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有关智慧的作文500字4篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:2.25W

在日常学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的智慧的作文500字4篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关智慧的作文500字4篇

智慧的作文500字 篇1

在空调房里呆惯了,只要一出门,就会感到有一个表演喷火球的魔术师正面对着你,随即一股热浪扑面而来。然后你被这股热浪给挡了回来,大声抱怨这鬼天气,嚷嚷着不想出门,不想做任何事。不经意间,一天就这样溜了过去。我们每个人都是时间的富翁,于是我们肆无忌惮地将它挥霍。“不想做就不用做了。”这样安慰自己,“时间长着呢。”

但更多时候,人们还是会抑制内心的不满,暗暗调整好情绪,憋足一股劲向门外冲去。因为今天有重要的工作,有不得不做的事情。即使要从舒适的被窝爬起来,从美妙的梦境赶回来,被自由散漫的世界遣返回来,人们还是心甘情愿地出门了,因为有重要的事。

于是我看到的这个世界,是每个人为了自己的梦想奋力拼搏的世界。在这个世界上,暂时的舒适休闲只会被戳破糖衣,人们依然清醒着,为自己要达成的理想而奋斗着。即使有时需要勉强自己,要做令自己受不了的事,人们也依然愿意。请不要把这种精神说成追名逐利,我坚信这是一种信念。

人类,正是在不断强迫自己的过程中受到磨练,从而成长起来。每个人都十分清楚,要想获得力量,就必须忍受。忍受冬季的严寒,夏季的酷热;忍受火苗上的油,伤口上的盐;忍受一切苦口的良药和一切逆耳的忠言。

即使在这个属于自己的世界,扮演着自己的主角,我们依然无法为所欲为,这就是世界的公平所在。并且我们每个人,也都甘愿抑制自己暂时的欲望,以求获得长远的利益,这正是人类智慧的光芒。

智慧的作文500字 篇2

小朋友们,当你们看到这个题目时,心里会不会有许多的疑问呢?如:种子怎么会有智慧呢?它们的智慧表现在哪里?等等。下面,就由我来为大家说一说吧!

在我们的生活中,有许多平常的事,但是要在平常的事中,发现新的东西可是很难得哦!像闻名天下的大科学家牛顿在一次树下看书时,偶然发现了万有引力定律,那么,他就想:为什么苹果不歪着落下来或直接飘上天呢?这就是爱发现的人与不爱发现的人的区别。

其实啊,植物的种子和果实的种子也有“智慧”,只不过很难发现。那么,我就来介绍介绍苹果种子的“智慧”吧。说到苹果,我们就会想起它那红彤彤的外表,加上它挂在高高的树上,很容易就被猴子等其它的动物吃掉。有些果实,它们故意要把自己隐藏起来,而苹果为什么要故意把自己“暴露”出来呢?原来,苹果被动物吃掉之后,动物就会把苹果的种子排泄在更远的地方,同时,动物的粪便也具有营养,这样种子又会变成红彤彤的苹果了。

下一种“智慧”果实是我们常吃的板栗,板栗的智慧和苹果的智慧不一样,板栗的外壳长着一层厚厚的刺,使自己处于保护状态,当板栗成熟时,就会大大方方的落在地上,动物们,动也不敢动,生怕把自己的皮肉都割破了,连人也有些怕它,需要用一些工具才能把它打开。

其实,我们的生活中,还有很多的“智慧”种子,如:香蕉的种子、蒲公英的种子等等,在这里我就不一一介绍了,大家明白了吗?

智慧的作文500字 篇3

眼看马上就要开学了,我从低年级升到了高年级。也标志着我现在是高年级的的学生了。我必须穿高年级的迷彩校服了,可我那套校服裤子大得夸张,连装下两个我都绰绰有余了,于是我要去买条腰带。

交待事情的起因

来到百货商场,我仔仔细细地挑选着腰带,我挑来挑去,选来选去。不是嫌这条太古董带上去就像个小老头,就是嫌这条太幼稚带上去想一年级的小娃娃。忽然,一条绿色的腰带使我眼睛一亮,这条腰带不仅一点儿也不古板,而且也一点儿也不幼稚。它真是一条百里挑一的`好腰带。

写出这条腰带的与众不同

它的整体颜色是墨绿,跟那套校服简直是天作之合,再加上白色的方格条纹清新脱俗。由于面料是帆布,使整个腰带层次分明,错落有致,更使整条腰带清新朴素。腰带顶端嵌了一块皮革,这真是其妙至极:不仅弥补了帆布柔软难以穿过裤环的缺陷,还在全绿色的单色调中出现了灰色,这真是一举两得呀!腰带上的一个个孔,是用来将腰带稳稳当当的系在腰上的。这条腰带的孔是用铁环嵌住的,别小看这小小改造,它可是大有奥妙呢!由于帆布表面不光滑,系腰带的针会将孔边缘的线条挑出来,如果用了铁环的话,就完全不用担心。而腰带上的佩子也大有玄机,在佩子前方有个转轮,当针穿过孔后就搭在转轮上,由于转轮有活动性,所以在保护佩子不因为针搭久了掉漆的情况下,又增加了腰带款式的独特性。

细细描绘腰带的样子

虽然它只是一条普普通通的腰带,但它多多少少体现了人们的智慧。在小小的变动下收获大大的益。

智慧的作文500字 篇4

吾于今日得暇,阅一书,见“智慧”二字赫然入目,有感于斯文,故小叙心意于此。

所谓“智慧”,乃聪明才智也。即对事物迅速、灵活、正确理解及解决之能力。起可启迪人生,贴近灵魂,完善人之精神境界。智客分为三,即“规整智慧”“发现智慧”“创新智慧”。首为规整,为已现有之物而调整、梳理、矫正。次为“发现智慧”,为已存而未觉之物所查知。久之积累,可有“创新智慧”。何为创新?以从无到有造物为最。而智慧之大,却未仅限于此。

以生活为例,有此文可述:孔子周游列国,过吕梁瀑布,其自高处而倾,水声訇訇,见一老者欲下,恐轻生,故呼子前救之,而不久老者重现于前,神形潇洒,孔子急忙上前请教,曰“为何下之?”老者答曰“随波逐流。”故悟:与自然和谐,随整体移动,实乃智慧处世。另有一文,两蚁欲越墙觅食。行至半墙,双双坠地。一蚁绕道而行得食,另一蚁仍奋力向上欲越墙而行,终未成。此文道一理,若欲实行理想目标,除“锲而不舍”之外,更需奋之方式,方可大事半功倍之效,否则则事倍功半。“智慧”之道有法也。邓拓曾云:所谓智,便是指人们的聪明智慧,所谓谋,便是人们对问题的计议及策划。之为谋之本,有智才有谋。由此得知,智慧之广也,生活之中更见大智,学者所为之,乃智也,而智则需修炼。于首三者,已属不易,须潜心读书,炼身心也。

吾尙年幼,见识稚浅,仅作此小文,不能达意,读者勿见笑也。

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