在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的评论的作文，欢迎大家分享。
我的文章被阅读了，又有人下了评语，我总会很高兴——推己及人——读别人的文章，并给文章下上评语，别人也一定很高兴。看到别人对我文章的评语是褒奖的，我一定很高兴；看到别人对我文章的评语是贬损的，心里自然会不舒服。上述这两种情况都是人之常情。
发现有人评了我的文章，我总要到别人的文集里去看一看，也下上一条评语。我认为这就像熟人见面，别人打来了招呼，自己是理当回应一下的。
想来我是个平常作者，不是名家，也不是编辑，也没有什么值得称道的作品，给自己文章评论的也不多，对评论者一一回复，也不是什么难事。如果自己有点名气，对自己文章评论者甚众，回复自然会成为棘手的问题：个个都回复，时间从哪里来？如有的不回复，那就欠下了人情。其实，就是不是名家，由于种种原因也难免有不能及时回复的情况。我就有几次被别人邀评，自己也答应一定去看一看，而没有看成的。想来总是觉得有点内疚，有点对不住朋友，违背了礼尚往来的交际规则。还有两次是写长篇的朋友，邀我到他的文集里去看一下。翻开他的作品，看了一章二章，并没有生发出深刻的感想，也就打消了下评语的念头。想到：下次再来时，能看出点什么的时候再说吧。然而后来并没有再进去过，最终也没有下上什么评语。只是觉得进去了一下，也算打了招呼，便觉得有点心安。然而在虚拟空间里，你在那里没留下任何“蛛丝马迹”，博主怎么会知道呢？便埋怨自己做事做不够数，后悔自己，当初为什么不好歹下个评语呢？
也有给别人下了评语，别人不加搭理的情况。当时自己也很有点不舒服。后来一想，反觉得是自己的可恶了：做好事都不图回报，下个帖子就希图别人回复，也太有点小家子气了。况且做文章到底不是应酬人情世故，为什么会有那么多世俗的、世故的想法呢？别人给自己下了评语，自己就一定要回个帖子；给别人下了帖子，就希望索取别人一条评语，这实在是应付人情世故的做法。别人给自己下了评语，就像是给了自己一个束缚；给别人下了评语，就想要约束别人，岂不是弄得双方都不自由了呢？
其实给你下个评语，是起不到多大作用的。一个褒奖的评语不能把你吹到天堂，一个贬损的评语也不会把你贬到地狱。杜甫在世时，名气并不太大，《围城》初版时，也没有轰动效应，当初名噪一时后来默默无闻者，也大有人在。机遇、环境等很多因素都是由不得人的。不过好的东西终究是掩埋不住的。把希望寄托在一个评语上岂不可笑。
说实在的，自己倾心写出来的东西，往往总认为是不错的，否则怎么又胆量公布于世呢？不过这并不是什么坏事，起码可以增强自信心。我总认为这是百花齐放景象，在人心根植的土壤。如果不比牡丹美的花都不开了，牡丹也便没有那样美了。小草虽然没有牡丹美，但小草的美牡丹也是代替不了的。小草是小草，牡丹是牡丹。对小草再吹捧也吹不成牡丹，对牡丹再贬损也贬损不成小草。既然如此，又何必要斤斤计较什么评语呢？
不寄希望于评语，不斤斤计较于评语，是不是评语是可有可无的东西呢？非也。我认为评语应该有两个作用：
首先是为了提高自己。别人的文章是自己的一面镜子，看别人的文章可以知道自己文章的不足，可以采集别人的长处，排除自己的糟粕。其次是为了提高别人。看别人的文章，找出优点增加别人的自信；找出不足，免于自己出现同样错误，同时也向别人提出忠告，自然是利于别人扬长避短的。
我认为，写帖和回帖可以看作是“几句话”的文学评论。忠恳诚挚的褒贬是既利于他人又利于自己的。
看看网络上的评语大都不是上面说的两种目的，大都类似应付人情世故的回复：或问好，或支持，或问候，或看都没看就敷衍了事。当然，写或回个有质量的帖子，也不是容易的事。问个好，联络一下感情也是可以的。只要不哗众取宠，不故弄玄虚，不附炎趋势，不庸俗吹捧，不言过其实，都是无可指责的。
不管是批评的帖子还是褒扬的帖子都应当以鼓励为主，特别是批评的帖子要坚持“责勿过严”的原则，要考虑对方的承受能力。什么都有一个成长和衰亡的过程。文章写的好的，未必就能一路都是好文章；写的不好的，未必将来就没有好文章问世。
下评语不仅对自己的作品有好处，对他人的作品有好处，对自身素质和他人素质的提高也是有好处的，实在是应该提倡的事情。但必须实事求是，公正客观，褒贬恳切，与人为善，不寄托奢望，也不束缚自由。保持这样的态度彼此方能悠哉，乐在，益哉。
但愿能看到更精彩的评论；但愿朋友在评论中学习，在评论中成长；但愿红袖不断诞生有实力的作品。
人生，或许平淡无味，或许刺激惊险，或许悲伤残弱。
我希望我的人生是刺激惊险。为什么呢？对于我来说，刺激的人生可以枉费我没有白活一生。而平淡无味和悲伤残弱的人生会让人在世界上白白的过一样，一点趣味也没有！
我的人生宁愿用生命的赌注来换取刺激！人生不活的刺激，不活的痛痛快快，怎么能叫做人生？你们某些人可能会认为我很傻，用生命去换取一次刺激。其实，我觉得，只有认为生命是伟大的，就会赞同我的说法！生命是伟大的，没有刺激，哪里来人生？难道只有东躲西躲，逃避一切可怕的事物，才叫做人生吗？
人生，就是要去大胆的尝试，尝试自己不敢做的，重复自己敢做的事情！只有这样，生命才会变得伟大，生命才会有价值啊！正如我所说：“只有敢于挑战，生命才富有意义！不善于挑战，也可善于表现自己，如果两者都不会，那只有失败与悲伤！
悲伤的人生是人们一点也不希望的，但是还有人硬知道自己正在过悲伤人生，却还自硬撑！这是为什么？这是因为他们逃避一切，走路怕摔跤，吃饭怕梗死，呼吸怕吸入灰尘。这些人对干任何事情恐惧，什么都怕，不像我，什么都不怕！
