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【热门】满分作文合集6篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:1.41W

在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编为大家整理的满分作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【热门】满分作文合集6篇

满分作文 篇1

《墨子》中有这样一个故事:耕柱子受到墨子的批评后说:“老师,你这么严厉地批评我,难道我就没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山,用牛和马,你认为赶牛好还是驱马好?”耕柱子说:“当然驱马好。”墨子问:“为什么?”耕柱子说:“驱马,马可以跑得更快,牛则不然。”墨子说:“你就是这样一匹可以驱赶的快马啊!”

我们都知道,世界上不存在两片完全相同的叶子,同样地,世界上也不存在两个完全相同的人。在文学评论中,人们常常会提到一千个读者眼中有一千个哈姆雷特的观点,这就说明,每个人的价值观、世界观都会因个体的生活环境以及阅历的不同而不同,所以,对待不同的人我们自然也要采用不同的方法。人际交往中有一条十分重要的“白金法则”,那就是:别人希望你怎样对待他们,你就怎样对待他们。我想,这里面蕴含的也正是这个道理!

漫画中的两个小男孩,因为分数的缘故,都有过相同的奖惩遭遇。左边的小男孩,考100分受到了表扬,考98分就挨了批评;右边的小男孩,考55分时得了批评,考了61分就轻松地得到了表扬。有人会认为,横向比较,分数高的得到的是批评,分数低的得到的却是表扬,这显然违背了公平原则,应当口诛笔伐,一吐为快!可如果你还记得耕柱子的故事,你就会明白,这只是对二者的要求不同而已,如果把评判两个人的标准定成一致的,而忽视了他们原有的基础,难道就是我们理想中的公平吗?

其实,早在2500年前,一代圣人孔子就提出了因材施教的教育方法,孟子则将这种方法予以了继承和完善。孟子认为学生有这样几种:第一种是个人修养极好的学生,只须稍加引导,就好比及时雨加于草木,会迅速地滋长发育,成为楷模;第二种是长于德行的学生,经过熏陶之后,便能成为德行卓著之人;第三种是长于才能方面的学生,经过点拨就会成为通达多能的人;第四种是各种资质都一般的学生,可以采用问答的方式对他们进行解惑、释疑,以帮助他们脱困;第五种则是因地点和时间的关系不能当面授教的学生,可以闻知老师的道德学问,借自修的方式进行教育。如果要说教育应当以人为本,这样的观点才是真正从个体发展角度出发的,是值得现在的我们反思的!

认同世界上人与人之间都会存在差异的事实,就不应该用完全相同的标准去要求他们,而应避其所短、扬其所长,促使每一个人都能走向属于自己的完美空间。当然,要采用怎样的方式来处理好这个矛盾,就需要我们做更深入的思考,毕竟那不是一个巴掌或一个吻可以解决的!

满分作文 篇2

者点水无多,一官已留清白去;

此间尘不染,何人更踏软红来。

——题记

站在清官亭的面前,我仰望着这斑驳的匾牌,这由“三多塘”改写成的“清官亭”,一湾碧水萦绕于亭傍,正如明镜藏卧于身下,让人不敢藏“奸”,俯仰之间更能让人“正形” “正气” “正心”。天地之浩然正气盈满乾坤。但看那船房檐上,轻描梅竹之姿。翘角飞梁,写尽鱼水之情。近水楼台,含一湾秋月,轻风拂柳,点缀几许民家烟云,几许龙泉清流,始注不腐之水;点点桃红映染,乃为百姓之生存。让人铅华尽涤,立身正人。

想当年,陕西三原举人王禹甸乃恩安县之小令,却能悲民生之苦难,济世人而同舟,携幼孺而兴土木,令甫下,民争之,阅五月而池成。成就这泽国仙乡,润泽于万民,题匾与“三多”而自励,不与功而居民之上,多省己过而蔽民其荫,常与此曰“乃为官之道也”!

