在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的关于信仰的作文（精选12篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
采菊东篱下，悠然见南山。
——题记
曾几何时，总是捧着一本古诗词，细细品味古人虽身处困境，却拥有豁达、开朗的品质。是怎样的品质让他们不追求名利，不为富贵而折腰？我想也许是他们追求安贫乐道的心。
安贫乐道也许是世界上最美好的道德准则，它指安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。从古代到现代，在五千年的历史长河中，不乏具备这种品质的人。
陶潜，号称“五柳先生”，在现实和理想的矛盾下，毅然地辞去官职，归隐田园。他扛起锄头，在田地里忙碌。有时引壶觞以自酌，有时眄庭柯以怡颜，有时倚南窗以寄傲，又有时矫首而遐观。虽然生活潦倒淒苦，但却不忘记自己的志向，在安逸的田园生活中度过自己的余生。
杜甫，眼见自己的茅屋为秋风所破，立即提笔写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句。这又是怎样的心境，能够安于自己贫苦难堪的生活，写下这千古名句？这难道不是安贫乐道的真实写照吗？
因提取镭而闻名于世界，两次获得诺贝尔奖的居里夫人。上天赋予了她惊艳的美貌，她本可以趁着年轻貌美如现代女孩吃青春饭那样，在钦羡和礼赞中活个轻快，活个愉快。在大学里无数的追求者对她投怀送抱，但她对这种热闹不屑一顾。她宁愿在烟熏火燎的旧木棚里搅拌着锅里的残渣，她的衣裙上，双手上留下了酸碱的点点烧痕。她的美丽容颜正一点点地被镭射线侵蚀，健康的容貌在悄悄地隐退，她逐渐变得眼花耳鸣，苍白无力。但心无旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神促使她这么做，理想让她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手。从此美丽端庄的形象印入了人们的脑海，她安贫乐道的品质永远印刻在了人们的心中。
希望现代人能够向伟大的圣人学习，以理想为重，条件为次。在追求理想的过程中，安于自己的生活，不放弃自己的原则，努力实现自己的梦想。
信仰的作文2放学回家，正准备倒在床上休息，奶奶就急匆匆地跑到我的房间里，喊着：“囡囡，这个字怎么读？”我起身看了一眼小簿子，回答道：“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥，只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗，我不禁笑出声来。她看见了，连忙向我炫耀：“我这个方法是不是很好……”我抬起头，望着奶奶额头上舒展着的皱纹，内心平静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的，但她没有上过学，不认字，所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近，她又不知从哪得来了一本佛经，她便开始了学字。每天晚上，她就戴一副镶金边的老花镜，在灯光下，认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里，她一直是驮着背的，用她那宽大有力的手掌持笔，铅笔头在纸上摩挲，留下一条条带着光泽的纸条，在灯光的照耀下，有些耀眼。