我觉得，悲惨的人生真是活的没有意思，枉费你活在这个世界上一回了！这大好时光，你却在悲惨中度过，我真是为这些人感到哀悼！但是，我对于与我志同道合的人们感到欢喜，喜欢刺激生活的人，不是伟人是什么？
人生，是你自己的选择！
我是一个小孩子，但是我对人生，有着十分不同的评论。
我喜欢刺激的人生，但是，也有些人喜欢平淡的人生，我对刺激的人生有着自己的评论，那么，我就跟你们说说吧。
刺激的人生可以刺激我的生活，刺激我的神经。我的理想和我希望的生活一样，是去冒险，当个旅行家。我觉得，这样，不但可以让我磨练自己，还能让我认识天下！但是也有人不赞同我的说法，他们认为，去让自己冒险，不是找死吗？还不如跟他们一样一生平平淡淡。
但是，我认为人生不是气球，你们觉得遇到了困难，就知难而退，按照的我说法来说，气球烂了可以补，并不是烂了就永远没有用了。这好比摘苹果。你摘不到树上的苹果，就可以去挖地下的地瓜。既然你没有这个能力，为什么还要勉强？不如去尝试自己能做到的事情。但是我觉得，你摘不到苹果，可以去挖地瓜，但是你可以去天天在业余的时间去练习跳跃。一直练到你能够达到。只要你有这个恒心，有这个耐心，你就一定能够成功!
虽然我只是一个小孩子，但是，只要你努力，在悲惨的人生也可以变得快乐。再平淡的人生也会沸腾其俩！
小孩子虽然小，但是他们也有与众不同的想法。虽然他们小时候的理想不能达成，但是他们能够把自己小时候的理想当成一种业余活动。依然可以弥补自己的梦想。
人虽然小，但是为了生活，为了梦想，还是要努力！你不可能过平淡的生活，除非你有足够的资本。你不可能永远生活刺激，终有一日，你还是会死的！
所以，我们要抓紧时间，从小时候做起，从现在做起，为了以后的生活，努力吧！
我的外婆是个绝顶天才的评论家，这是我们全家的共同观点。尤其是在我们看电视时，外婆的评论天赋更是发挥得淋漓尽致。以下是外婆在三个不同时段的表现。
中午，我和外公边看电视边吃午饭，电视里正在放《新白娘子传奇》。这时外婆来了，她端着饭碗，边看电视，边开始了她的评讲演说：“哎呀，这样的电视剧有什么好看的，演员一点演技都没有，换了我，也能当上大明星！这剧组是不是资金不够呀，演员的衣服这么省布料，上台演戏也要穿好一点嘛！……”oh，mygod！我撑不住了，匆匆扒了几口饭，赶忙开溜。
傍晚5点10分，我和表弟准时守在电视机前，准备收看动画片《数码宝贝》。主题曲还未放完，外婆就来了：“这世上哪有什么妖魔鬼怪呀，纯粹是在误导孩子嘛。这里头的人的头都跟身体一样大了，还是人嘛！而且呀，这唱的什么歌，我一句都听不懂，看来一定是盗版的……”天那！人家唱的是日文嘛，外婆又怎会听懂呢？我真的要崩溃了。但是，我无论如何也不能临阵脱逃。我和表弟咬紧牙关，顶着滔滔不决的口水，坚持不懈，终于看完了动画片。
如果说傍晚是痛苦时段，那晚上就是死亡深渊了。8点，正是黄金时段，最新的连续剧正在热播，《天外飞仙》、《刁蛮公主》、《赤子乘龙》等都是我的最爱。但是，紧跟着电视剧的就是外婆的评论了。外婆再次开口了：“现在的电视剧都放些少男少女谈恋爱的事，严重影响孩子。而且一天到晚只有几个在战场上‘冲呀！杀啊’的镜头，真是血腥，看了就让人恶心……”终于，外公也忍不住了：“这电视剧里的普通话标准着呢，我们听得懂，用不着翻译，您还是省点口水吧。”外婆这才闭上了嘴。一分钟都没过，那滔滔不绝的评论又跑进了我的耳朵，哎，无奈。
怎样，我的外婆不愧是评论家吧，还是一个令人头疼的评论家。
当我分发每次考试的试卷时，我首先想看的是老师的评语。醒目的分数角上的字迹可能有点潦草。偶尔我会在给笔加水后看到不同色调的笔迹，但我感觉非常温暖和充实——这是老师亲手写的，我自然会珍惜它。看着评论，细细品味，我会一直陶醉在其中，就像欣赏一首小诗。在评论中看着潇洒的笔迹像云朵是多么美妙的事情啊！尤其是当赞美的语言出现在我的试卷上时，它是多么珍贵啊！看看那些多变的词，有时严肃，有时幽默和愉快，有时平易近人，有时发人深省。无论是浅显易懂还是深邃悠远，它都像鼓一样敲打着我的心。有时我们不直接批评或表扬，而是留下一句简短而有启发性的话让我们意识到……成功和失败并存，不是每一次考试都能一帆风顺的。也许我忘乎所以是因为我在上次考试中表现得更好，或者也许我在考试前一天晚上沉迷于网络。数学考试令人惊讶地差。
直到现在，在孙山出名的痛苦仍然深深印在我的脑海里。我不再渴望分发试卷，不再渴望看到老师写的评语，甚至害怕看到。我知道我的行为辜负了老师的信任，我也为试卷上的一行包含了老师的苦心评论而感到羞愧。试卷已经分发出去了。我清楚地看到发论文的学生轻蔑地对我微笑。面对试卷，我甚至不敢看分数下面的`评语。我不想看到试卷上冰冷的批评。我甚至不想知道老师对我失去了希望。我无奈地看了一眼试卷，看到的东西让我的心情轻松了许多:“即使聪明人三思，也会有错误。”还有，你呢？不要失去希望，老师期待你的下一个好成绩。
“几句简短的话让我很感动。老师并没有因为一次失误而轻视我。老师理解我。因为这节课和老师深刻的评语，我摆脱了我的鲁莽、武断、骄傲和冲动，把每一个知识都记在心里。在下一次考试中，我会轻松地回答并取得好成绩。阅读老师评语的心情也变得轻松了。
看着评论的内涵总是会让我思考和遐想。”有志者事竟成。”“百分之九十九的天才依赖于努力工作，”这似乎是亲切的，令人鼓舞的和有意义的。由于这些原因，我更喜欢老师的评语，无论是表扬、鼓励、批评还是训诫，我都会认真理解，牢记在心，并不断从老师的评语中学习和成长......
