关于乡俗的作文

在现实生活或工作学习中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的关于乡俗的作文，希望能够帮助到大家。

我的家乡是一个很热闹的一个小城市，虽然没有大城市那么多的高楼，也没有那么多的车子，但是到了春天，宁静的村子就会有一种热闹的气氛，家乡的春节是特别重要的，春节里面除夕也是一个重头戏。

在除夕夜，给我的第一印象就是团圆，幸福美满，只有到了除夕，我才能看到经常不在家的爸爸，才能享受到一家人的亲情，等到夜色降临，家人们全部都坐在桌子前面，讲着自己的经历和一年来的收获，不时还会发生笑声，这个时候，我才体会到曾经的真正的含义，等到吃完饭以后，大人们开始了打麻将，这个也是我们加上一个普遍的现象，在这个时候打麻将不一定要输赢，关键的就是大家的联络感情，在这个时候，我们兄弟几个就会开始放鞭炮，各种各样的鞭炮带给我们不一样的快乐。

家乡春节的第二个重要日子就是初一。在我的记忆中，初一是睡不成懒觉的，父母总是很早把我喊起来，穿上新衣服，吃完汤圆或面条，便开始我们的拜年之旅。初一拜年在我们家乡是一个很重要的习俗，代表着人与人之间的和谐相处，也是一种美好的祝愿。小孩子逢人就说好话，然后就等着大人的红包，大人当然不会这么容易就给红包，还故意"为难"一下你，把你弄得很急之后，再笑呵呵地把红包给你，现在看来这都是一些再美好不过的童年记忆。

家乡春节的尾声就是正月十五，这虽说是尾声，但仍可以和除夕有得一拼，吃汤圆，闹花灯就是正月十五的特色。正月十五的时候，春节将逝，人们都即将恢复忙碌的工作，自然要在这最后的放松中狂欢一次。家人聚在一起享受完美味的汤圆后，便一起出门"闹花灯"。花灯会可是热闹非凡，各式各样的花灯挂满了整个会场，人群熙熙攘攘，不时还有几个小孩拿着精致的花灯从你身边挤过。两头"狮子"在会场中央狂舞，还不时引起一阵喝彩。一家人穿梭其中，赏花灯，猜灯谜，观舞狮，那种乐趣是无法用言语表达的!

时间过得诚真快，春节就这样过去了，我在心里面又期待另一个春节的到来，家乡的春节带给我温馨带给我团圆，不仅仅是鞭炮响起时的惊讶，不是收到红包的喜悦，而是它带给我们，不一样的团圆气氛，不一样的亲情，他是我们国家的文化底蕴。

我的家乡在福建省南安市英都镇，那儿没有千古遗迹，但有鸟语和花香；没有奇特景观，但有和煦的阳光；没有神秘活动，但有美好的习俗。我们那儿的“拔拔灯灯会”就是一个令人神往，陶醉的风俗······

大概在宋元时期，英都镇便是富庶之乡，里面有一条河，名叫英溪，是古代”海上丝绸之路”的内河，溪道“九曲十八弯”，水急滩险，运送货物只能使用驳船——就是那种不能自己游，需要人们来划或拉的船。到逆着水行驶的时候，便需要船夫来拉纤，俗称“拔船”。后来，这种劳动被人们融入到了民俗活动当中，百姓以拔灯代替拉纤，祈盼平安，年丰兴旺，一直延续到今天。

过完年没几天，便到了正月初九，母亲开车，带我和堂哥来到镇上。天还没暗，但是街上已是车水马龙。为了节约空间，多数人把车开到了别处，这才不会占位子。路两旁，他们已经开始，摆卖灯笼了：有红的，，有黄的，有圆的，有方的，有三楞的，有有流苏的，有有提绳的，有有挂钩的，多种多样，形状也不同，真是惹人喜爱，我为此挑选了好久，终于挑了一个红的，圆的，既有流苏又有提绳的，拿在手上，一边逛灯会，一边等着黑夜来临。

