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【精品】古诗的作文锦集九篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:2.01W

在日常学习、工作和生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的是与近体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编整理的古诗的作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

【精品】古诗的作文锦集九篇

古诗的作文 篇1

由古至今,古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。每一个国家都十分羡慕,但是随着社会的发展,人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗,忘记了。虽说小学课本上也有古诗,但是,一本书上又有几首古诗呢?有些人,虽然还记得一部分,例如:春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外,那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢?人们不但不记住这些传统的文化,还把这些含义深刻的古诗改写,就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧,一些不理解古诗含义的人,居然把这首诗改成这样:日照烤炉升香烟,鸡鸭鱼肉在眼前。口水流下三千尺,一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑,但是笑过后,我却觉得这简直是侮辱了古诗,李白把这首诗写的那么好,那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水,就算不是侮辱,也恶心。

这些人只是初级性的改写,有一些不良少年,还把古诗的词改的不堪入耳,完全是对小学生的身心进行影响,把好学生都教坏了,差生更加不用说。如果他们把古诗的词改掉,但是也是含有教育意义的话,我是百分之百的赞成,因为那些古诗都是古文,一般人很难理解;但是改成现代文后,对人们理解也有好处。可是那些可恶的人,不仅仅把古诗的词改了,而且改的并不是对我们有益的。这种行为是不可以原谅的,他们改掉古诗是对我们中国的古代文化的藐视,对我们中国古代文化的不敬。难道这些人可以饶恕吗?

对于这种人,我们不应该理睬他们,更加不能学习他们。听到他们说时,应该对他们进行批评,不应该笑,这样会使他们更加猖狂,继续为得到那种没用的虚荣而继续改写古诗。所以,我们不仅要从自己做起,还要告诉别人,不要这样做。让古诗“变味”的机会再少一个。

我希望古诗不要继续“变味”了!让我们的子孙后代可以目睹我们中国的文化,让我们的子孙后代来为这伟大的传统文化而骄傲吧!

古诗的作文 篇2

古诗文是美丽的,她陶冶着我们的情操;古诗文是博大的,她滋养着我们的心灵。我最喜欢的诗句是《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。

我之所以喜欢这句诗,是因为这样的一件事。

一年级时,我在心里斗争了无数次,终于咬咬牙,硬着头皮跟着妈妈去东方红广场学骑自行车了。我骑的虽然还是带有两个安全轮的小自行车,但由于不熟练,只能在广场上歪歪扭扭地骑着,小心翼翼地避开来来往往的人们。

妈妈看我自己能骑了,就去看“周末大舞台”的节目了。但刚骑上没几步,我就摔倒了。妈妈不在身边,幼小的我呆呆地坐在地上,看着周围的陌生人,揉揉摔疼了的脚,放声大哭起来。

这时,一双温柔的手轻轻地把我扶起来。我本以为是妈妈,扭头去看,没想到却是一位陌生的大姐姐!看我惊讶的样子,她微笑着问我:“小妹妹,你怎么了?”她的声音很轻,像一缕温柔的阳光。

我把事情的经过告诉了她。她一边给我揉着脚,一边耐心地听着。我问她:“大姐姐,我又不认识你,你为什么要帮我?”大姐姐嫣然一笑,说道:“我也有个和你差不多大的妹妹,我希望她在外面玩的时候,遇到麻烦,也会有人帮助她。”

正说着,妈妈回来了,得知刚才发生的事后,她一个劲儿地感谢大姐姐。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”多么高尚的境界,多么美好的希望!

我抬起头,看着大姐姐,她也温柔地看着我,笑靥如花。

古诗的作文 篇3

中国是一个诗的国度,诗中优美的文字,无不显示着中国人的历史与智慧,它灿烂似繁星,芬芳似花朵,悠远如长河。然而,在千千万万的千古绝唱之中,我最喜欢的是明代于谦写的《石灰吟》。

“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”经过千锤万凿从深山里开采出来的石灰,把烈火的焚烧看得平平常常。粉身碎骨也不怕,只要能把自己的高尚情操留在世界上。最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀。诗人托物言志,用石灰来比喻自己,充分表达了作者不畏艰险,不怕牺牲,在人生道路上清清白白做人的高尚情操。末句表现了丹心照汗青的高风亮节,作者用这寥寥数十字,就深刻地反映了忠心报国的高贵品质,为人们树立了一个榜样。