经过银河系的总统——太阳决定：将2100年10月1日定为“宇宙评论日”。到那时所有星球必须积极参加。各星球们听了这个消息，各个蠢蠢欲动，连上届冠军“地球”也为这次比赛做准备呢！
到了比赛当天，赛场上人山人海、人流如潮。比赛时间快到了，可还是不见火星的影子，大家都在窃窃私语：“那个所谓的火星是不是害怕了？是呀是呀，说不定火星觉得自己太落后，不敢来了。”太阳为了维持秩序只好提前宣布比赛开始。
冥王星首先自我介绍说：“我身上终年披着厚厚的冰雪，温度在零下 230 摄氏度以下，是个静心的好场所。” 大家一致说：“不行，不行，太冷了……” 貌似地球的金星也开口了：“我身上的温度都在 480 摄氏度以上，谁到冥老弟那里静心后，可以到我这里暖和暖和。” 大家又反对，说：“一冷一热，非把我们弄得感冒才行啊！” 木星，土星，天王星，海王星的介绍也遭到大家的一致反对，就看地球和火星了。 地球胸有成竹地把 100 年前的演讲稿又搬了上来，他说：“我是一个美丽而富饶的星球，我身上长着万物；有心灵手巧的人类，有各种各样的动物，由郁郁葱葱的原始森林，又有住着快乐鱼虾的清晰小溪，有无边无际的蓝色大海，还有‘飞流直下三千尺’的瀑布……我身上简直就是仙境，真不愧为‘蓝色的水晶体’……”大家决定再次评地球为“宇宙最佳行星”。太阳正准备为地球发证书时，火星急匆匆地赶来了。他振振有词地说：“我掌握了地球许多资料。虽然 100 年前他那么美丽，那么富饶，做‘宇宙最佳行星’我心服口服 ; 但是今天，他变了样子：‘蓝色的水晶体 ’ 快要变成‘黑色的水晶体’了。他身上好多树木被砍伐，清澈的小河已被污染，大部分鱼虾已经中毒而死亡。他身上的各种资源都快要枯竭了，所以这次他做‘宇宙最佳行星’我不同意。”火星说得大家目瞪口呆。
地球仔细一看，自己的确像火星说的一样，他伤心极了，丧气地离开会场，看着自己千疮百孔的躯体和乌黑肮脏的衣衫，一下子觉得苍老了很多。他痛心地呼吁：“谁来救我——谁来救救我——” 地球那苍老而嘶哑的呼救声，传遍了整个宇宙，震撼着每颗星球的心……
俗话说得好“家事，国事，天下事，事事关心”，关注新闻就是让我用一双‘慧眼’来洞察世界，也丰富了我的知识。
最近我关注到一条国际新闻；泰国‘红衫军’向泰国军队示威，并将中心示威地区划为‘实时战区’。因此，泰国炮火声不断响起，造成216人伤亡。泰国总统阿披实为此解释是，泰国政府将采取行动总结 ‘红衫军’集会。他还呼吁政府社会各界对军方造成的不便给予理解。‘红衫军’表示坚决与泰国政府斗争到底，直至现任总统解散国会下议院并辞职。国际社会密切关注泰国，希望示威者和泰国政府尽量避免进一步暴力行为，敦促各方尽快对话，握手言和。
我想，都是同胞 ，何必自相残杀呢？冤家路窄，退一步海阔天空。如果泰国继续暴乱，那么泰国的百姓过不了安宁的生活，听到枪声就会惊慌失措；而且，这样也会影响泰国的经济发展，人们都不去泰国游玩，泰国的经济也会逐渐衰落了。希望泰国停止暴乱，使泰国人民都能过上安静，幸福的生活。
欧美的那种审美观念，也许不知道什么时候就会延续到我们身边。
因为很多东西的传递，都给我们带来了完全不同的感受。我所喜欢的每一种风格，其实都不需要感受到他们到底有多美冷漠，也许你一开始就熟悉了他们的习惯，所以无论说什么做什么，都要清楚地认识到这一点。
我想我认识那个时候的你们，也自然不会完全放弃，心情与命运的起承转合，从一开始就给我们带来了一种无
缝衔接。我认识的他们，可以从某种程度上看懂他们的沟通与交流，其实都没有特别的影响。
如同一开始，看哪部电视剧的心情与感受，都完全不同。
他们喜欢的是自己所支持的那些人。
可是，我们也想要如此精致地去看懂生活，我们也知道所有想要懂得的姿态，都在我们的心情里面，突然展开了笑颜。我知道啊，那时候的你们，从来都不屑于去发表这些言论。
那些人们的好坏，其实你从来都不该如此果断的去评论。
我认识那时候的你，我也知道那时候的所有风情。
所以，当我们看懂问题的时候，所有的情绪也开始迎刃而解。我知道，那时候我们讲出来的每一个故事，都给我们带来了完全不同的结果。
我们还要经受很多，这些也都需要不断努力。
简爱是一个非凡而平凡的女孩。当她还是个孩子的时候，她失去了父母，被安置在里德姨妈的寄养家庭。然而，无论她做什么，她都不能赢得姑姑的好感，所以她决定去上学。当她来到学校，听到她的好朋友海伦说这是一所相当于孤独的房子的学校，她非常高兴，因为这里的孩子是孤儿，他们的想法是一样的。从那时起，她开始了新的生活，在那里她又当了两年的老师。当她离开学校开始找工作时，她很快找到了一份好工作。在那里，她救了罗切斯特先生，并和罗切斯特先生生下了一个非常可爱的孩子。
是的，这就是简爱的生活。我在书中看到了她的勇气、爱和尊严。我感到非常惭愧。如果是我，罗切斯特先生的房间会着火的。我不敢冲进去用水灭火。
在现实生活中，我的父母做了错事，但我不敢反驳。然而，简爱立即纠正了大人所说的话，但我不敢说出来。事实上，我心中的小人在喊:不！你错了。我非常钦佩简的勇气。
简爱一个普通的女孩，事实上她并不普通，她很伟大，因为她告诉了我们一个事实，即使是最普通的女孩也必须有她自己的勇气、爱和尊严。