好容易等来了这黑色的帷幕，尽管还没到时间，那些小贩便把摊子收进去，街上的人越来越多，几乎所有人的手里都拿着灯笼，各种样式的都有，之前那些小贩卖的样式，现在几乎全都有了。“开始了！”我等了一个小时左右，终于迎来了灯会的开始。我把手伸进我的灯笼里，打开开关，那黄色的光芒透过红色的纱布，散发出红色的光芒，大家都亮着，一切都有如过年时分，街上满是红色，熙熙攘攘的人群，一步一步的走着，在一幢大房子前停了下来——那儿已经开始拔灯了，那些人，穿着红色的衣服，提着灯走，人们纷纷让出路来，让他们过去。我挤到前面去，看着那些叔叔在走，他们显得那么有精神，但脸却不很严肃——本来嘛，在这个盛大的活动上，都是开开心心的，没有人会愁眉苦脸的。我退出了人潮，一摇一摆的提着我的灯笼，灯跟着一摇一晃，我的影子也一摇一晃的来凑热闹，这下可好玩了，我和堂哥，弟弟便边随着人潮走，边享受着拔拔灯灯会的乐趣玩得不亦乐乎······

天已破晓，人们陆续回去，含着睡意的我们，尽管还想再玩会儿，但也必须得回去了······

家乡是每一人的根，是每个人深爱的故地。我的家乡不及北京，西安那样出名，地处偏僻常常是历代文人被贬的地方，但是我深爱着她。重阳节是我们家乡重要的`节日，我给大家介绍一下吧。

重阳节是我们家乡祭拜祖先的日子。古人言：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。但在我们家乡是按户来计算的，每户至少要派一个代表，无论你人在天涯海角都不得缺席，要不就是对祖宗的大不敬。爷爷说，“祭拜祖先是为了缅怀祖先，纪念祖宗的功德，愿祖先保佑子孙平安、幸福。”

九月初九那天，大家选个吉时就哗啦啦地全上山了。因为坟是在离家乡很远的山上修筑的，所以有车的出车，有工具的带工具。我们来到坟前的第一件事就是除去坟周围的杂草，大人们热火朝天的除草，小孩就在旁边帮忙。除完草后就会在平整的地上打两个圆锥形的泥块，在主坟的坟尖上叠上这两个圆锥形土块，并在这两个圆锥形土块间放上一张带鸭血的白纸，然后就在墓前点蜡烛上香，然后用泛黄的纸叠成聚宝盆的样子点火烧，再不时往里烧些纸钱。烧完后，山上祭拜的人全排成一排排的，在墓前虔诚的礼拜。据说打的土块越像圆锥形就越能带来旺气，因为那像古代的元宝也像官帽，象征着升官发财。所以我们小孩没事的时候也会偷偷在傍边练习，期盼自己长大后也能创出一片天地。礼拜完后就会放很多鞭炮。

九月九这天要忙碌一整天，因为祖坟很多，要去的地方也不一样，所以中午我们就会在外面煮饭。呵呵，这是我最喜欢的，和春游外出野炊的感觉一模一样。我们会在山上平整的地方找块靠近山涧小溪流的地方做饭。大人负责平整草地和摆置厨具生火，小孩负责捡柴洗菜。七八十号人一起在外生火吃饭，那场面可壮观有趣。把菜摆在地上，十几个人围着菜坐在地上形成个圆形，男的喝酒女的夹菜，小孩全聚一块，说说笑笑，别有风味。每年我都觉得那一顿是我一年中吃得最香的一顿。

傍晚祭拜完后，就坐上车回家了。进家门时，最后一个人一定要点响鞭炮，据说这样可以赶走恶神鬼厉带来旺气。到家后稍做休息，又向祖屋走去。祖屋是先辈留下来的宝贵财富。房子是一个“回”字结构，有两层。里面有许多小房间，每个人都会分到一间。不过现在富裕了，大家全搬出来。回祖屋的目的是吃饭，因为在我们祭拜时，村庄的一部分就在祖屋里做了丰盛的饭菜，就是为了在外奔波的人们能够聚聚，一起聊聊天，培养培养感情，牢记祖宗的教训。

今年，我和爸、妈决定今年不在长安过年了，说要回家乡过年。我听到爸、妈说要在家乡过年，我就在一边偷笑了，我最喜欢在家乡过年了，因为在那儿我可以自由地走动，不像在长安，想走都没得走，而且在那，我有很多兄弟姐妹，无聊就可以找他们聊天。