有几次双休日，无聊时就陪奶奶坐在床头边，看着她写字，看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时，我会抱怨她写的字太丑，就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后，她也学写她的名字。有一次，晚上放学回家，奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名，但她笑眯眯地拦住我说：“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的，但当我看见那张牙舞爪的几个大字后，才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙，夜晚挑着灯练字，我说得洗漱了，她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来，奶奶的字虽然还是张牙舞爪的，但已可以看得清了。我有时想着：奶奶老了，但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字，也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字，即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标，更为信仰，年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里，突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量，那是源源不断的来自于生命的力量，它使像奶奶一样的人重获“新生”，感受到活力。因为有信心，因为有信仰，我们不惧前方。
信仰的作文3我爱我的祖国，它地大物博，它历史悠久，它美丽富饶，它是我最重要的信仰。我的祖国是个地大物博的地方，它有着广大的土地，丰富的资源。它有着56个民族。它有着源远流长的历史文明。
都说国很大，其实是个家。它让漂泊在外孤独的灵魂，有了牵挂。它让迷茫无助的人，找回方向。它让动荡不安的人，得到平复。它是每个中国人的信仰。它无私的奉献着它的一切，养育了一代代的中华儿女。
回顾过去的历史，伟大的建筑：圆明园，颐和园，故宫，黄鹤楼。它的辉煌数不清，道不尽。当然，中国并不缺少热爱祖国的人，文天祥的：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。龚自珍的：我愿天宫重抖擞，不拘一格降人才。也有用行动来表达的，袁隆平研制出杂交水稻，周总理的为中华之崛起而读书中国的辉煌，数不胜数。
然而，世上的事都是两面的，所以辉煌的背后都有着屈辱。圆明园便是一个很好的例子。圆明园，那个曾经让世界人们震惊的建筑，无比辉煌的瑰宝。如今只剩下残垣断臂，一片荒凉的废墟。任谁也无法想象出：这片废墟之上，曾经有着一个奇迹般存在的建筑，有着震撼世界的瑰宝。它昔日的辉煌已成为过去，而今留下的只有荒凉。这无时无刻不是在告诉每个中国人，一个铁一般的事实：落后就要挨打！它永远激励着后人，要让历史的警钟长鸣，不能让悲剧重演。
作为一名中学生，我能做的不多。但是我可以努力读书，将来报效祖国。就算无法为祖国做出什么大的贡献，至少不能成为祖国的负担。
我爱我的祖国，它有着我全部的信仰！
