【实用】思想作文8篇

在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的思想作文8篇，希望对大家有所帮助。

这是第二遍读《精益思想》，我想在将来我还会读第三遍第四遍。

同样是一本好书，不同的人读会有不同的收获。读《精益思想》这本书，最好具备企业管理、特别是生产管理的一些基础知识。因为精益思想是从TPS发展而来，而TPS正是基于生产管理的一套管理理念。一个对生产管理懂一些的人在看这本书的时候，就会发现，精益以及六西格玛的很多理念和方法其实就是对一些传统管理的升级。

企业管理这门科学和其他科学一样是在不断传承中成长起来的。如果你是没有此前的基础知识，最好先选读《生产管理学》等一些知识书籍阅读。

好了，如果你是一个对企业管理理论特别是生产管理理论熟悉的读者，那么恭喜你，精益思想就是代表最新的企业管理成果的理论著作，它代表了企业管理的最新和最高的水平。

在一个人世界里，你会发现你每天的事你有那些缺点和优点；然而你不能只认识着一点。因为你最终的目的是打破这些。让你进步面对你的该面对的追难的问题。 你是否明白一个人了解自己的重要性， 我不知道别人是否了解自己，但是必须你自己先要了解自己，只有这样别人才可以知道你。在我的世界里我不知道我有多了解自己因为我一直不想长大，只想自己永远是个孩子只要这样我才会更加手到别人的关心，直到我初三我才明白我必须成长。我必须走我自己的人生之路，所以我必须了解自己，我要变的更强````````````````` 我现在是一个学生，主要是以学习为首选，但是“时间如流水，一去不复返”让我感到害怕、恐惧。

每天，回家的路上总会经过一个美丽的大花园，里面种着许多美丽的鲜花，有未开放花苞、金黄色的郁金香、火红的玫瑰、清雅的菊花…今天开放的鲜花是无比的艳丽，可是明天呢？后天呢？花朵就会随时间的流逝而凋谢，可花是枯了还能开放新的花苞。今天的时间失去了，就不会再回来，所以我们要珍惜时间，抓紧一分一秒，提高自己的做事、学习的效率。

无论是学习还是做事，无论是在学校、回家的路上、还是在家里，我都努力把事情做得又快又好。但是时间过的太我始终的比我人生的时间迟了

就在这时，我的一次考试变成这样了。考完后老师悄悄地走进来了，老师笑容满面地说：“同学们，你们想知道自己的成绩吗？大家异口同声地说：“想！”老师听了之后打开了成绩单说：“现在我公布全班最高分，是98分！“接着又念起来：“某某91分，某某91．5分……“我全神贯注的听着。心就想要从嗓子眼里跳出来似的，终于老师清楚地念道：“彭弋97分。”此时，我挂在嗓子眼里的心又恢复了跳动，我轻轻的舒了一口气。当我们的语文分数念完之后数学老师也悄悄地走进来，我们立刻又恢复了刚才的紧张气氛。

然而，数学老师害怕同学们互相嘲笑，便叫同学们发下来自己看。我双手合在一起坐在座位上心里不停地祈祷，这时一张卷子落在我的眼前，我一看上面，用鲜红的笔写着一个大大的94分，我当时的高兴劲儿一下子落到了谷底。我趴在桌上眼泪在眼眶里打转，我看着班长和其他同学考得那么好，我却考得那么差！看来我这次的努力还不够，下学期我一定要把精力放在学习上，考出最好的成绩。

记得以前上语文课的时候，老师就喜欢总结中心思想。

从小学开始，总结中心思想就成了我拿手的题目。

我不知是不是因为自己看了很多的童话课外书的缘故。

可我也不明白，为什么那时内向如我，不曾把那些有趣的故事用分享的方式讲给小伙伴们听？

那时，没有哪个老师注意到这个发展。

因为农村老师，多是代课老师。后来，因为转校，在新的环境中，更是让我觉得拘谨。

每一回，我的`答案基本都是正确的，可我往往是那个不敢举手的学生。然后，听到讲出我心中所想的答案的同学得到老师的表扬时，心内又一阵懊悔。

我喜欢总结中心思想，也能在作文课上得到表扬，可我，就是无法写出真实走心的文字。

也许，是因为从小就心藏着不为人知的秘密，也许是因为环境的变迁，我的文字如我的性格，变的隐晦，得不到真实的共鸣。

中心思想，能总结他人之意，却道不出自己所想，我是不是，应该好好地反思自己？

雄鹰在高空中盘旋，麻雀在电线与楼房中穿梭，因而雄鹰与麻雀的高度不同。云杉在峭壁上扎根，玫瑰在温室里生长，因而云杉与玫瑰的高度不同。俗话说：站得高，看得远。诚然，人们看待问题的想法不就是由他思想的高度决定吗？

