关于读书感受作文6篇

在学习、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的读书感受作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《哈佛名人成才纪录》这本书中，为我们介绍了来自哈佛的美国总统——西奥多·罗斯福与富兰克林·罗斯福。其中令我记忆犹新的是西奥多·罗斯福的传奇经历，他是美国最年轻的总统，被人们称作“美国梦的化身”。这一至高无上的荣誉好要来自于罗斯福广泛阅读好书的好习惯。

《纽约时报》载文：美国建国迄今43任总统中，有22位是爱书人，其爱书的水平，恰与其治国的出色水平相埒。就藏书量而言，老罗斯福达15000册，杰斐逊7000册，菲尔莫干4000册，华盛顿1000册……且征诸美国历史，爱书总统远较其它总统良好，极不爱读书的三位总统则排在最未尾。

神州古人墨子，出去游历关中，马车载书甚多，人见而怪之，墨子引用周公常常晨起即读书百篇故事应之，问者心有所动。至于总统读书的癖好，于个人而言，造就其气质学养的深度；对国家，则加大深度其文明的内在。在这一点上中海西海，生理攸同。美国之有今日的赫赫威势，与其正视读书人，养成读书的习气和平易近风涉及。那是一种高贵的习气，渐渐渗透成为一种血统关系。以是其走向现代发达社会，一路头就不是一种边际效应，而是正大浩大的平易近主宪政。这和其大半声誉卓著的总统都酷爱读书，是一物的两面。在其心田，如神州古人所说，读书者，"是吾辈常事"。当然，神州古人笔下有好些个爱书之句，但也有书能贫平易近，文章憎命达，魑魅喜人过的悲号，此即因帝王专制时代，出路逼仄，政体噎塞欠亨相干。唯在平易近主政体之下，读书习气于读书人方能为虎傅翼。

在《论语》里，“仁”这个字前后被提到有一百零九处。可以说，仁爱的思想是儒家哲学里基石下的基石，重点中的重点。那究竟什么是仁爱呢？学生问老师孔子，老师只回答两个字：“爱人”。

是的，仁者爱人，就是用一种发自内心的善意去对人好。一个有仁爱之心的人，就算是他身边只是一个路人，他的脸色也是温和的，有一种暖意。如果他心中没有仁爱，就算是面对他的父母和孩子，他也经常会跟亲人发生冲突，甚至开口就骂，举手就打。有仁爱之心，一定会流露在跟别人的态度上。

我想，仁爱不是妇人之仁，不是那小恩小爱，而是一种深刻、雅、有使命、有担当的远大情怀。它应该表现为一种高风亮节，一种胸怀大志的气度。其实这也是中国知识分子，特别是教育者的基本出发点。学生子张问孔子，请老师给我说说怎样能做到仁。孔子说，能够处处实行五点品德，你就做到仁了。子张问，老师讲讲是哪五点呢？老师说，恭，宽，信，敏，惠。

一、恭。

为什么要恭呢?孔子说，“恭则不侮“。就是一个人对世界、对他人保持毕恭毕敬的态度，那他就不会轻易招致侮辱。人人皆有尊严，我们都希望被别人尊重，不被误解，不被攻击，不被无端的遭受羞辱。尊严你越拿着它，越看着它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表达为一种从容谦和的态度，那么他就存在。真正的恭是和敬联系在一起的。也就是说，能对别人恭的人，他是松弛柔软，而不是绷着劲儿的。老要绷出一副完美的姿态，有时候就表现为太有攻击性。这样的人反而容易招受一些攻击，甚至是羞辱。因为他过于紧张，过于挑剔。他人的面容永远是我们表情的一面镜子，你和颜悦色别人就对你笑语春风。你怒目相向，别人对你就怒气冲冲。凡人凡事，没有功劳还有苦劳，尊重一下别人的辛苦，就会迎来一个很好的局面。我们对世界的`态度，也促成了世界对我们的态度。所以我们想的到别人的善意，就先要以恭敬之心去面对他人。

二、宽。

恭敬之心，自然会带来宽和的态度。宽与窄跟你怎样看待生活关系很大。同样的生活，不同的解释，境界就大不一样了。一个心宽的人，看到的世界一定是宽阔的境界：而一个心眼小的人，看到的世界一定是狭小的天地。比如说，大家一起出去玩，到了一个旅游点，总会有人觉得这个地方好得不得了，也总会有人觉得这儿差得不得了。同样一个地方，评价会完全不同，这正是宽与不宽。而你对别人宽容，你就会换来世界给你的一个回馈，你将到处都会有朋友，大家都会喜欢你，这就叫做“宽则得众”。

