在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的美与丑作文9篇，希望对大家有所帮助。
“爱美之心人皆有之”。对于评判美与丑的标准，我们好似与生俱来却又各不相同。
在这个美丑分明的时代，人们往往将美与丑的评判标准过多地放在了外貌之上。如今在人们的心中，美与丑的定义，无疑就是外貌的好看与否，样子令人看起来舒坦大方的就叫“美”，相反，样子不雅观，便被人们定义为“丑”。
人人都有追求美的权利，但也不必太过追求一件事物的表面美丑，我们应该更加注重其本质美丑。
就像常见的“公车让座”，若让座的人是一个样貌奇丑的人，那我们也决不能另当别论的判断此人就是“丑”的一类，因为外貌的丑只是表面而不能代表整体，让座这一行为体现的是其心灵美。要知道本质美实际上比外貌美重要得多，若是全世界都是外貌美而心灵丑的人，那无疑是最可怕的。
本质的美丑固然是重要的，但我们对于本质的美丑之态度更加重要，这便为我打击那些心灵丑恶的人而赞扬心灵美丽的人打下了基础。前不久，一篇“商丘小伙儿因太丑找工作频被拒百家企业愿伸出援手”的一篇报道更是正实了这一点。报道里说小伙儿因外貌丑陋，而遭人唾弃，以至于无法找到一份工作，这不就是人们所说的外貌丑吗？其次，报道又介绍说小伙儿找工作是为了供弟妹上学，因而得到了百家企业的帮助，这就是一种人们对心灵美的人的赞扬方式啊！此报道正是折射出了人们对心灵美这一根本的大力赞扬。
当然，我们也不能要求世界上都是心灵美的人，毕竟心灵美丑是相辅相成的。如果世界上所以都是美好的事物，久而久之人们肯定会因为习以为常就漠视掉“美”的定义，那便失去了评判的意义。正是有了“丑”的存在，才有了“美"的存在，当然也正是因为有了”美”的存在才有了“丑”的存在。“丑”为“美”的评判提供了条件，“美”也为“丑”的评判提供了条件。如此一来，美与丑便是相影相随的了，这种美丑共存的局面并不局限于个体或整体之中，就像一个人的心灵美也叫“美”，相貌丑也叫“丑”，它们的存在也不会矛盾。
世间的美丑太多，每个人的评判标准也有不同，但美与丑的评判中最为重要的，是一件事物的本质而不是外表，这和前文所提到的评判一个人的美丑，心灵美要比外貌美重要得多。
太阳活像一个大火球，树叶无精打采地耷拉着脑袋，一动也不动。小狗躲在阴凉处，吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园，泡在游泳池里消磨时光。
夕阳西下，我和妈妈爬上岸，在渭河公园乘凉。人们三三两两的，有的吃冰激凌，有的摇着扇子。忽然，一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘：一头乌黑发亮的秀发，眼睫毛弯弯地向上翘起，一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了，我看见她头发上卡了两个卡子，还是玫瑰花的呢。我笑着对妈妈说：“她能够做渭河公园的形象代言人了。”美人边走边喝绿茶，“咣铛”一声，饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。我皱了一下眉头，立马跑过去，留意翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。“哼！捡破烂的。”美人用手扇着鼻子嘀咕着。我火了，“是啊，我是在捡破烂人的垃圾。礼貌的说，就是保护环境。”“你会不会说话？！你老师是怎样教育你们的？！……”美人柳眉一竖，嘴巴就像机关枪似的响起来。看热闹的人围了上来，我把饮料瓶递给一个捡破烂的人，又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。我拍拍手，对美人说：“对不起，请你必须坚持做到外表与心灵的统一。”美人狠狠地瞪了我一眼，幸幸地走了。