心胸广则思想高。楚王去云梦泽的路上丢失了心爱的弓箭。侍从们要沿路寻找，楚王说不必了，“楚人失之，楚人得之”不会到别处的。人们都敬佩他的豁达。孔子听闻之后说到：不如说：“人失之，人得之”。老子听到孔子的评论后，也发表了自己的看法，他说：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些赞叹过楚王豁达的人，听到老子所说的话后，应该会感到惊讶吧。楚王虽大气，但也只触及到“楚人”这小小范围。孔子境界很高，但终究只改成“人”的大范围。只有老子，他对得失的范围没有界定，可以是人，是物，可以是气象万千，意境更加深远，让人叹服，这就是思想高的缘故吧。

目光远则思想高。人们常说：凡事要看远一点，不要仅盯着眼前。是啊，遇到利益，不要急着争抢，遇到困难也不要急着绝望。有三个砌墙的工人，他们做着相同的工作。某天，一个记者来采访，问他们在做什么？第一个人说：“我在用砖砌墙”。第二个人说：“我在造一个大门”。只有第三个人满眼放光地说：“我在建造一座华丽的大厦”。三年之后，第一个人还在砌墙，第二个人当了工头，第三个人已经在盖另一座楼了，不同的是，这次他是老板。

高度是基石。它由知识，经历，感悟所构成。站在什么样的高度就有什么样的思想，不要永远只羡慕雄鹰和云杉，因为在努力之后，你也可能成为他们。当思想开阔的时候，才会感受到它们的视野。

黄埔不是那种有远大理想的人，生活得很务实，很乐观，一直过着与世无争的生活。

如果没有意外，黄埔会将这种平静的生活一直继续下去，但是生活存在“如果”，所以，意外说来就来了，黄埔在一个很平常的早上，发现自己竟然会飞。

那天，黄埔徒步上班，身边车水马龙，拥挤不堪，看着四流与人流，黄埔想，要是能飞起来就好了。

念头一闪，黄埔的双脚竟然真的离开了地面，飘飘悠悠就飞起来了，开始，黄埔想十分惊慌，疑心是梦幻，黄埔摇头，踢腿，掐胳膊，发现这不是梦幻，“我怎么会飞了？”黄埔很惊奇。

黄埔飞的消息顿时在小城中传开了，于是，很多人开始尝试，但是无论怎么蹦，跳，跑，都飞不起来，记者们很快蜂拥而至，想一睹黄埔飞翔的奇景。很多专家学者也专程赶来，想破解这个迷。

黄埔的平静生活被彻底打乱了，黄埔真实延得意，但很快就厌烦了，会飞有啥用，我黄埔能得到什么好处？

想到好处，黄埔苦思冥想了半天，最后决定，即日起接受采访时要按时收费，举行有偿表演和演示，在有兴趣研究的专家学者中公开拍卖自己的行记录和心得，今后还可以尝试开始飞行培训班……

黄埔的想法很多，大脑被挤得满满的，理想也越来越丰满，黄埔很兴奋，再一次有了想飞的冲动，黄埔站在空地上，静心屏气，动用意念，但奇怪的是，身体始终纹丝不动，飞不起来了，黄埔决定找找原因。

黄埔去医院做了全面的体检，一切正常，那么为什么就飞不起来了呢？想到设想的美好生活还没有开始就在破灭了，黄埔痛苦的拍脑袋，已经深夜了，失望，懊恼的黄埔上网，找开一个又一个搜索引擎，疯狂地查找原因，突然，一条回答跃入黄埔的视线，思想超载。

宁可死个秋风烂漫的红，携着秋水，灿烂的狂舞天空。只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁，秋屏中现出你憔悴的身姿，思想的悸动将你磨得光亮，累得憔悴。愁渐愁；凄凄惨惨，点点滴滴，更那堪冷落，拥着那睿智的理性葬入文学的火烬里，剪不断，理还乱，你向时代发出了历史的最强音，化作对统治着无情的批判，一时也竟无语凝噎。当你面对镜中日渐消瘦的身影是你不是害怕的，是无畏的，思想将你推向了不羁，把你炼成了力量。

