精选生活作文7篇

在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的生活作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

大家一定知道风筝比赛吧，其实，放风筝的操场也是个课堂，还能让我们学到放风筝的不少技巧呢!

那一天，同学们在操场上展开了激烈的放风筝比赛。这时的天空，已经成了风筝的天下，各种各样的风筝争奇斗艳，或大或小，或高或低，或蝶或鱼或虫，或鹰或燕或凤，他们在春风里飞舞，在蓝天下翱翔，把学校天空点缀得五彩缤纷。

谁知好景不长，由于操场上风筝太多，很多风筝线缠到了一起，有几个风筝落了下来。这是，杨天的“老鹰”风筝带着线飞了过来，和我的风筝线缠到了一起，我的风筝也难逃厄运。风筝线缠成了一团乱麻，我越急越解不开，越解疙瘩越多，只好向老师求救，没想到老师三下两下就解开了。我赶紧又放飞风筝，还好，它很快又飞起来了。

可没想到的事情有发生了——支撑风筝的竹片由于没插牢，突然掉下来，风筝又摇摇摆摆地坠下来，我赶紧找到竹片，把它插牢，又让风筝飞起来了。这时，裁判员提醒说比赛剩下的时间不多了，我心急如焚，心想这一次完了，肯定得不了奖了，但是我没放弃，努力的放着风筝，风筝越飞越高，位居第二，我继续努力，希望把风筝放到第一位，可是此时，比赛结束了，我只得了第二名，虽然如此，但是我站在领奖台上，心里还是甜滋滋的。

大家看了上面的事，觉得风筝比赛是不是个小课堂呢?其实，放风筝也需要许多技巧，要不，风筝怎能飞高呢?在生活中，处处都是小课堂，只要你留心观察，细心品味，就会受益匪浅。

“只要跟随寓言，你自己就会是寓言。”诗人陈东东将这句诗赠与已在天堂的昌耀，而诗人昌耀穷尽一生，将自己活成了诗，把这句诗活成了自己。

面对“可笑”的命运，昌耀选择争辩，在毫无意义的争辩面前，昌耀被剥夺了作为“诗人”的权利。然而，在显而易见被抛弃和被管制的命运现实面前，昌耀比当初做一个诗人时更为坚定地决定去做一个诗人。昌耀的一生都追随着诗的脚步，甚至在生命的最后都在痛苦中编辑着自己的诗文集。他将自己融入虚无的诗里，然而从他走出诗的那一刻起，他就已经活成了别人眼中诗的模样。

作家余华选择在细雨中呼喊，透过卡夫卡的“窗口”，他遇见了另一个世界里的自己。打破所谓文学的壁垒，跟随着卡夫卡的寓言，余华像一个孩子小心翼翼地抓住大人的衣角。这个寓言带走了他，走过时间的长河，又让他独自归来。余华以一种全新的姿态回到生活，那一刻的他，早已拥有成为自己的力量。追随着寓言，最终也活成了寓言，这也是余华的人生，伴随着卡夫卡独特的一生。

余华无疑是幸运的，但不是所有人都拥有独自归来的勇气和力量。正如孩子般的顾城，他是童话的诗人，而他这一生都将封闭在童话的孤城里，一遍又一遍地绕着自己想象的迷宫。他把日子过成了诗，但他自始至终都走不出儿时的童话。

然而，当一个人穷尽一生，倾其所有去追随自己的理想时，便已经注入了全部的思想。安徒生写下《丑小鸭》，故事的结局是他终成了那只白天鹅；我们或许渴望自己成为《蚊子与狮子》中那只勇敢无畏的蚊子，但故事的末尾是现实中的我们依旧羡慕狮子的生活；幼时的我们在未经世事的年纪便学会了取笑那只葡萄架下的狐狸，但故事的最后一页是我们早已接受了酸葡萄的事实。

有理想的人跟随寓言，有思想的人融入寓言，但真正有勇气的人选择从寓言回到现实，走出虚拟的文字，向着故事中的理想走向现实的未来。这并非易事，但无法否认，这是我们在自己的故事里能写下的最好的结局。

只要下定决心跟随寓言，便会融入寓言，也只有带着寓言走出来，才能将生活过成寓言！

这几天，我发现小乌龟变懒了。它们总是趴在沙子上一动不动，连平常爱吃的火腿肠也不肯吃了。我很担心，它们是不是生病了呢？

忽然，我想起来乌龟和熊、蛇一样要冬眠的。这下我才放了心。为了让它们能美美的睡上一个冬天，我和妈妈专门为它们更换了新沙。小乌龟回到家，立刻钻进沙堆里，很快就进入了甜美的梦乡。

