无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的千秋诸葛我评说初三作文（通用24篇），仅供参考，希望能够帮助到大家！
烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。
东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的一介村夫——诸葛亮。
可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。
孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。
在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？
在日本版三国志中，故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说：“当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。
山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！
步入成都的武侯祠，千年的香火为着一个千年前的大师，直至今日。已看不见那把羽扇，只有彪炳在史册上的故事。纵然起身，去寻找诸葛亮的灵魂。故事由后人流传，功过自得由后人评说。
“能攻心则反侧自消，从古之兵非好战”，且先说诸葛亮的武功。后人称他为三国第一将，但我认为他并非后人所说用刚毅勇猛打仗的将，他是帅，靠的是智慧。对于南方的蛮族，他不像曹操对待少数民族一样，强攻硬杀，而是七擒七纵让孟获心服口服。“用兵之道，攻城为下，攻心为上，心战为上，兵战为下”，在战场上让敌人心悦诚服往往会收到最大的效益。
“不审势即宽平接物，后来治蜀要深思。”诸葛亮的文治，最大的特点就是严和顺。当时蜀国内部矛盾重重，社会极为不安定。针对这种情况，诸葛亮的治理重在审势。例如，当蜀军进入成都时，诸葛亮根据蜀地具体情况，跟百姓约法三章，不伤不抢百姓一分一毫，受到百姓夹道欢迎。对于刘备以退为进的战略，他选择顺应君主，且借势而为，促使蜀汉的微弱火种发展成足以与孙曹抗衡的燎原之势。因此蜀国给历史留下了仁爱百姓、军纪严明的千古印象。
诸葛亮的文治武功，虽然可圈可点，以舌战群儒之力与奠定了天下三分的大势，同时，却也伏笔了蜀国的后继无人。诸葛亮做事，事无巨细，一个人承担，即使求贤若渴的他，麾下人才济济，却很难得到锻炼，导致后来“蜀中无大将，廖化为先锋”。而先主遗愿最终也只是镜中花水中月，成为遗憾。诸葛亮自己也是难酬壮志，出师未捷身先死，在五丈原化为烟尘。
诸葛亮的智慧，勇冠三军；诸葛亮的忠情，使人动容；诸葛亮的遗憾也是后人的遗憾。武侯祠的香火还在继续，大江可以淘尽英雄，却淘不尽滚滚英雄情。
诸葛亮，三国时期的著名人物，在中国也算是个家喻户晓的人了吧？不用我说，大家也都应该认识他。三国时期的人物，我第一个认识的就是诸葛亮，由此可知，诸葛亮的知名度实在是高。
诸葛亮，字孔明，三国时期卓越的政治家、军事家。既然诸葛亮这么出名，那么关于他的古诗名句自然也是数不胜数。例如，路由的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，或者是杜甫的“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，无一不是赞扬诸葛亮的过人的才华和忠诚。
诸葛亮的成名之故事从“三顾茅庐”开始的。刘备“三顾茅庐”会见了诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益两州作为根据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是著名的《隆中对》。
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮帮助他完成兴复汉室的大业。于是，诸葛亮遂出山辅佐刘备，成为刘备的主要谋士，联孙抗曹，大败曹军于赤壁，形成三国鼎立之势，夺占荆州。紧接着又攻打益州。继而击败曹军，夺得汉中。就这样，诸葛亮帮助刘备建立了蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相。
在刘备死时，诸葛亮“奉命于危难之间”，表明了诸葛亮效忠刘备父子的心愿。为报答先帝刘备，诸葛亮写下《出师表》，希望刘禅“以光先帝遗德”，并6次出师北伐，虽“出师未捷身先死”，但终究名满天宇，“长使英雄泪满襟”。千载而下，有谁可与之相提并论呢？
诸葛亮励精图治，赏罚分明，善计谋，通兵法，深得将士爱戴。诸葛亮的一生充满着传奇色彩，给后人留下了无数启发和谜团。然而他的聪明才智、忠贞不渝会永远活在人们的心中，千古流传，永不磨灭。
“三国”书中的诸葛亮，俨然一个“未遂宗教人士”，喜欢看星星、玩手指，自称为“贫道”；其“经典舞台造型”，则通常为一个身穿八卦衫的落魄江湖术士。后来换上了丞相服，但闲着没事也会站上土堆刮几阵风。