妈妈给我特意照了一张相留作纪念。我当时乐呵呵地说：“虽然手脏，但是我的心灵是高尚的。”这张被我命名为《呐喊》的相片，告诉我们不要做“金玉其外、败絮其中”的人。
一天，我和妈妈来到水果街，准备买一些新鲜的水果回家。
我们来到一个卖水蜜桃的店铺，高兴地把一个个又红又大的水蜜桃放进购物袋。这时，一位年轻的少妇拖着一个粉妆玉琢的小女孩走过来。她肌肤胜雪，五官精致，气质高雅，穿着一身做工精细的连衣裙，颈上、手上戴着金光闪闪的首饰，一看就知道是位贵妇人。她拿起一个大大的水蜜桃，左看右看，最后指着水蜜桃问店主：“这桃子甜吗？”那位衣着朴素、皮肤黎黑的店主微笑地答道：“甜！当然甜！大姐，您买一些吧！”那个妇女疑惑的问道：“甜？让我试一试！”
店主把一个水蜜桃切成了2片，把其中的一片递给了那个妇女，又给了小女孩一片。吃完了，妇女用一条漂亮的手绢擦了擦嘴，没有吭声。店主连忙问：“是不是很甜？快买一些吧！”妇女拉起小女孩的手，没有要的意思。这时，小女孩也吃完了，她擦了擦嘴，说：“好吃好吃，太甜了！我还要！”妇女说：“甜什么甜，简直就是在吃柠檬！”店主听了，哭笑不得。小女孩指着水蜜桃，说：“我要吃，我要吃！”妇女生气了，抬起手往小女孩脸上就是一个耳光。小女孩说：“妈妈吃了东西不付钱，还说不好吃，羞羞脸！……”话还没有说完，小女孩又挨了一个耳光。年轻妇女气愤地指着自己的女儿说：“这些山寨版的水蜜桃，有什么好吃？”小女孩“哇”地哭起来，泪水不停地往下流，像止不住的水龙头。店主看不过眼，责怪那贵妇人：“你不买就算了，何必打小孩呢？”说完，在水果架上拿了两个水蜜桃，走到那小女孩面前蹲下，亲切地说：“别哭！别哭！阿姨给你桃子。乖，别哭！”说完，就把那两个水蜜桃塞给了小女孩，那小女孩顿时就不哭了 。路人看到这情景，议论纷纷：“这个女人真丑啊！”“是啊，是啊，爱占小便宜，又打小孩。”……妇女听了，装着若无其事的样子，拉着自己的女儿扬长而去。
有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。
在我们画画班有一位女孩叫贾娜，骂人都出口成章，她的旁边还有一个男孩，属于娘娘腔那种，也有些不男不女。我和我的同学今天下午学着画画的时候，不知道是怎么了，她就突然骂了起来，像神经病发作了一样。也许是她旁边那个男孩挫事。后来一打听，果然不出我所料。她骂的还挺难听的，我都没有语言反驳她，我只有笑来缓解我心中的怨气。我想：一个女孩子都骂这么难听，男孩子再怎么样都不过分。
其实在我们身边还有很多美，就像那天，我在街上不注意的时候看到了一幅画面：那是一位女士正在买东西钱包放在了柜子上，这是有一个小偷正在用一个钳子夹那个钱包，正在这是一位路人看见了，正好路边有位巡逻的警察，他把事情的经过告诉了那位警察，小偷被警察逮捕了，可那位路人却不见了。这就是美，这是两个不认识的人，但那位路人是一位善人。
从以上的两个小故事中，体现出了两个完全不同的'人，似乎在两个世界的人。我们可以明确的辨别出丑和美。我希望世界上好人越来越多，也奉劝那位女孩，请文明用语。
让真、善、美永驻人间。
大家一定认为乌鸦是最丑的鸟了吧？那就大错特错了！
别看乌鸦的外表很丑，但是，它的心灵很美。
俗话说：“乌鸦反哺，羊羔跪乳”，但是，有的人却不能像乌鸦那样，反哺父母，反哺社会。乌鸦虽丑，但却心灵很美，这才是真正的美。
你听说过吗？乌鸦可以当“清洁工”。十万只乌鸦在北京郊区，吃烂鱼、烂肉，及北京市内扔掉的垃圾，让郊区面貌大有改观。不但让清洁工高兴，连市民和郊区人都高兴。
学“乌鸦反哺”的人也不少，英国有个女人，见到自己的爸爸得了癌症，吃不下东西了，就把自己的奶水喂他，使爸爸的病情得到好转。让这个世界更精彩了。
