在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的生活在别处作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
生活在别处。兰波的这句诗被昆德拉引用世人皆知，大多数人用来标榜自己的不同。可我还是写下了这个标题，这种感觉温情而有些悲哀，难以言说。
漫长的时光像是一条黑暗潮湿的闷热洞穴。青春如同悬在头顶的点滴瓶，一滴一滴地流逝干净。是的，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。上上个月的今天，祖母故世，我还清楚地记得燃烧冥币的场景，是灭了？还是化作了灰烬？
死亡总是稍纵即逝的事情，容不得人思考或是回忆。因为短暂激烈，所以残忍。我常自责，责备自己返校离家时没有多凝视祖母一眼，就匆匆告别。那是种极真实的感觉，原本饱满的生命忽然硬生生多出大片空白，心底荒凉无限衍生却无能为力。如同无法挣脱蛛网的昆虫。宿命如此，难以更张。
一些关于哀伤和阴郁的往事，渐渐地模糊了。以往毫无意义的一些生活元素归复平常。有时候忽然在想，我似曾爱过的那个走路晃晃斜斜的女孩她究竟是叫什么名字。我们认识过？素未蒙面还是只是熟悉的陌生人？记忆如此虚浮，毫无牢靠。就像出现于生命的一些伤口，结痂，然后愈合，最后找不到一点痕迹。我们习惯了站在现时忽视以往。安妮宝贝曾说，“以为有过那一刹那，感受到的深情与宠爱，就可以用一辈子的时间，送你离开。”我确信，她是往事，亦如烟花。
只有走过峡谷才听得到风的声音，只有路过三月才看得到樱花华美。并无心去探究什么，可一些划痕却难以抹擦，如同小时候被火星烫伤的脚背。这么多年过去，岁月的刁难依旧无力。
考试，复习，应对监考老师凌厉目光，生活就这样被继续，那日送朋友出去，她忽然说一句，“你终会淡漠在我的记忆里，毕业，然后很少联系，再见时已是各自领着儿女。”这是个现实的问题，只是一些伤感袭涌上来，而我什么也没说。
可能这就是最后的样子，不只我们这群人。别的什么可能最后也是这个样子。
今日是情人节。那晚深夜压马路的时候，有封信从天上掉下来，你飘够了就早点着地吧。物价上涨，泪水太金贵，什么东西都比不了从前的廉价。
你要找个愿意用生命守护的女人，和她结婚。
我在困苦中，无从宽广。
生活，不一定全是完美，心中渴望、追求的假象，才会是最完美的。
不想局限于在这方土地上，每一次，看到的都是雨中的背影，看到的总是阳光下的微笑。
我厌倦了。
我总会想，在这个大千世界里，会不会有比这儿更清澈的天、更柔和的风呢？所以，我要到别处去看看！
我回去读米兰?昆德拉的《生活在别处》，然后像雅罗米尔一样去逃跑。去毫无畏惧地“革命”；我会看完读三毛的《撒哈拉的故事》后，奔向那个谱写爱情的尘埃中；我会读完《徐霞客游记》，紧接着，带着它，不辞辛苦地去跋山涉水，和自然融为一体......我将会捧着一本本书，领略这个地球的风姿！
心灵，在路上。
我要提着个行李箱，管它大小，装得下几件衣服，容得下几本书，就够了。我还要背个小背包，里面有我的小相机，我的小本子，我的彩铅，各种零零碎碎的东西。我要记下我脚下的这一切！
有一天，我会到达伦敦，撑着一把雨伞，在雨下欣赏绅士风度；有一天，我会陶醉在普罗旺斯的花海里，连接着地平线，感受耳边吹过的芬芳；有一天，我会牵着一个人的手，一起在土耳其的白色沙滩上，赤脚漫步，任凭海浪挑逗着我们的脚；有一天，我会在爱琴海上，默默期待着，自己会变成公主，住进那城堡.....
我的心，早已开始动荡。
抑或是，不是这样的。
我希望可以每一天都离开教科书，离开作业，也离开电脑、手机，安然地在屋边公园里散步。我还会很庸俗地想着哪天我变得家财万贯，我就要慵懒地当个“败家女”，在家里奢侈地享受着；我还想象着逍遥自在的大学生活，小说中有着梧桐的小路，怪癖的舍友......
为什么会说“在哪儿生根，就一定得在哪儿落下”呢？我的心一直在别处，我的思绪永远在那个远方，我想要的是安宁却也轰轰烈烈的生活！
向日葵总是朝着太阳，我知道，它也渴望，像太阳一样热烈......
小溪不停地奔涌，奔向大海，我知道，它也渴望，目睹海豚飞跃的身姿......
我总是眺望地平线，我更渴望，有一天，我会抓到它，触摸别处的异样！
每一个人都在追求新的生活方式，每一个地方都会在我的心中划下痕迹，烙在脑海。远方的庞贝城、远方的亚马逊、远方的加尔各答，我的双脚虽未起步，但我的脑海早已描绘了它们的风景，我要一一去涉足！
我相信，在这个浩瀚宇宙中，总会有属于我的地方，我会生活在那儿。哦，或许，我会流浪......