三、信。

“信则人任焉”。就是谁有信用，就会得到更多的任用。用今天的话来说，就是你的职业生涯会更宽，老有人给你机会。恃才傲物的人，可能也就无法踏踏实实的干好一件工作。而为人笃诚守信，给一件事情就做好，扎扎实实，一步一个脚印，领导就会不断给他机会。这说明诚信人品比专业技术要重要的多。学生在走出校门的时候，有一部分专业知识就已经过时了，专业知识是需要不断更新的，人品和信誉则永远是人格的基石。

四、敏。

并不是说守信誉，敬业，苦干就够了，还要有智慧。这就是“敏而有功”。这句话说得很简单，谁敏锐、敏捷、谁就能建功立业。正如车库里的一只小耗子成就了一位大师，成就了米老鼠这个经典的 卡通形象。＂敏“就是能够抓住无所不在的机遇。它不仅仅是表现在这样一种敏锐、敏捷上，还表现在一个人对自己生命的自省，对环境的观察上，能够防微杜渐。有些人有时候对变故和风险都能先有知觉，但是也有很多人不敏锐，对变化一无所知。人的“敏 ”不能仅仅反映在瞬间的应变上，还应该表现在防微杜渐上，对整个日常生活的觉醒之中。能够一生都保持着这样一种敏感的人，对瞬间的、日常的生活都能保持敏捷的反应，“敏而有功”，他就是能建功立业的

五、惠。

孔子说，“惠则足以使人”。这句话很像是说给领导听的，就是用宽惠之心面对你的下属，你才能使唤得动别人。简单来说，就是不但在精神价值上肯定下属，还能在物质利益上与他们分享。这也就是宽惠之心，有时候从大局出发，不计较属下的小过，你就会得到更多的拥护。有这样一种心态，你就能得到一个团队真正的尊重。“惠则足以使人”，有恩惠之心，你就能够带得起这个团队来。

孔子说，恭、宽、信、敏、惠，这五点如果都做到的话，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很难吗？不难，它有时候就是一种行为方式，而这种行为方式会给我们的生活带来一些改变。有了仁爱，你才知道怎么跟人打交道。孔子说“唯仁者能好人，能恶人。”一个人有了仁爱，并不是要去做好好先生，而是只有这样，他才能够分辨出来谁是真正的好人，谁是真正的恶人。仁者的是非判断是明确无误的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡宽容善良并不是毫无节制的。真正的仁爱一定是有原则的，一定是是非恩怨都分明的，所以能够嫉恶如仇的人才是心中有大仁爱的人。这就是有是非的人，这就叫“能好人，能恶人”。有仁爱在心，一个人就不会被表面现象所蒙蔽，而是爱憎分明。

仁爱最终会给我们的生命带来温和、雍容、大气的状态。仁爱就是改变我们生命的状态，以欢乐的信念去面对世界，在世界跟自我之间建立一种和谐的关系。

我读了《萝卜回来了》这本书，我觉得很精彩。读完这本书我知道了很多东西，我们小朋友要乐于助人，做事要有智慧，平时还要多读书。

这本书里有很多故事，也有很多儿歌。不过，我最喜欢的是《萝卜回来了》这个故事，因为它里面的小动物都很可爱。小兔很活泼，小猴有爱心，小鹿很聪明，小熊想的很周到。它们都乐于帮助别人，所以萝卜才会回来。

我还在书中认识了阿凡提，他经常骑着一头小毛驴。阿凡提很聪明，也很善良，他经常用自己的智慧去帮助穷人。他用种金子的方法骗走了国王的金子，分给了穷人，人们都很感谢他。他还教训了理发不给钱的大阿訇，剪掉了他的眉毛和胡子。真好玩呀！

我在书中读了很多儿歌，知道了一年有很多节日，也知道了小动物们的特点。书里不光有中国的故事，还有外国的故事。妈妈说多读书的孩子会更聪明，我以后还要多读书。

幸福是心理欲望得到的极大满足。幸福是春天里的鸟语花香；幸福是夏天里的习习凉风；幸福是秋天里的累累果实；幸福是冬天里的温暖阳光。

幸福无处不在，但到它也并非轻而易举。我们只有付出了努力才能得到它。很多人认为读书是很辛苦的事，枯燥无味，但是你如果不辞辛苦投入其中，你就会品尝到读书的无尽幸福和乐趣。

读历史可以使我们追溯远古，远瞻未来，以史为鉴，避免弯路。读地理可以使我们足不出户周游世界，感受不同国度的风情与文化；读科学可以使我们理性的认识大自然，揭示大自然的密码，合理征服大自然，改变自然；读文学可以使我们畅游文艺海洋，陶醉于中华文化的博大精深······

我喜欢读书，读书给我带来的幸福是难以言表的，他如同吃饭睡觉一般，成了我生活的必须，成了我精神生活的重要内容。

学习之余，捧上一本好书，细细品味，总能回味无穷，很快变会驶入一处心灵港湾，渐渐忘我，也渐渐忘了这人间······一切烦恼，一切懊恼，一切的一切，都不复存在。仿佛在书的世界里，只有我一个人洒脱与飘逸，从容与愉悦。我为书中的情节感动得泪流满面，我为书中悟出的真理而激动，我为从书中得到知识而满足，我为从书中获得到智慧而骄傲。