此乃官之道乎?天下使吏万千,而凝望广袤之国土,能誉与“清官亭”者几人?其亭虽小,其义永恒。思王禹甸临别之时,乡民必定夹岸相送,掩涕流而别清廉,感乡梓免涸鲋之伤而聚民之心。念其德润万物而盈荷芬芳,恩泽乡众,其民又岂能忘乎!饮水思源,泪眼别离之际,但将其魂注入“三多塘”之中,且立亭而更名为“清官亭”。

官何其清也,民何其善也。而古今官者多指 “民心不古”,或是“乡野刁民”。岂不知,民心之向背始因官之言行。官清而民善,官腐而民判,其言必逆也。东汉有悬鱼太守羊续留芳名于百代,袁律修历北魏、东魏、北齐、北周、隋而成就“五代清郎”之名。其身已化尘土,其名永刻人心。五代赵在礼贪婪峻刻、残民以逞,得“墨吏”一词而传世,耻乡野而痛心。芳香之事千年记,遗臭之人万古闻。民之风气,虽寄望于教化,更师从于普仁德而润民恩。每感伤国之历浩劫而浴火,经屈辱而展雄心,与法典而治世,振朝纲而驱蝇,降江河之甘露而滋万物。赖何国人遗疴难治,多有截其流而饱私欲,窃雨露而盈官声。至使民望春风而陷寒窑,求甘露而遭严冰。望上游,江河浩瀚,涛声阵阵;渴下域,饮泉如丝,涓涓无声。国之大唉!纵有万丈法袍而难蔽关节之菌虫。逢其环节之处,多滋生蛆蝇,办事与利,用人与亲。有志者叩问苍天无路,巧利者行走山河而驾轻。幸当今天下长剑挥舞,光耀天地而生正气,劈豺犬于大道,斩虎狼与恶林,慑贪墨而露其原形。畅江河而润苍生,开言路而汇群英,此之天下幸矣,苍生幸矣!

当政者树清风如朗月,谏忠言而得以惠民,成就华夏之盛世,还太平于众生,扬国威于天地,拒强寇于国门。使民有余耕,老有所靠,抚病危而医盛。试笑天下贪墨之辈,岂不知,“墨”辈 “狼”君若能立于该亭之下,脸必如炙,身必如受针,其魂不能容于故里,其骸难长清青。

登斯亭楼,含泪仰望古人,迎长空于朝霞,笑红尘而人轻,感天地之浩然,问世间民心如称!思亭联之妙哉,笑去官如水,留“清白”之形。警来者踏软红之时而当存畏惧,当效去者之言行!

人生万日,如白驹过隙,立天地者乃“丈夫”,守清廉而不亏其心,俯看繁星能昭日月,笑卧九泉德感十君!

问己立于亭下之心?我心如见瀚海,仰古人如鉴,激思绪似浪拍惊魂!愿天地合而其亭不倒,日无光而其魂生辉。铸国之“官”魂。愿天下之“官”能“溶”亭于心!

敬而仰止,聊与寄情!

满分作文 篇3

大地为什么会有高山和峡谷?人间为什么会有高尚和卑下?……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间,谁能摆脱红尘的牵绊,抛开一切俗念去问,去认知呢?

有的人去问了,但那不是为了认知,而是往自己的脸上涂上一层油光而已;有的人想认知,却不知道怎么去认知。因为,他不想底下他那高傲的头颅去问一下。到头来,问和认知都在话语中随风而去,而没有在行动中落实下来。这是很可悲的情况。

世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕;孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑,却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问,而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问,否认了“地球中心说”,证明了“太阳中心说”,赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

大智大贤尚且如此,渺渺众生又怎能拨开疑惑这团烟雾呢?其实,要想拨开这团烟雾,是很简单的事情,那就是去问,去认知。只要做到了有疑惑就问,又何愁不能认知呢?人,只要“不耻下问”,又何尝不能认知呢?这因为,问是认知的基础,认知是问的结果。

我们知道:没有人知道我们心中的曲折。然而,我们早已习惯去适应别人的需要,让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻,因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下,一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者,与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理,也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?