生活在别处，灵魂，在飘荡。
在我看来，现在的小学生活不免有些枯燥，游走在家里与学校之间，除了学习还是学习，有时候忙里偷闲，我就在幻想，有一天抛开这枯燥的生活，背起行囊，去世界的别处，去远方，看不曾见过的美丽风景。
我总是幻想自己是个旅行家，去世界各地游玩，摆脱了低俗乏味的生活，任心在天地间自由驰骋。著名音乐家高晓松曾经说过这样一句话：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。”我想我所向往的别处或许就是这样的一种人生境界吧！我曾在生活中想过自己去撒哈拉沙漠骑骆驼；去海底世界去潜水；去迪拜一睹世界第一高楼的壮观；去…那些已经在梦里千百次闪过的远方。
然而现实浇灭了我的幻想，面对学习的压力，父母的期许，我还是得回到那小屋里，开始作业“奋斗”、“抗争”。每当消灭完全部作业的时候，已是深夜，关灯，躺在床上，却久久不能入睡，因为我知道，在这短暂的放松之后，迎来的只有新一天的学习和那堆积如山的作业。还有那些足以让我精神崩溃的学校。
我曾经也有想过逃跑，想过放弃，想自己一个人去自己向往的地方，没有学习，没有作业，没有压力，也没有这些那些等等的规矩。而我也无数次地幻想着去那遥远的大海，造一栋小屋，像海子一样，面朝大海，春暖花开！
每次想到这儿，我总是对老天爷说一句感叹：“为什么的人生如此平庸，在平庸出生，在平庸中学习，最后在平庸中成家直到老去。”唯有努力学习，在枯燥中生活，最后才能出人土地！我为什么不能像大诗人马克波罗一样，来到遥远的国度，欣赏这个国家的风俗人情。为什么不能像明代的郑和那样七下南洋，遨游四海！
我苦笑一声，然后对自己说：“因为生存。”是啊！在这弱肉强食的时代，光想着遨游世界各地是无用的，更别说是在一个你向往的地方面定居、生活。因为到头来你会发现，那些整天在乏味中生活的同学，却都已成家生子，可你除了花光自己的积蓄外，发现什么都没有，还是一事无成。
可人也需要有这样那样的幻想，你敢说那些刻苦学习的同学没有叫过苦吗？没有幻想过美好的生活吗？他们只不过把这些想法埋藏在心底，埋藏得很深、很深罢了。
也许，我这一生无法到那夜夜思念的地方；又或者，我在某一天真的又实现了呢？但不管最后如何，这却是我在枯燥生活中的唯一的精神支柱，而我的灵魂也早已栖息在了那遥不可及的远方。
木秀于林，随性自由，成为干柴又如何？与其湮没于茫茫人海，我更愿随性追寻。生活在别处。
无论是“宝贵非吾愿，帝乡不可期”的陶渊明，还是“冷处偏佳，别有根芽”，不愿做人间富贵花的纳兰容若，他们都在富贵之地追寻着属于自己的自由。与其千篇一律地活着，不如活出自己，活得随性。正如周国平所说“吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”随性而活，岂不乐哉？
曾有一个传奇的女子写下这段文字“不要问我从哪里来/我的故乡在远方/为什么流浪/流浪远方……”，三毛将自己的一生用于追寻，随性地流浪。她会在学生时代自由叛逆，也会在成年之后流浪于撒哈拉沙漠。她的生活永远在别处。“抗命不可能，顺命太轻用，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。”她乐命，她随性。纵使生命短暂，却依旧如夏花般绚烂。她，真正活过。
三毛爱生活，爱流浪，随性而自在。相信如果让她选择，她也一定会成为一棵随性生长的树，纵使结局只是一堆干柴，也胜过那些毫无活力可言任人观赏的树。生命是一个过程，我只关注如何而活，随自由，至真至纯，才不会白活一世。
我们许多年轻人本该充满激情与活力，然而当面向社会，面对未来极大的不确定时，却表现得极为“老成”。他们只想找一个稳定的工作，平平凡凡庸庸禄禄地活着，按固定的时间表工作，拿着固定的
工资，然后娶妻生子，一转身便湮没在茫茫人潮之中，无迹可寻。可是《海上钢琴师》中的一句话却掷地有声：“一个人可以穷得一无所有，但他要有一个属于自己的故事。”若人们能挖掘自己的本心，随性追寻属于自己的生活，在自己的天地中摸爬滚打，那么当他们走到生命的终点，定不会为自己的一生感到遗憾，因为他们有一个属于自己的故事，因为他们真正活过。
不要怕在跌倒，不要怕受伤，“累累的创伤，就是上帝给予我们最好的礼物”。从今天起，顺着自己的本心而活，随着自己的兴趣而活，活得随性，活出自己。
随性而活，生活在别处。
科技的发展带来了一个虚拟的世界——网络。
我觉得这是一个阴暗的世界，看不到阳光，摸不到边际。好象漫无边际的星空，让人琢磨不透而感到茫然。
但我喜欢这样的世界，彼此都是陌生的。仿佛隔了一条宽大的河。但有是无羁的。所以人在这个世界里会表现出灵魂的深处那温暖的泉水或是那枯萎的花朵。
比如我跟同学聊天的时候不喜欢说出自己的名字。让彼此的心灵靠在一起。这样就能感觉到她的心。或是热情或是冷漠。而现实中，我想我们都是很好的演员。是一贯的沉默或是灵活，不管怎样，我想在不同人面前肯定有不同的自己。
在同学面前，沉默；在朋友面前，无羁；在亲人面前，循规蹈矩……
好象一条伪装的变色龙，在不同的环境里有着不同的肤色。
在网络世界中，我想人们都是真实的，好象脱掉硬壳的赤裸的蜗牛。
可能虚伪的人仍会虚伪，暧昧的人仍会暧昧，狂妄的人仍会狂妄，寂寞的人仍会寂寞。
我想我应该是寂寞的。
一个人在没有阳光的房间里穿行，好象一条孤独的鱼，迷惘。当我感到寂寞时，我就会上网。我不打游戏。不是因为游戏不好玩，只是受不了现在的游戏商不惜一切诱惑无知的人来骗取利润。而在那些网吧里，百分之九十以上的人在打游戏，好象一群被束缚着的凶猛的狗。
我会选折聊天。
说话时会发出真人的声音，而聊天时会发出敲击键盘寂寞的声音。我更喜欢后者。不带语气，却带精神。