每当我读起这首诗,不禁心潮澎湃,被这种优秀品格所吸引,所震撼。我感受到了诗人无论面临着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲,立志做一个纯洁清白的人。

诗人于谦出生于1398年,字廷益,号节庵。明代政治家、军事家。浙江钱塘人,于谦少年立志,12岁时便写下明志诗《石灰吟》。永乐十九年进士,任监察御史。正统十四年“土木之变”后,从兵部侍郎升任尚书,拥立景帝,反对南迁。他调集重兵,组织指挥了历史上有名的京城保卫战,因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直,深得景帝的信任,也因此获罪于一些朝中大臣,终因谋逆罪被杀。

学习古诗,常常让我觉得自己在这个世界上承载着重大使命;吟诵古诗,就仿佛来到智慧的源头;我们的中国人的智慧在古诗里,我们中国人的美在古诗里,我们中国人的历史也在古诗里,中国的古诗是传统文化中一朵永不凋谢、瑰丽的奇葩。而这首《石灰吟》成为我最喜欢的古诗,它读起来朗朗上口,也充分表达了诗人的高风亮节。

古诗的作文 篇4

牧童古诗改写

瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。 听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。 早上太阳露出半边脸的时候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹着笛子,哼着小曲。快乐地在草地上奔跑,无拘无束,没有任何烦恼。直到玩累了,就躺在草地上,看着天上的白云和小鸟们,嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下身上的蓑衣就躺了下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,脑海里浮现出一个个画面。 你听那欢快的调子又吹起来,多动听啊!咦!怎么停下来了,哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了,就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!改写《舟过安仁》春天来了,一个阳光明媚的日子,宋代诗人杨万里乘船去那里游玩。来到安仁,杨万里马上喜欢上这个了地方,这里万物复苏,鸟语花香,湖光山色,美呀!

在这迷人的景色里,杨万里听到小孩的欢声笑语,不禁向四周张望,发现在不远的河面上的一叶渔船上,坐着两个很可爱的小孩,一个穿红肚兜,机灵鬼怪;另一个稍大一点的小孩,穿着短衣短裤,在撑着船儿慢慢地前进。过了一会儿,船儿徐徐地停了下来,大一点的小孩收起竹篙,又停了船浆,船不动了。杨万里觉得很奇怪,心想:他们在干吗呢?这时,他发现一个小孩撑起了一把伞,但是天气晴朗,并没有雨啊,这让杨万里很纳闷:不知道他们想干啥呢?百思不得其解。杨万里禁不住问他们:“你们张伞在做什么呀?”小孩回答:“我们想省点力气,让风带着船儿向前走,在利用风力呢,风吹了伞,就能带着船儿走啦,嘻嘻!”

杨万里这时才恍然大悟,叹道:这两个小孩真聪明呀!

古诗的作文 篇5

夏天悄悄地来了,瞧!太阳像个大火球,火辣辣地烤着大地,它发出一道道耀眼的光芒,地面上热气腾腾,连风都是热的,晒得林中的大树、小花、小草没精打采。远处一个骑在老黄牛背上身穿蓝色布褂子,下穿绿色短裤,光着脚丫的牧童。正在兴高采烈地鼓着腮帮吹着竹笛,脚随着动听的笛声一晃一晃的好似在打节拍,听老黄牛正随着笛声发出哞哞的叫声,尾巴一甩一甩地好像和牧童一唱一和的向林中走来。

一阵阵悠扬地笛声就像清风飘过树林,大树爷爷听了,它的叶宝宝摇了摇似乎在伴奏呢,喜鹊姐姐听了,好似在说:这真是我听过世界上最好的歌声。小草伸了个懒腰打了个哈欠,懒洋洋的,但听了这动听的笛声,突然精神抖擞似乎跳起了舞……