信仰的作文4今天，上外国文学的时候，朱老师提到了关于信仰的问题。我深有感触。我觉得人活着就应该要有信仰，其实这个词在我们的生活中是隐性的，也就是它在人的思想里，不过，它是以“原则”流行于人们的思维。是啊！谁没有原则呢？我也有自己的原则，我也相信我自己的能力。做每一件事情，我都有自己的理由。不知道，为什么我总是觉得委屈，可能是自己原来的想法和现实差距太大了。有很多时候，我是让我自己委屈的，让自己默默难过的。是不是很傻呢？有时候，自己特别要违背自己的意愿时，真的好难受！也许，我自己认为我很努力了，但是却得不到认可，于是，我有点退却了。感到有点无助了。听到老师讲过周忆清的事情，我很佩服她。是呀！她就是这么一个集美貌和智慧于一身的代表。是呀！她所做过的事情都有所回报，得到了别人的敬仰。这也是我所向往的，我也希望自己能够发挥自己的闪光处，让自己的付出有所得。就拿上个学期的舍长工作来说吧，我觉得自己还是做得不错的。最起码我们宿舍得了两个学期的院级的“文明宿舍”。
这一次，我没有得到“优秀舍长”，开始时，我真的好难过。因为我以为我的工作在别人眼里是做得不是很好，因此，我的努力也就会被否定。因为这和我的做事情原则有关，我是要求很严格的。但是后来，我打电话回家了，和家人聊聊，我的心结也就慢慢打开了。虽然，没得那个，但是，我不能就这样否定了自己。是的，至少，自己要相信自己，是不动摇的相信自己。一个美丽的女子，她不仅可以让自己的容貌变得更加美丽，还可以在其它的领域有所作为。这就是，全面发展吧！以后无论怎么样，我都要坚定自己的信念，坚守自己的信仰……
信仰的作文5从前有一个王国叫做“小鸟国”因为那的人们都信仰神，认为小鸟是神的化身，不可以伤害它们，不然会遭到神的惩罚。过了许多年也没有一个人敢抓一只小鸟。小鸟国的旁边有一个王国叫做“大树国”，那的人们不信仰神，更不相信有神的存在。
过了三百年后，大树国闹了灾荒，加上洪水泛滥，大坝被冲倒。许多人都跑到了小鸟国来避灾，因为在来的路上没有什么吃的，他们看见了树上的小鸟，就拿下来烤着吃，一直维持到了小鸟国。小鸟国为了和大树国的人们搞好关系，就款待了小鸟国的灾民。并把他们安顿了下来，大树国的人们从此就在小鸟国定居了。过了很长的时间大约有20多年，大树国受到了野猪国的攻击，兵败如山倒，而野猪国势如破竹，一直打到了首都，连皇帝都杀了。小鸟国国的人们不得不逃走了，他们走在路上靠着一点的口粮，已经走了一周了。原来的大树国人们在路上看见了小鸟就用弹弓打了下来，用火烤着吃。原小鸟国的人们一路上诅咒这原大树国的人们。过了3天原小鸟国的人们都死光了，只有大树国的人们活了下来。他们又找了一块地开始了他们美满的生活。
通过这件事我想大家因该知道了有时候信仰会使人们误入歧途！
信仰的作文6曾经不止一次想过，如果能在红色跑道上潇洒地奔跑着，那该多好？而如今，跑步竞成为一种煎熬。终于，我害怕了。我害怕失败，害怕挫折，害怕还没有跑完，就晕倒在地上。
真的很恨自己，为什么不努力一点儿，再坚持一点儿。我从来都不希望自己是一个弱者，即便是在文化课上最弱的数学，我也得争个中上。我心高气傲，总想做得更好。或许真的是自己的意志太薄弱了。
从前，我不惧怕跑步，如今，物是人非。
如果没有计时器的存在，我或许会跑得更好。如果没有时间规则，我或许会跑得更快。如果我没有害怕的心理，我或许会跑得更自在。如果……那么多的如果，却显得如此苍白无力。正像跑完步的我。
两个信念将我撕成两半，我在其中饱受折磨。
一个信念支撑着我跑到最后，告诉我：你要跑下去，一定坚持下去。另一个想法却告诉我一个不争的事实，迫使我放慢脚步：好累，好累……你已经跑不动了。
眼看着一个个同学反超过我，而我，仿佛是在后退。光天化日之下，世界惟独剩我，和延绵不尽的红色跑道。急促的心跳伴着急促的呼吸声，闭眼无助地寻求着一个停靠点。湛蓝的天空下，只有我迈着艰难的步伐，咬牙前行。干燥浑浊的空气，风干了我最后一丝渴求。喉咙已干燥得如烈日下晒干的枯树皮。
