网站首页 语言 会计 电脑 医学 资格证 职场 文艺体育 范文
当前位置:书香门第 > 范文 > 作文

关于自由的作文汇编15篇

栏目: 作文 / 发布于: / 人气:1.51W

无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的关于自由的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于自由的作文汇编15篇

关于自由的作文1

我在记忆的长河边踽踽而行,看洪流奔涌而下,溅起朵朵浪花,绽放着我往昔的自由。初春的第一抹新绿上闪耀着我的自由。

曾几何时,依稀记起与伙伴们柳树下折柳编花的趣意。春风和熙,懒洋洋地将一丝丝温暖轻撒于我们每个人的身上,脸上,头发上。柳树下,我和伙伴们谈笑着,编织着,幻想着欢声笑语洋溢于耳畔间,周围的空气似乎也如同这声音灵动起来了,欣欣然地传播着我们的自由。初春的第一抹新绿下闪耀着我自有的烁光,我在童年的摇篮里编织着七彩的梦。

盛夏的瓜地上充溢着我的自由。忆及往昔,瓜地偷瓜图依然是我记忆犹新。烈日当空,火辣辣地将一束束阳光直射于人们的每一寸皮肤,令人汗流浃背。正值午休,相邀好友,一同前往瓜地。翠绿翠绿的西瓜令我们垂涎欲滴,确知四周无人后,我们三下五除二地把能够着的西瓜一一解决。辽阔的田野下,我们抱着战利品幸福地奔跑,在树下的请凉亭中享用我们的果实,飘溢的瓜香叙写着我们的自由。盛夏的西瓜上充溢着我自由的香气,我在童年的欢笑中咀嚼着自由的味道。盛秋的第一篇枫叶继续着我的自由,回望童年,枫叶成为我和伙伴们自由的代名词。天高云淡,大雁南飞,树林间隐约传来盈盈的笑声,温文尔雅的秋风追溯着它。枫树下我们一片片地者,一片片地写,一片,两片,三片飘飞的枫叶上划过我们自由的痕迹,叙写我们自由的文字。深秋的第一片枫叶上飘洒着我自由的术语,我在童年的树叶上观摩自由的姿态。隆冬的第一场大雪飘洒着我的自由。

仰望星辰,纷纷扬扬的白雪勾起我孩提时的记忆。白雪皑皑,呼啸的寒风像一把刀嗖嗖地刮过每个人的脸,但我们这群孩子却兴致颇高,甚是兴奋。大学中,我们用哆嗦的小手一起堆雪人,打雪仗,扔雪球,纯真无暇的雪若天使般传递着我们的幸福与自由,勾勒出我们自由的模样。隆冬的第一场大雪飘洒着我自由的风姿,我在童年的梦幻中遥望自由的轮廓。那一段自由的日子,美好而又难忘,人生中又有多少这样美好的时光呢?那我们何不珍惜时日,珍惜每分美妙,去追逐人生命中那一束自由的光芒呢?

关于自由的作文2

今天是个好日子,心想的事儿能做成啦啦啦,啦啦啦,我是开心的小慈善家兔八哥蹦蹦跳跳的正走在放学回家的路上。突然有个声音打断了它高亢的歌声。

救命呀,救命呀谁呀?这是,叫得这么凄惨。

兔八哥停下了脚步,四下里寻找。没有呀,八哥正纳闷呢,谁呀开这种玩笑!

救命呀,救命呀又是一声,紧跟着声音兔八哥才发现叫唤着要救命的小家伙被关在笼子里的小小鸟,他的好朋友。

定睛过去,这才叫兔八哥毛骨悚然:笼子里的小鸟妹妹伤痕累累,脚丫子还在流血,正被一个鞋把子样脸的怪物提着往前走呢。妈呀,这可怎么办?兔八哥急得直跺脚。心想,这坏蛋也太没有人性了吧,弱小的小鸟妹都不放过,我要替小鸟讨回公道!