在当今社会，人们疯狂地淹没对金钱和地位的热爱。在穷人和富人之间选择富人，在爱和不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱那样为了爱情和个性而放弃一切，而且他们永远不会回头。《简爱》向我们展示了一种真正的爱，那就是作为一个人，全心全意地付出。它就像一杯冰水，净化着每个人的心灵。
它讲述了中国北平老城的司机祥子的悲惨故事。
祥子，一个年轻的农民，从农村来到城市。他对更好的生活充满渴望，并有自己的生活理想购买你自己的外国汽车。最后，通过祥子诚实而努力的工作，祥子攒了钱，买了他梦寐以求的汽车。那辆车对祥子很重要。在他看来，汽车可以。制作煎饼和所有食物。但是命运捉弄了人们，他的车被士兵带走了。当他又攒够了钱，他被孙侦探勒索了1 空；后来，他被迫嫁给了母老虎，并卖掉了她的第三辆车，因为她的艰苦劳动。他最喜欢的乔伊的自杀使他最后的希望消失了。从那以后，祥子对生活失去了信心，从雄心勃勃变成了甘愿堕落。正如这本书所写，过去的日子。体面、强大、梦想、自私、个人、强大和伟大。祥子，成了“堕落、自私和不幸的社会病态，个人主义的最后幽灵。这真是一场浸透了鲜血和泪水的悲剧。
我不禁为祥子的命运叹息。祥子起初是诚实善良的，诚实勤劳的，但是在生活的一系列打击下，他变了，变得不那么有野心了，变得敌视世界，开始对周围的人进行报复。祥子曾经是一个忠实的朋友，他开始欺骗朋友，利用他们。他变得奸诈甚至无耻。为了得到这笔钱，他可以做任何事。
当我读到这些内容时，我感到悲伤和愤怒。我为祥子过去和现在的对比感到难过，也为他后来的可耻行为感到愤怒。然而，我更难过和失望。祥子生活在一个黑暗的社会。军阀、特工和汽车厂主都很丑陋。在一个黑暗的社会里，人性变得扭曲，人与人之间充满仇恨。正是在这样一个恶劣的社会环境中，像祥子这样的下层市民受到了压迫。经过几次打击，祥子终于明白了，即使他愿意吃苦，即使他心地善良，也不能实现自己的理想，过上幸福的生活。祥子变坏了，不仅因为他自己的短视、狭隘和自私，也因为这样强大的社会压力。
现在生活条件好了，生活幸福了，我们应该先学习骆驼祥子的进取精神，而不是后来的堕落。
儿童是祖国的未来和民族的希望。如果您已经观看了，您可以继续观看以下内容。如果没有，请在网上搜索和评论，并通过微视观看第一集。
就我个人而言，我认为对于教育，尤其是对于儿童的不良行为和不服从，治疗应该是放松的，而不是太紧或太松。这样，孩子的心脏处于良好状态。这适用于老师和家长。
因为你必须每天和你的孩子在一起，你不能和他或她制造麻烦，这会疏远孩子，因此他们之间可能会有严重的代沟。事实上，代沟不是由于时代的差距，而是父母的冷漠。
然而，他不能忽视它。不管他做什么，他都会继续依靠别人或他的父母和老师来欺负别人。这可能会创造一个扭曲的未来。第一种情况可能会发生。现在我们经常说婴儿潮一代的孩子。
你应该尽力从根本上解决这个问题，了解事情的过程，了解所有事情的一些细节和细微差别。从这个角度出发，解决问题，教育孩子细节。
一段高铁南京南站“男子卡在站台与列车”之间的视频近日在网上流传。视频显示，26日下午，在列车进站的时候，列车左侧股道中间，飞速跑来一个人影，在列车即将停靠站台前，跨在股道上，试图翻上站台。结果男子腿部卷入列车和站台的缝隙，最终失去生命体征。一些网友因此嘲笑他：没抄上近路，却踏上了死路。
人们估计，这个旅客大概是要抄近路赶上错过的班次。南京站一工作人员说，有些乘客可能去错了站台，就想通过这样的方式爬上另一个站台，可高铁站台和以前普通车站台不一样，往往他们会高估自己的能力，最后不一定能够翻上来。而站台和列车之间缝隙很小，脚都不能轻易插进去，何况一个成年人卡在中间，那是必死无疑。就事论事而言，这件事情经过是很明了的，责任的分配也是很明了的，这位丧命的旅客无疑要为自己的漠视规则负主要的责任。
但是，有几个问题还是要理清。第一，我们是否因为责任主要在个人，就可以嘲笑那个因为不守规则而被卡死的旅客?的确，他的死主要是自己的原因造成的。但是，毕竟他已经为自己的不守规则而付出了生命的代价，在这个世界上，还有什么比生命更宝贵的呢?当下的人们，规则意识的缺乏是一个短板，但同时缺乏的还有另一种素养,叫恻隐之心。放过这个可怜的人吧，别忘了，他家里还有伤心欲绝的亲人。
第二，还应追问，是否也因事故主因在死者就可忽略铁路方面应有的责任、应有的反思。我在坐高铁候车时，面对毫无隔断的站台，常常“杞人忧天”地担心，会不会有小孩子因为在高高的站台上跳跃不小心掉下去，会不会有站在前排等候的人会因为后面的人不小心碰撞失足而被高铁撞死?事实上，每年总有人因类似的原因丧命。我常常纳闷，为什么地铁都安装玻璃门以实现隔断了，而高铁却仍是敞开式?高铁时代，进站出站都可做到以秒计算，做个物理隔断并不存在技术上的难度，虽然花点钱，但是却能挽救一些人的性命。毕竟，总有粗枝大叶或不守规则的人在有意无意地触犯规则并因此受伤或丧命，比如，每年都有儿童因为粗心的父母照顾不到位，卡进高铁车厢与站台的缝隙中。假如，装了类似地铁这样的玻璃门，还会有这样的事发生吗?