跑过那片松树林，耳边又响起倒计时的声音。可是，对不起，我真的跑不动了。被灌了铅的步伐，拖沓着。大口大口地喘着气，眼前朦胧成了一片。请让时间就在那一刻停止，我宁愿毫无知觉地，永远地跑下去。
我知道自己已经是最后了，我听见其他女生为我加油的声音。我想加快脚步，内心不断地催促着自己：快点，再快点。但是速度却无论如何也快不上去了。你们知道么，那一刻，我的愿望实现了，我真的是在毫无知觉地跑着。当时的感觉并不是我向前，而是跑道向后。
一分五十四秒。我还是晚了四秒。
跑到终点，我直接倒在琼的身上。如果现在我能睡着，那该多好？我真的不想再次醒来。如果哪一天，我真的睡着了，麻烦，不要叫醒我。或许那个时候，正有一只手，拉着我在红色跑道上飞驰着。那只手，给予了我力量，给予了我希望。跑步变得很轻松，比现实轻松多了，跑步会让我感到幸福，因为有那只手。是的，为爱奔跑是一种幸福。那么，我的爱呢？我的幸福呢？它去哪儿了？它们去哪儿了？那只手呢？它会永远在跑道上等我吗？
一个人在路上寻找自己的幸福，太辛苦。那只手的主人，现实中会有那么一个人吗？它的主人，是否愿意永远陪着我跑下去？他或她，又是谁？霎那间，泪如雨下。
我不知道我在哭什么，或者，我根本就不知道自己在哭。是因为太辛苦了吗？是因为有太多感触，还是一时冲动？
莫名的哭泣，让自己都感到措手不及。最近，我忍不住哭泣的次数越来越多，也越来越频繁。究竟是怎么了？从什么时候开始的？一阵刺痛，不是来自大脑，而是小腿。
我又恢复了知觉，四肢无力的我，直愣愣地向后倒下去。
毛冰清，你真的很没用。而且，是没用到家了f．一组400米就把你打垮了？你还是从前的你么？那个不怕吃苦的你，到哪里去了？你还配拥有这个名字么！
在回校的路上，我一路被人搀扶着。有人问我怎么了，我只是摇头，没事，我没事。茜说，你的声音怎么变得这么文弱了？我惨笑，喉咙痛。放学后，拉了两个死党大吃了一顿。一路吃回了家。
坐在桌前，思如泉涌。笔下的墨迹，被泪水打湿，渐渐模糊。就如那渐渐远逝的疼痛，就如那曾经在跑道上潇洒前行的身影。再次莫名袭来的泪水，悄然滑落。我不得不慌忙停笔，仰头。前方是一片漆黑。看不见一丝光的前方，被悲惨的泪水浸透。哭得稀里哗啦的我，内心却已麻木。脑海中浮现的，又是那红色的跑道。
我希望，我能坚强面对；我希望，这不会给我留下阴影；我希望，有一只手，能够在红色跑道前等我，给予我力量；我希望，我能够继续跑下去，直至达到云的彼端。我会感到幸福，是吗？
我一定要一边跑，一边幸福着。请你为了你的信仰，变得勇敢起来。
信仰的作文7人活着总是有原因的，而真正有活力、有色彩、有意义的生命，他们活着是为了信仰，为了信仰而活着，这才是一个人活的真谛。信仰是一种原则，是一种人生信念，是一种对自己既定的生活目标。
信仰是一种姿态，一种仰望的姿态，因为信仰，人活着才能不断地向上、向上，就算周围的环境再黑暗，再寒冷，因为有信仰我们也总是骄傲、执著地翘首仰望，坚信青冥之后必有阳光。
信仰是一种成熟，拥有信仰的人必定是成熟的，他不再敏感多疑，而是世事无常的从容淡定，不再对别人察言观色而做事，而是坚守自己信念迈出人生更坚实的一步，不再整天申诉求告，而是坚守自己的信仰，坚信"车到山前必有路"。有信仰的人之所以成熟，在于他们知道自己要什么，不要什么，喜欢什么，不喜欢什么，换句话说，有信仰的人有主见，这种人是自己的主人。