诸葛亮千古以来深受人们爱戴，身上有无数美丽的光环，除了忠、孝、义，最大特点是诸葛亮的智谋，出类拔萃，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能感知天地万物，运筹帷幄，出神入化。还有凝聚着他的才华的不朽遗作《隆中对》，《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历代人的身边不停地奏鸣，久久回荡。诸葛亮，他的一片丹心以求报答刘备的三顾茅庐知遇之恩。为了刘氏父子的江山社稷，呕心沥血，鞠躬尽粹、死而后以，直到临死，还不忘刘家的社稷江山，算得上模范丞相！能评得上感动蜀国的人物之一！
其实诸葛亮虽上知天文下知地理，终究是凡人，他不是事事都做对，错误也是比比皆是：话说当年昭烈帝刚驾崩时，魏军攻蜀。正是这危难之际，诸葛亮却称病不朝，闭门在家，任凭朝野上下心急如焚，他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第，他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。此外，当刘玄德欲攻吴时，诸葛不阻，是以有嘉陵之败；错用马谡，遂失街亭；未选皓后继者，使蜀国无人。非但没有统一中原，反到连他亲自辅佐创立的，拥有几十万精兵良将的蜀国也灰飞烟灭，是蜀国的悲剧，也是诸葛亮人生中最大悲剧还有大家都知道的空城计，这也是他的一步险棋。要不是对方的人头脑简单，全城的人民就要成为他失策的牺牲品了！要是刘备看见这些事的话，一定会说：“我要代表月亮消灭你！”
诸葛亮这个名字一提出来，人们便会想到一个智慧化身的完美形象。但是就是这样一位犹如“神人”一般的英雄人物最后却以悲剧收了场，这不仅令人惋惜忧伤，更使人们心中充满疑惑，为什么诸葛亮失败了呢？
“草船借箭”“三气周瑜”“七擒孟获”等这一切使人瞠目结舌的成功都淹没在了他几次无法改变的失败之中。
第一次失误是在他放着刘备独自一人去打东吴，从而让命苦的刘玄德败于小将陆逊之手。蜀国由此失去了统一全国的基础，开始走向衰落的无底深渊。刘备战死，大部分罪过在于诸葛亮。如果诸葛亮与刘备一同前往前线，不敢说吴国从此会在三国的地图上消失，但锐气大伤还是一定的。蜀地易守难攻天下净知，曹魏定不敢随意进攻，就算攻来随随便便留个赵云﹑魏延防上几年那再容易不过了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包办，身体负荷过大，最终马达烧坏英年早逝。毛主席说的好：“身体是革命的本钱。”
第三次是他错用马谡。刘备这一次又展示了他看人精准的帝王眼光，深知马谡是个绣花枕头，空会纸上谈兵，言过其实。但诸葛亮对马谡情有独钟，给了一个希望，可无奈的换回了一个深深的失望。
第四是他的“愚忠”。没有取代阿斗为王，这对诸葛亮个人来说虽然赢得了生前身后名，但在临死之前始终留有无限的遗憾。而且刘备还在死之前给他下了了个“二重咒”，嘴上说阿斗不行就让诸葛亮上台。这看起来大仁大义，实际上是在用感动与警告来双重攻击诸葛亮，最绝的是当时只有天知地知他俩知，搞的诸葛亮更是就算有心也无力了。
可是历史就是历史，一切都无法改变。诸葛亮的成功与失败也都是板上钉钉的是事情，唯有能让我们来深思与借鉴。无数的文人雅仕，英雄豪杰注定还是要承受那“泪满襟”的悲伤与感叹。无论如何我们都要利用先人的经验来让我们继续在历史的长河上走下去！
诸葛亮千古深受人们爱戴，身上有着无数美丽的光环，并智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮东方智慧的化身，忠诚、廉洁、正直的榜样，历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达……其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代是文人墨客、市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮是很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更千古不朽的名篇佳作，流传至今。他很神的人，他虽身在草庐之中，但却注意观察和分析当时的社会，对外界的了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。，我觉得他“滴水之恩必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正了“鞠躬尽粹、死而后已”。他江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代是文人墨客、市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮，灵与肉化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——题记
每每提起诸葛亮，脑海里总是会浮现那样一幅画面。城池上，战旗无声地飘扬，诸葛亮手执羽扇，稳步从历史中走来。一双深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的风霜。