在科学技术一体化的今天,难道让顺从做后盾,就能开拓一片崭新的辉煌吗?世界需要的是认知,是有疑而问。而不是顺从了就有糖果吃的甜头。

有疑不问,就会让认知陷入迷惘的泥潭,让认知像栓了线的鸿鹄一样不能翱翔于天空。真正的认知是要拨开顺从的烟雾,脱去有疑不问的虚伪外衣,让真的世界犹如初生的婴儿般再现于眼前。

满分作文 篇4

“在一次由县里组织的大型竞赛活动,就在这竞赛前夕,一个中学的老校长对将要去参加竞赛的学生说:‘你们都是山里人,所以你们常常上山下山的,但谁能说出一种不会开花的草?’结果,同学们谁也没有想到哪中草不开花。沉思片刻后老校长意味深长的说:‘不错,孩子们,每一种草都是一种花,都有他绽放的权力和空间。当然,其实许多花本来也是一种草。你们和其他人一样,都是一棵草,也都是一朵花。记住,没有一种草是不会开花的。”

读完这个故事后,好象有一种思考突然从我的脑海里闪过,而这个思考正好是由这则故事中蕴藏的神奇的力量散发出的。

不错,我们就像故事中老校长所说的那样,我们在茫茫大自然中只是一棵小草,但我们要相信没有一种草是不会绽放花蕾的.,没有一种草不会散发芳香的,包括在那久旱缺水的岩缝里生长的小草。

注神凝思,一棵若不惊风的小草在暴风雨中被强风吹弯了腰,头被暴雨打的重重的栽到地上。但是,它屈服了吗?它害怕了吗?在生命的长河中,它失败了吗?没有,当雨过天晴后它又坚强的耸立在大地上。

炎炎烈日夹着灼热的空气无情的吹向那在危岩上生长的小草。但这棵小草害怕了吗?畏缩了吗?因自己选择了这种环境而后悔了吗?没有,它用根须艰难地吮吸着岩缝里少许的水分来延续自己的生命,完成自己一生所要完成的事业。它没有向困难低头。

突然,我又情不自禁地笑起来。在我们这种所谓自然界顶级的动物中,怎么有的人连一棵小草都不如,想想真是可笑又可悲。他们的意志,他们的决心,他们的理想哪里去了?

考试落榜了、事情做错了、生意失败了,难道就认为自己是一个没有用处的十足的失败者吗?失败只是一次小小的考验,是让我们打牢根基,让我们走向成功的动力。俗话说的好:“失败是成功之母”。

“不到长城非好汉”。不达到自己的理想我们决不向失败低头,我们要用自己的意志、决心、理想向自己人生的长城进军。

天行健——君子以自强不息。

满分作文 篇5

万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆。

——题记

万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆。这个道理我知道,是在昨天。今天,我更懂得,世上有些时候不妨多问,有些时候不妨静思;有些东西随处可问,有些东西却无从询问。ス顺撬档枚裕“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”;仓颉造字,告诉我们“问”得将嘴关在门内,就是说面对大千世界,芸芸众生,你必须学会用眼睛、用头脑去思考,学会“问”的技巧,不要盲目的有疑就问,要三思后再问。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”站在汨罗江畔的屈原,你苦苦找寻着挽救楚国的途径,你问天问地问世人,然而,尽力呐喊无人听,豺狼当道天欲倾。能回答的只有你那“九死其犹未悔”的心,能做的只有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”……ァ懊髟录甘庇校把酒问青天。”苏轼,一个胸怀大志,满腹经纶的政治家诗人。你才华横溢,本可以兼济天下,命运却将你贬到偏远的黄州。你举杯问天,把酒望月,然而,天空阴云密布,月亮深藏宫中。能回答你的,只有你那颗扑扑跳动的为民之心,只有你那宽广豁达的胸襟:不公的命运,何须去问;不幸的遭遇,何必操心——一蓑烟雨任平生。

