无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的古诗作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
与最美古诗词相遇，这对每一个中国人来说是必然的事情。古诗词是中华民族的文化血脉，哪一个华夏儿女的心没被她滋养过呢？
“床前明月光”“春眠不觉晓”“白日依山尽”等等，我从刚记事的时候起，就从爸爸妈妈的诵读中与古诗词相遇了，只是那时候我并不理解其中的意思、意境和美妙。
上小学之后，我和古诗词相遇的机会就多了起来，在课本里，在课外读物里，在动画片里，在影视剧里，我一次次和古诗词相遇，并且也一次次感受到古诗词的魅力。
与古诗词相遇，我遇到的是一片美丽的天地：美丽的风光，美丽的意境，美丽的容颜，美丽的心灵……我与古诗词相遇的过程，就是一次次遇见美丽的过程。
“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”这是王维的《画》，这可真是一幅美图啊：有山，有水，有花，有鸟。人们都说王维的诗歌是“诗中有画”，看来真是名副其实。再看杨万里的诗：“篱落疏疏小径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”——篱笆、小径、枝头的花朵、蹁跹的蝴蝶、金黄的菜花，真把我美醉了。还有高鼎的诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”——哇塞，我真想跑到郊外去，迎风放飞我那只雄健的苍鹰风筝了！
在我国优秀的古诗词里，不仅有描绘祖国大好河山与美丽风景的诗词，更有高扬爱国主义、英雄主义大旗的诗篇。与古诗相遇，我遇到了一颗颗爱国主义、英雄主义的可敬的心灵与形象。
陆游在《十一月四日风雨大作》写道：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”老年的陆游，虽然睡在寒冷孤寂的乡村里，但他没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆，就是在梦里，他还想骑上披着铁甲的战马，驰过冰冻的河流，去为祖国征战疆场。岳飞的《满江红》更是豪气冲天：“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。……靖康耻,犹未雪；臣子恨,何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”每当读到这些诗词，我都会被那份爱国主义的精神所感动，感动得荡气回肠。
那一天，我和一本《中国古典诗词名篇选》相遇了，我把它紧紧抱在怀里，就像得到了一块美玉宝石。书中收集了从《诗经》、《楚辞》到唐诗宋词，一直到明清的最美、最优秀的古典诗词名篇。从此，最美古诗词就和我相伴了——上学时带在我的'书包里，放学后摆在我的书桌上，睡觉时陪伴在我的枕头边，成了与我形影不离的好伙伴。每当做完作业，翻开此书，读上一首或者几句，都会让我如饮琼浆玉液，神清气爽，陶醉不已。
最美古诗词，与您相遇，是一次最美丽的邂逅；与您相伴，是人生最美好的精神宝藏。此刻，我不由得想起了朱熹的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”哦，最美古诗词，您就是我生命的一个源头活水，滋润我的心灵，让我的生命之树常青！
中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词，元朝的无曲；我们经常提到的琴（古筝）棋（围棋）书（书法）画（国画）；还有民俗节日（比如中秋、重阳、春节）等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜欢中华诗词。
诗词篇幅短小，课余读一些，所花时间不多；还可在紧张学习的`间隙，松弛一下紧绷的神经，调剂一下疲惫的身心，也是十分惬意的。
诗词都是有韵律、有节奏的，在古代，诗词都能合着乐唱。当时的唱法现在跃然已经失传，但读诗词如果不懂它的韵律和节奏，就很难品出它特有的意味。三味书屋的寿老先生读书时那种悠长摇曳的声调和如醉如痴的神态，人们也许觉得很可笑，其实，读诗词时需要的正是这种对诗词韵味的体验和充分的感情投入。人们把读诗叫做“吟诗”，吟，就是一种拉长了声调有节奏的诵读。学习这种朗诵，除了体会诗意外，关键在于处理好诗句的节奏，具体说，就是要注意诗句中的停顿和某些字音的拖长。
读古典诗词给予人的影响，不是外显的，而是一种潜移默化。读诗词的人也许并不感到这种影响的存在，但当他诗读得多了，积淀丰厚了，人们就会从他不俗的谈吐和文雅的举止中感觉到一种特有的气质，一种超凡脱俗的“书卷气。苏轼有诗云：“粗增大布裹生涯，腹有诗书气自华。”确实如此，一个饱读读书，受过传统文化熏陶的人，即使身土布衣服，也无法掩藏其内在的气质之美。
我爱诵读中国的古诗词。
是谁，于花间独酌，吟哦着“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧”，渐渐走进我们的视线？是谁，于月下长叹，唏嘘着“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”，缓缓步入我们的眼帘？是那些“愁绪满怀无处诉”的诗人词人们，款款情思流淌在眉间，滴滴血泪荡漾在心田。
愁之切
李易安之愁，愁到“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，愁到“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”；李后主之愁，愁到“恰似一江春水向东流”，满腹闲愁，数年禁受，流不尽，诉不清；柳永之愁，愁到“伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际”；辛弃疾之愁，愁到“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，愁到“可惜流年，忧愁风雨”，纵“红巾翠袖”也难搵那流不尽的“英雄泪”。岁月的长河中，因多了这些忧愁中透着浪漫的面孔而暗暗增色，他们穿透历史的烟云，在悠久深邃的中华文化中熠熠生光，他们愁得真切，愁得可人，愁得惹人怜，更让人情不自禁的为他们掬一把辛酸泪。
愁之源
古人之愁，缘何为之？不外乎一个“情”字。情之深，愁之切，真挚的情感引发了深切的忧愁，而这真实可感的忧愁又将这缠绵绯恻的情感表达得淋漓尽致。二者的相互映衬，又凸显出了古人的情真意切，与现代人的冷漠大相径庭。杜少陵之愁，愁在江山社稷，“国破山河在，城春草木深”，一片弥望在满目疮痍的山河中，浸润在“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的壮丽图景里。陆游之愁，愁在满腔报国志，却终付东流水，纵然是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，然而，终落得笔下梅花“已是黄昏独自愁，更著风和雨”的下场，风雨飘摇，腐败无能的南宋朝廷，容不得他的愁，更理解不了他的款款深情源自何处。然而，任时光荏苒，他那忧愁中显露的缕缕报国情思仍会在我们心里留下深深的烙印，敬之，爱之，亦怜之。