我觉得，相比先进国家，如今我们已经在很多技术上大踏步赶上来了，但是在公共管理上还是落后很多，差距在于我们缺的是细心。比如，近几个月来，上海等地已发生幼童从悬空的电梯侧翻摔到楼下丧命的事例。如今一些商场为了追求设计上的高大上，自动扶梯往往从中庭悬空而上，这就增加了侧翻坠落的可能性，但是为什么就不能心细点想到在电梯旁加一道防护绳网?为什么一定要先追问其他地方有没有这种先例?实际上这不需要花费多少钱并且方便可行。
我以为，在我们这个国家，国民多少还有点粗枝大叶、规则意识还不是很强的情况下，管理部门在管理上多关注些细节更有必要。一来，细心是实现管理人性化的基本功，二来，只有管理细节化，才可以更好更快地促成人们养成遵守规则的意识。
近期，共享单车纷纷掀起“免押金大战”，告别“押金模式”推行“信用模式”，其导火索是央视前不久披露了共享单车的“押金盈利模式”，并引发社会的强烈关注与担忧。以摩拜为例，去年12月活跃用户量已达313.5万人，每月活跃用户押金总额超过9亿元。有数据推测，全国的共享单车押金超过40亿。
这种担忧事出有因，毕竟“押金盈利模式”对消费者或是社会而言，是一个高风险模式。目前共享单车押金监管还属于空白，甚至没有第三方监管，平台公司用于投资或理财等风险收益，或是公司临时资金周转。但出现资金断链、卷钱跑路等情况，必然导致押金退还兑付危机，从而侵犯到消费者利益。同时，会导致客户体验价值下降，从而影响共享单车行业的发展。
但客观地说，若是把共享单车所谓的“押金盈利模式”置于恶意破坏、违规停车等不良事件的视野之下，又有其合理性。这是因为，从传统的民商法角度来看，“押金”具有担保性质，其目的是确保单车租赁使用人正当合理使用，并在出现自行车毁损情况下优先“受偿”。在民法规定上，“押金盈利模式”没有问题。
从共享经济的特征来看，弱化所有权，强化使用权的新的产权模式，可能带来一定的破坏性，而解决解决新型发展模式带来的种种负面影响，其核心就是建立“信用经济”。之前的共享单车的“押金模式”本质上说，具有网络平台、大数据等共享经济的思维，但“押金”仍是传统经济的手段和方法，这好比是一个由共享经济思维驱动的“大脑”，却还是高度依赖“押金”这一传统经济的“大腿”来发展。这样一来，共享单车必然会被传统经济的“大腿”束缚住发展之路。
信用积分是当前颇受市场认可的信用评级的重要手段之一。到目前为止，共享单车以引进芝麻信用的积分机制，确实有效解决了共享单车发展的核心问题。共享单车“押金模式”表面上是平台公司的商业模式创新带来的隐患，但实际上折射是共享单车发展的核心困境，即产权中的所有权和使用权分离带来了特殊控制权新的挑战，而“信用模式”是破题共享单车“陌生人且不见面的交易”问题的好办法，能实现一个多赢的局面。
当然，共享单车发展瓶颈并非“押金池风险”一个，因而，引入信用建设解决“押金池风险”之后，还需要进一步以问题导向进行延伸，尤其是企业与政府各司其职，并形成合力，才能让共享单车“骑”得更远、更稳。
从微观企业的层面来看，共享单车引入信用机制之后，还需要引入一些技术手段、监控设备，这样就可以解决共享单车三大致命顽疾：押金池风险、乱停乱放、损毁问题。例如，引入电子围栏技术，并将电子围栏接入芝麻信用，约束不在围栏停车的行为;而共享单车全部进入围栏，配合围栏附近的监控设备，就可以解决共享单车遭遇人为蓄意破坏、偷盗等问题。换言之，从企业层面，信用解锁+信用上锁可以彻底解决共享单车三大致命伤问题，有助于该行业的持续健康发展。
从宏观政府的层面来看，还需要相关政府部门跟上新事物发展的步伐，主动作为，加强包括信用建设在内等“规则”供给。例如对蓄意破坏单车，需要公安等执法部门严厉打击;对于市民乱停乱放，这需要市政管理部门会同企业一起来梳堵;对于采用上锁等据为己用等不文明行为，需要相关部门出台统一的行为规范，让市民有章可循;政府加大失信行为的惩戒。等等。
总之，共享单车“免押金大战”不能停留于“押金池风险”，需要建立真正以“信用”驱动为核心的解决问题机制，政府与企业形成合力，让其回到共享经济的正常轨道上来，才是“免押金大战”的真正意义之所在。
某种程度上，房产“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。
北京市教委3月25日发布消息：今年起，除京津冀协同发展项目外，本市所有中小学校未经市教委同意不得到外地办学，各中小学不得与房地产商合作办学。（见3月26日《北京日报》）