小时候初看《三国》便被诸葛亮的神机妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隐藏着一个巨大神秘罗盘，悄悄的预测着未来，演算着天文地理，风云变幻。空城计，草船借箭，赤壁之战，无不体现着他的睿智。每每读到这些家喻户晓的故事，年幼的我都会赞叹不已，认为他是神仙般的存在。
长大后，我从电视荧屏上再品诸葛。这一次，我从另一个角度描绘他的轮廓——忠心。他为刘备出谋划策，尽瘁国事，忠心辅政。刘备对他的信任是对他忠心的最大肯定。后来学习了《出师表》后，我更进一步地体会到“忠义”二字。诸葛亮对先帝的感激与忠诚使得他时时不敢忘先帝临终的托付。而他对后主的忠心在诚恳而又一阵见血的字里行间中流露出来。现在我渐渐明白，他并不仅仅是忠诚于两位皇帝，更是忠诚于这个国家。
诸葛亮确实一个奇才，千古少有。他的才能从他辅佐刘备成就霸业上得到了充分的体现。但是人无完人，即使是这样的奇才也会有过失，甚至是关系整个民族的大过。汉族的自相残杀不可能与他对刘备的极力支持毫无关系。诸葛亮从刘备的大业与国家的利益出发并没有错，但是他的出发点里，少了一个国家最根本最重要的部分——百姓。一次次的战争无疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大业固然重要，但是永远都不能忘了百姓。一个好的政治家，应该学会体味民生，关心百姓。
现在，如果让我以一个后人的角度去评说诸葛亮那么我要说诸葛亮是成功的。即使他功过并存，但他仍为我们诠释了一种精神与境界，值得所有后辈学习与发扬。
这个中国历史上的传奇，将会被世人永远铭记。
诸葛亮，一个家喻户晓的人物，他为了蜀国的大业奉献了自己的一生，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已。”但是他的这种付出真的有价值吗？
如果说，刘备三顾茅庐的诚心和执着感动了诸葛亮，使诸葛亮效力于他，这尚且是情理之中，况且刘备毕竟也是一代明君，运用贤才，有胆有谋，诸葛亮效力于他，也施展了自己的抱负。他们这一绝配的搭档，创下了“火烧赤壁”、“占领荆州”等不朽的功绩，建立了蜀国的江山。我想这些，与刘备和诸葛亮的才能、谋略是分不开的。然而，刘备和诸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最终却葬送在这个“扶不起的阿斗”刘禅的手中。
刘禅，是一个昏庸无能、懦弱的君主，刘备知其秉性，知道他不适合当一个国家的领导者，故在他临终之前，将他托付给诸葛亮，让诸葛亮去辅佐他，完成统一全国的大业，在必要的时候，也可以取而代之。但是“阿斗”毕竟是“阿斗”，他的性格决定了他的一生。奈何诸葛亮多次进谏忠言，婉言劝刘禅“亲贤远佞”，但刘禅因听信谗言，不与理会。也因为刘禅，多次进攻他国的好机会都被葬送了，使蜀国的地位汲汲可危。其实，如果诸葛亮在关键时刻取代刘禅的话，没有会怪他的。但就是因为他一味愚昧的忠于刘禅，即使是知道刘禅的昏庸与无能，也不肯背叛刘禅，此为愚忠。
正是由于诸葛亮的愚忠以及刘禅的无能，蜀国最终走向了灭亡。如果诸葛亮当上了君主，那我想蜀国的命运可能就不会是这样的了。所以诸葛亮的这种坚持不值得我们去效仿和学习，他的付出是没有价值的。
他，是历史上的一个神话，是军事政治上一颗不落的太阳，他更是智慧的化身，诉说了无尽惊险动人的故事。他，便是我最喜欢的三国人物——诸葛亮。
诸葛亮才华横溢。年轻时虽然隐居深山，但名声在外，引得刘备三番两次前来拜访。大家都知道刘备生性高贵，又是汉室后代，身份何等重要，可他为了诸葛亮竟冒着大雪，三顾茅庐。由此可见，诸葛亮对刘备多么重要，这也就有了千古名句——孤之有孔明，犹鱼之有水也。
诸葛亮凭借聪明才智帮了刘备大忙。曹操退兵荆州，要和孙权联合起来一起攻打刘备。诸葛亮来到东吴当说客，张昭等不断反驳，可诸葛亮不仅没有在气势上输给他们，还愈战愈勇，把他们辩得哑口无言，终于达到了目的，为刘备争了一口气。读到这里，我不由佩服诸葛亮，他面对那么多谋士，毫不惧怕，一人舌战群儒，真厉害！要是我的话，肯定百口莫辩。
诸葛亮不仅才华横溢，而且料事如神。他帮助周瑜，把东风借来了，真是神仙转世。事后，他料到周瑜要去杀他，便迅速逃走了。刘备所有的胜利大都要归功于诸葛亮，要不是有他的料事如神，刘备会建成蜀国大业吗？会和孙权，曹操一起三分天下吗？说到最后，诸葛亮是一个奇才！
诸葛亮遇事沉着冷静，在司马懿大军兵临城下，而自己只有区区二千五百人的情况下，他用自己的勇气与智慧使出“空城计”。如果这个计谋一旦被敌人破解，后果将不堪谁想。可诸葛亮一个人独自坐在城楼上悠闲地弹着琴。下面可是十五万的大军呀！如果没有良好的心理素质，怎能创造空城计这个奇迹吗？诸葛亮真是大智大勇！
这就是我所崇敬的三国英雄——诸葛亮。一个才华横溢、料事如神、沉着冷静，有杰出军事才能的军师。
诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来知识分子的人格之神。在中国的历史上，德才兼备的人不少，但像他这样超群的智慧和人格于一身的人，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。