打出的文字是略带忧伤的。然后与好友谈天说地。时间会被遗忘，而不仅仅是时间，还有吃饭，做作业等。
下网的时间是很难打发的，想打开门出去，但由于长期在阴暗处而不适应外面刺眼的阳光。所以我会拿出稿纸写下支离破碎的文字。然后再到一个不起眼的地下网站去发表。
回复总是很多。记得有个人说，颓废是要杀人的。
我的心一颤，如痉挛般痛。眼泪是发泄物，但我不会使用它。所以我只能用心承受。
我会听音乐。
因为他和我的文字一样。他是一种能直刺人心的武器。好象一位绝世的杀手，无形的使你停止呼吸，流出那刺眼的鲜血。有的震耳欲聋，有的悠长深情。但不管什么形式，他都是一种有隐的毒品，越陷越深。
好象与上网相似。
我会离开现实。
生活在别处。
漫画大师丰子恺曾画过一幅《卖羊图》，但一位农民看后说此画与现实不符。原来丰子恺给每头羊都画了一根绳子，而在生活中只需用一根绳子牵住头羊就行了。可见生活中有许多事情需要留心在意。
生活中，事无琐碎，每一件事都有其存在的价值和理由，只待我们仔细观察认知，便能知晓个中趣味。花儿为何这样红？气质脱俗的琉璃为何这般易碎？皎洁的月儿为何总是圆缺？这都需要我们沉静下来，细细揣味这生活的魅力。“高山仰止，景行行止。”生活不在别处，而是在我们的指间，似春风似流水穿过指缝给我们以美的享受。如张若虚《春江花月夜》中“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，又如欧阳修《踏莎行》中“候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔”。生活中这些天然的良辰美景，愉悦了我们的心情，陶冶了我们的情操。每一道亮丽的生活风光都叫人浮想联翩，心旷神怡。我们只要体悟周身生活，便定不会觉得生活空虚或索然无味了。
生活不在别处，留心细节，从渺小中感受阔大，在细微处收获感动。李煜在一弯银月中慨叹颓败江山，毛泽东在一横红梅前坚定民族节操，钱伟长在一轮红日下立下报国雄心。风吹雨打，潋滟春阳总会倾泻；荣华谢后，山水终将寂静。生活里的点点滴滴的小秘密总给人以无穷的正能量。在炊烟漂洗的小山庄里，一代又一代感动中国人物用青春镌刻感动，用粉笔字刻出平凡贫困山区孩子们的梦想。在自然山水里，人的心也就慢慢静了，如山般沉稳雄浑，似水般轻盈灵动。我说，这生活多美妙，低头鱼米，抬头燕雀，置身于这既无穷又渺小的世界里，感动常在，我心飞扬。
合抱之木生于毫木，九层之台起于垒土。现世安稳的幸福生活都是从前人的艰苦生活发展而来。若牛顿没有被那颗苹果砸中，若笛卡尔没有在野外郊游，如今会是怎样，我无法想象。我们要留意生活，珍惜生活，说不定什么时候机遇就会降临，历史就被创造。生活不在别处，她是尘土，她是莺歌，她是你我生活必不可少的阳光空气。体悟生活，用心载着生活，那么我坚信生命将无比芬芳，无比明媚。
生活不在别处，从生活中体悟，在体悟中成长。珍惜这点滴生活吧！
我终于开始计划自己去昆明的三天旅行，接下来的几天里也会特别的忙碌和辛苦。这是我仅有的能休息的一个上午，下午两节课之后我要去跳操，也许练到晚上，我不知道。周二上午有access和英语，中午应该要去查寝，下午继续练操，晚上还有影视鉴赏。
周三做引导志愿者，按照原定计划可能要一天的时间，我希望没有这么久，希望我能早点结束这样也不至于耽误校操的时间。周四因为校庆可以不上课，早上再跳一次校操，我的工作就应该要结束了。新裙子已经在路上了，大概明天就要到了。我还可以抓着春天的尾巴再穿两天长袖裙子，这也算是四月末的快乐吧。
我提前定了一家很漂亮的酒店，在步行街附近，晚上可以去看昆明的灯红酒绿，去吃米线，加很多饵料。幸福之一是可以去看看西南联大，战火之中的奇迹。我在今年忙了太久了，我也太累了。与其思考明年究竟去留哪个部门，不如什么也不留下来。我忙的甚至没有时间想想自己到底想做什么。
新裙子很厚，丝绒面的，穿不了，我很沮丧。昆明之旅回来之后我就一直很累，不同于出行前的那种，之前是一直希望事情都快点结束，好能去玩，现在是想好好睡一觉，起来之后没有作业，可以整理我的照片，写我喜欢的文字，给我的多肉换个盆。
世间真正能让我感到快乐的，只有书和植物。我把很多小贴纸贴在了抽屉上，收纳我的小床。
塔罗说我会变得自律而坚强，祝我好运。
每个人都有自己向往的生活，就像彩虹一般，看得见，摸不着，很美好，也很梦幻。生活在现实中，人们常常会不自主地去想那遥不可及的“彩虹”，而这往往会让你分不清现实和幻想的实质区别是什么。
就好似“别人家的孩子”总是最优秀的，别处的生活也总是最美好的。人的思维也总是在不断地进取，设想一下：倘若你现在已经生活在自己最向往的生活中，你还会想改变吗？
会，一定会。随着时间的推移，又有许多缺点显露出来。到那时，你又会开始不满足于当下的生活。所以，没有最好的生活，只有更好的生活。在人的某些时间段，总会不满足于现状，因为眼前有更美的彩虹。
当太阳下山了，彩虹还会在吗？这就要看你的心是否足够坚定。不要想着不切实际的生活，因为最终一切都会像夸父一样倒下，心中的烈火却未平息。因为青春，我们有资本去寻找自己所向往的，并朝着目标一点点地改变现状。最终歇脚的地方不一定是最好的，却是最合适的。
生活，在别处。对于一些人来讲，他们永远也无法跨上那层高台阶。因为他们不够坚定，台阶也就显得即若即离。在世界尽头的某个角落，终会有属于他们灵魂栖息的地方。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。要做最坚强的自己，不要被旅途的磨难打倒，恰恰要利用它收获成长。