各中小学不得与房地产商合作办学，这样的禁令无疑是一种理性回归。房产“联姻”教育，名盘“依傍”名校，是近年来全国不少城市推崇的一种发展模式。对房地产商而言，其地产项目一旦引进了学校，尤其是戴上“名校”光环，就可以促进楼盘销售，成为市场上的抢手货。据称打着发展教育的名义，还可以比较便宜地拿到优质土地。对政府而言，房地产商帮自己建设学校，既节省了教育财政支出，又能缓解一些待开发片区的教育资源紧张问题，还能收获合作办学分成，何乐而不为？正是基于这种双赢，学校和地产“联姻”越来越普遍。
不可否认，中小学与房地产商合作办学，满足了一些新楼盘业主的教育需求。但是，在房地产商以“签约名校”“合作办学”“名校分校”为名头大肆炒作之下，房产“联姻”教育又跟学区房挂上了钩，房地产商所售卖的、百姓所购买的，已不仅仅是商品房本身，而是所谓的“优质教育资源”。为此，许多家长不惜砸锅卖铁、重金购置学区房。某种程度上，房产“联姻”教育的发展模式，让配置了学校的楼盘买卖变成一场金钱游戏，也给一些炒房者创造了哄抬房价、牟取暴利的良机。
除了让学区房汹涌涨价之外，房产“联姻”教育模式也存在许多乱象，引发大量因为教育配套不能兑现的维权事件。在不少地方，一些新建商品房在宣传时号称“名校分校”，百姓花大价钱购买且入住多年之后才发现，“名校分校”千呼万唤等不来，有的最终等来的只是“伪名校”，教学质量堪忧。名校是房地产商拉动销售的“灵丹”，对一些家长而言，却是不得不服下的“苦药”。
由此可见，北京叫停房产“联姻”教育，一是为遏制学区房过热；二是为保障购房人权益。其他地方想要啃下学区房飞涨这块“硬骨头”，叫停这种“合作办学”不失为有效措施之一。有专家建议，政府还应将教育纳入全盘发展，从全局考虑，长远规划，划拨出一块与人口发展规模匹配的教育用地，避免后期随人口集聚膨胀，学校用地与教育需求产生矛盾，造成教育资源稀缺，进而催生天价学区房等。
近日，安徽宁国市胡乐镇的女镇长杨春丽意外当了一把“网红”。事情的起因是她和一些女同事通过一组在胡乐镇拍摄的唯美写真，为千年古镇代言，引爆朋友圈。靓丽的容貌，配上钟灵毓秀的古镇美景，瞬间让很多人记住了胡乐镇这个知名度并不广的旅游古镇。
“网红”就是“网络红人”，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注从而走红的人。当“网红”，有的人是为了利，有的人是为了名。安徽宁国市胡乐镇的女镇长杨春丽当“网红”，是为了给这个千年古镇代言，是为了宣传胡乐古镇，是为了推动胡乐镇旅游经济发展，根本目的是为了造福当地百姓。
“网红”与旅游经济同频同振。胡乐镇系徽文化的重要组成部分，其徽派建筑一条街保存较好，该镇成为安徽省第四批历史文化名镇，中国传统村落。近年来胡乐镇道路交通得到大大改善，发展旅游的条件越来越成熟。但是，如果不去大力宣传，胡乐镇旅游资源再丰厚，也会“养在深闺人未识”。“网红”是时下最热门、最流行的元素，也具有强烈的宣传效果。“网红”的走红皆因为自身的某些特质与网民的心理感受相契合，从而引发粉丝热烈的追捧。胡乐镇女镇长杨春丽及女同事的写真，均以胡乐镇的复古街道和建筑为背景。美女形象气质与古镇美景风貌通过写真融为一体、相得益彰。女镇长和女同事成为“网红”，必然加深人们对胡乐镇的印象和了解，使胡乐古镇的吸引力大大增强，从而带动当地旅游经济的发展。
“网红”效应孵化旅游产业链。近年来，胡乐镇坚持以“创建历史文化名镇和徽派建筑示范乡镇”为载体，努力把胡乐打造成宁国市西南部亮丽的商贸旅游重镇。女镇长和女同事当“网红”产生出“网红”效应，有助于推动胡乐镇的发展目标尽快变为现实。“网红”能在社交媒体上聚集出强大的人气，“网红”能深刻地影响粉丝群体的观念和行为。女镇长和女同事当“网红”推介胡乐古镇，必然引燃胡乐镇的旅游经济，会拉动当地吃、住、行、娱、购等系列旅游消费，使胡乐镇获得经济、社会、生态效益，使胡乐镇的百姓受益良多。
千年古镇胡乐镇，承载了几多的文化积淀，在古徽州文化的熏陶与滋润下，蕴藏了千年的梦。安徽宁国市胡乐镇女镇长杨春丽当“网红”，让胡乐古镇成为城市人的诗意和远方，也成就胡乐镇百姓的致富梦想。女镇长杨春丽当“网红”为古镇代言，是别样的履职尽责行为，值得点赞。
今天，我在“学术江苏”网站上读了一本书。这本书叫做《小王子》。这个故事主要讲述了主人公小王子是一个非凡的童话故事，他生活在一颗比他大一点的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜欢的小玫瑰。但是小玫瑰的虚荣心伤害了小王子对她的感情。小王子告别了小行星，开始了他的旅行旅程。他一个接一个地访问了六个星球，各种各样的信息让他沮丧。他觉得成年人既可笑又不正常。之后，他来到地球，在撒哈拉沙漠遇到了一名遇险的飞行员，和他成了朋友，并告诉了他之前所见所闻。