但是，也有人连乌鸦能做到的他都做不到，让老人流浪街头，让老人伤透了心。
乌鸦并不丑，它的心灵更美，让我们学习乌鸦，保护乌鸦吧！
世间的东西都具有两面性。好与坏，高与低，大与小，昂贵与廉价。拥有他人所羡慕的东西时，自己则觉得自傲。而拥有被人所唾弃的东西时，则感到自卑，低人一等。但在人们的潜意识里大家极力追求美。
现在的社会则是一个向“美”看齐的社会。大家希望生活在美的海洋。大家打心底里厌恶丑。在青少年这个大家庭中，追求美可谓是随处可见：青少年们认为赶时髦，追逐社会的脚步是美。于是大家头顶各色头发，身搭靓丽时装，将校服置之不理。足蹬各种式样皮靴，在校园中“炫彩夺目”。这还真为学校添了一道亮丽的“风景”。
如果说少年信认为自己的着装不够美，行为习惯上是否再来点“特别的”。食指与中指间夹根烟。点上烟，吸起来真是酷极了。这样的美有何益？这样的美真的是美吗？我认为，这样的美无益。给这个社会带来了不良风气。这样的美真是的美吗？我认为，这样的美无益。给这个社会带来了不良风气。这样的“美”不仅是危害自己的身心健康，还让自己深陷于这个追逐流行风所的漩涡中。从而荒废学业让自己的未来变得坎坷！
而在如今这个没有战乱之忧，更没有衣食之缺的社会。封建社会中的陋习早已不存在了。大家生活得安乐，生活得富足。但这样一个欣欣向荣的社会，人们却沉溺在物质的享受中无法自拔。大家都习惯了这样的生活。大家追求美的存在，要摆脱丑陋。但是大家将自身的本质抛弃了。看！大街上、电视广告常常出现瘦身广告、健身广告、美容广告等等。还有美容院、瘦身馆、桑拿中心、足浴中心等商店比比皆是。然而这些场所还是女人们热衷的。她们甘愿花大量金钱为享受，却不知此时此刻又有多少穷人们缺衣少食。穷人们需要钱。可是有几人愿拿出些许钱来帮助穷人们。花钱花得毫无意义却不曾将钱用到有意义的地方。
大家为什么会嫌恶本来的自己呢？难道拥有一双单眼皮是罪过？非要去割双眼皮？难道自己的面容不美？非要去整容？难道人长得较胖就会遭人白眼？从而跑去抽脂？女人们宁要花大量金钱掩去本来的自己！但是大家想过没有外表靓丽又何用？追求体形美，身材苗条、容貌年轻终究掩盖不了骨子中流露的善良、质朴、真诚、不逐名逐利，这才是最让人觉得美的。你认为呢？
我为大家讲一则小故事吧！在宋国，有一位叫朱阳的人投宿在一家客栈。客栈主人有两位小妾。其中一位长得美艳，另一位却相貌丑陋，令人不解的是：店主宠爱丑陋而轻贱美艳。朱阳很好奇，就问店主。只见店主说：“美艳的自恃漂亮就轻视他人，傲气得不得了。我越看她越觉得丑；这位看似丑陋的心地善良，待人谦虚知情达理，我越看越觉得漂亮。”由此可见内在的“美”最美！
是啊！只有做一个有礼貌、谦和、品德高尚的人，大家才会觉得你很美，不是吗？大家应找回那份本质的美。丑陋与美丽共存，只因有丑才有美，所以无论丑与美大家都应接受，不是竭力去追求美。
美与丑共存！
我们处在的现代社会，常常会充斥着人们不同的声音，而对于美丑的评判异常强烈。这使我不由深思，我们是不是忘了内心的那一份本真。我们常常因为事物的外表而对其下评判，不论是认识朋友或是选择商品，好看的外表总能吸引我们的眼球，但有些时候，我们也应该撕下自己“颜控”的标签，去发掘事物内在的那一抹光。
用外表来认识事物，这是任何科学都不能否定的道理。而人天生就会这一种技能。我想说这无可厚非，就如我们与人交往，常会对其外观进行打量，有些人衣冠整洁、一丝不苟；有些人风格随意、不拘小节；有些人则不修边幅，毫不在意自己的外观。从细节中我们可以大概推测一个人的性格与修养。又如我们挑选水果、菜品，常常也会通过色泽、形状来分辨好坏，这都十分管用。
我们中国传统美德中也常教导人们正衣冠、相貌得体而表示对他人的尊重。人们参加重要节日宴会等也会盛装出席，这也渐渐成为深入人心的礼节。一副端正的，外表得体的穿着，会给人赏心悦目的观感，也表达了对他人的一份尊重。