你看那个远方是什么模样？也许只有等到你去了那里才会有答案，也许现实并非你所想那样，那里的生活比起眼前的生活并没有惬意多少，只不过是因为距离远了，产生了美感。
远方是相对应而存在的，你的远方，你所渴望的别处，对他人而言不过是日复一日年复一年重复的生活，他们也厌倦了这样的生活，想着逃避到远方的远方去。
人有所追求，有所向往，总是好的，这就是人的本性，不满足于过去，才会创造美好的现在，然而在追求之时，思考别处的意义所在，到底是不是适合自己也应该是必须具有的觉悟。
青青草地，一座小桥，一条流水，一个温馨的家……我们不能一味地去追求，而不懂得珍惜，不然到头来才发现，最适合的生活已经被自己亲手“抛弃”了。
就让生活在别处成为一种动力，如果那切切实实是个美好的存在，那就去追求，如果那别处太过虚幻，就让我们将其潜藏心底，珍惜当下。
都说“生活在别处”，这是什意思？一开始我并不知道，我埋头苦想，一边转笔一边敲脑袋，忽然终于有了领悟。
这要从我的一件往事开始讲起：那是一个寒假，我去参加冬令营。因为已经去过一次，发现吃喝玩乐什么内容都有，还可以玩手机。因着这种待遇，我又报名参加了今年的冬令营，可这次的冬令营，出乎我的意料……
我坐着车来到了冬令营集合的地点，才刚下车，就见一位老师伸出他那双邪恶的手，嘴里吐出了一句对于我们小学生而言最恐怖的一句话：“手机交出来，冬令营期间没收！”我一惊，疑问地说：“什么！Areyousure？”老师微微一笑：“I’msure。”听到老师的确认，我的手慢慢地伸进包里，抓住手机，费劲地拿了出来。我只觉手机好像被包里什么东西拉着，失去了它，仿佛孩子失去了自己亲生母亲，让我感到心如刀割。
到了下午，冬令营开始了。老师把我们带到了永嘉县一个偏僻的小村庄，对我们说：“今天，你们就在这个小村庄像乞丐一样，凭借自己的语言本领，来换一顿晚饭。而且，你们还要找到睡觉的地方。”我一听，整个人都崩溃了，脸上笑嘻嘻，心里妈卖批。我靠，要死啊，这个怎么办？吃饭先不说，还让我们找睡的地方。一下子，有一种想回家的冲动，没妈真苦啊。
我在这个村庄里晃来晃去，与朋友开黑一起找。到了五点，我找到了一户人家，那家人看上去很善良。我用我的表情包，加上我生动的语言，终于说动了村民，让我在他们家吃晚饭。哇！免费吃的饭味道就是不一样，又香又甜。饭后，我想，吃已经解决了，这个住要住哪啊？哎，没想到才只过了几个月，这里的老师就变得这么邪恶了。
找到七点左右，还没找到住的地方。我与开黑的同伴蹲在路上，感到十分沮丧，世界仿佛安静了，除了虫声与隐约的犬吠不能再听见什么。蹲在地上的我想着在家里的生活，与现在相比，简直就是一个天上，一个地下，不由得热泪盈眶。
但是，我还是擦干了泪水，站了起来。我想，我是该独立了，是该要成长了，怎么能一直依靠爸爸妈妈呢？我叫起了同伴，又继续找起来。到了八点半，我们终于找到了住处。我走到房间，倒在了床上，身心疲惫，全身仿佛失去了力气。
生活在别处的我看着窗外的星星和月亮，脑海却想着家。我懂得了真正的生活不是在家，而是在别处。在别处没有东西依靠，这样才能真正的独立，成长。想着想着，我渐渐失去了意识，进入了梦乡……
生活，是生命的一种姿态。而当我们厌倦了如今的生活，就会对别处的生活产生一种渴望与追求。是的，每个人的心底都应有这样一份期待。
如今，我们的生活似乎已成为机器，总是刻板、单调地循环运转着。学生们每天一大早还未睁眼就被父母从梦中拽了出来，而只有当闹钟一次又一次地响彻双耳，才会惊觉是要迟到了，于是便慌慌张张地爬起来，将被子胡乱地揉作一团，就冲进了洗漱室。几分钟后，又怀着一颗好像快要蹦出的心和几个热腾腾的包子，不顾父母的训斥冲向学校；到了学校又发现自己将什么用具落在了家里，又急忙叫父母送来；晚上拖着疲惫的身子和一堆永远也写不完的作业，耷拉着耳朵回到家，前来迎接的却是一顿痛批。难道我们的生活就是这样注定被设好模式，然后日复一日、年复一年地循环吗？这一切，难道都要成为习惯吗？——我不甘心。于是，在我的心中产生了一种对未知的追求，一种对“别处”的向往。
我想去天青似镜的西藏，去春色满城的大理，去因水而美的威尼斯，去聚集文化之都巴黎……或者说，无论是去幽静的森林，清澈见底的小湖，还是冰天雪地的极地，都能使我有一种惬意，一种闲情，一种自在的风趣。我始终期待着，那个只属于我的天堂。
我因此也常常幻想，人类创下的历史是多么伟大，竟伟大到了一种能使他们被自己的生活所束缚的地步。倘若是这样，那么我情愿做一只森林中的蝴蝶，在给这个世界带来美丽的同时，活得自由自在。我可以扇动自己小小的翅膀，去任何我想要到达的地方。
我还想要做一条在小湖里穿梭自如的鱼儿，能轻松地看到奇妙的湖底世界。在那里，灯笼鱼会与我作伴，水草会引我前行。没有什么能够阻挡我探索的步伐，没有什么能阻拦我对“别处”的向往。
若是能做一只在极地玩耍的企鹅，更是一件再好不过的事了。我无需害怕寒冷，我可以尽情参观这里一座又一座的“冰雪堡垒”，傲然屹立的冰山，憨厚敦实的北极熊，他们都将成为我的朋友，我们可以在这片小天地里创造出“生活在别处”的乐趣。
“生活在别处”，这句话既然被写在了巴黎大学的墙上，就一定有它存在的意义——然而，这正是我们所追求的。我们的生活就像一块枯燥无味、刻板乏趣的空白画板。不论如何，我们总是怀着一种企盼，那就是带着自己生活的画板去到世界各地，用世界的颜色将它渲染。等它真正成为了一副动人的完美的画，画中的就是我们真正想去的地方——也是我们灵魂栖息的地方。
生活，是人一生中必不可少的一部分。在别处生活，是人们的愿望，同时也是一种渴望。
生活没有尽头，也不可能会达到我们想象中的完美。人生中，往往会有一些困难，需要我们跨过去，那就是贪婪。这种思想并不全是不好的，这种思想会让我们想到别的东西。这就是我们平时说的生活。