在一天后，我们到了。下车后，我一点都认不出家乡了，不知道是太久没有回去了还是家乡的变化太大了。

我们拿着行李走进村，向爷爷家走去。在进村的路上有很多人向我们问好和拜年。我们当然也很有礼貌地向别人问好、拜年。

过了一会儿，我们到了爷爷家了，这时我们也就松了一口气了，在这个时候我的情绪越来越激动，就开始四处找表哥和他玩，之后就这样过了一天。

第二天醒来，已是大年除夕了，我急忙地去吃个早点，然后帮我爷爷打扫卫生，大家都在忙碌着，有的在杀鸡、鹅、鱼、也有在包饺子的，做完这些，大人们都在贴春联。过了不久后，我们一家都到祠堂祭拜祖宗，祠堂里太热闹了，摆放着很多祭拜祖宗的祭品，旁边站满了很多老老少少的和兄弟姐妹，然后他们满脸笑容的向我们打招呼，我们也十分热情的向他们问好，大家都说上了新年的祝语。过了一会开始进香了，我默默地在祈求在新的一年里爷爷、外公、外婆身体健康，爸爸妈妈工作顺利，愿我在新的一年里学业进步，大家万事如意！大家许过愿望后，鞭炮就响起来了，那声音震耳欲聋、烟雾冲天，我就躲得远远地观看，相持约半小时后才缓缓的停下来了，之后我们陆陆续续地回到大家自己的家里。然后大家一起分配煮饭，烧菜的工作……。真快，开饭了，大家齐举起杯子，相互说起在新一年的祝福话语，这时候我才真正感觉到什么是“团圆饭”意义。

第三天后，也就是年初一，每家每户就开始放炮竹，自然，我们家也开始放了起来，放完鞭炮后，我们就开始按照我国的风俗，过春节就要放烟火看春节晚会等。长辈们还要给我们小孩们压岁钱。所以我们家过春节也是如此。

第四天后，我们一家人就开开心心出去外面玩了，每家的门口前面都是“满地红”。在我们的家乡就是放的鞭炮越多，鞭炮碎纸越多，就代表在今年都是红红火火的，运气、工作、学业、身体都越来越好。这就是我的家乡，红红火火的家乡。

我的家乡有这样一个习俗，每年农历七月十四那天，都要举行盛大的歌会。

从小我就在大哥、大姐的带领下，每年都到歌场去凑热闹。耳濡目染，我对歌会有了一份特殊的感情。去年歌会那天，吃过早饭，我便和伙伴们结伴向给山民们带来无限欢乐的歌场走去。一路上，隐隐约约听到了从山坳那边传来的悠扬的歌声……

听爷爷、奶奶说，歌场自古以来就设在我们这个群山环抱、绿树成荫的岩湾村。这一天，太阳公公似乎格外善解人意，一直张开着笑脸。姑娘们穿着自己最漂亮的衣服，打着一把把精致的花伞，迈着轻盈的步子来了；平时不注意打扮自己的壮阿哥，也穿戴一新，迫不及待地赶来了；连满脸皱纹，霜染两鬓的爷爷奶奶们也蹒跚而来，满面春风地想寻找失去的青春……

中午时分，已是人山人海，四邻八寨的乡亲们都赶来了。这时歌声更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌声打破了山林的寂静，整个山坳沸腾起来……

你瞧，这儿围了一圈，那儿围成一堆，一株株枝繁叶茂的枫树下，就是一个个歌台。歌台的“布景”是一簇簇的枫树叶和一张张甜甜的笑脸。看，大家笑得多开怀，笑得那样无拘无束，你听歌声是那样的清脆，那样的婉转。笑声停了歌声又起……

我好不容易才挤进一个围得水泄不通的歌台。只见左边站着6个阿哥，右边站着6个婷婷玉立的阿姐，他们正在对歌。这种唱歌的形式叫对，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通过一唱一和，阿哥、阿姐慢慢围拢来，对歌才算正式开始。大山里特有的清泉，滋润着山民们的歌喉，山民们都有一副天生的嗓子，音域宽广，歌声浑厚。阿哥常常能用高亢的歌声把远处的阿姐邀请来。对歌还有这样一个规律：阿哥一般不和同村的阿姐对歌，都是邀请其他村寨的姑娘，通过对歌，使他们相识。

他们唱得那么投入。那歌声，多么悠扬，多么动听，让人回味。虽已夕阳西下，但阿哥、阿姐们的歌兴更浓，唱得更起劲。这歌声，就是苗乡人民的心声。唱出了他们的情，唱出了他们的爱。歌会一年一次，但歌声会时刻陪伴着勤劳的父老乡亲，伴随他们走向山林，走向田野，走向幸福生活。他们的生活就是一支唱不完的歌。

夜幕降临，陶醉于歌声中的我恋恋不舍地离开了那个小山坳。歌会结束了，但歌声仍萦绕于耳。于是，我又盼望着更盛大的一次歌会的来临，也盼望着远方的伙伴们能来领略这一道苗乡特有的风景。