然而，一个人活着是为了信仰，并不代表做事偏激，并不代表孤注一掷，赌咒发誓，这样的行为不叫做信仰，而叫做幼稚、任性，根本连基本的理智也谈不上。真正的信仰，对它的坚守应当从观点上升到人格。这就好比站在山巅上眺望，幼稚的人为了看到无际的尽头，愿冒生命危险攀上嶙峋的陡崖，即使山巅只是一道狭窄的石缝，幼稚者也要踮脚上攀，只为见曙光的一瞬，满足心里时的满足，后一秒钟就算坠入万丈也无所畏惜。没有信仰的人会尽量找一块平坦的草地，虽说看不远，但却很平稳，很安全，在他们看来，这就叫"心理踏实"。而真正有信仰的人，他们会选择一个看得很远却不陡峭的高度，他们坚信，既已看到足以壮观的天际朝阳，未来的憧憬与信仰，给了自己继续攀登的可能。
从某种程度上说，那些没有自己信仰的人就可谓奴才了，至少他们内心是一个有"奴性"的人，鲁迅先生说奴性表现有三方面，一是不知道自己已做了奴才，二是就算知道自己是奴才还很喜欢，而再次使是那种善于伪装，见风使舵的心理。而我对最后这一点感受是颇为深刻的，欺上瞒下，口蜜腹剑，趋炎附势，这些奴性的典型无一不证明我们生活在一个奴性的社会里，奴性的人总是在社会中扮演着小丑的角色，总想要"刀切豆腐两面光"，为讨领导欢心，逢年过节总是好礼相送，满口央求领导在来年里多给关照，为拥有一张宽泛的人际关系网，总是满脸堆笑，即使冒犯自己的底线也是逼迫自己翘起嘴角；为了预防友情破裂，总是缝缝补补，粘粘合合，用余秋雨的话来说，这种人称之为"俗"。
然而，为什么会有奴性呢？怎样才能抛掉奴性呢？
奴性，换句话说，可以换成常说的社会潜规则。人有奴性，实际上就是说人在社会里必须按潜规则办事。这种所谓潜规则，顾名思义，就是虽说没有明文规定，但一个步入社会的人都必须懂得，并心知肚明的"规矩"。饭局应酬，官场情义，乃至处世中的"老好人"，这些潜规则都已成了公开的秘密，遵循了这些规则，社会再小，竞争再激烈，也会有你的一方容身之所。然而总有些"革命者"，他们要么不按规则出牌，坚持自己所谓的正直，大公，到后来便成了众人口中的"乱人"、"白眼狼"，要么就干脆将这一秘密捅破"泄露天机"，然而这往往有被公众所唾弃，声讨这种人油滑、奸诈。久而久之，"逆乱者"有少不更事变得成熟稳重，社会终于给他腾出了一席之地，让他得以容身，挑明规则的人将规则深谙在心中，你不说我不说，大家都明白。他们混入了人流，成为其中一粒攒动的不显眼的沙粒。
到最后，人们竟都不承认曾有这样的事发生，都不承认自己身上会有奴性。然而红包照给，好礼照送，饭局上好听的"兄弟情义"照样浸泡在酒杯之中，只是奴性也显得不奴性了，因为没有人做这场游戏的主人。
在这样的车轮前行中，我们能做的也就是再留有自己的一丝信仰，这种信仰不必是高声呐喊，不必是鄙弃世俗，而可以当作做人的底线，底线之上，因循着历史车轮的痕迹；底线之下，就应当是对自己人格的坚守，守住的是心灵的一丝希望，灵魂的一方净土。这样的奴性也才显得是信仰了。
"我是一个迷路的孩子，我不知道神在哪里，但我知道神在某个地方等我。"
信仰的作文8第一次见到麦格社区，完全是因为母亲的要求，使我感到那么地无趣、乏味。过了不久，母亲就要求我发表一篇文章。当我慢吞吞、带着完成任务的心在投稿的页面上打字的时候，发现在这个对以前的我来说很平淡的页面上，竟然出现了一种不可抵抗的力量，使我对作文产生了一种不可磨灭的情感。
慢慢地，我开始了解麦格社区，喜欢在上面发表作文，喜欢看一篇篇的文章。以前绞尽脑汁地写作文，完全是为了应付老师和家长。但是现在在麦格社区里写作文，像是为了一种约定一样，使我向往。还记得，当我的第一篇文章《我的弟弟》发表以后，我怀着期待的心，等待着点评老师点评。没想到，点评老师给予我一个“优”。它虽然在其他人眼里是一个小小的优，但在我看来，它是点燃灯的一把火，它是照亮我前进道路的一盏灯，它是指引我走到黎明的一条道路。