没有想不到的生活，只有你看不到的生活。充满想象的生活可以让我们体会到独特，因为心中想的才是最美好的。许多人都有幻想过自己能在沙滩上悠闲地晒着太阳，享受阳光美食，或者在海里自由自在地畅游的生活。但这只是想象，只有真正去尝试过，我们才能体会到那种真正的感觉。
几年前，我特别想去杭州玩，因为杭州有个闻名的旅游景点——西湖。西湖是我从小就十分向往的地方，我在闲暇时间总是能想象到自己站在西湖岸边环视四周，目所能及的那美丽的西湖景色。但是，不是所有事情都如想象一样美好。真正盼到了节假日去杭州游玩，结果发现不仅看不到西湖美丽的风景，甚至连走路都成了困难。放眼望去，只有数不清的人。
现实总会和想象有一点的差别，而这样的差别，会影响你的感受。实际虽然有时候比不得想象那么完美，但能告诉你：生活，在别处。
有些东西虽然想到了也不会发生，或者发生了却不像我们预期的那般美好，但仍然能告诫我们：生活是在别处的。
梦想或是自己的想法可能不会实现，可能只会停留于“别处”，但是人绝对不能放弃自己的梦想。无论是梦想还是现实，我们都得去面对，因为梦想让我们前进，现实我们无法逃避。
不知何时起，我有了一个疯狂的幻想，尽管我明明知道它不切实际。
不知何时起，每当我仰望天空的飞鸟，眼里总有一丝羡慕。我真希望能像它们一样在空中自由飞翔。
我常常幻想，假如有一个地方，人人都会飞就好了。飞翔是什么感觉？在忙碌的生活里，我也只在梦中体会过。我能感受到飞翔时，我的身姿轻盈无比，微风拂过身旁，似丝滑的绸缎滑过肌肤。我能看天上的云卷云舒，朝阳的生机，和晚霞的神秘。不过，这怎么可能呢？
每个人都有自己向往的生活。我想，完全满意自己现在的生活的人是很少的。“生活在别处”，这是在巴黎大学墙上的话，这也是无数人心中的信念。它刺激着许多人去寻找去探索。就算这样的生活只存在于幻想，人们也会一遍遍地想象，以求得精神上的满足。
正如同王维的诗句——“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”王维对俗世的厌倦，使他隐居深林。可能会有很多人不理解他的选择，但这就是他向往的`生活。他虽独自一人，但并不孤独寂寞，反而有独自一人的悠闲。也许很少有人会喜欢这样的生活，不过假如对它有向往，你就会发现它似乎是世界上最幸福的生活。这可能就是“别处的生活”的魅力吧。
“生活在别处”，那生活，似乎触手可得又仿佛遥不可及。它使我们疯狂，使我们渴望，它似乎是人一生的梦想。我们应保持着对它的幻想，也许在什么地方，我们能与它不期而遇。
至于我想要的生活，我想，依靠如今发达的科技，说不定哪一天我在某个地方，真的能实现呢？
童年时，曾天真地骑着自行车，追赶那条发光的地平线．每每自以为接近了它，它却又出现在更远的前方，而自己却到了一个不知名的地方，那时的感觉是：回家的路早忘了，唯一明确的是前进的方向。
其实梦想于我们就如那条地平线，你永远不知道梦想的终点在哪里。但我们在明知自己软弱无力的情况下，却愿意耗尽一生去追逐。追逐梦想于软弱、不知终点的我们而言，本就是一趟没有翅膀的飞翔，但我们还是执著地向前走，理由只有一个：追逐梦想本身就成就了我们生存的理由，值得我们去做。生活在别处。
马克波罗说：“使人年老的，并不是岁月，而是梦想的失去。”于他而言，他的生活并不在威尼斯，而在那使他魂牵梦系的东方。他并不明确东方到底是什么样子，年轻的他也未曾有过远行的经历，但他最终选择了这趟没有翅膀的飞翔，因为他坚信生活在别处，在他梦想的东方。即使无法到达，至少他走过了。
哥伦布说：“重要的不是我们正处于什么方向，而是我们正想什么方向前进。”难道哥伦布事先会知道那神秘的陆地在哪里吗？如果是，那不就谈不上发现，谈不上新大陆了。但是，对那不知何方的陆地，哥伦布始终坚信自己的方向，始终未曾抛锚或者返航。促使他坚持这趟没有翅膀的飞翔，冒着被大海吞噬的危险的理由只有一个：他坚信生活在别处，他梦中的陆地一定在前方。即使不是，追逐本身早已成就了他生存的理由，值得他冒一切风险去坚持到底。
雨果说：“如果只剩下一千人，我必是其中一个；如果只剩下一百人，我还是不放下武器；如果只剩下十人，我就是那第十个；如果只剩下一个人，我必定是那最后一人！”面对不知结果的战斗，雨果何以如此坚定？马克思说：“我们的事业并不是显赫一时，但它将永远存在；崇高的人们面对我们的骨灰，将流下滚烫的泪水。”面对前途不明的斗争，马克思何以如持坚定？柏拉图面前放着《理想图》，达尔文桌上躺着《物种起源》，司马迁脑中盘桓着《史记》。结果是如何，他们并不清楚，甚至可能招来万劫不复，他们何以如此坚定？！答案只有一个。他们的生活不在身边，在别处。为了追逐这个梦想，他们坚定地选择了这趟没有翅膀的飞翔，即使一生都仅仅只是在路上，追逐本身早已成就了他们生存的理由。何憾之有，何惧只有？
他们是无翼的天使，其实，我们也是。地平线也许永远无法到达，但我们选择追逐，因为，我们坚信，“生活在别处”，追逐本身成就了生存价值。
都说“人间有味是清欢”，那这“清欢”，究竟是在灯火人间的纸醉金迷，还是在仙境桃源的风流自乐呢？
我想，我是更爱后者的。在这喧嚣尘世流连几度，总会坠入其中，难以自清。所以我欣赏陶渊明的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，我敬慕屈原的“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”。但我无法做到，这是现代社会的枷锁与囚笼。