诸葛亮淡泊明志，宁静致远。他隐居隆中，博览群书，广交士林，关心时势。每自比于管仲乐毅，负有担任，致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄，汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子而令诸侯。他的`朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动。其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备的三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”真乃至理，也是他淡泊节操的真实写照。
诸葛亮尽瘁国事，忠心辅政。他先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出天下。但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日”。最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佐后主，实际上是执一国之政，出帅入相。但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越。倘非心底无私，国而忘家，焉能如此。
诸葛亮，灵与肉虽然，已经化作清风明月。但诸葛亮精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
对于诸葛亮，不论是史书文献，还是专家评论，都是对他持肯定态度的一边倒，为了世界的平衡，我今天就“别有用心”地唱一次反调。
壹，诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发，要不是庞统登场晚了几章，要不是周瑜死得早，要不是司马比他出道晚，他哪能显示出这样的才学？
贰，还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神，他也还是个人啊，私心，总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生，就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料，街亭失守了。没办法，他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀，来显示自己的公正严明。哎，多好的一条命啊。用人也就算了，可那是一条有智有德的命啊，就这样拿去当炮灰了。
叁，此后诸葛亮自降三级，但刘禅说是蜀汉老大，但还不就和伪满清的溥仪一样，傀儡罢了。再来，只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手，这连降三级也就是安慰下大臣罢了。
肆，还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后，总觉诸葛亮是故意不去支援他的，虽然关羽的确傻大个，很能打，但自从他去打荆州北部时，诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍，荆州再怎么富，也肯定横不过曹操的百万大军啊。
伍，他不是个好领导，不会培养部下，不会教育别人。像马谡，魏延，他都不怎么了解他们，让他们在错误的时间做了错误的事，而误了蜀国的前程。
陆，他对人有了偏见后，就不会采取其意见。魏延曾献上一计，诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候，还说：“待吾死后，魏延必反”之类的话，看来他对魏延的偏见还是挺深的。
就像鲁迅先生说过的：“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了，又有周瑜等人的衬托，自然就神乎其神了。
东汉末年，群雄并起，逐鹿中原。其间曹操挟天子以令诸侯，灭吕布，诛袁绍，兵锋所指，战无不胜，手下武将千员，谋士过百实为一世枭雄。刘备靠镇压黄巾军起家手下关张二员猛将所向披靡，再加上其广施仁政，深受百姓爱戴，颇具帝王之志。东吴孙家父子三人靠多年打平，虎踞江东，大有问鼎中原之势。在这个战火纷飞的时代，众多心系天下的饱学之士，纷纷大展手脚，期待千留名。
深秋，落叶飘零，夕阳下的卧龙岗笼罩着一层神秘的色彩。诸葛亮，这条卧龙，正蓄势待发，等待明主来访，等待一飞冲天。数日后，一位面色微黄的将军带领着两员绉诌武夫，策马直奔卧龙岗这便是刘备。他会是诸葛亮的明主吗？当时看来刘备并没有显现出一代君王的霸气，也没有显现出威服四方的贤能。但历史证明这位求贤若渴的君王，赢得了孔明的心。从此卧龙先生笃行不移的跟随刘备“受任于败军之际，奉命于危难之间”本可以像董卓曹操一般夺取刘备的基业，只为了一个诺言便操劳一生，足可见其忠义之心。