不过正如雨果所说：“唯有人的心灵才是起初的。”。我们在认识事物的时候应该多走一步，看看其内在的世界。如果钟楼上的卡西莫多从巴黎圣母院中出来站在大众面前，人们是否还能发现他的美好？我们看多了绚丽的各色烟火，而烟火易冷，其留下的余温散得太快，恍惚间如梦初醒。反而那隐在黑暗中的土壤尘埃才是孕育大千世界的母亲。
人的外表有时是一张冰冷的面具，而炽热的内心却无法冲破它。贝壳外表平凡无奇，而内里却含着一颗珍珠之心。人人皆是贝壳，我们从外表上看只不过是外壳花纹上的大同小异，而当贝壳被打开，我们也许是洁白的珍珠，也许只是一块空壳。因此，外表并非唯一的标准，内在的美丽才是得以长存的。人们说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”。我们应该擦亮眼睛，探其灵魂。毒蛇艳丽的外表只是伪装，五彩斑斓的蘑菇人们也不敢轻易摘尝。如一些人虽穿着名牌西装，带着高官的帽子，却做着三教九流的勾当。这时外表已成了掩盖，我们更要发现其内在本质。
我们对于外貌美丽的追求是本性，但外表也应与内心相得益彰，外表与内心本不应该相互对抗，我们应注重修炼内心，做到内心洁净而相由心生。
在繁星闪烁的夜空中，每一颗星星都是美丽而又明亮的，一个人也犹如夜空中的星星那样，闪耀着自己独特的美丽。
在一个炎热的夏日，一位默默无闻的清洁工，汗流浃背，辛辛苦苦的把马路打扫的干干净净，但自己的衣服却很脏很脏，但在他的心里，却是无比的快乐、开心，看着一尘不染的地面，在那流着汗水的脸上露出了一丝笑容，啊，这是多么美呀！
我们的生活中，美与丑共同存在，我们的身边，既有无私奉献、心灵美好的人，但仍然有一些外表华丽、心灵丑陋的人，他们手戴各式各样的金银珠宝，衣服十分个性时尚，但他们的一言一行，一举一动都令人生厌，这样的人，为我不齿。在我看来，荣华富贵，外表美丽并不代表美，美的本质在于你有一颗普通但却美好的心灵。
它，朴素，善良，端庄，淡雅，真诚，热情，坦率。
爱美之心，人皆有之，大作家契诃夫就曾经说过：“人的一切都应该是美丽的。面貌、衣裳、心灵、思想。”十全十美，我们虽然无法达到，但却是值得我们用一生去追寻！
“求求你们了，给点钱吧！求求你们了……”，我吃了一惊，寻声望去，只见一个头发乱蓬蓬的，衣衫褴褛，脸色黧黑，露出的外皮红肿红肿的，一只腿也残疾了的乞丐。他手里拿着一个碗，叫喊着，拄着双拐，一瘸一拐的，颤颤巍巍的走着，看来他有好几天没吃饭了！许多好心人伸出了自己的援助之手，把钱纷纷放进了他的碗里，那人感激的望着每一个帮助他的人，总不忘说上一句：“谢谢了，谢谢你们！”
看着看着，我的视线就模糊了，我摸了摸自己的口袋，只有两角钱，我毫不疑迟地把一角钱放进了那个可怜人的碗里，没想到他也感激地看着我说了声谢谢，我以为他看我人小钱有少，不会给我说谢谢呢，没想到我竟然有和大人一样的待遇啊！我心里暖暖的，同时也恨自己，为什么不把那两角钱都给他呢！我真小气呀！可是那乞丐已经走远了！唉。我默默的往回家的路上走着，忽然我有在马路对面看见了一个乞丐，他双手健全，可是右腿有些瘸，我有对他产生了几丝怜悯之情，把剩下的一角钱给了他，没想到他恶狠狠的看了我一眼，小声嘀咕：“才一角钱，不如不要！”虽然声音很低，但还是被我吓着个“顺风耳”听到了，我的心凉了一大半，委屈极了，便头也不会的走了。
一角钱也是钱呀，他再乞讨，讨到十个一角钱就是医院钱了！他只想一口吃个大胖子，那显然是不可能的，如果他看不起一角钱，有本是自己去挣啊！我希望即是乞丐，心灵也要美，也要活的有尊严，如果心灵丑恶，不懂得感恩，那就什么事也干不成了！
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