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【热门】为善作文3篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:2.98W

在学习、工作乃至生活中,大家都有写作文经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔?以下是小编收集整理的为善作文3篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【热门】为善作文3篇

为善作文 篇1

人说:“施比受更有福”。为善就像种花似的,当你帮它浇水时,它就会发芽,最后得到满园的花香;也像煮菜一样,只要用心的煮它,帮它调味时,味道就会变得不一样,最后得到一桌色香味俱全的好菜。

为什么“为善最乐”呢?因为做善事分两种,一种是想利用做善事沽名钓誉,使别人以为自己是个大善人,而这种人就常因为烦恼这个问题,每天愁眉苦脸的;另一种人做善事则是发自内心的,他们做善事不求回报,所以这种善事不仅让施恩者快乐也让受惠者感受到温暖。

记得在一个风和日丽的下午……

那时,我的.头很不舒服,脸色也苍白。这时,正在上课老师看到了我,以为我生病了,她马上请同学下去拿条围巾来给我,并说:“子绫,这条围巾送给你!”之后我们全班才知道,原来老师买了一袋围巾,要送给生病感冒的人,真是为善不欲人知呀!那时,我的内心感动不已,心想老师为我们设想那么多,我一定要赶紧康复起来。果然,隔天我的病就不药而癒了呢!

虽然我不能像老师一样,有能力买东西送给需要的人,但我可以从日常生活的小地方做起,例如:帮老人家提东西、看到垃圾随手捡起来…等。我相信每个人只要用心,就可以体会到“为善最乐”的真义。

为善作文 篇2

善,是自古以来人们对好人的称呼,乃褒义词。可是有多少人知道善的真正含义?又有多少人知道恶的含义?

儒家眼里,“骂人,打人为恶。尊重人、礼敬人是善。”

那么试想,一名父亲责骂自己的孩子是否就一定是恶?一阴险小人整天拍他人马屁,整日假装君子就是否是恶?!

而佛家思想中,对善与恶的看法确实——“有益于人,是善。有益于己,是恶。有益于人,则打人、骂人皆是善。有益于己,则敬人礼人皆是恶。”

翻译一下,大概意思就是“有益于他人的举动,是善,而有益于自己的`,则为恶。就算是打人,骂人,都是善。有益于自己的,就算表面上看来是尊敬他人,礼待他人,仍然是恶·。”

以上,我比较赞同佛家的思想。可是,仔细想想,佛家的思想也是有很多纰漏的。有益于自己的,就一定是恶吗?

礼仪,人类的一种文化,对他人行大礼,一般是双方地位悬殊,或一方对另一方有恩等。

假设:行礼者为甲,受礼者为乙。那么甲这个礼是不是对自己有益的呢?从另外一个角度想,的确如此。那是不是对乙也是有益的呢?同样是的。那甲的此举到底是善还是恶呢?

也许你会说这完全不是一回事。是的,从表面上看确实是两件毫无牵连的事情。可是,善与恶不都是人类的定义吗?那么已经刻入我们骨子里的善与恶为何不可相通呢?

放开一切,以旁观者的角度看,善与恶难道不是时刻发生在我们身边·的吗?到底何为善?何为恶呢?这两个字的意义又是什么呢?

我沉迷于这个问题已经三年了。可是即便有大量的资料辅助,我仍然不明白何为善,何为恶。反而引出更多疑问。我甚至感觉这个问题可以消耗掉我一大半的光阴。或许,后人可以参悟这个道理吧。可是,我等不急了,这个问题日日夜夜的缠绕在我身边,弄得我食不下咽,寝不安席。可我又觉得我离答案只隔着一张纸的距离。

为善作文 篇3

“人皆有恻隐之心”,这位战国时期的贤者曾在游说之时凭“井中有子,围人之心”证实了人性本善的说法。确实,人如若能够坚持上善若水,天下则大同。

人是有思想有谋略的,“你若安好便是晴天”体现了最朴素最客观的善。善又仿佛没有成因没有目的,与生俱来的。不论在什么环境中总有善人善举,不论黎庶达官皆可为善,正如宋仁宗那般,因所供奉的蛤蜊价格高昂害苦百姓,气而不食,正如宣子见灵炙衣衫褴褛,狼狈不堪而碗饭伺之。“善”是一种连接人与人之间亲和力的哲学伦理。

在中国古代传统的儒家思想中,“善”更是被看做个人与国家的重要标志,是谓“修身养性,齐家治国,平天下。”可见善的意义是如此之大。

那“善”又该如何表现,怎样才可以做到善?古人云“百善孝为先”,孝是一个人的根本,人若不孝则不应与之交为好友,然则孝者以其忠诚仁爱之心恰恰会有所成就,就像“臣无祖母无以至今日,祖母无臣无以终余年”中的`李密,终于使晋帝倍感啜泣,特许尽孝,李密的后半生终于辉煌灿烂。

然而单单做到孝,诚然不可谓善,还需做到“爱人”,以仲尼之说就得做到“己所不欲勿施于人”。比方说修船工在被雇佣给船刷漆时,如果发现船底有个洞,修船工定会想到翻船的可怕,于是毫不顾忌地将洞修补。这就是“忠恕之道”就是“爱人”,爱人者方可谓之仁人,仁人皆是善。

但时代在发展,如今社会已被市场经济熏陶引发“利益核心主意”人们也可为善,可惜无利则无善,可惜施善被反诬,这一切都给社会思想道德建设以巨大压力。

为此,我们应该扪心自问,真正忠孝待长辈友善待人了吗?抛开名利与金钱后还能义无反顾地行善了吗?很多很多问题都刺激着我们的神经,“善不行,则德不立焉”。

但愿受众能像林则徐那样“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”以社会思想道德建设为重,乐施好善,为善为德。

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