后来，吕蒙白衣渡江夺取荆州袭杀关羽，张飞为报杀兄之仇，在阆中，被其麾下将领张达、范强谋杀。刘备闻此悲愤不已下令举蜀国之力一举灭吴，此时的诸葛亮仍能强忍悲愤，一日三次进谏，让备收回成命，果不其然，刘备被陆逊杀得大败病死在白帝城，足可见其冷静。
再后来，南方兵乱，少数民族首领孟获，因瞧不起汉人被诸葛亮擒获，不服，放其归。如此七次方使孟获心悦臣服，因为，他懂得征服人心才是上策。足可见其智慧。
这就是诸葛亮，一个充满了智慧，沉着冷静，忠心耿耿的诸葛武侯。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依在几度夕阳红。白发渔樵江诸上，贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。
三国乱世英雄辈出。关羽、曹操、孔明、刘备、孙权……数之无尽。然而在这长河中，我惟独欣赏一人，惟孔明也。
庐中的他“|非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本是“苟全性命于乱世，不求闻达干诸候。”但他同时也是感性的，所以还是跟随刘备出山了，也正是这样，孔明为汉室复兴立下赫赫战工。为汉室复兴“鞠躬尽瘁，死而后已。”
火烧赤壁，草船借箭，舌战群儒，空城计，哪一个不是惊心动魄的千古之战啊！赤壁之战中，如果不是孔明的巧借东风，又如何大败曹魏的百万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹魏的万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹，虽然最关羽私自放走曹操，导致曹操东山再起。论随机应变，谁也敌不过孔明所摆的空城记躲过天敌司马懿的大军。孔明的才能，慎使刘备临忠之前讲出过这一番话，君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。这也说明孔明对于蜀国的重要性。
大笔一挥，洋洋洒洒的出师表，不知引起了多少英雄豪杰共鸣！大诗人杜甫曾说过：“出师未捷身先死，长使英雄洞满襟。”可惜的是孔明出师来捷身先死啊！尽管汉室未能复兴。但又有谁否认孔明的功劳苦劳呢？天下是谁的，不重要，重要的是谁给历史以辉煌，孔明一生都是成功的，只因后人给他千古不朽。哪怕再过千秋，史册是不变的，他仍然是一个不朽的传奇。
诸葛亮 ，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现:孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是中国人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
在《三国演义》这本书里有成千上万个角色：刘备、张飞……可是，我最喜欢的还是最聪明的诸葛亮。
在《三国演义》里诸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿着一把扇子、带着白色的帽子。别看他这样他可是一个“神人”。
《三国演义》里诸葛亮七星坛祭风……这完全不是普通人能做到的。在这些事情当中令我佩服的五地投体的就是：诸葛亮用空城计，把魏国十五万大军给吓走了。
事情是这样的：那天，诸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵报告说：“魏国十五万大军正气势汹汹地杀来。”众人听了面如土色，劝诸葛亮说：“丞相，我们马上逃吧！”诸葛亮回答说：“就算逃，也逃不了几公里，还是会被活捉的。”众人听了齐声说：“那该怎么办啊？”诸葛亮沉思了一会，决定用空城计吓走魏国大军。于是，他叫了几个士兵装扮成清洁工又打开了城门，让所有人躲到城里。自己则跟着两个童子到上面弹起琴来。不久，像猛虎一般的魏军杀来。只见诸葛亮镇定自若地弹着琴，因此，个个人都起了疑心觉得有诈。最后司马懿下令退兵。就这样诸葛亮用空城计吓退了魏国十五万大军。
你看，诸葛亮多聪明啊！
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真只有乱世才生得出这般人物，也只有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐终于要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古盘古一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
诸葛亮的一生是成功的，在他的身上有无数美丽的光环。虽然他没能完成自己最大的心愿，但真正完美无缺的人生是不存在的。在我看来，天下最终在谁手中并不重要，重要的是谁能够给历史以辉煌。而诸葛亮正是以他的非凡才智，忠诚之心，报国之情为世人所仰慕，令后人所赞颂。