我“问”自己,却听到了历史苍凉的声音;我“问”自己,更听到了现代的强音……ッ娑院诎档纳缁幔毛泽东“独立寒秋”,“问苍茫大地”,大地无语,湘水北去。面对失败,毛泽东向世界发问——中国的出路在哪里?苏联人说,“城市包围农村”。再次失败,毛泽东无语,他问自己——革命的出路在何方?无数次血的教训终于在他心中凝成一句强音:农村包围城市……ピ谀翘跚折的小路上,有一个老人在踽踽独行。他目光深邃,心情抑郁。社会主义已走了二三十年,为什么中国经济长期停滞,人民生活长久窘困?他问。云不语,草萋萋,鸟儿无忧无虑……小路上留下他一行行坚实的脚印。终于,一个声音震撼了神州大地——改革开放,走中国特色的社会主义!ハ衷冢中国经济崛起,令世界称奇。然而,外国人说:最好的工厂在中国,最先进的技术在我们手里。说得好,说得对。求佛求仙求神灵,不如求自己;问天问地问别人,不如问自己!最先进的技术何处去问?要拥有只有靠自己,靠创新。培养创新人才,这是我们的当务之急!ズ谝垢了我黑色的眼睛,我要用它去寻找光明;上帝给了我会说话的嘴,我会用它去问自己,问他人,问人生。

是啊,万物有道,知识无边,学海无涯,好问是帆!心中时时有风,才能像庄子一样游得逍遥自在;人生路上处处善问,我们才能够渐行渐远!

[名师点评]

文章下笔炼出一方比喻“学海无涯,好问是帆”,用作文题,亮出主张,彰显主旨,犹如树起一面旗帜,给人鲜明地指引。ト缓螅作者用题记,总领全文,直奔主题。将目光投入现实和历史的星空,关照自身,触摸历史,旁征博引,纵横驰骋。从问的起源、问的技巧、问的作用和伟大历史意义等方面生动而深刻地阐明了自己的观点。文章所引事例典型而翔实,精彩而有力,所说道理,入理入心,令人颔首,表现出作者深厚的阅读和积累功夫、扎实而灵巧的写作功底。

文章起承转合,灵活自如,引证说理,有力有理,毫不拘泥。由于作者多方调动一切积极的语言因素,刻意打造自己的语言,使文章辞彩飞扬,铿锵响亮,极富感染力和鼓动性。文章开阖有读,首尾照应,结构十分严谨。

满分作文 篇6

青萍之末,风舞翩跹

风起于青萍之末,舞于松柏之下。

--题记

生命如风。好一个隽永的比喻。

人们曾无数次为生命寻一个比喻,可都不如风来的贴切。因为如风的生命必有如风的心境。如风的心境,或坚毅,或隐忍,或飘逸,或豁达,总是如风一般清逸爽朗。

--我相信美丽的心总是有风的骨血的。

苏轼,这个如风的男子。他又一颗如风一般的灵动的心。风是过往人间的精灵,不会去承载世俗的沉重。但为何世俗的枷锁却非要禁锢风的精魂?!黄州诗案后,这个如风的文人开始像无风可御的枯叶一般坠落。游走,游走,城市接着城市。苏轼的心,沉在风之底。看江上至清风,览山间之明月,间或做一个神鹤翔舞的梦。风呢?只有独处时才会偶尔造访。清风徐来,水波不兴,没有触动他的心底。在那最黑暗的谷底,一阵风终于从遥远的心底青萍之末,蹁跹而来,如此恰当的拨动了他的心弦。弦响心动。这不是柔柔拨动,而是如斯的强烈,是如同裂帛般的四弦一声啊!

弦断帛裂。王者的雄风如长虹锐利贯通尘封的心房。豁然,释然,顿悟。

他重整旗鼓。从此,逍遥红尘,寄情山水,如新生一般,再从那青萍之末,凌波微步,罗袜生尘的翩跹而来。

心如风,神如风,自然如风一般生活。乘风而来,又御风而去,只留下不朽诗篇,仍在新的舞台上熠熠生辉。

苏轼乘着心而舞,又乘着心风而逝。转眼千年,风已舞遍。只有字字珠玑的文采风流依然如他的心风一般,在那亘古的舞台上,盘桓,蹁跹,且诉且舞。

T形的历史舞台,台上充实而台下空荡。人们乘风来去,留下和带走。过客和主角,群舞和领舞,全部取决于你的心。乘着你心底的风,在那充实却也广阔的心灵舞台上舞动吧!用你生命的精华,舞出最华丽的独白,用你的旋舞扬起一阵可以穿越时空的劲风,让他如刻刀一般在历史的舞台上永远铭刻你的精魂,也让那流转的风翩跹舞动,舞出旷世的华彩--

"好风凭借力,送我上青云!"

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