍耐挣扎出来的那一瞬痛苦;珍珠这般的闪烁，是全因蚌忍受了沙石的洗磨……学会忍耐，让我们利用忍耐锻炼我们的意志，用忍耐来造就我们的智慧。学会忍耐有人说，忍耐是一种懦弱。临波汹涌的瀚海，不是扬起风帆搏击风浪，而是忍耐着等待风平浪静，不是大丈夫所为。有人说，忍耐是一种无能。敌人三擂鼓战，不是横刀向前，冲入敌阵，不是大将之风范。其实，处于恶劣境地，临难降之敌，忍耐未必不是一种明智。忍耐是积累力量，以求日后的爆发——实为智者之所为。为了忠信守义，我们要学会忍耐。汉朝苏武出使匈奴，因为不肯降于匈奴，匈奴王便使其迁移北海无人荒地，要他是公羊生小孩后才可回来。苏武就凭着他坚定的信念和不屈的精神，在这荒无人烟的被还上忍耐着。正因为学会忍耐，苏武最终在十九年后不辱回京，其守节不移的高尚情操更为后人赞叹。

为了成就大业，我们要学会忍耐。春秋战国时期，吴越两国开战，吴国战胜，吴王夫差便俘虏了越王勾践。勾践凭着不屈不饶的精神，学会忍耐，卧薪尝胆，亲尝夫差之粪，在受尽百般屈辱后，终于歼灭了吴国，复兴了越国，成就立国大业。为了抗争命运，我们要学会忍耐。外国的残疾人士海伦·凯勒，自小就聋、哑、盲集于一身，属于高度残疾。在一个无声无色的黑白世界中，人难以欲生的。但是海伦凭借着其坚强不屈，坚硬不拔的精神，学会忍耐疾病带来的各种痛苦，积极向前，终于写下许多催人奋发，极力意志的文章。正因为学会忍耐，木匠齐白石，半路出家学画画，日日磨砺，成了一代国画宗师;李时珍30年修出了《本草纲目》;歌德58年写成《浮士德》，正因为学会忍耐，他们不断忍耐着积累力量，最终不但成就了个人，更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中，万物会重新迸发生机;在忍耐中，个人会重新积蓄力量;在忍耐中，民族国家会重新崛起。我们要学会忍耐，等待成就人生。