救命呀,救命呀小鸟妹妹用它仅有力气哀求着。

嘘兔八哥示意它不要吭气,会有办法的。它用微弱的力气点点头。

有了,兔八哥的小伙伴们着朝这边走过来,兔八哥挥挥手,并指着前面的大汉手里面的笼子,用手语示意他们过来帮忙,这下可有好戏了。心想,走着瞧你这个鞋把子脸。

兔八哥跟熊老大 羊大姐他们很快的商榷了一下,就开始了他们的救援行动。

这时再看过去的时候,小鸟妹妹已经奄奄一息了。

嗨!妹妹。嗨!小鸟妹妹。醒醒。羊大姐小声的跟在鞋把子怪物的屁股后面。

水我要喝水,水小鸟妹妹的生命危在旦夕。

快!熊老大,你的水壶他们拿着水壶朝着小鸟妹妹撒过去,算是解了燃眉之急。

给你唱首歌吧看着在死亡线上挣扎的小鸟 妹妹。

团结就是力量阿美阿前一颗葡萄树他们就这样轮唱着。

慢慢的小鸟妹妹睁开了眼睛谢谢你们

突然,鞋把子怪物停下了脚步。转身用他恶毒的眼睛等着他们,好像要整个吞下去他们一样。可吓坏这些精灵们了。

还是兔八哥聪明。哎,这是谁的钱,哎 这是谁丢的钱?这一吼,鞋把子怪物丢下鸟笼转身就追。

兔八哥他们赶紧拿起笼子就往会跑。以后的事就很开心了,小鸟妹妹得救了。在伙伴们的帮助下鸟妹妹很快就康复了。

他们又开心快乐的在一起玩起了捉迷藏的游戏。他们自由了。

关于自由的作文3

在恋爱时,你可以选择爱谁,用适合彼此的方式去追到对方,去赢得爱情,去享受爱情的自由,但你的爱情必须合理合法,你要让对方心甘情愿地也爱上你。你不能破坏别人的家庭,也不能学文章一样出轨搞外遇,否则,你会遭受道德的谴责甚至法律的审判。

在婚恋时,你可以选择结婚或不结婚,也可以选择与谁结婚,这是你的自由,但一旦走进围城,你就有尽到妻子与丈夫的责任与义务,同时必需遵守幸福婚姻的若干法则,不能再去朝三暮四,即便对方长得比自己的爱人再美再年轻,身家比爱人再富有,你也不能随便去爱上别人。因为你不能损害家庭的利益与伤害对方,所以,你又是不自由的。

在性欲方面,你可以选择与谁上床,更可以选择用什么样的方式满足自己,享受*之美,但你不能去或,否则即便你是明星如黄海波,也会受到法律的惩罚。所以即使性欲大发,你也不能为所欲为。

在生育方面,你可以选择让谁来跟你生孩子,用什么样的方式方法来生孩子,享受生儿育女的自由,享受天伦之乐的美好,但你必须教育好孩子,有抚养他成人的义务与责任。所以你又是不自由的。

职场,你可以选择去什么公司,干什么工作,拿多少工资,所以你是自由的;但你必须给用人单位创造应有的价值,听从领导安排,并遵守劳动法规,所以你又是不自由的。

人生就是这样,既有享受自由的美好,也要承受不自由的束缚。一切的不自由,都是为了自由而努力作出的规矩。

自由是天赋人权,法律法规的制定是为了保障自由。没有规矩,不成方圆;没有规则,就没有自由。

所谓自由,就是在规定的范围内,尽情地做可以做的事。

歌德说,一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。同样,如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。

这是自由与不自由最好的辩证法。自由是在不自由的条条框框中进行,不自由是为自由而界定。

为了自由的美妙,就必须得控制自己约束自己,不做越轨的事。也只有这样,在自由与不自由之间,才能安享人生。

关于自由的作文4

生命本无价,爱情价更高,若为自由顾,两者皆可抛。

生命千金难买,万金难求,爱情只是心灵情感的寄托,可以为自由而抛弃生命,没有自由的生命只剩下一架空壳,是禁锢了所有的一切后的褪脱。若我们可以自由愿抛弃一切换取。什么都是可以没有,什么都可以失去,什么都可以抛掉,唯独不能让自由走散。自由如同桃花片片飘落的瞬间飞舞,自由如同花开霎那的无限辉煌。追求自由的原色,不要束缚了我,我不是死物,只要不是死物都渴望自由。如果生命重来一次我愿当一匹奔驰的骏马奔向草原,奔向心中的美好,放越所有的拘束,为所有的一切而遗忘一切的。

一个灵魂原自由,向着天空无忧无郁,它们奔放,它们豪迈,如风一样吹遍整个世界。可自从被绳子拴住,一切都只成了幻影。灵魂空洞无神,天空在哪儿?自由在哪?无忧无虑的世界在哪儿?

一堆草丛当中有一只猫,你一定认为它很快乐,快乐是吗?如果你能仔细看不难发现此刻正有一条绳子锁住了它。几次逃跑,希望解脱,一次次到达绳子所放极限,它还不住向前努力,努力挣脱,可最终是徒劳,脖子越发被勒紧,一次又一次。你从未想过它到底有多么害怕、痛苦、愤怒。害怕再也不曾有自己的阳光,痛苦自己从今以后也许就失去自由,愤怒人类对它实施的一切不公。终于它停了下来,蜷伏在草丛堆中,再也未动过。

以前快乐的它,活泼的它就这样消失在那一霎那。每天走过它身旁,看见的它:眼睛直直地向着远方。仿佛想要看穿宇宙,回到自己原来的世界。它,麻木,寂寥。但又有谁能知道它的世界黑暗一片,只有它孤独的依偎角落,高高的围墙,只有一丝光亮射过,遍遍的哀嚎。它又在诉说着什么呢?