但人，总是要诗意的栖居。纵然身在尘寰，但心在桃源。每当我独坐花前月下望着窗外亮若白昼的车水马龙，都会不由得生出几分烦闷来。夜应是如水般沉静而又优雅的，应是赋诗两三行，月下窗畔曲水流觞的悠然。交通工具固然快捷，但我更憧憬春风得意马蹄疾，一日看尽长安花的自得；我更渴望与长风一试快慢，与月色深情款款的风流；我更向往那负着宝剑银弓，纵马千里追风的豪情万丈。高楼大厦固然伟岸，但我更心悦落樱芳丛的梦深花回；我更迷恋落霞云归的风卷云舒；我常醉心于群山万壑之间流连忘返。相比那些珠光宝气的首饰器物，我想我更爱明媚动人的群芳争艳。
而现代的事情，事物充斥着客观与理性，谁会在上下班的途中念些风花雪月；谁又会在归家途中迎着月光与清潭吟一句“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”？这个时代的快节奏，成了诗意栖居的一个难题。终是无法如陶渊明一般倦飞知还，终是无法登东皋以舒啸，临清流而赋诗。但我心中，从始至终存留着这片清欢的委身之地。寓形宇内复几时，曷不委心任去留？我始终坚信，诗意栖居的人还有很多。所以何必忧心人世多愁自在几人能够，只需记独倚高楼，总有人高歌相候。在那豪情万丈的登高舒啸之中，七分癫更有三分温柔。
若无法轻剑白马扫杏花，那就静守心头的一片白月光，静品独身一人的清欢。
身在尘寰，心向桃源。
法国诗人兰波之笔一挥，“生活在别处”跃然纸上。一个美丽而梦幻的句子，因米兰?昆德拉而世人皆知。它不仅存在于巴黎大学的墙壁上，更存在于世人心中。
雅罗米尔，一个诗性的人物，从出生至长大，从梦中至死亡，存在无数的诗，但他笔下的诗，却在别处。
诗人是流浪的，雅罗米尔的灵魂在灵魂，流浪想要自由，却不知道，自己的脖子上，有一根从未解开过的绳索，绳索的另一头，是母亲的手。诗人的一呼一吸，永远掌握在母亲的手里。每时每刻，诗人奔波在逃离母亲的束缚的途中，但他不知道，母亲已经居住在了他的灵魂里，一辈子也摆脱不了的灵魂。除非，当他躺入坟墓。噢不，即使当他躺入坟墓，坟墓里，消失的，只是他的肉体，灵魂永不安息。
诗人渴望逃离现实，渴望逃离一切，诗人的渴望却在他的懦弱之前永不实现。而一天天的叛逆与不满越来越多，而这些灵魂的累赘化成一个科萨维尔，诗人是科萨维尔的导演，科萨维尔演着诗人的另一个世界。一个无法逃离的樊篱，一个新的虚无，栖息于哪儿。诗人把所有的精力都投入于新的革命。无知于革命，却又想要在革命中闪耀。
诗人的灭亡过于无声无息，如同宇宙的那一端，一个恒星不再发光发热，而这一端的地球仍在自转。泡泡破了，绚烂还在这个泡泡上上演过华丽的一幕，但是诗人的一生曾绚丽过吗？似乎不。
诗人的一生都伴着诗，但诗却不愿与诗人结伴，诗把诗的多余留给诗人，诗人也高兴哪！诗人寻找自我，期望给自己一个自我的舞台，期望别人认同他，让他站在舞台中心，但真正的生活在别处，诗人该如何寻找生活。
生活只在别处，梦想永不实现。这才是世人悲。
你会时不时地厌倦现在待的地方吗？你会想要到别处去吗？你会不会时时仰望清明幽蓝的天空，然后眯起眼睛想象梦中的天堂呢？？
当阳光丝丝缕缕落进黑色的瞳孔时，我总会想，别处的某个地方，是不是有比这儿更澄澈淡远的碧天呢？？
记得有句话说，每个人都是有根的，长在脚底下，你若轻轻地触动它，就会有细小的疼痛。而我爱触碰这舒服的疼痛，更渴望脱离他的束缚，然后，到处去漂泊；然后，就像Westlife所唱的：“Over seas and coast to coast，to find a place？l love the most。”―相当美好，不是么？也许真有那么一天，我会去天青似镜的西藏，去春色满城的大理，去漫天遍地都是一片洋洋洒洒的紫色清芳的普罗旺斯，去从脚下到天际都只有一种刺眼的金色的撒哈拉，去冰天雪地纯净得几乎让人室息的极地……我总无端相信，在这广袤的青天下，在千万里之外的某个地方，有一个只属于我的天堂。
有时候，我也希望自己能每天安然地穿梭在现实的小路上，一步一步走过泥泞，然后有一天，也在大学校园里逍遥自在，也在办公室里埋头苦干，也在菜市场里步履维艰，也在午夜梦回时打个电话给谁，说着“人生啊人生”然后就这样过一辈子。像树木一样，从哪里冒芽也就在哪里还根。但我注定在内心掩藏一份动荡，幻想从一场繁华漂泊到另一场繁华，或是苍凉，每分每秒都有人无限憧憬地开始扬帆，我想要成为这其中的一员，“生活在别处”――当它似不经意地从兰波口中呢喃而出，当它被刷在巴黎大学的围墙上，当它被米兰？昆德拉弄得尽人皆知时，它与我毫无干系；而当我开始向往香榭丽舍的浪漫、斯里兰卡的香茶、马尔代夫的日光海岸时，它就在我心上刻下深深的一笔，像荒漠里的岩林。风裹挟着干红的砂土在巨石的罅隙里呜咽，划出痕迹斑斑，无法磨灭。于是在追寻“别处”的脚步得以迈开之前，心就已经展开了摸索的旅行，于是在心还没有飘荡到那个“别处”之前，脑中就已经无数遍掠过那里的风景。无可名状的感觉，总是在某一时刻毫无征兆地袭来，让我不经意就伸出手，想要触摸那个未知的伊甸园。
也许，在世界尽头的某个转角真有一个注定属于我的地方？也许，在某个天真曼妙的拂晓我会踏上属于我的逶迤修？的旅程？啊，即使“别处”遥不可及，至少在精神上我要“生活在别处”――那是我灵魂栖息的地方。
生活中，常常有人抱怨，自己对现有生活不满，盲目憧憬着未来生活的美好，甚至足活在幻想中。我们可以憧憬未来，但不能一直做梦，生活不在别处，生活就在脚下，把握现在脚踏实地。
把握现在是一种好的人生态度，它促使我们正确地去看待、去对待生活。有人曾说：“珍惜人生吧，人生只有三天，昨天、今天和明天。”昨天已成为历史，无论你曾经多么的失败，遭遇了多大的挫折，也都已成为不可改变的过去。明天还没到来，虽然人人都有梦想，可又有多少人能为之付出具体行动呢？有一位发明家，他常常给自己放假，并回乡下生活一段时间，许多人对此感到十分疑感。他解释道，灵感来源于生活，只有回归生活，回归自然，才能创造出更好的当下。正是因为他把握现在，正确对待生活，才让他不会因为利益而迷失自我，这也使得他的作品常常得奖。