给我印象最深的是小王子拜访点灯人的那一章。点灯人是一个负责任的人。他每天在日落时点亮灯，然后关灯。所以，每天都要遵守自己的职责。但是他的星球一年比一年快。到目前为止，已经过了一分一天。然而，他仍然遵守自己的职责，不停地开灯和关灯。这个故事让我明白，每件事都应该负责任和认真地去做。这让我想起了邓稼先，我们国家的“双弹英雄”。尽管他长期以来一直是核试验的领导者，但他本着极其负责任的工作精神，在最关键和最危险的时刻站在第一线。例如，核武器嵌入、铀球加工和其他生死攸关的问题都处于第一轮谈判的关键时刻。他站在经营者一边，加强管理，给他们很大的鼓励。古往今来，哪个名人不负责任？他们为什么能成为名人？做事不是天赋，而是一颗负责任的心。
同学们，让我们行动起来，让我们有一颗负责任的心！
暑假看了《中国四大古典小说》里的电视剧《水浒传》，挺感动的。剧中梁山好汉108个，个个性格鲜明，但花和尚鲁看了印象最深。鲁生性豪爽，胆大妄为，粗中有细。
当陆第一次在剧中出现时，他遇到了的父亲和女儿，他们被当地的一个小镇关西欺负。听了金父女的抱怨，他决定帮帮他们，当晚赌气上床。看到这个我真的很震惊。如果我是一个普通人，我恐怕不会在意这种事，甚至不会回避。毕竟金的父女和他有什么关系？但是，不但决定帮他们卢，而且还为此事愤愤地吃不下饭。而第二天，他向金的父女献银，并亲自保护他们不逃走。从这里可以看出，的侠义之勇是显而易见的。
虽然鲁是一个粗暴的人，但他也是一个极其细致的人。他在救金氏父女的时候，没有先打郑屠，而是先安顿好他们，让他们先逃跑，担心跑不了多远被郑屠追上。所以在来关西镇肉店之前，他假装奉君“跑相公”的目的。一会儿让郑屠把十斤瘦肉切成臊子，一会儿让郑屠把十斤肥肉切成臊子。他只是陪郑屠坐了一个中午，以确保金氏父女的安全。金家父女逃出虎口后，才激怒了，让他自己动手，最终杀了人。鲁直-申是一个粗暴的人，他刚刚和郑屠坐了一个中午，这对他来说实在是太难了。鲁直-沈在这里是一丝不苟的。鲁能够在中午耐心地坐着，是因为他内心的责任感。他必须让金氏父女安全离开威安国，他也知道一个是老人，一个是小脚女。他们没有他的好脚，所以坐着就是一个中午。由此可见，是一个细心的小丑。
我认为鲁是水浒中最英雄的英雄。虽然很多人说是因为他爱管闲事，但他的英雄行为让我觉得很温暖，因为社会上真的很少有人像鲁那样，比如老人倒下了，我们还在挣扎着帮不帮。
曹雪芹的《红楼梦》中人物众多，男男女女，老老少少多达四百八十人，贾宝玉，林黛玉，薛宝钗毋庸置疑占据文章的重要位置。但是书中也塑造了很多其他出色的人物，其中刘姥姥和贾母这两位上了年纪的老太太则给我留下了深刻的印象，不同的家庭环境造就了她们气质上的差异，但是相似的年纪，丰富的人生阅历又使她们具有某些相似点。总之这两位老太太的形象是鲜活、生动的，没有单纯的好也没有单纯的坏，她们是不同环境下人性最真的写照。
刘姥姥是一个地地道道的农村老妪，一个上了年纪的寡妇，不仅贫寒，而且卑微，膝下无儿，孤苦伶仃，在小农社会里，香火不继，这是很危险的信号。因为女儿女婿的孩子无人照看，才被接来一起生活，可叹的是女儿女婿家也是一贫如洗，吃饭都是大问题，看书写字对刘姥姥而言更是不可能的事。当刘姥姥第二次来到大观园时，她的几句行酒令让大家都笑开了花“大火少了毛毛虫”，“一个萝卜一头蒜”，“花儿落了结了个大倭瓜”。乡村的风情养育了她，泥土赐予了她农民最淳朴的气息。相比而言贾母在气质修养上都与刘姥姥呈现出很大的差别，贾母出生在名门——生在“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”的“世勋史候”家里，一出娘胎就是锦衣玉食，等到了长大又嫁给“贾不贾，白玉为堂金作马”的荣国公之子贾代善为妻，钟鸣鼎食，且又儿孙满堂，可谓人人生大赢家，高贵的出身，富有的家庭造就了贾母与众不同的气质修养。贾母是一个很有审美品位的老太太，在贾母带刘姥姥游大观园时，经过黛玉的潇湘馆，看到窗上纱的颜色久了，便和王夫人说：“这个纱新糊上好看，过会就不翠了，这个园子里他又没有桃杏树，着竹子已是绿的，再拿绿纱糊上，反倒不配了。我记得咱们现有先有四五样颜色糊窗的纱呐。明儿给他把这窗上的换上。”凤姐说库里有好几匹银红蝉翼纱，贾母笑凤姐不识货，说“那不是蝉翼纱，叫“软烟罗”，看贾母如何描述这软烟罗的颜色“那软烟罗只有四种颜色，一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的。要是做了帐子迷糊了窗屉，远远看着，就似烟雾一样，所以叫软烟罗。”从贾母的这段讲解描述中，我们就能看出贾母的眼光不俗，就连一个小小的纱窗都有这么大的学问，对于色彩的搭配，贾母也精通此道，正所谓“桃红配柳绿”才是绝搭。