我们又何尝不是如此。父母望子成龙、望女成凤的愿望,所以我们整天努力学习,也因如此的人家把自己关在书房中,try to study!外面的世界不属于我们,可以说根本就不为我们而有。我,向往天空,只希望当一朵云彩,遨游世界;我,向往海洋,只希望当一条鱼,游在海底那里无限广大;我,向往悬涯,那欲起的鹰要展翅飞翔……

关于自由的作文5

自由?自由

什么是自由?

小时候最大的愿望就是快点长大,因为觉得不自由。想吃零食,父母说不干净;想看电视,父母说坏眼睛;想出去玩,父母说作业没有写完。

“为什么总有人管着我!大概因为我是孩子吧!”

有时候觉得自己真的是长不大的孩子,上了小学,一心想:等我上了初中,就没人管我了。以此类推,直到大学,也没有觉得如何自由。现在反而不再去想这些事情了,因为早已对自由有了不同的理解,真的自由,并不是离开了某人,离开了某地。当然,我也不会像某些搞学问的人,理解为:“身体自由不代表心灵自由”之类的话,因为我压根就不是一个文人。

有些时候,我又纠结于自由的问题,因为我太想自由了。我们总觉得自己不自由,但是有些人却明白了什么是自由。

有的人困于四壁,却借着满屋的书籍,心早已遨游于天外,因此他自由。

有的人身在世外,却不能割舍亲人、朋友,心却牵挂一方,便不自由了。

世界上果然没有绝对的自由!自己心里面想的,只是自己当时的情绪,那些小情绪伴着一些磁场作怪,常常让人迷失。其实,我是个多么自由的孩子,我还是个孩子吗?或许不是了,但是我的自由无比真实。

当然,我这么说会被人讥笑也不一定。诸如:“你没有钱,没有地位,没有权力,怎么会自由呢?你会为柴米油盐烦恼,会为疾病贫穷伤悲。会不知明日如何如何……”这些话不是没有道理,但是你想:你现在可以笑,可以肆无忌惮地说一些话,可以做一些能力以内的想做的事情,难道你不自由?但是人的奢望永无止境,这样单纯的自由常常被忽略了。

我其实很笨,不会说话,也不会和人交谈,如若两人见面,就知道我的语言多么拙劣了。也许有的时候并不是不会,只是不愿意。其实有很多人都会这样,所以他们会选择一些不用交流的行业,如画画、摄影、写作,学艺术的孩子其实并不高傲,他们只是内心柔软,就把外壳做成了变形金刚。

自由就是每天呼吸到新鲜的空气,每天见到亲爱的朋友,每天拥抱到身边的亲人。

当别人把这些当成一种奢望,就会明白,自己是多么奢侈,又是多么自由!

当然,最后还有我自由的涂鸦奉上,朋友们要每天开心!

关于自由的作文6

月圆之夜,行人甚少,月亮寂寞地悬挂在漆黑浓稠的天幕上,安静地注视着一条条年代久远、破败不堪的老街。

阴暗的月光罩在一排排老宅上,勾勒出一个个张牙舞爪的迷离幻影。在这片阴影之中,仿佛盘踞着一头头凶猛的怪兽,在影下沙沙作响,仿佛在向行人透露着什么讯息:来呀,快靠近我呀,我要化作厉鬼将你吞食,吃掉你的身体,吃掉你的灵魂……

没有人敢走的小巷中,两个透着狡黠气息的亮点一动不动。忽然一个光点灭了,继而又亮了。它开始放大,不,是它在靠近——在月光下,那对耳朵显得格外机警,那双眼睛又亮又凶,一身富有光泽却脏乱不堪的黑绒毛,四只修长的脚爪,配上一条长长的尾巴,若是一只美丽的银豹,定会同样高贵。

黑猫不紧不慢地绕出围墙,攀上了一课粗壮的老树,华丽地蹲坐下来。

突然,它趴下了,往树梢靠了靠。继而出现一声“扑腾”的声音,黑猫一跃而起,却扑了个空。树梢,一只被惊醒的鸟扑打着翅膀,啼叫着飞远了,留下了一阵阵回声。于是黑猫不再留恋老树。它从上面跳了下来,在宽阔的街上漫无目的地走着。