在我第一篇征文有幸获奖后，我与麦小格有过交流，发现麦小格有一颗温柔的心。她在众人面前一视同仁，对任何人都加以鼓励。在入群之后，我也认识了许多和我一样的小伙伴，在与他们的交流中，我认识了几位小伙伴。其中，我记得最清楚，也最了解的就是那位喜欢古风的——空灵（灵公子）。虽然我跟他沟通不多，但在他与其他人的交流中了解了他。他是那么地喜欢古风，以至于每句话都是文言文。他的写作能力也是那么地好，使我敬佩至极。他写的小说，极富有个性，令人看着仿佛能解除一天的忧愁。
在茫茫记忆中，我庆幸自己加入了麦格社区的队列，更感谢麦格社区给予我的知识，你们是我最信任的伙伴。不知不觉中，我发现麦格社区并不只是一个社区，更是一种信仰。
信仰的作文9我的妈妈是一个善良、勤劳的农村女人，和其他人一样憧憬着自己的美好未来，当然她的未来就是自己的身体健康和儿女们的家庭幸福，在这样的前提下再挣个盆满钵盈就更好了。
我的爸爸去世六年了，她独自一人在家，打理农田、收拾家务，除了开始的日子从她的脸上能读出伤心外，现在基本上看不到了。在她的心里我的爸爸去了一个他生前最期待的地方——————五台山，而她每日也不会忘记在千手观音跟前祷告，共同着相同的'“事业”。我和弟弟也常在自己小恙时打个电话回家让她在神前祈祷，怎么说呢，好像有点迎奉吧————她在家也寂寞，这也算是儿女的一点“孝心”吧。
写到这里你就该说我迷信了吧，呵呵。。。。。。要知道我是研究社会科学的。国家支持正常的宗教信仰，现在在我看来扩展到了习俗领域，那就是中国历史上的一些祭奠先人、指点迷津的活动等等。
那么为什么不横扫一切牛鬼蛇神，不破四旧了呢？翻开历史看看是不是得大于失呢？中国损失了多少历史建筑和传统文化的雕塑。现在社会的腐败堕落是不是和唯物的无信仰有关呢？
人在一生中会遇到很多挫折、困难，谁都会有支撑不住的时候，而作为江湖术士的“神算”之言，就成了他们走下去的精神支柱。在汶川地震之后，丧失亲人的人们哀嚎连天、痛不欲生，国家不得不派出大批的心理专家奔赴灾区，而在舟曲，他们却很平静，默默地埋葬着亲人，因为他们相信自己的亲人去了天堂。
清风楼前的生意人再不会像以前一样天天被撵、天天被查了，清明时也很少有人被城管指责烧纸迷信不环保，应该放鲜花了，相反在大路口上放了大锅供人祭奠使用。这也算是社会和谐的一个方面吧。
信仰的作文10有人说我们的民族没有信仰。
西跨过高大的喜马拉雅山脉传来的佛教高高在上占据了中国三分之一的名山，历史上许多帝王也为其修寺建庙，仰仗着佛祖来安天下，甚至连四大名著中佛教都是有着金灿灿的招牌。而后来的“洋教”为农民起义的第一次成功作了不成熟思想基础。（这里指太平天国）而我们本身的道教，却只得独善其身，好则清静隐居山中羽化登仙，烂则行走江湖坑蒙拐骗。丹药，八卦，太极，每一件似乎都披上了无用的外衣。林语堂曾言：“中国人在得意的时候信儒教，失意的时候信道教、佛教。”
我百思不得其解，我们的信仰到底是什么？中国上下五千年文化就难道只有这样作为信仰文化飘忽不定的终结？
历史的车轮缓缓转动，当图腾被画在一块岩壁上，被绣在一段布料上，被刻在一片砖瓦上，被绘在一件瓷器上时。轻轻碰触，感叹着，痴醉着，内心里有一个声音缓缓告诉我，我们信仰着并不是哪一种具体的宗教，而是祖先带给我们的渗透在每一个角落的文化。宗霆锋说：“我的故乡脸孔金黄，身体里流着图腾的血。”历史上无论中国人怎样流亡生存，怎样苟且偷生，都是不会忘记带上祖先牌位的。那是祖先灵魂所在，是子孙血脉所系。著名的衣冠南渡，不忘的是祖先的衣冠与文化典籍，还有近现代赫赫有名的客家人，有句训言：宁卖祖宗田，不舍祖宗言。坚守着对土地的承诺，坚守着对祖先的遗训的保留。这是家族文化的传承，也是中华宗教信仰的重要组成。因为华夏所有的姓氏，所有的家族，都可以追溯到一个共同的祖先一个共同的人文始祖。《尚书》所谓：有服章之美，谓之华；有礼义之大，谓之夏。是赞美华夏有美丽的衣冠服章，文明盛大礼仪之邦的意思。儒家的《中庸》解释：“不偏谓之中，广用谓之庸。”中华是个尚中的民族，中华文化是崇尚时中，阴阳制衡，随机应变的文化。