把握住现在使人幸福，把握当下的人不会太在意结果，他们享受过程。在一场马拉松比赛上，有位选手在比赛中受伤，但他还是缠着绷带，最后一个冲过了终点线。当他跨过终点时，全场响起了雷鸣般的掌声，那是一个感人的场面。当被问到为什么不退出比赛时，他笑着说：“虽然我的了最后_名，但我非常享受，即使我受伤了。”正是因为有了过程，才让生命更加精彩，使人获得感悟，把握了现在，这就是一种幸福。
把握当下，从现在做起。珍惜时间，不让一分—秒白白溜走。鲁迅小时候，父亲患病，他要照顾弟弟，还要帮母亲借伟大的文学先锋。只有行动起来，把握现在，才能创造出价值，生活不是守株待兔的空想。宫崎骏说：“我不知将去何方，但我已在路上。”作为中学生的我们，更应该把握好珍贵的青春年华。“少壮不努力，老大徒伤悲。”在这个学习的年纪，我们要行动起来，努力学习，不虚度光阴。有很多眼高手低的人整天想着要去做一件大事，做着自己的黄粱美梦，到头来却一事无成。做什么事情都要有一个开始，生活不在别处，从小事做起，把握当下。
所谓的远方，其实并不远，而生活，也不在别处，只要我们能活在当下，把握现在，就能活出当下生活的一片灿烂。
前几年看到一篇有趣的报道，一位异国的女孩子露西栖居在一棵大树上七佰多天，原因是不愿看到这棵树被砍掉，直到这棵树的所有者肯丁搬家公司同意并签订保证书保证不砍此树，她才搬回家住。
那是我十分疑惑，人与树能有怎样的情感呢？一动一静，一长久一短暂，难道还能有什么感情？她生活在树上一定是因为她从内心深处的热爱树。
我是一个血液里带着风的女子，从小时候就有一个小小的梦想，那便是带着喜欢的书和狗一同去看看这个奇妙的大世界。
我看到过东京铁塔下樱花遍天飞，感受过悉尼歌剧院的歌声此起彼伏，也望见过伦敦眼的高大与能够俯视伦敦的全部。而不论走过多少地方，看见过多少自然景观，唯独放不下的就是我家门前的香椿树。
史铁生的母亲在家门前种了一颗合欢树，而他坐着轮椅走过故宫，唯独放不下的就是那棵看他成长，陪他成人的合欢树。
在我出国学习的一年中，家门前也有一棵树，不知道是什么品种，可能它就是普普通通的小树一棵，但我每每看见它时，总是能想起家中的那棵香椿树，那是爷爷种下的，而我每次不快时，也总与它诉苦。它从不多言，也或者它总是说出我想听到的话，它变成了我的朋友，在我出国前一晚，它好像流泪一般从树皮中流出无名水。
我有个好朋友，在国外喜欢种树，我有时也向他说起爷爷念道的什么密决，他也细细品味，告诉我树有人性，看到那些小树，我就仿佛看到弟弟姐姐在玩耍，仿佛看到妈妈端着水果向我走来，她总说：“你就是身在曹营，心在汉。”在异国他乡看到的树总觉得不如家中的树厚实，高大，有安全感。
现在我体会到生活在别处时，树也是一种念想，那棵香椿树可能在爷爷种下的的那一刻，与我的心已连在一起，印在它的年轮中，我也体会到那个小女孩为什么住在树上，不愿它被砍掉，住在别处，思念故乡时，才会想起那些深入灵魂热爱的东西！
老王是上过几年学的，要不是生活实在艰苦家里人供不起，没准他早就是个作家了。他一直跟人这么说，可没有人信。
“你别天天捧着那几本破诗集看了！里面是有车还是有房啊！”
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！你懂什么？”
“呦呦呵！别更我这一套一套的，你去跟你老板跟你客户念道去啊！你怎么不住书里去啊！”
“古来圣贤皆寂……”几句叹息未说出口，手机响了，电话铃叫得人心烦，一看来电更烦了，“张老板！您好！您好！现在啊，这个……有时间。好好好，我马上去！”看看手上诗集，再看看妻子愤忿不平的样子，床上睡着的儿子书上还握着课本。他嘱咐几句便忽忽出门，顶着头皮赶赴酒桌。
“张老板早来啦！李老板！您也来了！稀客稀客……”老王生硬地客套着，赚上个笑脸，“古人是对影成三个，咱今儿还真是三……”看着老板和大客户疑惑的表情，他自知又多嘴了，后半截生咽回去。
推杯换盏几回合下来，老王几分醉意浮现，“胡言乱语”起来。
“说喝酒还是李白有境界啊，‘李白斗酒诗百篇’绣口一吐便是半个盛唐，好啊真是好！我一吐只能有半盆‘酸辣汤’了，哈哈哈……”几声大笑哇地一声果真吐了，李老板愤愤离席，张老板巴掌把老王扇到地上。指着便骂。
“你看看你是干什么呢？陪客户不谈业务，给我整几句诗。天天上班也不研究业务，捧什么什么诗集看！你啊！趁早滚吧！”
“滚就滚！‘天生我材必有用，千金散去还复来’，这儿本就不是我生活的地儿！”借着醉意，老王爆发了，留下傻眼的老板冲出去了。
后来同事们说他在大学找了份助教，跟着一个老头天天研究诗。
“诗是啥？能吃啊？老王这个……”
“你可别说，人家可出名了！网上最火的那个‘我有一瓢酒，足以尉风尘。倾尽江海里，赠予天下人。’就是他写的。”
一直渴望漫步在江南的小镇，飘荡的微风，流淌的碧波，踏着古朴的青石板铺成的巷道，最好能来点江南的蒙蒙青雨，笼着远处人家袅袅飘升的炊烟。空怅望，十年的流景便在行走中娓娓而来，又飘然而去。“浅清波光云景，小桥流水江人。“淡淡的道出我所爱的江南小镇。