一个男孩儿企图去摸摸它,但是黑猫让开了。他不需要怜悯,更不需要所谓的关怀,在它看来,自由才是最高贵的。一个女人走过来,她牵着一只狗。女人穿的很富贵,那只狗看上去也很名贵。但是黑猫很不屑地看了它一眼,高傲地抬起了头,精锐的眼睛在月光下像琥珀一样美丽。它激怒了那只狗,狗冲着它汪汪地叫起来。一扇窗户很快开了,有一个中年男人愤愤地骂了一句,贵妇连忙拉开那只狗,狠狠地踹了黑猫一脚:“滚开你这肮脏的东西,别污了我的杰克!”黑猫没有叫,也没有理她。它就着月光,继续走着。

黑云笼罩了月亮,老街陷入了一片黑暗。一声很稚嫩的猫叫响了起来。一只斑纹毛皮的小猫望着这位无言的流浪者。黑猫停了一下,继而慢慢靠近,用那双锐利的眼睛瞪着他。那双眼睛一定充满了寒冷与敌意,小猫竟吓得掉头就跑,发出一阵阵凄惨的叫声。这次,一个酒瓶砸了下来,落在黑猫不远处。一个光秃秃的头伸出来,愤怒地瞪着黑猫。“快走开你这个不祥的家伙!”黑猫用那双吓跑了小猫的眼睛瞪着他,洪亮地叫了一声,仿佛在诅咒着这个老街。在月圆之夜,黑猫是鬼魂的代表,男人竟惧怕地骂了一句,把头伸了回去。

黑猫继续走着,它高傲的抬着头,用美丽的眼睛对着月光,洪亮的叫了一声。王者的风范将伴随它一生……

关于自由的作文7

生命诚可贵,爱情价格高,若为自由故,一切皆可抛。

自由,这个千古命题,多少人探讨;自由,这个终极需求,无数人追逐。

从方圆的角度讲,内圆外方认为,内圆能够包容万物,各种矛盾的东西在内心都能够融合或和谐相处,外方可以坚持自己的思想,实现自己的抱负。这固然不失是一种自由,可以效仿。反之,外圆内方又如何呢?

也许有些人会从外表处世圆滑,为达到自己的内心目的可以不择手段去看,从而大加批判,或者认为这样的人虽聪明但这样的活着却很累很不自由,从而不去欣赏。毫无疑问,他们可以举出很多的例证加以说明。

但是,我认为,外圆中的圆,应该是一种变,一种通达,因此,它需要的是从心所欲,内方是一种恒,一种守一,它坚持的是不逾距。

再看一个成语,处变不惊,处变是一种外圆的体现,不惊是因为内心有方。

从心所欲,不逾矩,是一种自由,一种天人合一的自由。从心所欲,不是说什么事情都可以为所欲为,“走自己的路,让别人说去吧”,发泄自己的欲望;不逾距,不能人云亦云,自由是要受到法律、道德和社会隐藏规则的约束。从心所欲,一种超脱也是世俗的思维,世俗终将成为一种超脱的理念;不逾距,是一种自我、自然和社会的通融。

孔子说,人到七十方能从心所欲,不逾距。但是,等到七十才能透彻的话,或者到了七十都对自由是一个模糊的概念的话,那太晚了。人生苦短,我们可以从小就树立这种自由的信念,培育对它的修养,并不断的实践这个信念,升华这个修养,在少年、青年或者中年就感受自由的真谛。对于这一点,我比较同意于丹教授关于解读《论语》之人生之道的观点。

翘首现代,在以加速度运转的社会中,面对纷繁复杂的关系和事情,人们不免带有一些浮躁的心理和功利的思想,被世俗所困,以至于不自由的活着。然而,我们需要的不是浮躁,浮躁根本无济于事,相反,我们有理由不更早的领悟自由吗?用内心的信念和修养去点醒我们蒙昧的眼睛和酸楚的心灵。把自由的内涵涵盖在心中,把自由的外延延伸于行动。

关于自由的作文8

打开房间那碧蓝色的小门,你就好像来到了蔚蓝的天空、来到了天堂。那蓝色的墙壁,洁净幽雅,那洁白色的地毯,明亮大气,平和温馨,房间的色调搭配真是最和谐不过了。

跨进小屋,你的心情一下子就从紧张变成了轻松,的确,脚踩在毛绒绒的地毯上,双手撑着两边的墙壁,呼吸着甜美的空气,这感觉就像走进了木兰草原。置身于小屋,那在风中起舞的窗帘,就像是和着窗外树枝上小鸟动人的歌声一样。

小屋洁净、幽雅,它是我享受美好大自然的地方,也是我自由的天地……

每天放学回到家,把书包往床上一放,躺在毛绒绒的地毯上放松自己,然后聚精会神地看我喜欢的漫画书。兴趣来了,就在小屋中疯疯癫癫地跑个上百圈,无忧无虑地唱歌,在床上跳个几下,有时候头也会撞到天花板上,但我仍然很快乐。有时候在安静的小屋里学猪、狗、猫叫,吵得小屋不得安宁,你们瞧,我像不像一只自由的小鸟啊?