我悄悄地对它们说：祝你们睡个好觉，咱们明年春天再相见吧！

你好，小乌龟

春天到了，万物复苏，到处一片生机勃勃。不知道小乌龟还记得我和它去年冬天的约定吗？

我迫不及待地跑到阳台上去看我的小乌龟 。啊！小乌龟爬出沙堆了，它正扒在鱼缸壁上，歪着头，瞪着黑宝石般亮晶晶的小眼睛瞅着我，好像在向我问好呢。看着小乌龟可爱的样子，我心里乐开了花，禁不住激动地大喊：“你好，小乌龟！你真的记得我们之间的约定吗？”

刚爬出来的小乌龟，身上干干的，壳上顶着许多沙粒和小石子，看上去像一座爬满常春藤的小山。我把小乌龟放进水池，给它舒舒服服洗了个澡。小乌龟来到水中，兴奋极了，用力摆动着四肢，不停地游来游去，时不时用小爪子抹一下小脸，不久又会像潜水艇一样浮出水面，探出针眼般大小的鼻孔呼吸一下新鲜空气，那样子好玩极了。

可爱的小乌龟，让我们一起享受这美好的生活吧！

在奔涌而至的时间浪潮中，那些逝去的流水曾拍打过古人的脊梁，也把我们推向更明媚的今天。进化，让我们从蹒跚学步、寸步难行的古旧时代，发展到在车水马龙的街头因为生活而不得不快步行走的今天。速度，让我们变得更加高明；与此同时，也减少了我们真正沉下心去认真思考问题的时间。

人们每天都还在加速着生活的节奏，快速地选择和放弃那些生活必需品。然后，浪费便也随之而来。或许，我们不该过分地苛责快节奏的生活。只是，人们随意地挥霍在他们看来只是微不足道的东西，比如半杯水，又比如一张纸，仅使能以此换得一个不拘小节的“美名”，但是资源还是被你莫名地浪费了。在我看来，这些东西虽然不是我们生活的全部，却也举足轻重，就像一根鞋带之于需要鞋带的鞋来说，它并不是鞋的全部，但却非常重要。所以，浪费本不该出现。那我们便从一张纸谈起。

纸，出自于古代中国，并承载着几千年的`传统文化流传下来。正如我们所知道的那样，纸，像勤俭节约的古训一样，地位斐然，代代相传。无论是从最初不知名的制法，还是用破渔网，又或者桑麻制成的纸，即使质地远非及如今的柔软、平整、细腻，甚至还泛着黄晕，古人也把它当作珍贵的东西看待。

说到这里，你们或许乐了，心想：这不过是一张纸，有必要“为赋新词强说愁”，如此小题大做吗？当然有必要。一张纸，手工制，那花费的心力自不必说；即使是用机器制成，它所耗费的材料和动力也是不可小觑的。更何况这每一张纸中蕴含着劳动者的汗水。你们如此简单的行为，不仅仅是选择和放弃的问题，而更是对劳动者付出的亵渎。这样说来，一切似乎严重了，但这个话题的必要性就在于它不仅仅是你个人的问题。

在我看来，节俭，甚至只是珍重一张纸，是一种生活态度。一切缘于热爱生活，所以再没有什么比这些来自生活的东西更值得我们去珍重。因为节俭，它让我们得以明白生活是汪洋之水，在于点滴；生活是溪涧之流，在于长流。节俭，会让那些为我们营造良好生活的人得到切实的尊重，使他们愿意为我们付出更多。节俭，是去珍惜现在的生活，让缘于生活的点点滴滴铭刻在心。在时间的长河里，节俭，这一准则，便如浸泡千年的染布，即使在时间中浸染过，浣洗了千年，也断不会褪去颜色。

或许，一个人的力量微乎其微，一张纸的珍重微不可见。可是，我们拥有庞大的人口去完成这一项属于我们的使命。我们是地球的一部分，更是生活的全部。关于这个地球，关于我们的生活，我有话要说：请从珍重一张纸开始！

“读书破万卷，下笔如有神”，“ 读万卷书，行千里路”等等这些名言大家一定都很熟悉，下面我就和大家说说读书和我们生活的关系吧!

我的爸爸妈妈都是农民的儿女，他们都很爱读书，上学时成绩优异，考上了大学。爸爸现在是一名优秀的整形医生，妈妈是一位美丽的白衣天使。爸爸妈妈通过读书改变了他们的生活，也间接改变了我的生活。

在爸爸妈妈的熏陶下我也爱上了读书。记得小时候我总是缠着妈妈给我讲《乖狐狸》《丑小鸭》的故事，有时候妈妈工作很忙，就没有时间给我讲，我还感觉很委屈。等我长大上学后妈妈给我买了《乖狐狸》《丑小鸭》等书，我现在可以自己读书，再也不用妈妈给我讲故事了。