和喧闹的城市相比，小镇无疑宁静了许多。城市里来往的车辆在声波尚未传遍之际就匆匆逃离了视野，而水乡小镇，终日与缓而轻柔的水流声为伴。悠悠的古风吹过、吹进巷道，吹过古桥，吹过年代久长的青砖白瓦，风中伴着乡中人的谈乐，乡中小孩的嬉戏，还有老人眼中闲适的生活。这里便是静，一种远离了城市喧闹的超凡，尽管也有店铺林立的商业之风，小镇却能比缓缓地流水声将它们涤荡干净。相信每个喜爱江南的人、而更是沉醉于江南小镇与都市中别然不同的那份沉静——这震撼人心的，一沉千年的博大，看过陈逸飞的《故乡的回忆》，听说过三毛在周庄热泪盈眶，江南小镇在沉静中释尽人们飘荡在喧闹都市上空的惆怅，静静的在此伫立，凝望。常会幼想，如果早生几个世纪，落在久远的过去，和两三好友相伴，同隐居在江南小镇中，整日淡定而闲适，岂不是一种莫大的享受。小隐隐于野，大隐隐于市，隐于山野，不免多了分傲然而孤僻。而这对于隐来说便是虚伪，故而只有江南的小镇，即脱去了喧嚣，又活的舒适。
当然，城市比之小镇，多了些许历史。国家兴败，朝代更叠，多是在繁华废墟上拔地而起，如古都西安，如故都北京，时代的风云仿佛一直翻腾在喧嚣的上空，而让江南偏安一隅，在自欣自的沉静中默而眺望着。但就是这样超世的所在，也会爆出强大的反抗，如明朝时苏州人民的起义。他们对朝廷的腐败统治怨声载道，对奸臣的存在恨之入骨。勇士的起义，朝廷的镇压，当一切都过去，江南将牺牲的人静葬在虎丘上下，等夕阳落去，一切重归沉静。这样超凡的所在也会出几个融世的人，就如那位因明朝灭亡而痛苦后被杀的金圣叹。余秋雨说过这样一句话：每个朝代总是以一群英武的强者开始，而打下句点的，往往是几个文质彬彬的凄婉哀魂。这多像烟雨迷蒙而风景秀丽的，久久偏安一隅的江南小镇，那千年的默默遥望。一如文化，看不见、摸不着，在苍茫的大地的久久的封存，而一旦释放，便是那般的摄人心魄，吞吐千年。城市是积蓄李很多历史，历史变成了废墟，在夕阳哀草破败着，或被现代城市化进程深深地覆盖，甚至毁灭。而且不仅是过去会被毁灭，将来也终将成为过去。在这繁华喧闹、匆匆忙忙的高楼大厦间。可那静默千年的江南小镇，将数历的积蓄一一沉淀。盛大到飘渺的历史便在摆便的橹间慢慢化开，仍是融进了人们茶余饭后的谈资，融进了江南的淡泊。江南的沉静。
城市的喧闹与忙碌仍在马不停蹄的随着光速前进。江南的雨也仍淅淅的落着，人还在，橹也在，小镇青石板仍是泛着幽幽的光。时间在这里仿佛没什么差别，这，恰是最大的差别。
生活在别处，这真是句好话。郭敬明如是说，我很赞同。
1968年前，兰波将这句话从嘴里或者笔尖创造了出来；1968年，这句话被刷在巴黎大学的围墙上；1968年之后，米兰。昆德拉将它弄得世人皆知。
这一句话就一天一遍地在我脑中镌了下来，如同浓硝酸腐蚀过的铜版。痕迹斑斑。历历在目。不可磨灭。
恩雅说过，每个人都是一条根，它就在脚下，没离开故土一步异常疼痛。
但我不会。
我的根似乎扎在上海，就像人的迷走神经一样，一迷就那么远。这多少有点不了思议。我想我是中毒了，受了郭敬明的“花言巧语”，我想和他一样在那个霓虹灯纷乱的剪影里开怀大笑或者失声痛哭。
繁华而苍凉。张爱玲如实说。那个生活在旧上海的温润女子如此评说上海。是谁说过：整个上海燃亮的灯火，就是一艘华丽的邮轮。
旧上海在我心中是一部来的胶片电影，画面上布满白色斑点，没有一句台词，华丽的夫人、优雅的绅士幸福地微笑。夜总会的灯光像梵高的色彩漫过整个城市。没有背景音乐。或者有也是淡得不着痕迹，时不时地付出画面，如轻烟般一闪即逝，令画面无可名状地微微摇晃。
我每天都在学英语解方程想上海，这些的这些让我想得心痛。我一直固执地认为我将来一定会生活在上海——那个让我心动又心悸的城市。它一直在脑海里旋转，旋转，再慢慢下沉，沿着神经的每一个末梢终于七扭八回地到了心脏，股股热血终于淹没了它它和血融为了一体，在我的身体里肆意流窜，从上到下，从左到右。
我想我是病了，病得不轻。我总是梦见我坐在火车上，窗外是我的朋友，那些曾同枕而眠、无话不谈的朋友。她问：“你去哪里啊？”我说：“去上海。”她说：“去上海干嘛？这车不是通往上海的！”然后，车开了。我记得她穿着红色的连衣裙，而我一身黑装。我记得她说这不是上海的路，但当我准备下车时，火车开动了。我记得当时的太阳正媚，阳光正暖。我记得我的周围一片黑暗。然后我醒了。我起身赤脚去喝水，水划过喉咙，顺着食道一点一滴地坠入黑暗，慢慢地迂回肚子里，接着一片清凉。和着黑暗，我泪流满面。
我不知道我最终到了哪里，那一直是个迷。我不会放弃的，我的血，我的心；我的肌肤早已被上海两字给烙上了印，那已经长不平了。
我不会整天说上海上海我爱你。那很肤浅。七十当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和物理。文字和感觉永远有隔阂。
生活在别处。生活在上海。生活在生活中。
看到眼前生活，繁琐事务重重，我偶尔都会为这样单调、重复的生活感到烦恼。然而，我从来又是一个喜欢看幻想电影的人。我在现实生活的接触当中，同我有如此爱好的人不在少数。
我善于思考，我想这不算是缺点。运用通行自然规律，我预感我们每一个人绝对不是一个单独存在于这一维度空间的个头。自然是几个维度，存在哪些空间，至今尚未揭晓。人类总是在不断寻找心灵上的真理之泉。然而，我们又有几人如何能够真正体会真理泉水之清凉。
许久之前，我仿佛看过了这样一部幻想电影，一个男人在现实生活当中非常颓废，感情、工作经历坎坷，极度不如意。然而在另外一个世界，他却是一名王者，成就伟业。自然总是如此神奇，在不同的维度，在不同的时刻，在不一样的瞬间，发生着相似而又截然不相同的事情。
怎么说呢？或许我们每一个人，无论男女都是同一个人，自然总是如此奇妙，将各种生命整齐融合，又无限分散。
此刻再度面临生活的坎坷，我微笑淡然，我感悟兴许生活在别处的我过得相当如意。
书香门第
![[通用]关于长大的作文](https://i3.qinglvcn.com/9007ca180e3f/cf5f/93/9b589d1f5d3bb22921a54854101fcb48ca63f99e72c32639-s.jpg "[通用]关于长大的作文")