小屋不光是我的自由空间,它也是我的学习天地。在离天台很近的地方写作业、看漫画、看小说、画画……书桌上放满了上学用的书和学具,中间腾出个小空间让我写作业,书桌旁有一个小书柜,虽然它个头不大,但作用却很大,每当我想看书时,就会从书柜里拿出几本来。书柜里最多的书就是《昆虫记》,每当夜幕降临,我最喜欢在柔和的灯光下阅读它。

我的小屋还是个小展厅。墙上挂着《熟睡中的美人鱼》、《盛开的和平之花》,它们是我画得最为出色的作品,书柜上面也没闲着,摆放着各种各样的小泥人,床头陈列着一些用沙子做得卡通人物和一张拼贴画。你看,哆啦a梦正笑嘻嘻地对你说:“Hello!”呢!

房门的右边是一张双人床,它铺着绿色的床单,总是那么的干净、那么的柔软,当我写完作业,躺在床上进入梦乡,总是能做成很多很多的美梦!

我的小屋外是阳台,在阳台上,挂着一个红黄相间的小铃铛,在风的吹动下,为我演奏出一首首动听的乐曲。

这就是我的小屋,一个温馨、洁净的地方,如果你有时间,可以来参观我的小屋,我十分欢迎你哦!

关于自由的作文9

待我了无牵挂,随风浪迹天涯。

——题记

我喜欢一种花,它叫蒲公英。

白色的花像冬天的雪那般白,花瓣不拘一格的蓬松着,再由绿叶做点缀,朴素中又略带清新。‘‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’’若蒲公英为女子,当如词人辛弃疾笔下那位不食人间烟火的女子一般。

它,与百花相比稍显平凡。它不似夕颜花期那般短暂,终其一生只知黑夜与黎明;不似龄草品格那般高傲,在瑟瑟秋风中孤芳自赏;不似玫瑰花色那般浓艳,象征轰轰烈烈的爱情。也许,我钟爱的仅是它这份自由。

它很轻,似乎将世间的一切事物都看透;它很白,似乎要在这浑浊的世界保持纯真的本性;它喜风,一生只愿随风游走世间,看尽繁华,像风一样,一生无拘无束,潇洒自由。

不是所有花都能做到的。它心中无欲无求,不追求美貌,不在乎名气,不奢求地位。什么都可以不要,但唯要自由。也许因为它的无所求,才会有一身雪白,才会如此透明干净。它无所眷恋,才能随风说走就走,才能轻盈的飘在湛蓝的天空。

我喜欢闭着眼睛站在蒲公英丛中,静静地等风来。风起时,无数白色的精灵随风而起,它们从我身边飞过,在我耳边喧嚷:‘‘和我一起吧,去远方看看,去和蓝天拥抱,去追寻风的味道。’’我多想和它们为伴,可是当我睁开眼却发现自己还在原地,而它们早已离开。蒲公英丛中,只剩我一人望着它们愈来愈小的身影……

我被欲望枷锁,被世间的一切生存规则束缚,心这样沉重,怎么能飞得起来?我羡慕,我憧憬,我感叹,可那又怎样,我终是放不下,注定要与红尘为伴,被世间事事纷扰,穿梭在喧嚣的人海。我并非不明白,山中樱树虽有花开烂漫之时,然而终归于尘土,人的生命,亦不过如此。生命如此短暂,本该选择轻松,可我却和世人一般为了名利,不知不觉活得沉重。

一世浮华,不过昙花一现。若有来世,我只想做一株蒲公英,深深扎根大地,默默开花,然后静静地等那缕清风,带我游走天地,追寻那份蒲公英特有的自由。

关于自由的作文10

余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟,读第一遍后我没有读懂,再读几遍,觉得越看越有意思。

文章通过学游泳这件事,讲述了“自由”和“不自由”的关系,深入浅出,让我受益匪浅。

“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”。

话虽是这么说,但是,世界上没有绝对的“自由”,也没有绝对的“不自由”。

鱼在水,鸟上天,看上去都很“自由”,其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限,只能在水中畅游;鸟儿也只能在低空中翱翔,飞不出大气层。

