在日常学习、工作和生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的担当的作文600字4篇，希望对大家有所帮助。
那是个动荡的年代，人们沉溺在情感的狂欢中，人性的恶也在一个非正常年代中被空前的激发出来，吵闹的人间里唯有太平湖水是静的。1966年八月的一个夜晚，一个老人纵身跃入湖水中，摆脱了人间炼狱，获得了永世安宁。老舍曾经说过：既不能干净的活着，我宁愿死去。他的用自己的生命诠释了这句话，他用一生演绎了一场悲剧，并亲手写上了最后那个句号。
他是不幸的，幼年丧母，家境贫寒，生于乱世，颠沛流离，历经人世苦楚，饱尝人间心酸。但他却从未沉浸在个人的不幸之中，他内心赤忱，一心向善，纵然国家再惨败不堪，他的心中却始终无法割舍对国家的热爱。他，一人一笔，书尽民族弊病，人性劣根，一人一心，抒尽殚精忧思，爱国赤忱。他对社会的鞭挞，人性的批判是毫不留情的，但他的内心却又是满怀希望的，所以当看见新中国的成立，他是真真切切的喜悦的`，因而他满怀真挚为新中国写下了许多颂歌。有人批判他曲意逢迎，但他是真诚的，正是这片真诚导致了他晚年无尽的痛苦。他热爱新中国，他义不容辞，但很多他写的颂歌都失败了，对社会的批判和赞美，内心矛盾情感复杂，老舍迷茫了，彷徨了，他不再写了。文革来了，老舍受尽折辱。他说过：最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。他的反抗，就是他的死亡，何其悲壮，何其悲凉。
老舍值得我们铭记的不仅是他留下的不朽佳作，更是他作为一个文人的担当，在民族大灾难里不断思考反省民族弊病，我们需要铭记的是老舍的情怀，是老舍的忧思，是他作为劳动人民的民族魂。老舍用自己的死亡写就人生的大书，成为他留给后世沉重的遗产，老舍的死永远警示一个民族的内省，拷问我们的魂灵，审视人性的深处老舍永远的离我们远去了，太平湖也被填平了，再也泛不起波纹，世上再无老舍，但是我们却迫切的需要下一个老舍的出现。
这会儿，已是晚上七、八点，老师的手机上出现了一条信息，内容是这样的：“索老师，您好！今天下午，因为我要坐接送车，所以没有打扫完卫生就先走了，您别吵他们，这都是我的责任。”发信息的是我们的.语文课代表，虽然没有刻意找她问过问题、说过话，但她那勇于担当，责任至上的品格令我钦佩。
那条信息的由来，还得从几天前的一个下午开始说起。那天，该他们组值日了，而我，每天都在学校写作业，亲历了那一幕。“赶快！都4：20了，还没扫完地呢！”只见王澜瑜怒气冲冲，满脸通红，厉声喝道，“我还坐接送车呢！”身为组长的她因为组员值日效率低而河东狮吼。而组员们嬉皮笑脸，把她的话当成了耳旁风，还是慢腾腾的。我都有些受不了了，组员们还是无动于衷，她实在忍无可忍，把笤帚一抛，脸上的表情让人不寒而栗，快速收拾好书包，狠狠地瞪了那些漫不经心的混小子一眼，二话不说走人了。组员们看到组长走了，更不好好干了，乱扫一通，一哄而散。回到家后，那位组长越想越想不通，觉得自己不尽职，才给老师发了信息。果然，不出她所料，教室打扫得一塌糊涂。但老师一点儿也没生气，反而表扬了他。侧眼看去，只见她不像往常受表扬一样面露喜色，而是默默低下了头。
上个星期的一天，老师布置了一堆巩固性作业，第二天，组长们如往常一样收作业，只有她，走到老师面前，说：“老师，这几项作业只需检查对错，不需要您技术指导，让组长改吧，这样，您可以腾出时间做更重要的事儿。”老师的脸上露出惊喜的神情。她静静地回到座位，开始认真工作，我们几位组长也赶快开始了这项重要的工作。那天，我们为锻炼了自己，为老师赢得了时间而高兴。
想想自己，再比比她，同样身为组长，我却没有她那样认真、细心，时时处处为班级、为老师着想。
这就是我们的学习课代表，一个勇于担当，责任至上的弱小女孩。