看天空云卷云舒，惹庭削暗香浮动；清明的阳光照进来，我掬一捧最清的；落霞的余晖照进来，我摘一束最暖的——馈于你们思想的万般重量！

我外婆有一个老思想——重男轻女，她最宠的人便是舅舅，而洗衣服、洗碗这些七零八碎的事都归我妈妈做。

舅舅就像是外婆的心头宝，舅舅已经二十八了，而外婆却把他当小孩子对待。每天早晨，外婆都早早地起来为舅舅做早餐。待到他要起床的时候，外婆便朝楼上喊：“阿宝，起床啦！”听得我和爸爸都肉麻，并且，外婆早上不管有多重要的事，她都雷打不动地送舅舅去上班。一件很有意思的事：舅舅难得有一次吃完饭主动洗碗，而外婆却拦住舅舅，让他去看电视、学习。外婆宠舅舅，妈妈也很有意见，这样会把舅舅宠坏了，会没有自主能力。外婆却将这些话当耳边风。舅舅因此也对家里零碎的事情视而不见，觉得这从不是他该管的。

妈妈在外婆眼中没什么地位。家里吃过的碗、水龙头坏了、厨房漏水了，都是妈妈打电话叫人来修，再加上妈妈自己的工作和我的学习，我真不知道她怎么忙得过来。一次，家里的灯泡坏了，外婆一句话丢给妈妈，让妈妈叫人来修。我们一家子都挺忙碌，平时没什么时间在家，妈妈只好抽出时间，在中午悄悄溜出单位，回家叫人来装新的灯泡。灯泡修好了，可妈妈觉得灯泡有些脏，要擦一擦。忽然，一个不小心，一个水晶挂件落在地上碎了。妈妈怕外婆骂，又去灯具市场买了一个，回家装起来。待她回到单位，已经到上班时间，只好硬着头皮被领导批了一顿。妈妈见外婆对舅舅那么好，对她那么冷落，心里自然觉得特别难受，可她又不敢说什么。爸爸也对这种思想感到气愤。外婆以后一定会后悔对舅舅那么宠，事事都不需要舅舅动手，这样如何培养他自主独立的能力，这到了社会上可是要吃大亏的。

外婆的老思想，不仅是妈妈，我也有一些意见。我希望外婆能忘记老思想，能人人平等，有个新思想。

人们常说：“写文章要思想先行。”我却不以为然。所谓思想先行即为写文章而写文章，我们常说，我们现在悟出的道理在古代早已被论述完备，其实不完全这样，我们与古代有时空的差异，况且我们以现代人的思维看待问题往往需要创新，即所谓思想并不只是传承，而我们在文章中论述的思想常与前人文章不谋而合，这便是我们称作的英雄所见略同。可是，正是这种英雄所见略同让你失去创新的意念，甚至以自己的思想为荣，而其实是自己将自己带进了一个误区，自己本身的为写作而写作的逻辑思维，让你不仅不能体会到写作的乐趣而且深陷于这种泥潭中无法自拔。最后就是挖空心思去曲意逢迎。

而我们所谓灵魂者与思想截然不同。灵魂即生命最原始最本质的发自内心深处的潜在意识。而释放出灵魂深处的东西才是我们追求的最高境界而这种最高境界往往就只是随心而发之感，常用这种心态写作的人往往不追求任何形式，以自己高度原始的纯洁心境抒发自己真正的所想所感而不拘泥于这种思想是与常人相悖的逻辑思维，也不至于置身于那种本不想要却被强加的怪圈。

灵魂似乎于一般人来看是有美与丑的，其实也不然，世间万物相生相克又相互转化，有时善即是恶，恶即是善。所谓善常是“积极”的思想，其实，现代人所谓“积极”的思想有时却是那些“追求理想”的无稽之谈，若人生来便是为追求而追求则不如不生，而有成就的人常常无意间成功，只是我们将他们研究的过程视为一种追求，其实他们最成功的并不是那些我们所认为的追求，他们往往是出于灵魂中的一种潜意识，而所谓拥有“积极”思想的人只是一般人习惯于强加给自己的一种枷锁，有时这个枷锁便是作恶的本源。

比起生来便是恶，我更相信生来的灵魂是纯洁的，而这纯洁的灵魂可能会因站让尘世而留下痕迹，但重要的是受到思想的枷锁而扭曲。

如果能够将灵魂一嘴轻松的姿态释放出来，那么相信会比一成不变的思想更有成效。