我喜欢音乐，酷爱钢琴，我的理想是成为一名钢琴家。因此我对音乐方面的书倍感兴趣，特别是有关钢琴方面的书籍，我逢见必读。爸爸妈妈知道我的爱好，给我买了很多钢琴方面的书，我的小书柜总是塞得满满当当。学习累了，遇到不顺心的事，心里不愉快了，拿出来读一读，弹一首钢琴曲，烦恼顿时烟消云散。音乐是一种抒发感情，寄托感情的艺术。在享受读书的同时，提高了我的审美能力，净化我的灵魂，陶冶了我的情操，帮助我树立了崇高理想，让我受到了读书的幸福。

读书使我快乐，我从读书中感受幸福。与书结缘，我一路停留，一路收获。一本本，一卷卷，手捧来去，心留余香。陶醉如诗如画般的字里行间，感动于书中的别样情感，平但中多了一份情感，消遣中多了一份满足。

每当我陶醉在书的海洋中时，一种奇妙的感觉就充溢着我的心房。我似乎听到自己在心底发出由衷的感叹：“读书的感觉真好！”

在此声明：我指的书并非课堂上的书，而是诸如《读者》等一类的课外的书刊。

我之所以说喜欢读书是因为读书一方面拓宽了我的视野，让我解读大自然，体会大自然；另一方面，它那至真至美的文字吸引着我的注意，净化着我的心灵，使我的灵魂得到了升华。这样的书，让我领悟了人生的真谛。

在我心里，《读者》似春，似春之花香，沁人心脾；似春之鸟语，委婉动听。《读者》似夏：似夏之荷花，亭亭玉立；似夏之蝉鸣，声声嘹亮。《读者》似秋：似秋之落叶，翩然起舞；似秋之明月，透亮如玉。《读者》似冬：似冬之梅花，傲然挺立；似冬之瑞雪，洁白晶莹……

读《读者》，我似乎在“修炼”自己，将书中所学知识化为己有，这就是我读书的初衷，要丰富自己的生活情感。我试着去摸索作者的思考方式，再将其思考的方式转为我有，不断提高自己的文学思维。事实证明：我这样是有意识地去消化书中的知识，也确实提高了我的写作水平。

尽管初三生活繁忙紧张，我却仍然不会压缩读书品书的时间。因为它简直成了我的“精神食粮”。没有书，我的生活将变得黯淡无光，我的脚步也将越迈越慢，我的生活阅历也将永远停滞。

拥有书，就等于拥有一大笔精神财富。做一个精神层面丰富的人，除读书，人生还有何所求？

自古以来人们就懂得爱书，“读书好，好读书，读好书”这一直以来就是不得不听的良训。

“好记性不如烂笔头”，这确实是句不错的话。一个人即使有再好的记性，他毕竟也是个人，他都会忘，可是你写的字确是不会忘记的，它能帮你保持上千万年。也正是这个原因，你便与字与书结了良缘。也许你并不爱书，也许你很恨书，但你不得不接触书。

既然你离不开书，那为什么不好好珍惜书呢？想想贫困山区，想想灾区，哪个地方不缺书，可他们却凭着自己的毅力和努力得到了书本，走进了学堂或者自读成才。他们的书本来之不易，我们的书本却得之不费吹灰之力，相比之下，我们有什么理由不去珍惜书呢，有什么脸面去拥有这么些书呢？

书实在是妙，“读一本好书好似同一个高尚的人交流。”书的香味飘满书店，飘满校园，使之闻到它的人都将便的高尚起来，语言流畅且优美，一看就知非同常人，他的气质也能由而淋漓尽致的散发出来。既是如此，我们又为什么不让它的香气来延伸，飘满整个世界呢？那样的话，人人爱书，人人高尚，那才叫真正的文明社会呢！

书如同一杯咖啡，需要慢慢去品，你说它是甜的还是苦的呢？说它是苦的人，那是你的糖没加到位，你的品味还没跟上，这时我们就要设法提高自己的欣赏能力及品读能力，以至于不使自己苦的承受不的，而将自己吞进的一大口全盘吐出。因此我们读书也应从易到难，一口一口的品。

高尔基说“书是人进步的阶梯”。我们读书也像万里长征中的一部分，如果不加把劲，努点力的话，等待我们的将是落伍、掉队。如果到那是再想起奋起直追，恐怕已晚矣！

书虽好，但也有误区，我们要在深渊面前即使改变方向，否则将是万劫不复，粉身碎骨。

书到用时方恨少，望我们大家都珍惜大好时光，走进这满怀芳香的书乡，品尝甜的咖啡，走到万里长征的尽头¨¨¨