这时,蝉也来凑热门按捺不住心中那份激动发出了知了知了的声音,牧童听见了,用那灵敏的眼睛四处搜寻,不一会儿就发现了一只又大又肥的蝉,可爱极了!他那灵敏的眼睛顿时睁得老大死死地盯住了它,心想:这么可爱的蝉,我一定要捉住它。于是便轻轻跳下牛背,悄悄地走到树下,又轻手轻脚地爬上大树,一只手紧紧地抓住树干,以免自己摔下来,另一只手慢慢伸出去,他还在给自己创造最好的时机。一分一秒过去了,他认为蝉已放松警惕,一抓,不料蝉早已发现牧童扑的一声飞到了另一根树杆上。他一点也不甘心,又向上爬了一节,屏住呼吸,眼疾手快,猛地一抓,蝉被逮了个正着。真是功夫不负有心人,我终于抓住你了!牧童激动地说。

而此时正在大树下乘凉悠闲吃草的老黄牛,也发出了哞哞的叫声,似乎也在给它的主人喝彩呢。瞧!太阳落山了,黄昏来了,小牧童又吹起了悠扬的笛声,不过他现在又多了个新朋友———蝉。

古诗的作文 篇6

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝,晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”一首《秋词》道出唐朝诗人刘禹锡对大自然的热爱以及对秋日的喜爱更似春朝是的情感。一首诗词能够道出一位位诗人的种种情感,或悲,或喜,或忧愁,或哀怨,或壮志之情……

“但愿人长久,千里共婵娟”一曲《水调歌头》道出种种相思,思乡,思情,思人。在外的游子每到团员时节都会思念家乡,思念亲人,期盼团圆,苏轼又何尝不是呢?在外游历多年,却只能望月兴叹。故乡啊,更期待家人安康,幸福,永远怀念。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”诗仙李白在在月夜下独酌,在花间赏月却因为没有亲人相仿,而与月亮对饮,这难道看不出李白思乡,思亲却只身在外而感到孤独的情感吗?“物是人非事事休,欲语泪先流。”曾经的物与人已时过境迁,想要向过去说,却发现一切只是曾经,未曾说,泪却先行流下。那些曾经的美好都已泯灭在时间的长河中。李清照因国破而家亡,失去了最爱的丈夫。一首首充满哀愁的诗词,一句句充满悲伤的言语,难道不是她对她丈夫眷恋的情感的表现吗?她的愁丝无限,她的悲伤无穷,却都表现在字里行间,让诗词叙述她内心所承载的情感。“落红不是无情物,化作春泥更护花。”即使不再为朝廷效力,也担心国家的安危,更会倾尽一切保卫国家。这种爱国之情,护国之感难道不是龚自珍写的《己亥杂诗》的体现吗?“会当凌绝顶,一览众山小”站在高峰之巅,俯视世间万物,体会那种站在山顶,处于高点的感觉。这种壮志豪情,难道不是杜甫《望岳》一诗中的体现吗?

古诗中的情感纷飞不同,不同古诗表现不同诗人的.不同情感。让我从诗中懂得他们用笔所叙述出的内心的情感,或喜、或悲、或忧愁、或哀怒、或壮志……不同的情感汇向大海的溪流,在我的心底慢慢的萦绕……

古诗的作文 篇7

我最喜欢《明日歌》这首古诗。

明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎,世人若被明日累,春去秋来老将至,朝看东流水,幕看日西坠,百年明日能几何?请君听我明日歌。

这首诗告诉我们,今天的事就要今天做完,明天还有明天的事。我却有过一回“明日复明日”的事,我来跟你们说说吧。

那天,是星期五,我放学后一回到家,就把书包扔在地上,要出去玩。妈妈问:“你不写作业了?”我高兴的回答:“今天是星期五,明天再做吧。”说完,我走出了家门。

星期六了,早晨妈妈上班去了,我自己在家玩,心想:“作业咋办啊?没事,下午再做吧!”下午了,吃饱了饭,又有点困了,于是又在心里劝自己:“先睡会午觉休息休息。作业还是明天再做吧。”

结果星期天要给爷爷过生日去,这下我着急了:完了,完了,这可怎么办呀?只能下午做吧。下午了,我做起作业的时候,没想到那么多作业,哎呀,只能熬夜加班了。

通过这件事,我深深体会到:该做的事一定要提前做完,能今天做完的不要拖到明天。

小朋友们,千万不要“明日复明日”哦!