计谋关乎成败。东汉末年，周瑜由于妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。当周瑜提出请他十天造十万支箭时，诸葛亮已看透了周瑜意欲加害他的用心，但他不动声色，出人意料地提出只要三天，并按周瑜意愿立下军令状。令周瑜想不到的是，诸葛亮早有妙计在胸。他知道第三天四更时分一定有大雾；他算好了受箭的方法，二十条船以绳索相连，一字排开，两面受箭；知道鲁肃忠厚守信，特向他借船；周瑜聪明过人，所以不让鲁肃向周瑜提借船之事；因为曹操谨慎多疑，看不清虚实不会轻易出兵，因而大张旗鼓，雾夜连攻曹营。就在这种看似平静、谈笑风生中，诸葛亮以他的聪明才智轻松地取得十万支箭。
滴水之恩应当涌泉相报。诸葛亮一片冰心以求报答刘备的知遇之恩。他是幸运的，他有一个能够猥自枉屈的主公来拜访他，使他的才华得以发挥，他为刘备的执卓所感动，于是诸葛亮甘愿受他“驱驰”， 惟恐自己不力，不能报答恩遇。这种竭心尽力的忠诚在刘备离开人世后就转移到他的后代刘禅身上。诸葛亮请示刘禅愿意把讨伐歼贼，兴复汉室的重任交给自己以报答先帝。他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，他这种“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神永远值得我们后代所赞颂！
由此看来，一个人的一生注重的应该是过程而不是结果，虽然诸葛亮没能完成兴复汉室的重任，但他在其间所付出的心血是任何人无法代替的。
诸葛亮，他的灵魂虽然已经化作清风明月，但他的诸葛精神将永远存活在人们心中，他的智谋，他的忠心，他的一心为国，成为历史的天幕上镶嵌的耀眼恒星，永远展现出圣洁的光辉！
在中国的四大名著中，我们最了解最熟知的肯定是三国的历史，因为无论是书籍还是长面战争的宏伟亦或是对历史的钻石都让人印象深刻。正所谓少不读水浒，老不读三国。就能体现出三国在人们心目中有多么重要的地位，而今天我们要说的是三国中的诸葛亮。很多人都觉得诸葛亮是一个伟大的军事家，政治家和谋略家，但是个人而言，我并不认为诸葛亮有多么的具有才智。
我们可以从很多的地方能够了解到诸葛亮的呼风唤雨和他的神通广大，但是事实上诸葛亮真的有这么厉害吗？从各种的历史证据来看，诸葛亮这一生的工具其实并不算太好看，反而是周瑜强诸葛亮100倍之多。为什么会说诸葛亮没有周瑜那么强呢？从各种证据表明诸葛亮的军事才能并不出色，而且他的政治决策也并没有很出众。诸葛亮最擅长的就是舌战群儒这一个宏伟的长面，剩下的基本上都是撰写出来的，并没有过多的证据。
反观周瑜，我们可以从很多的古诗词中了解到周瑜是一个非常受人尊敬和受人崇拜的政治家，军事家。在对抗曹操的时候火烧赤壁也是周瑜一手策划和统领的，还记得小乔出嫁意气风发，羽扇纶巾灰飞烟灭。描述的其实就是周瑜在指挥赤壁时候所展现出来的神威。
而诸葛亮这一生的工具其实并不太好看，六出祁山每次都被人击败而归七擒孟获到第七次才能擒获。从这一些事例中就可以看出，诸葛亮其实是一个非常好面的人，而且为了达到自己的统治地位不惜劳民伤财不断的消耗军队的实力。这些试剂我们也可以从后数时代可以看出，当刘备去世以后交给诸葛亮来统领大局，发现诸葛亮并没有休养生息，也没有把蜀国发展的很强大，反而一次一次的消耗蜀国的军力，导致最后蜀国兵败如山倒。而且诸葛亮还有一个事情，就是喜欢把财政大权掌握在自己的手中，导致诸葛亮死后竟然后继无人，没有一个能站出来统领数过，这也是他的错误之一。
一诗绝千古，两表撼后世。隆中三分策，四火天下惊。征战耐五将，六出祁山忙。七擒孟获功，功成八阵图。——题记
悠悠五千年，在这片华夏大地上涌现出无数英雄豪杰。纵观所有文官武将，我独对一人欣赏不已。那就是——诸葛孔明先生。
诸葛孔明先生是三国时蜀国丞相。先生本不懈闻达只求安逸，可我们知道，先生虽为布衣却心系天下。所以，为报蜀国先帝刘玄德三顾茅庐之恩，先生旋即出山辅助蜀国先帝。此后，先生忠心耿耿地辅助先帝壮大了蜀国，日夜操劳，不辞辛劳。再后来，玄德白帝城托孤，先生领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北定中原。最终，于再次北伐途中病故于五丈原。先生走了，却留下了不朽的诗篇；先生走了，却成为了传世的经典！
“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的也是他；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他，“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他！这一切的一切，赞颂的都是他——诸葛先生！是他，初出茅庐，假借剑印，遣将调兵，火烧博望；是他，奇谋借箭，巧借东风，妙布八阵图；是他，知己知彼，临危不乱，大开城门，坐唱空城计；是他，六出祁山，七擒孟获，羽扇纶巾，星罗五丈原……此情此义，苍天可表！
先生虽未完成先帝兴复汉室的遗志，可我依然敬重他——历史是从不以胜败论英雄的。先生这一生，心怀天下，忠心耿耿，先帝死后，他没有落井下石，而是更加小心谨慎，一心一意地扶持着后主刘禅。先生虽犯过却是致命的一个错误——因用人不当以致失了街亭，从而影响了北伐大计。但这对于一位屡立战功的智者来说，或许不应影响他在人们心中的地位。诸葛孔明先生啊，你是我心中真正的英雄！