愁之解
纵览中国古代的诗人词人们，尽管满腹闲愁无处可诉成为文学的`主旋律，然而在这之后，他们总能找到方法来释愁，用更积极进取的态度去迎接未来生活，使那些垂头丧气，一蹶不振的庸人难以望其项背。李太白“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”，无可奈何之际，他选择了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，愁之尽头，他看到了“浮生若梦，为欢几何”，于是他认为“人生得意须尽欢，莫使金尊空对月”，后人读李白的诗，总能感到一种遒劲有力的意气，感受到无限的豪放与洒脱，一种直面挫折的勇气和魄力氤氲在心底。乌台诗案，给潇洒自如的东坡居士一个致命打击，他的愁，非常人所能禁受，而他又非常人可比，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，“竹杖芒鞋”“一蓑烟雨”“赏造物者之无尽藏也”，他把满腔的悲愤融化在了造福一方百姓之中，故，苏堤的池水清碧，西湖的杨柳依依。
流水落花春去也，天上人间；情愁满腹诉不尽，岁月长歌。让我们追随这些诗人词人们，去感悟他们笔下“何处合成愁，离人心上秋”，去追忆那些似水年华。
六一儿童节那一天，上课铃响了，我们像离弦的箭冲进教室，把教室门挤得水泄不通。我们走进教室，只见黑板上写着五个大字——古诗朗诵会。
老师笑眯眯地对我们说出游戏规则，然后选了四个同学做评委。游戏开始了，老师喊到我的名字。我鼓励自己说：“加油，我是最棒的！”然后我就胸有成竹地走了上去，用洪亮的声音，标准的.普通话朗诵起了唐代诗人杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”同学们看到我的样子都捧腹大笑，因为我是以摇头晃脑的样子来朗诵的。我刚下台阶，就迎来了同学们热烈的掌声和欢笑声。
接下来是我的朋友朗诵，她朗诵的是宋代词人苏轼的《惠崇春江晚景》。她的声音很小，几乎听不到，但同学也送她热烈的掌声。
老师让我们休息一会儿，然后再宣布比赛成绩，我得了第一，朋友得了第二……放学后我一蹦三尺高，手舞足蹈地回家了。
今年三月份，我们学校举行了一年一度的古诗文大赛。
我们班是一班，理所当然是第一个登台了。我们班先吟了《三字经》。这时，台下的听众们说什么的都有：太没文化水平了，都五年级了，还背三字经！我们的邻诵一看架势不对，便迅速吟完那颇绕嘴的三字经，又拿出了“杀手锏”——《满江红》，这首富有情感的吟诵，台下的听众便鸦雀无声。朗诵最后一声：朝天阙！引起了听众们的掌声，掌声持续了足足三分钟。
别的班也都不错，例如：二班的《沁园春·雪》就博得了台下许多听众的喝彩；三班的《相思》也吸引了台下许多感情丰富的'观众，纷纷“捐献”自己的泪水。其中最引人注目的还当数四班同学吟的那首《石灰吟》，吟出了一种为了正义事业不息生命代价的英雄气概。
经过一轮轮比赛，我们班以一分之差超越了四班，摘得了本次比赛的桂冠。
古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显底蕴，使散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？
1.妙引古诗文名句出彩
这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。
（一）局部引用。就是在的局部位置引用古典诗文名句，如的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。
在标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
在开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：
“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”
这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理，使在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。
在收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾：
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
三处引用贴切自然不显斧凿，使文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
（二）全篇引用。既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升的文化品质和审美趣味，充实的底蕴。整段引用的如：
“寂寞是什么?曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”
——高考优秀作文《寂寞的意韵》
一段之内五处引用诗词名句，以此作为情感和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。
而全篇引用的，四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立主旨；然后紧承首段，引用了李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴，让拥有了较高的文化品位。
2 巧套古诗文结构出彩
古人写诗做文都很讲究章法，每一首（篇）诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设的行文结构，不仅能使层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点，湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇，将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体，又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬，其行文结构与情感抒发融合无间，曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿（原诗为‘江州司马青衫湿’）”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句，被引用为行文转换的语言标志，不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节，而且使的行文结构放得开又收得拢，读来自有别样的韵味。
3、模仿古诗文语言出彩