古诗的作文 篇8

诗,像一个随歌起舞的女子,在竹筏上踏着鼓点,合着仙音,用宽大的流云袖随着起舞的身影上下翻飞贝齿轻叩,发出清脆得音响。曼妙的舞姿使人陶醉其中。这样一幅美妙的画卷,让我一见如故,不忍释卷。

午后的阳光似有实质,织成一张密密的网把我裹住。踩着梯子,从书柜顶端取下沉睡了几个春秋的唐诗宋词

午后的阳光似有实质,像一张密密的网把我裹住。踏着梯子,从书柜顶端取下沉睡了几个春秋的唐诗宋词,细细翻阅,让我感受到诗里的韵味。

“天生我材必有用,千金散去还复来”。太白的一首《将进酒》使多少人拍案叫绝?诗里有他的豪情壮志,也有备受冷落的抑郁。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”倾诉了他对友人的牵挂。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,写出他的豁达。怪不得有余光中评价他“酒入豪肠,三分啸成了剑气,七分酿成了月光,秀口一吐,便是半个锦唐。”读青莲的诗想豪饮一坛陈年佳酿,有辛辣,回味时变成浓郁的酒香。

余秋雨先生在一篇文章中说:“贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步前行。’在黄州,在惠州,在遥远的儋州,过着凄苦的生活。有诗为证:“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”面对权贵打压,他仍不低头。大笔一挥就是“老夫聊发少年狂,左牵黄,右持苍”的豪迈。“虽然拣尽寒枝不肯栖”却用微笑给世人做出最好的榜样。品东坡的词像一壶沉浮几许的浓茶。有苦涩,细呷后变成丝丝甘甜。需反复咀嚼,才能品得个中滋味。

“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!”易安,你心中的守望究竟是为了谁?是破碎的江山还是先你而去的夫君?“风也飘飘,雨夜潇潇”你只是一介女子,万般清肠只能用诗吐诉“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。”这些都是你的国仇家恨。易安的词像一株篱下凄婉的黄花有恣意的委婉。咀嚼后方是那一抹散不去的情愁。

诗词竟然如此奇妙,她从静止的文字变成跳动的生命,从我身边轻轻走过,留下美好的笑颜。滚滚红尘中,我与诗词擦肩而过,衣袖仍有淡淡余香,芬芳我三百六十五天的分分秒秒。

古诗的作文 篇9

初夏的季节,日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声,在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。

“唯有鹧鸪啼,独伤行客心”,鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征,声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。

翻开岁月尘封的历史长卷,发黄的夹带一股浓厚的书香气味的诗集,一种深刻的精神直入骨髓,那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已,感伤却能彻骨。

杨柳依依,雨雪霏霏的《诗经》,厚地天高,痴男怨女的《红楼梦》,从它们那边透出的是一种哀愁,一种伤感。

古文学史上,那感伤的身影随处可见。伤心泪,断肠声,传达的是感伤的心声。

“思君令人老,岁月忽已晚”,“人生天地间,忽如远行客”,这人生苦短,天地苍茫的痛楚不时地袭上心头,使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤,那孤寂,有一种天启般的意味。

“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改……”,声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山,道出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,使人不禁悲从是中来,感伤情绪一发不可收拾。

李后主的感伤或许只有秦少游的哀愁能与之相比吧?“伤情处,高城望断,灯火已黄昏”,少游失去了爱人,无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。

不知何时,手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生,感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界,周处一切都具有那些许的无可奈何。

“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤;“二十四前桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生”,一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤;“六朝旧事如流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲”,唱出的是国家凋零的感伤。

要说感伤的文人,或许李清照是当选的人物吧?一名柔弱的女子,面对的是国破家亡的悲惨命运,但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”,陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,夜夜孤寂,伤感满怀,在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。

夜里忽然下起了小雨,冷风吹起窗户阵阵声响,也吹干了眼角的泪水,手中的长卷。细耳倾听,孤独的心情,伤感的心境,跃然于或明或灭的灯光里。

鹧鸪声又传来,手捧书卷,双眼渐合,却不知何时睡着了,梦里或许又回到诗人的伤感世界里,和他们共同经历那生活的无奈。

伤心泪,断肠声,伤感的精神,又一种彻骨的凉意。