一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代，你羽扇纶巾，运筹帷幄，让人望尘莫及，虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运，但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。
千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中，慧眼识英，孔明由是感激，遂出山相助刘备兴复汉室，为三国历史绘就了一席华美的蜀绣，写成一段辉煌的历史。
火烧赤壁烧退了曹操的嚣张，为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地；六出七擒定南蛮，东和北拒定曹操，定下了蜀汉基业。
伯乐逝去，托孤于孔明，孔明则一心只为酬三顾，辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能，孔明北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”是啊，连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹，还有谁能与孔明比肩？在与孙权对战之时，曾三气周公瑾，令其魂归离恨天，他仰天长啸，“既生瑜，何生亮？”
魏国被司马氏夺权，但你却忠心如故，虽然后主无能，但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盏明灯，本是你生的希望，但灯既灭，亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算，但却无力回天，只求天亡诸葛而保蜀汉。
但天要亡蜀汉，孔明回天乏术，却仍以已死之身，吓退了活司马。“收二川，排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌，“取西蜀，定南蛮，东和北拒”你功不可没无人盖。
失去伯乐的千里马，无人欣赏终会灭，卧龙无主也终会倾颓，你就像一颗流星划过天际，留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”，真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞，希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主，而不要“冷冷清清”的独自的驱驰，随手从你的文章中点曲轻歌，便可唱尽万古的忠心，欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩，“鞠躬尽瘁，死而后已”是你终生的写照。
自古天下风云变幻，硝烟战火四时弥漫，自是英雄四起，豪杰并发，天下，却是有能者而居之。
诸葛亮，你自恃才比管仲，智比乐毅，忠心不二，匡扶汉室，辅佐刘备，为其辨伪去妄，锄奸拔佞，更是助其三分天下，自立为王，你却孑然一身，清高自傲，一心为主，谨小慎微，成就你完美偶像，无上崇高的千古一相。
难道你，便就此知足？
你既有大才，却为何不懂得审时度势，你有没有想过，若天下为你诸葛亮所掌控，历史是否会是另外一番景象？
且莫说你才学浅薄，担不起天下之大任，试问天下枭雄，纵是万千豪杰，峰侯各路，又有几人能在你之上？且莫说你只是纸上谈兵，无真刀真枪之能，看火烧连营，赤壁大战，哪一场仗打得不是轰轰烈烈，酣畅淋漓？！
若论统帅之智，你不下于乐毅，论相臣之识，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度势的气量，你少的是那“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的自信与霸气。
或许你误了蜀国的锦绣前程，或许你错过了蜀国的大好河山，可是，我却在你字字珠玑的《出师表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的认清事实，而是你对刘禅有着太多的期待与希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控会风生水起，而是你对刘备，对蜀国有着绝对的忠心与信任。
你是诸葛亮，你是那个刘备三顾茅庐请来的天之骄子，岂会与常人所苟同？你是诸葛亮，你是舌战群儒联合孙权打败曹操的诸葛亮，岂会有寻常世人看穿你的心思？
谁人能懂你把一生为国、死于战场当做你最美的归宿，谁人能晓你把一生奋斗，辅佐二帝当做你最好的坚守。或许在岁月渐渐失去的历史长河中，你验证了自己当时的浅短，我却在你厚重的归去中听到了你赤诚的呼喊：我，不后悔！
岁月的飘带划过你逝去的衣袂，带走你的过往，带去你的辉煌，你却完美的合上眼睑，仰天长啸，让岁月的历史上烙印下你的身影，让后人知道，曾经有这样的一个人，拥帝王之才，却甘居丞相之位，不是由于他不识时局，不是由于他不识明君，而是因为，他饱含着对国家的忠贞，对君主的期待。因为他是诸葛亮，一世英雄，千秋翘楚，诸葛亮！