贾母与刘姥姥都有七八十岁的高龄，可以说人世间的风风雨雨她们已经有有了深刻的体会，当人以上了年纪她们对生命的体会比年轻人要深刻得多，她们对生命意义的理解更加深入。在她们身上表现出了宽容，善良，乐观豁达，她们对自己都能与较为深刻的认识，都充满了人生智慧。她们都是心底善良的老太太，刘姥姥为了全家人的生机，能鼓起勇气来到贾府谋出路，打秋风。有人会说刘姥姥脸皮厚、没自尊，但是我们试想一下封建社会下的贫民百姓在吃饱穿暖都是问题的情况下谈自尊是不是有点不符合实际哪！生存对于她而言才是最重要的是，刘姥姥能鼓起勇气来到贾府谋出路，她的勇气就值得我们敬佩，她是自信的老太太。，她第二次进贾府，完全抱着感恩的心而来，她从大老远带着新鲜的瓜果蔬菜感激贾家的救命之恩，在贾府败亡的时候，人们唯恐避之不及，连累到自己，可是只有刘姥姥在危难时刻再次来到贾府，就出了巧姐，可以说刘姥姥是个非常善良、知恩图报的人；”贾母虽说长在大富大贵之中，却如平儿说的“我们老太太最是怜老惜贫的。”例如在刘姥姥二进贾府时，她闻知变请倒身边说话，领着刘姥姥游玩大观园，不让凤姐捉弄刘姥姥，还几次把自己的饭菜送与姥姥吃，对刘姥姥非常挂心。
尽管两位老太太的身份地位不同，一个为贵族大家长，一个是农村老妇人，二者无论是身份地位，气质性格都存在很大的差距，但是从人性的观点出发她扪都是平凡的老人家，都有一颗善良的心，都疼爱自己的儿孙，都有属于自己不同的人生智慧，贾母贵为一家之主，懂世故而不弄世故，能经得住富贵，也能在危机的时候力缆狂澜；刘姥姥生在泥土乡野之中，大自然养育了她，她有着庄稼人的勤劳勇敢，有着底层百姓的忍辱负重，知足常乐，但她身上也不免有着小老百姓在社会生活中历练出的狡黠。总之，这两位老太太的形象是立体的、多面的，我们很难分析出谁优谁略，谁是单纯的好人谁是单纯的坏人。曹雪芹把真实作为他创作的准绳，他笔下的贾母和刘姥姥是忠于生活，忠于实际的，她们身上有着人性的复杂和真实，都有可喜处和不可喜处，应当说两位老太太各有各的美。
往往都是老师评论学生，今天，我可要做这评论老师的第一人。
时光飞逝，转眼间，我已是一个中学生了。见过的老师不计其数，当然对于老师的好与坏，我也略知一二。在这，我不禁做起评论老师的活来。
记得小学的时候，我有一个班主任，他是教数学的。他对我很好，因为我数学成绩还是名列前茅的。但我就有点不喜欢他。为什么呢？我和大家讲讲吧！
每次数学试卷一发下来，他首先不是要讲试卷吗？是的，他是要讲试卷。但他是怎么讲的呢？第一题往往是计算题，他就是报一下答案，这倒不怎么。可第二题的填空题，他不讲一节课甭想讲完。他先说：“这道题呢，老师已经讲过很多遍了，就不讲了。你们还有什么疑问吗？”然后，他叫一个学习比较差的同学起来：“你说说，这道题的思路是什么啊？”那位同学答不上来，又说了：“还是我和你说一下吧！”就这样，一节课时间过去了，因为没讲完，又留我们不下课，接着讲。讲完了，你们才怎么着？要我们把试卷重新抄过一遍。我呢？真不愿写，每次都会偷偷懒，呵呵！他又不仔细看的。
即使这样，我的小学生涯还是结束了。到了初中，我可喜欢我的数学老师了。讲试卷从不拖泥带水，一节课就讲完了，而且讲的一听就懂。英语老师也很干净利索，好喜欢啊！可老师不可能每个都合自己的口味啊！我的语文老师就不合我心意。
有人认为愚公移山是“不惠”之举，甚至愚蠢至极。以“残年余力”除“太行、王屋”，简直是以卵击石，自不量力，他完全可以搬家另居，何必做劳而无功之举？愚蠢公精神无非是愚昧落后的代名词，更谈不上继承和发扬了。难道事实果真如此吗？
愚公立志移山，勇气魄力可嘉，此其一。愚公言出必行，敢于挑战困难，此其二。愚公目标远大，奋斗到底，此其三。所谓“有志者事竟成”，要成就一番事业必先有大志，志向越远大，动力越持久，成就越卓越；只有狂言没有行动，立惊天之志也无济于事，把志向化为实际行动才是成功的前提。有目标有行动，能坚持到底才是成功的关键。也是成功的必备条件之一，难道不值得称赞和继承吗？
无论历史如何发展，社会如何进步，愚公勇于探索敢于实践奋斗不息的精神永远不会过时。愚公精神永远是推动时代发展的不竭动力。
在人生漫长曲折的道路上，我们将遇到的困难何止“太行、王屋”？更甚者“珠穆朗玛”也未尝可否，难道我们永远要被压在困难的山脚下绕道而行吗？那些奉劝愚公搬迁的人，也应奉劝你一句：路是走出来的，不是躲出的，要想拥有完美的人生就必须永不停息的奋斗，而这种奋斗恰是愚公精神的最好体现。
愚公精神是一个时代精神文明的象征，也是我们中华民族文化长河中的一颗璀璨的明星，继承和发扬愚公精神财富是历史赋予我们的光荣使命，我们必将为实现中华民族的伟大复兴而做出应有的贡献！
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