“自由”与“不自由”是相对的,是相互关联的,如果想“自由”,必须要“不自由”,只有做到“不自由”,才能达到理想状态的“自由”。

每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。

比如齐天大圣孙悟空,他虽然法力无边,自由自在,可是还有阎王爷管着他的生死。

他学有所成后,大闹天宫,却被佛祖压在五行山下。

他被唐僧救出后,头上便有了一个“金箍”,如果不听命令,唐僧便会念“紧箍咒”。

于是,他明白之前的“自由”是任性而为,不是好事,要追寻更大的“自由”,必须专心向佛,才能修成正果。

最后,孙悟空作了斗战胜佛,“金箍”自动脱落了,从此他拥有真正的“自由”,变得更加强大,但此时的他已经懂得如何运用“自由”,限制自己的个性了。

生活环境给予我们很多“不自由”,但是只要有毅力和决心,通过自身努力便能获得更多的“自由”。

比如先天聋盲的海伦·凯勒,她看不见光,便用鼻子呼吸阳光;她听不见雨声,便用手指捕捉风向;她没有受过专业的教育,便勤奋刻苦学会读书写字。

她虽然有身处黑暗的“不自由”,却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”,成为闻名世界的女作家。

再比如天才物理学家霍金,年轻时患了运动神经元疾病,全身除了三个手指头外都不能运动,但他没有怨天尤人,反而突破身体的极限,完成了《时间简史》等巨著,为人类作出了突出贡献,实现了思想的“自由”。

每个人在社会生活中都将面对“自由”和“不自由”两种选择,就像文中的小男孩,没学游泳时身子总往水下沉,还会呛水,处处“不自由”。

学会后,男孩能感受到游泳的“自由”,但同时发现,纵使自己会许多样式,也要按照一定姿式来,才能游好,越是乱扑腾,越游不好,想游好,就不能随心所欲。

所以,只有掌握了更多的技能知识和客观规律,我们才能逐渐摆脱“不自由”的束缚,实现真正的“自由”。

关于自由的作文11

鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。”由此可见,追求自由,是以付出一定的代价为前提,从而达到理想中的自由。

究竟何为自由?歌德曾言:“自由不是一个人想做什么,就做什么,而是不想做什么就不做什么。”自由有许多解释,人们所处的时代、环境、身份不同,那其自己所定义的自由就不尽相同。文革期间,人要求言论自由、学术自由;古代,人们想冲破封建专制,获得人身自由;乃至今日,人们向往获得美好生活后的自由……

而在这快餐文化的高速时代,当人们已经步入小康生活,特别是在学生无忧无虑的生活下,我们要追求什么自由?学生学业压力大,有减负的自由?医疗费用高,有完善医疗保障的自由?还是有拒绝垃圾短信的自由?有些自由,往往是人们欲求不满,为了满足一己私利,做一位精致的利己主义者,有些自由,看似合情合理,可人们对此却无可奈何,无法企及。当然,对于前者,他们世故老道,善于表演,却为人所诟病与批判。对于后者,难道只有“贪安稳”这一条路了吗?

寻求自由,首先是要符合主流价值观,不违背伦理道德。例如古时的农民起义,袁世凯复辟帝制,就算经历了重重危险,最终依然以失败告终。他们就是因为缺少权利的支持,抱有错误的思想,不符合历史的主流方式。但是,在推翻封建体制路程上,就是因为有这些人挥头颅洒热血,无数烈士因此牺牲,有了前车之鉴,使历史回归正轨上。获得自由,需要人民的觉醒,树立正确的观念后,通过一代又一代的努力,才能换回如今看似和平的自由生活。

再者,需要人们有追求自由的信仰,坚持不懈的精神。鲁迅先生就是因为人们对日本入侵的无动于衷,安于现状而感到愤慨,若是连改变现状的勇气都不曾拥有,那如何追求所谓的自由呢?正是有这些无动于衷的人的存在,中国的发展道路举步维艰。这就要靠鲁迅、胡适在《青年报》上口诛笔伐,让人们意识到社会的不公,去追求民主与科学的自由社会。最后便是,真理与邪恶的对抗了,我相信,经过不懈努力,历史会选择站在正义的一方。

选择自由固然需要我们披荆斩棘,但只有我们每一个渺小的力量集结在一起,有像鲁迅、梁漱溟,黄万里这样的人站出来为祖国、为社会发声,这个世界才能进步,我们才能获得真正的自由。

关于自由的作文12

每一次仰望湛蓝的天空,看见自由飞翔的鸟儿,我就禁不住问:”鸟儿,你怎么那么快乐?“鸟儿拍拍翅膀对我说:”我有自由!“我羡慕极了:”如果我是一只小鸟,该有多好,拥有自由,该有多好!“

我渴望自由。每天都要面对着一道道难解的习题,一个个陌生的单词,一句句天文般的英文,一场场惧怕的考试,生怕学习成绩有一点差错,有一点下降。闲暇之余,我常常问问自己,我到底想要些什么?将来开著名车到处炫耀?将来开一个自己的公司?得到人们赞许的目光?拿到每张奖状?听到人们发自内心的掌声?还是……可这一切有”自由“重要吗?