我热爱读书，从童话故事到古今中外名著，读《安徒生童话》让我知道了安徒生怎样从一个鞋匠的儿子成为大名鼎鼎的童话大王;读《一千零一夜》让我知道了它原来还有一个名字叫《天方夜谭》;读《红楼梦》让我知道了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事;读《西游记》让我知道了什么是师徒情深，什么是毅力，什么是责任……

读书使人成长，读书使人进步，通过读书学习我认识了很多字，也让我学会了很多生活技能，坐公交、去商场购物就不用再询问别人了。读书让我养成了许多良好的习惯。首先，早睡早起，按时吃饭。其次，尊老爱幼，爱护弟弟妹妹，帮助爸爸妈妈分担家务，照顾年迈的奶奶等等。以前我是个爱动的女孩，妈妈就给我买了好多书让我看，通过看书我变得沉稳了许多，不再毛毛躁躁了。如今我读了很多书，家里书架上、床上、沙发上都是书籍，进入我的房间犹如进入书的海洋。

最让我记忆深刻的是梁启超的《少年中国说》：“今日之责任，不在他人，而在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步。”

从我做起，从小做起，热爱读书，改变自己，为中华之崛起而读书。

生活有时像一道彩虹，一些品质感染了你；生活有时像一片乌云，一些不良行喻为让你愤怒；生活有时像一片白云，清清白白做事，堂堂正正做人。也许生活有时会让你愤怒，但生活也是需要美德。

乐于助人。在生活中的一点一滴都会让你觉得乐于助人的心最美。有一天，我看见一位老奶奶在马路中间，有些人视而不见；有些人嘲笑她年龄衰老，没有儿女管；有些人连忙跑过去扶起老奶奶，背上她过马路。扶老奶奶过马路这样的小事，让我觉得乐于助人的心最美。

拾金不昧。在生活中，我觉得拾金不昧的人最美。有一次，我看见了一个钱包，但我并没有去捡，也没有把它交给警察叔叔，这时，我看见一个五岁大的小朋友，把它捡起来并交给了警察叔叔。这时我的脸通红如苹果，觉得自己竟然连一个小朋友都不如，真是脸红惭愧啊。这样的小事，让我觉得拾金不昧的人最美。

在生活中，也许你不是最耀眼、最成功的人，但如果你因为一点小事去帮助别人，你将会是最闪耀的那个人，成为人群中最美的那颗太阳。我明白了：美德是一种品质，美德也是一种美好的行为，生活需要美德。

随着经济的发展和文化交流的拓宽，人们陷入了现代生活方式和传统生活方式的两难境地。

需要明白的是，这里的传统生活方式并非单纯地指旧时期的衣食住行，吃喝拉撒，而是一种从思想、文化和历史层面上体现的风貌。高新技术的发展，纸质书籍被人们用来“垫桌脚”，书店图书馆冷冷清清；高楼大厦建起，遮蔽了人们接受阳光的能力，人们聆听虫鸣蛙噪的情趣几乎消失殆尽。可见，传统生活方式正在面临种种的挑战。

前些日子爆火的《中国诗词大会》导致老牌节目《百家讲坛》沦为深夜节目，只剩口才一流的博导级别的老师在平静述说。几乎可以肯定，人们津津乐道的，还会是抠图演出的电视剧和涂脂抹粉的小鲜肉。时下文化风气浮躁，青黄未接，人们从思想上陷入泛化娱乐下现代生活方式的淤泥中。在当下中国的土壤中，传统生活方式是素菜，是清流，餐桌上的主要消费群体，视他为消减油腻的好配菜，但在思想层面上，却无法真正意义上接受，理解。

并不只是人们思想层面上的偏差，也是因为我们这个时代文化发展的扭曲。

如果你觉得郭敬明、张嘉佳、大冰这些作家说出来丢人的话，或许你会想到韩寒、蒋方舟，但他们距离上一辈的文化大师，相差还甚远。诚如复旦大学教授汪涌豪在文化发展艺术座谈会上提出的“当今社会人们的生活方式中缺少了一份‘灵气’”，科技理术可以作为人们生活前进的驱动力，而我们人类所急切需要的是同等的文化发展。

同样的，历史上拉美痛苦的重构期，面临着新兴生活的输入和传统生活方式的破碎瓦解，历史时期的波动，人们总会不可避免地“站队”，现代生活方式强制的输出，只会导致传统生活方式断层后数不清的残骸。

追求更新与转变固然没有错，问题是如何保留性地，去粗取精式地转变。传统生活方式的复兴，固然是好事，但绝非穿汉服、写古诗、游古镇这般简单。这种精神内核，用孟夫子的话来说，就是“我善养吾浩然之气”，是人对自身生活方式和价值意义上的重估，是新时代生活方式与传统生活方式的融合与贯通。

似是旧雨敲新窗，传统生活方式的脚步正逐步回到现实生活，现代生活方式也在敞开怀抱迎接他的到来。正如木心说的那样：“夜夜点灯，且待旧雨来敲新窗时。”