静与躁作文材料及优秀作文

静与躁是两者对立的关系，却又互相关联，以下是小编为大家整理的静与躁作文材料相关资料，欢迎阅读。

①引用梭罗的名言分析说理。

“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗的吟唱充满诗意。是啊，心远地自偏，只要心静，你能听到花开的声音，燕子的呢喃，宁静的心灵，会让你收获睿智和自然的天籁之音。

②引用艾默生的名言分析说理。

“永远被风吹着的水面，不会平静下来接受美丽的风景。”心亦如此，内心嘈杂的人耳边永远都是喧闹，他们神色惶惶，步履匆匆，内心躁动，他们的生命看似繁华却疲惫无比。而心地平和，便能远离世俗，赢得一份安闲和美丽。

③引用慧能的诗句分析说理。

“菩提不是树，明镜已非台。本来无一物，何处惹尘埃。”只要心静，自己就可以遗世独立，不惹尘埃。

学生练习交流

①引用汪国真的诗句分析说理。

著名诗人汪国真有这样一首诗：“心雨的时候，晴也是雨;心晴的时候，雨也是晴。”我们不妨换言之，“心躁的时候，静也是噪;心静的时候，躁也是静。”没有一颗宁静的心，纵使独处幽谷，亦难平息对金钱、名利的渴求。外界的噪音只能伤害我们的肉体，而内心的噪音，却足以损害我们的灵魂。唯有宁静，才能淡泊;因为淡泊，才能抵御金钱、名利的诱-惑。

②引用诸葛亮的名言分析说理。

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”说的就是一种淡泊名利、宁静无杂的心态。唯有淡泊，才能让一颗心在喧嚣嘈杂的尘世中寻找到方向;唯有宁静，才能使一个人远离金钱名利所带来的纷纷扰扰。

③引用丘处机的名言分析说理。

丘处机曾劝诫成吉斯汗：“长生之道，清心寡欲。”其实，这不仅是长生的秘诀，更是为人处事的秘诀。真正能够干扰我们的往往不是外在的环境，而是来自内心的噪音，说白了，其实不过两个字——欲望，也难怪佛家和道家都把“清心寡欲”放在首位，压制了欲望，平静了心气，才能安安稳稳把事情做好。

④引用傅聪的名言分析说理。

著名音乐家傅聪曾有这样一句名言：“你孤独了，你才能创造一个世界。”这里的孤独，即舍弃浮华，不慕名利，拒绝心灵的噪音，独守宁静的心灵。

⑤引用名言“小隐隐于山，大隐隐于市”分析说理。

如陶渊明、梭罗为自己寻找一方远离尘世、归复心灵的宁静，在我看来，这只能是“小隐隐于山”，并不是真正的宁静，真正的宁静是一种“大隐隐于市”的坚定。纵使外界疾风骤雨，我的心中只是轻风拂过水面。如黄伯云……

B阐释是什么

学生齐读示范文段：

①噪音，是浮躁的心态，是贪得无厌的欲望，是急功近利的狭隘，是追名逐利的世俗，噪音是我们前进道路上的'绊脚石，唯有宁静的心境才能为我们的人生保驾护航。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”因为宁静，所以淡泊;因为淡泊，所以舍得，譬如：金钱、名利、虚荣。拥有一颗宁静的心，使我们在嘈杂的社会中诗意和栖居。

②静，并非微风不动，有如一潭死水，而是能在世事嘈杂中保持自我，在灯红酒绿中控住方向。

心静是面对喧闹嘈杂能够心如止水;心静是面对铺天卷来的荣誉光环能够淡然处之;心静是面对人生的惆怅能够闲亭信步，坐看亭前花开花落。

③宁静的心，不为利欲纷争所侵扰。它是“结庐在人境，而无车马喧”的镇定;是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容;是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬然;是“心静自然凉”的境界。

C从现实入手，或谈意义，或谈危害，或谈表现。

教师点拔，学生练习交流。

①心灵要宁静，尤其在商潮滚滚，钱浪滔滔，“唯物主义”盛行的今天，更要拒绝心灵的噪音，坚守一颗宁静的心。像朱自清那样善待自己的心灵，寻找自己心灵静谧的“荷塘”。因为只有宁静的心灵才能过滤浅薄，沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实，心灵宁静者虽没有重权厚禄，浮华如云，却有一份心平气和、静心钻研的心境，并凭借聪明的心智和智慧的积淀，勘破一些俗事，收藏一些永恒，经营出一片精神的天地。

②当今社会充斥着各种名与利的诱-惑，浮躁、喧嚣如海浪铺天盖地冲击着我们。有些人在种种名利诱-惑面前难以把持，汲汲于富贵，心神不宁，躁气附身，学不进，坐不住，卧不宁，急功近利，耐不住寂寞，心灵充满了噪音、杂质，终致荒时暴月，终年无收。

面对社会的喧嚣，我们不要做招摇的枝柯，而是静默的根系，深扎土中，不为风雨所撼动，不管风吹浪打，胜似闲庭信步，不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在扎实奋斗中体味人生的真谛。

2、事例

A注意事项：

①准确(诸葛亮“空城计”的事例不当)

②有点题意识，使标题、主旨得到很好的强调。(病文中的李春燕的事例)

学生修改病文并交流。教师修改，强化点题意识。

文段一：当他们被曝光在频频闪烁的镁光灯下时，他们就陷进了喧嚣之中，赞美之词犹如不绝的江水铺天盖地地涌来，但他们的内心依然风平浪静，他们用内心的平静继续感动着中国。