有人曾说：“权则信，卑则仰”确实，常常的历史画卷上刻的全是权力与战争的硝烟。中国人常常为权力而低头，也常常在权力压迫下反抗。信仰在民族文化里总是颠来倒去。王朝兴衰，多少更替却都躲不过文化在悄悄渗透。小到服饰花纹，大到国家祭祀，不管统治者怎么样都无法逃过祖先传承的文化。一件黄袍，一片龙纹赋予帝王无限的权利与荣耀，一“仁”字，一“德”字概括统治者的终极治国梦想，这又怎不是祖先带给我们的。
东西方文明的地域分类，以华夏族群创造的中华文明为代表的大河流域的华夏文明，至少照引领了人类四分之三的历史进程。进入现代史，统治阶级的盲目自大与历史的必然形式日趋势落，随后而崛起的西方文明汹涌的卷袭全球。中华文化似乎也如流星般陨落，但真的是这样吗？中华文化依然被炎黄子孙自觉不自觉的传承和保留。
信仰的作文11在本周的语文课上，语文老师带领我们回到抗日战争，并缅怀革命烈士的英雄事迹。李大钊同志死而复生的坚定不移的意志；副营长郝光明磊落、舍己为人的无畏精神：周总理鞠躬尽瘁，死而后已的高尚品质……"人生如夏花般灿烂"。因为无私的奉献，他们的生命更有价值。
从古至今，有多少有崇高理想的人为了祖国和人民用鲜血甚至生命捍卫了自己的信仰！爱国将领文天祥，在战场上带病杀敌，最终被打败并俘虏，留下了一句名言“自古不死，百折不挠”。革命烈士董存瑞，为了在战斗中获得转机，毅然舍身轰炸了碉堡。“中国导弹之父”钱学森发明了“两弹一星”，极大地推动了中国航天事业的发展，为中国的强国之路奠定了基石。他们，以“苟利国生死至，或因祸福避趋”为信念。
然而，也有许多自私的人，他们竭尽所能来充实自己。明代奸臣魏忠贤与宦官勾结，迷惑皇帝，最终导致明朝走向灭亡。法西斯领袖希特勒为了满足其疯狂扩张的野心，武装入侵他国，血腥毁灭无辜人民，肆无忌惮地发动了一场世界大战。今天的社会中也有一些腐败的官员，他们被金钱贿赂，为了诱惑而出卖他们的原则。"绅士应该是正义的，而恶棍应该是有利可图的。"他们相信“私利”。
"当所有的花都被收集到蜂蜜中后，它们对每个辛勤工作的人来说都是甜的。"祖先为正义的牺牲体现了“先忧后忧，后享天下”的信念。这种信念就像一条温暖的围巾，包裹着人们的痛苦和悲伤。这种信念就像一碗甘甜的泉水，滋润着广阔的中国大地。这种信念就像一束灿烂的阳光，照耀着世界上的一切。
信仰的作文12我们都知道曾经很多东西都是速度慢的，最好像木心先生所说的那样，从前车马邮件都慢，一生只够爱一人。
很多人都说木心的诗受人喜欢，只是因为他的句子很短，然后很有韵味诶呀意愿，然后适合改编成歌词，可实际上我觉得不是这样的，因为他只有在灵魂上能够达到一个产生共鸣的高度，才能够让所有人都喜欢。
就好像为什么王小波写出来的情书那么受欢迎，很多人都去模仿借鉴，并且去学习，因为她真的写出了人的感觉，写出了人的情感，她写尽了人的灵魂里面。
所以在后来很长一段时间里，我们都在去努力的学习和借鉴那些东西，每个人都需要有自己的想法，尽管这样的想法很偏激，很独特，但是他始终都是属于自己的吧。
你总要知道，在这个世界上，没有什么东西是可以两全的，有的人拥有烦恼，有的人在这个世界上残喘，苟延残喘的活着，他们并不是觉得这一切没有什么大不了，只是他们坚守着自己内心的信仰。
信仰这个东西也许说起来确实很乖，因为很抽象，很伤人能够理解。我记得曾经听一个老师说过，他们说有信仰的学生都不要，但世界上那些东西就是和学术相关，但是又有着一些斩不断的联系。
只不过这样的信仰或许是一种精神动力，被我们大众化了，也被我们小子化了。
信仰只不过是一个理念。
书香门第