不知不觉中,我已是六年级的学生了。可这就意味着自由将离我远去吗?不错,自由快要丢弃我了,上了六年级后,进了毕业班,家人给我设制了以下几条规定:

1出去玩不能超过两小时;

2如果下午放学后出去玩,五点之前必须回家(前题:作业必须写完了);

3学习成绩要保持平稳,不能退步。

虽然看起来只有短短的.3条,可做起来可就难上加难了。有了这几条规定后,我不管是出去玩,还是出去问别人题,都提心吊胆的,生怕玩过了头;有了这几条规定后,我出去玩不好也学不好;有了这几条规定后我不敢再出去玩了。因为我害怕我违反规定,被家人责备。

”看书去“”写作业去“”学习去“这几个字眼就像影子一样每天都跟着我,折磨得我坐立不安。在家中,我每天都无法避免大人不停唠叨声。有时我刚打开电视机,妈妈就开始唠叨:”就知道看电视,多看会儿书不行吗?就不会跟隔壁琪园学学,人家每天都在家看书,看人家的学习成绩,将来考个“清华”“北大”的,一点儿都不用家长操心!“唉,我晕!

自由对我来说,就像是星空中的月亮,只能遥望,可我却摸不着也够不着,只能在心里默默地羡慕。天空一望无际,家人对孩子的欲望也是一望无际的,其实,我已经有了进步,至少我比以前爱看书了。可家人却视而不见,他们总有无尽的条件,总有望子成龙,望女成凤的心切,却忽略了我的点滴进步……

我期盼自由!

关于自由的作文13

规则不是约束,而是另一种自由。

我们的生活需要规则来维持平衡,来保障安全。规则很多,大到国法,小到家法,但我们必须遵循它——有秩序的生活才会有安全。

打个比方:就说交通规则。交通规则条条严谨,如一不遵守,则会造成不可挽回的事故。不说酒驾、追尾那些重大事故,请你扪心自问,你过马路时遵守红绿灯了吗?

“红灯停,绿灯行,黄灯请你等一等。”这朗朗上口的小口诀,这几岁小朋友都知道的规则,为什么那么多人视而不见呢?

在刚开学的时候,一位朋友请假没来上学,说是受伤了。我感到很奇怪,不是因为他以前从未缺席过,而是我在前一天还和他一起玩儿,怎么这么短时间就出事了呢?

放了学,我匆匆赶到他家看望他,并询问了事情的经过。他一脸懊悔地看着自己被包扎起来的腿,讲了起来:

那天,他和我再见后,一个人走回了家。路上接到了妈妈的电话,催他赶快回家,他便加快了脚步,一路小跑着。

走到一个十字路口,他要直行,但偏偏面前是红灯,他认命地停下脚步,耐心等待。但可能是心情太焦灼了,这个红灯似乎异常的漫长。

他开始变得不耐烦,紧紧地盯着红绿灯上跳动的的数字——他第一次觉得度过几十秒钟是那样艰难。

焦急的心情正在进攻他的理智,心里像有小猫爪子在挠一般,实在难受。

终于,心里急切的火焰烧断了理智的最后防线,他现在只想着快点到家,再也顾不得平时牢记于心的交通规则了。

他四下张望了一下,环顾了四周,确认没有危险后,他迈开脚步,以最快的速度飞奔向马路对面。

偏偏命运之神捉弄他,当他马上就要到达对面,跨上那步台阶时,一辆电动车突然从侧面冲了出来,当看到他时车主急忙捏闸,但为时已晚,还是冷不防地撞上了他……

故事就是这样,朋友告诉我,车子撞过来的那一刹那,他甚至闻到了绝望的气息,紧接着来的就是剧烈的疼痛,是给他闯红灯的惩罚——小腿骨折,要在家休养,不能走动。

他真是后悔到骨子里了啊,如果再耐心地等一会儿,就那一分钟的事,不就没有现在疼痛万分的伤了吗?

其实我想说,规则绝对不是约束。如果你乖乖地遵守,带来更多的是欢乐,是自由,是平平安安的生活,又何必为了一时的冲动,而毁了自己近在咫尺的幸福呢?