看到春天我门回想起白云，看到山川回想起流水，看到书本也许会想起老师，但是当我们眺望历史的长河，我们又会记起什么……
纵观历史长河阅读过无数历史的我们，早已被已经篡改过无数变的历史洗涤我们对这个世界的观念。从小我就认为成王败寇那是自古到今的真理，帝王将相无一不是用一架架枯萎的、白骨堆积成的战功换来的。“一将功成万骨枯”，我不喜欢那些被胜利者篡改的历史所以我对三国情有独钟。
我很小的时候天天听别人讲的那些诸葛亮的光荣事迹，无一不是让我听的如痴如醉，虽然那时候还不认识诸葛亮是哪位，但我还是从那时候就被诸葛亮的智慧所吸引，被他的忠义所感叹，被他的气质所折服。从那是起我就深深的喜欢上了这个角色，即使那个时候我我还是懵懵懂懂，但也不影响我对他的喜爱，在我心中他就是个算无遗策，运筹千里之外的无敌之神。自然而然的诸葛亮就成了我那时候的偶像。
等我长大了一些真正的看到了三国看的很悲哀很伤心。也就是从那时起诸葛亮从我的喜欢仰望变成了欣赏佩服。我为他遇到那么英明的君主而感到高兴，也为他遇到的后主感到悲哀。最终还是没能逃脱失败的命运，我也是从那是起知道了诸葛亮也不是无敌的神仙，他也有缺憾的。以至于我认为诸葛亮只能被我欣赏佩服，不能像小时候那么无条件的喜欢他了。
现在，我从少年向青年迈进，学习的知识也随之增多了，看的《三国演义》也不是肤浅的看他的剧情和人物的拼杀了。我对诸葛亮的的态度再次降级为欣赏变为平静。我认为诸葛亮的一生都在骄傲中度过一直到死。虽然我对他的态度改变的太多了，我知道了诸葛亮也不像我想象中的那么简单，那么一个骄傲的人自以为是但偏偏又那么谨慎，补齐了他的不足。他骄傲的时候是那么的自然，无论什么时候都是那么冷静。诸葛亮我没有任何资格评论他，我的资历学识年龄都不允许，我只是认为他做为丞相有了足够的功绩，但是世界上没人能以一人之力征服整个世界，哪怕他是诸葛亮。
“剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军.南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。”千秋诸葛的评说还在继续吧！
运筹帷幄之中，决胜千里之外——题记
茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神!
诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义!
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
孔明，你犯的唯一大错就是轻信马谡，虽然他有些才华，但毕竟是纸上谈兵。你为了“攻城为下，攻心为上;兵战为下，心战为上”这句话就将至关重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然汉室怎能不兴隆?
诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”你是蜀国的大臣更是支撑刘备的梁柱，三国中，我最信服的真英雄。
——题记
“诸葛孔明者，卧龙也。”寥寥数字，便是你的剪影。诸葛亮，三国时代威慑四方的名字，智慧的化身，邻国的克星，你那卓越的才能让多少人折服。草船借箭之时，周瑜下达的命令刁钻且难违，但你却说三日之内必能出现十万支箭羽。或许在那时任谁听来都觉得这是荒谬之谈且胆大包天，但事实上，你做到了，而且很完美。人们都说，人算不如天算，可借箭之举打破了这个常规，这在当时当然是不可思议的，现在在我看来也是绝妙的，钦佩已不足以表达我对你的崇拜。
在《出师表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。遂许先帝以驱驰，后值倾覆。受任于败军之际，奉命于危难之间。尔来二十又一年矣。”上课时，老师曾评价说就像你诸葛亮卖给了刘家一样，我也感同身受，可是为什么你会如此的尽心尽力呢？难道仅仅因为刘备曾三顾草庐于你？我想这只是其中的一点原因。更多的，是你心中的那份感动和责任。因为你强烈的责任心，让你出山辅佐刘备完成了许多大事，即使到刘禅那时，你也不泄气的教导刘禅怎样治国，你的一生奉献给了蜀国的江山社稷。鞠躬尽瘁的你是所有人的好榜样。
刚刚拜读过你的绝世名篇，被大诗人陆游所称赞为：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的《出师表》。全文的基调多为悲凉、焦虑、心酸之感，这又一次体现了你对刘家、对蜀国的情义，怎是一个“忠”字了得？准确而详细的分析形势，用心良苦的推举贤德之臣，能武之将，真情实意的情感流露，悲怆的离别之言，对于蜀国的未来，你已作了周密的计划。可事与愿违，蜀国大业还是失败了，不是你的疏忽，而是刘后主的无能，所以不必自责，你是《三国》中的传奇，智慧的传奇，忠义的传奇。
后世的人们对于你有各种各样的评判，但是无论好与坏，善与恶，都不会影响你在我心中传奇的形象。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”耳边每每想起这个雄浑的旋律，脑海中浮现的一定是你——“诸葛孔明，卧龙也。”
书香门第