语言是的第--关口，高考作文的语言除了要能够根据需要尽可能得体准确之外，还应该尽量地体现出个性的色彩。如果你的文言功底比较扎实的话，不妨模仿古典诗文的语言，用文言的笔法来表达现代的感悟，这无疑也是高考作文“出彩”的一记妙招，历年高考作文中都有这方面的成功例子，如南京考生蒋昕捷的《赤兔之死》，江苏考生的《谏屈原书》，四川考生的《愚者传》和北京考生的《转折》等。值得一提的还有江苏考生写的五言叙事诗《孔雀东南飞》，其 语言脱胎于古乐府名篇《孔雀东南飞》，以一位才华横溢有志投身西部大开发的青年作为叙事的中心人物，写得像模像样。请看其开头：
“孔雀东南飞，五里一徘徊。
‘五岁进小学，九岁入省中，十五游南大，二十研究生。此生条件好，工作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞。姐弟笑盈盈，父母乐呵呵！’好事人相承，传遍南京城。”
这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上，显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养，以及较好的驾驶语言的功力。当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身是不值得提倡和鼓励，本节内容只是为考生提供一种参考。要知道，这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键，而非仅仅是浅易的文言。
4、改写古诗文内容出彩
好的古典诗文都是富于启示性的，言简而意丰，能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写，来传达自己对生活的感悟，也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩，平添些许的诗意。当然，改写不是对古诗文的纯机械翻译，而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们可以联系自己对屈原的理解来改写，表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学生所作的示范：
“漫漫长路，我能追寻到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着，披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动，诠释出了一种精神的内涵。
精神路上的追寻本身就是一种痛苦，也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊，一朵涟漪拨弄起无尽的思绪，在跋涉的途中牵引着你我的方向。
漫漫长路，终极的目标始于脚下。
生的价值，死的分量，让脚印去求索，让过程去评判。”
这种写法既能忠实于原诗（文）的内涵，也能闪现出个性创造的光辉，不失为作文“出彩”的一种途径，语文素养较好的学生完全可以做到。例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》：
“千古心情，是慈母手中的针线，是游子身上的衣裳。夕阳西下，枯藤老树残阳斜挂，小桥流水，风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远方呀，今晚我将会魂归何处？孤独的旅人，守望着满月的宁寂与苍凉：遥远的家乡，母亲是否依然伫立门前等候，温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟？千古心情，是临行前母亲密密麻麻的一针一线，是临走时念念叨叨的叮咛嘱托；千古心情，是离别后游子声声深切的呼唤，是内心深处无数次的`魂牵梦绕。千古心情，是母亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的瘦小的身影，是游子留恋的步伐，是频频顾首的期盼……
千古的心情啊，这千年不变的永恒。”
这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙·秋思》的意境，将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉，典雅蕴藉。江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》的意境，将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜，写出了苏轼的“心灵的选择”，既摄取了原作的神韵，又出之以新的情调。
改写可以是化用意境，再现古诗文的情景，也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造，例如天津考生的《新六国论》和江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中找到立意的突破口，提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点；然后紧扣“诚信”剖析史实，论证观点；最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句，以“前人之鉴，后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾；立意深刻，分析独到，闪耀着个性的光芒。而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中，讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”，体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。
实际上，以上四法并非是截然分开的，而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段，如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来，注重积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，写出一篇“出彩”的高考作文来。
听说我们今后的语文教材中古诗文可能增加很多，这是好消息，我举双手双脚赞成。
我们语文老师和我们说过，古诗文是中华文化的根，是我们老祖宗代代传承下来的，它是文学百花园中最灿烂的花朵。我们作为炎黄子孙，龙的'传人，更应当多多诵读唐诗宋词，并能很好地加以运用，从而提高自己的品位修养。“之、呼、者、也……”融会贯通，多读多背古诗词，不会作诗也会吟，不久的将来，你也能成为当代“小李白”或是“小苏轼”。
现代文篇幅一般都很长，看得人眼花缭乱，背诵起来也是很费劲。而古诗文短小精焊，读起来朗朗上口。“读书须趁少年时”，青少年时期是记忆的黄金时间，现在不背，更待何时？
所以呢，多学古诗文有很多的好处，它能让我们的童年不再贫瘠、寂寥，谁不希望自己成为美丽优雅、风度翩翩的学者呢？
书香门第