担当是一种人格，一种在人精神与思想之间的跨越。古语有云：“大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。”由此可见，担当对人一生极其重要，是人在成长途中所必需的。然而，在如今这个物欲横流的社会，担当一次变得极其模糊且珍贵。作为有志青年的我们，需要懂得担当，学会担当。
担当是对人品质的一个考验，是对人所有态度的一个体现，它是一个人一生的代表，是在进取中成长所必需的条件。
担当，是承担起自己的责任。在历史浩渺的岁月中，无数能人异士向我们树立起光辉的形象。担当，正如岳阳楼上，范仲淹难抑心潮的荡漾，放声高喊：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;担当，正如大殿之上，蔺相如抑制心中的矛盾，泰然语之：“吾之所以为此者，以先国家之急而后私仇也”;担当，正如烛光之下，诸葛亮融入无尽的担忧，黯然写下了“鞠躬尽瘁，死而后已”。他们以谋求自己内心的平静而担当，为了应尽的责任而担当，而我们又为何不可呢?担当，承担起自己的责任。
担当，是为他人无私奉献。古往今来，无数能者向我们展示其模范。担当，是曹雪芹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感伤;担当，是柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的惆怅;担当，是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的.忧思。他们的奉献是巨大的，是饱含深意的，却是那么默默无声的。然而，奉献着便美丽着。正是因为他们把生命与青春抛洒于人间，这世间才变得光明，温暖。担当，为他人而无私奉献。
担当，需要我们能对自己和别人负责。只有这样，我们才具有真正的能力与被认同的价值。只有这样的我们，于人于己，才具有存于世间的意义。
担当，需要承担责任，也需要无私奉献，需要为人为己的付出。人可以不伟大，但是不能没有担当。担当，如旭日一般给人以力量;担当，如司南一般给人以方向。或许，为了担当，我们会付出，会牺牲，会感到异常艰难。但，我们要“知其难而为之”。
“山雨欲来风满楼”灰色的风在教学楼间横冲直撞，气势汹汹地把校园一角的“芭蕉”刮的东倒西歪。这几株植物高低与芭蕉相似，叶片却宽大上几圈，这使它在狂风中大失风度———总是被身下的风掀起，露出微白的茎，真让人担心它会不会在风中折断，会不会不堪承受即将到达的风雨。
花园边的瓷砖却冷冷地注视着慑人的风，它有坚实的心，光滑的`皮，理应担当起保护花草的任务。砖的目光是骄傲的，面对风雨，它蠢蠢欲动，似乎只等一个证明的机会。
不知第一滴雨是何时砸下，只是在雨篷的呼喊间朦胧地看见漏了一角的天；不知第一滴雨砸在何处，只见苍黄的天空下一张恐惧的脸。这时，又见芭蕉，它们深深地弯下了腰，雨水沸腾着叶片中央那一汪浅浅的水，改变着嫩绿的茎弯下的程度。芭蕉狂躁地挥舞着巨大的叶，似跳跃的鱼、愤怒的狮、勇敢的海燕，承受、奋起、担当，它渐渐地找到了一种平衡——渐渐地弯下腰，谦逊地接受风雨的洗礼，同时，它将暴风雨粗暴的鼓点改谱成温柔的旋律——适时而有彬彬有礼地为低矮的花草送去甘霖。
如果说芭蕉接受了暴风雨，那么砖块们绝对是暴风雨的拒绝者。不论雨点是大是小，瓷砖都冷冷地将它们拒之千里。弹开、弹开、弹开，我不以为它会尽到保护弱小的责任，谁知它如此“明哲保身”，豆大的雨点不由分说地砸下一边的小花，而砖们只铁青着一张脸，全然忘了风雨前的傲气，还有对芭蕉的嘲弄：“一个泥菩萨还想普度众生？保命吧！”
我亦不知雨是何时停的，只是看见小花小草重又舒展笑颜，感到它们投向芭蕉们感激的目光，嗅到空气中芭蕉的清新味又浓了几分。芭蕉不仅没有被折断，反而更精神，摇摆间更有活力，而一旁的瓷砖呢，只留下了几道浅浅的泥痕，还是一副凛然的样子，可不知它是否心虚……
我想担当与硬度无关，与质量无关，而是在于是否能在暴风雨中挺身而出，坦然面对。花草如此，人亦然。
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