文段二：大山的外面是繁华和霓虹的闪烁，苗乡的外面是商潮和钱浪滚涌，而徐本禹、李春燕却保持着一份内心最原始的宁静，不被外物支配和干扰，消除内心的噪音，他们支援了乡村，照亮了苗乡，也点亮了世界，为我们树立了一座不朽的丰碑。

③人人皆知的事例一笔带过。

④排比列举，铁证如山。(所举事例最好能涉及不同领域、时代。)

⑤旧例写出新意，写出文采。

在历年的优秀作文中，考生们能将课本素材中的古典诗及名人名言，信手拈来，彰显了他们深厚的文化底蕴，所以要用历史文人的事例是可以的，但必须写出文采，写出文化底蕴，建议同学们整理一下语文课本中的史料，但不能像病文中的事例，为迎合“文化”和“阅读者的口味”而“文化”，怀揣几个现成的人物生拉硬扯，文中无“我”的思考。

教师示范：

陶渊明面对向荣的欣欣之木，始流的涓涓之泉，始而“感吾生之行休”，后又反问“胡为乎遑遑欲何之?”最后看破玄机，“乐夫天命复奚疑。”正是一种看轻名利，看破生死的宁静使他心如止水，正是这种心如止水的平静使他即使箪食瓢饮也晏然自得。

⑥表述事例时，句式灵活。(设问、反问、整句、散句)

⑦表述事例时，如加上引用，更精彩。

如：一本《围城》让钱钟书名噪一时，许多读者纷纷要求签名或见面，钱钟书只淡淡一笑说：“喜欢吃鸡蛋，还非得见下了这只蛋的母鸡吗?”一句幽默的话下，是一颗平淡安然的心。正是这种排除干扰，潜心钻研的精神，他才未停步于《围城》中，继续在文学领域做出贡献。

我自知不是个安静的人。

不知道是不是因为惧怕静默时袭来的冰冷的孤独感，我变得躁动。~但无论是多么焦躁、多么烦杂的人，都会有那么一两段安静的时候。这恐怕也是这类朋友最不堪的时期。我亦如此。

突然来了这么一个静得出奇的时刻。不想开口，两片嘴唇慵懒的相互推搡着，坍缩在同一地平线上。没有怨恨，因为这个世界上有太多的人比我不幸，比我落魄，我没资格去抱怨，去斥责这个世界。所以，这个静的出格的时刻就显得异常诡异，仿似在静谧的黑暗中扑闪出一双双幽黄的眼睛，一眨一眨的，死盯着你，让人胆寒。而你又发不出任何声音，来打破这一种沉寂，哪怕是一通歇斯底里的吼叫，也没有，也不能。只得任凭这一种寂寥，说不清原委的寂寥，浸润你的全身。

原来人真的是可以飘起来的。

当空虚之感占据了你身体的绝大部分之后，你突然感觉自己轻的像羽毛，好像一阵清风拂过，都可以把你撂得老高。你又觉得自己柔软如枕头，手一按，就可塌陷出一个乌漆抹黑的洞来，可手一放开，光明又驱逐了黑暗，照亮了那一枕寂寞。哇，你想想，你竟可以成为一根洁白簇新的羽毛，在一个无比广阔的世界里肆意飘荡，如同一个拥有魔法的小精灵，戴着小礼帽，嘟着嘴，念着小咒语，快乐的按着自己的节奏飞舞。你还可以成为枕头，一个让人感到舒服与安详的枕头那该羡煞多少旁人啊。不堪到了极致反而成就了一种幸福。

这么想来，这段属于你一个人的时光，别人无法介入的时光，并不那么的让人害怕，让人难受。

倘若你，不能承受这生命之轻，仍不能走出这时间给人设下的迷局。不妨找个本子，随意涂鸦一番，这会是一副很有趣的作品。隔些时日，重新翻看，你会看出一些名堂来的。不妨再找几首轻快的曲子听听，它可以是有词的，也可以仅仅只是一个旋律。尽可能的舒缓些，太劲爆的会将乱你的心绪。

你可以的，你可以渡过这一段寂寞的河流。

静能生慧，大静生大慧……

离考试结束还有三十分钟，请还没有写作文的同学抓紧时间了!监考老师大声说道。

此时的我心急如焚。因为我到现在还没有写出一个字，甚至连题目都还没想好，思路全无。我的目光无助地在四周晃来晃去。突然，我想起了班主任老师交待的最后一句话：同学们一定要记住，静能生慧，一定切记。

我深深地呼出一口气，看到同学们写作文时的千姿百态的模样：有的望着天花板;有的左手托着头，而右手中的笔涮涮地挥动着，还有的人口中在喃喃自语着。我的心里顿时有了谱，什么谱呢?我可以就写这次考试啊!

正当我暗暗窃喜的时候，新的问题又出现了，可是……对，就怎么办吧!本来除了描写同学考试时认真沉思的样子外，我也不知道还应该写些什么了?但此时的我，并不再那么慌张了。因为我知道慢慢地嚼着，总会饱的;慢慢地走着，总会到的。同样，慢慢地想，总会写出来的!

靠着自信与良好的方法，我的思路再一次活跃了起来。既然写到大家，干脆就写写这场考试中我的所感吧!于是，这篇文章赫然诞生了。

是啊，凭着这两样小小的法宝，就易成功!那就是：相信自己，静能生慧。