规则真的不是约束,而是另一种自由。

关于自由的作文14

今年6月,北京市民政局通过政府购买服务的方式,为全市1万名有需求的老年人免费配备防走失手环,提供实时定位等功能。政府购买公共服务,对于提升资金使用效率、提高服务质量等,无疑是一种创新之举。遗憾的是,有些地方把这事理解偏了,认为事情一脱手也就没责任,甚至抱着服务外包就万事大吉的心态,既不监督委托单位,也不重视群众反馈。

外包即政府购买服务,是十八大中央提出的重要举措,目的不仅是要节约财政支出,处理好政府与市场、社会的关系,更是从全能型政府向服务型政府积极转变的有力体现。社会需求既繁且多,不同领域的民众又各有所需,政府包办一切显然会力不从心。经济、社事、民生本是众人之事,聚集民力是理所应当的,政府与社会力量合作协作开发共管,集纳集体智慧和力量也是大势所趋。

近年来,各地对公共服务体系建设不断加快,公共服务投入显著增加,各地在政府购买公共服务的实践方面取得了一定成效,但也暴露出不少问题,如:服务水平不达标、延伸交易灰色地带、权利与责任主次不分等,究其原因,是绩效评价机制还不够完善,外包的单位没有对服务项目的实施过程的监管,也缺乏应有的绩效评价,这样一来,外包就理所应当成为了懒政的退路。

正由于缺乏有效监督,一些政府采购人员、供应商、评标专家等通过权钱交易、商业贿赂等方式导致政府外包也成新灾区。好事变坏事,难道是意料之中,可也绝非情理之外。一些职能部门有着利益瓜葛的社会组织优先成为承担公共服务的社会力量,从而既留下了利益输送的操作空间,又难以保证服务质量,这无疑与购买服务的初衷背道而驰。

在政府购买服务的过程中,最难的是弄清楚自己该放什么、该管什么。由于部分外包部门认为一包便全包,便万事大吉,所以缺乏了应有的主人翁心态,公共服务外包只是一种减少资金浪费,提升公共服务水平的方式,而不是完全的责任也外包,政府部门始终是提供公众服务的第一责任人,所以从始至终的监管与责任无法外包。

如此这般的服务外包,滋生了懒惰心理,使得原有的服务质量一再下降,使得政府公信力一再受创。规范政府购买服务的行为,现有法律法规犹显不足,只有尽快启动相关的立法工作,从保证公开性、公平性和效益性入手,不断完善公共服务供给模式、监管模式、考评模式,使外包不再是懒政的自由空间,从而真正实现财政资金养事不养人的初衷,加快推进服务型政府建设的步伐。

关于自由的作文15

大漠孤烟直,长河落日圆。

我静静地走在一望无际的荒漠上,一步一步,直到落日的余辉从我的脸上一点一点的退去。我停了下来,坐在篝火旁,抬头仰望天空,稀疏的星辰零零点点地挂在那里,仿佛它们本应该就在那里。而我,却明白自由是一种孤寂,一种对生命的顿悟。

清晨,我挂着一壶壶水出发。一阵微风吹过,天气有些许的凉意,我裹紧衣服向前缓慢地走着。突然,大地红光万丈,似那滴血的牡丹。微光一点一点变成红光,而我静静伫立在原地,如虔诚的信徒,庄严注视着。接着红光刹那暗淡。我不想它消失,于是我向着红光的方向奔跑着,可是它还是消失了。

太阳一点一点露出真容,天气也暖和起来,我却停了下来,在脑海里寻找着那一抹红。

对啊,太阳本就该在那里,那红光只不过是一个陪衬罢了。

我又开始慢慢地前进,不知道我要去哪。可是我再也找不到如清晨那般的喜悦。环境只有我细微的呼吸声,陷入了一种孤寂,我不正是体会着自由所带给我的一切吗?无拘无束,无所顾忌,没有对事物的期许,或许真正期许的还是那抹红吧!

我很开心,我可以一个人静静地体悟我所喜欢的。我可以一个人静静地品味我所经历的。我,起码是自由的。

陶渊明本向往自然,却从官,终忍受不住自然的诱惑,回来享受自然。

而我呢?是不是我的自由就经历一次又一次生命的洗礼而渐渐安静下来呢?所以,我的自由是孤独的。但是,我喜欢。

沙漠上无不是单调的重复着一个颜色。偶尔我眼前出现几株植物,他们同样是静静的呆在这里,与我一样,孤独的坚持他们的自由,坚持他们所向往的。

沙漠的落日不比海上的落日那样动人,却有着另外一番味道。

它衬着一切,仿佛是一个完美的背景,默默地付出着。“千里孤坟,无处话凄凉。”

我本应该是孤寂的吗?还是我向往的自由于我而言只是一种奢求?

大梦惊醒,夜已深了,我应该在哪?我可以为自由付出吗?这样的代价太大了。我喜欢的我却无法得到,只有倚在床边,摇头苦笑罢了。

Tags:汇编 自由