在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的端午节的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午节亦称“端阳节”、“诗人节”，是为了纪念爱国读者诗人屈原的。因为屈原当时的皇帝不但不采纳屈原正确的的主张，反而还把他拘禁起来，在无可柰何情况下，屈原才以死相争，跳下了滚滚的汨罗河。老百姓被屈原的爱国精神所感动，纷纷往汩罗河撒米，希望鱼儿不要吃屈原的尸体，后来为了世世代代纪念屈原，人们把米包成粽子扔进河里，并把每年的五月初五——屈原跳河的日子作为端午节；这就是端午节的来历，端午节的来历不简单吧！
端年节到了，妈妈带我去了姥姥家，结果，弟弟和姐姐她们早到了。过了一会儿，大人们把准备工作准备好，就开始包粽子了。我对妈妈说：“我想知道粽子是怎么包成的`，所以想请您教我包粽子。”妈妈说好呀！于是，我就开始跟妈妈学包粽子了。妈妈拿了一张粽叶，用手一卷便成一个空心的圆锥形。我学着妈妈的样子，也拿了一张粽叶，想把它卷成圆锥形，可就是卷不好，卷来卷去还是一个直筒。妈妈见了，就在旁边指点：“左手捏住粽叶一角，右手将粽叶的另一角往里卷，下面用力拉紧，上面放松一些。”在妈妈的指点之下，我卷好了粽叶。
接着，妈妈在空心圆锥形的粽叶里插上一根筷子，拿调勺一些米放在里面，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。我也在粽叶里插一根筷子，放好米，可摇动筷子时不是把粽叶弄破了，就是糯米包不紧；妈妈说：“摇动筷子的时候要轻一些，把粽叶捏紧些，你看，——”妈妈边说边示范，我边听边学。哈哈！我包的粽子像点样子了。
通过这次包粽子，我懂得了一个道理，要学好一种本领，就必须诚心、细心，还要有恒心。我的端午节过真充实啊！
每年的农历五月初五，是传统的端午节。
好几年前，我就觉得过端午节特别好，因为家里要准备很多我喜欢的好吃的东西，像粽子、咸鸭蛋、松花皮蛋这些。我还跟妈妈说：“为什么叫端午呢？叫粽子节多好啊！”那时候，妈妈笑而不答。直到去年端午，也许是因为我大一些了的缘故吧，妈妈才给我讲了一些端午节的知识。想到自己“粽子节”的说法，我也觉得很搞笑。
我们家乡过端午，其实是很热闹的，甚至比元宵节的“节”味还浓。人们提前就开始准备咸鸭蛋、皮蛋之类的食物。临近端午，家家户户大量购买或者自制粽子。大家走亲串户，也爱送这些东西。另外，每年的'端午这天，一些草药格外畅销。说是用这些草药熬了水，洗了澡之后，可以去灾辟邪、强身健体。有条件的地方，还要组织一些有趣的活动。比如：赛龙舟之类。我就曾经在电视上看过府南河龙舟赛直播（因为人太多，爸爸妈妈没带我去现场）。妈妈还告诉我说，他们小时候过端午，家里还要留一些艾草、菖蒲什么的在门上，用布装上艾草、菖蒲做成香包戴在身上，传说有避邪驱瘟之意。
今年的端午节也快到了，到时候，就算不能亲临现场看龙舟赛，我也一定要妈妈给我做个香包戴戴！
我国的传统节日端午节是每年的农历五月初五。
按照习俗，这一天早上人们会把门上、窗上都挂上艾蒿，表示驱赶蚊虫等，为了纪念伟大的诗人屈原，人们还要包粽子、吃艾叶蛋。在我国的南方等地区人们还要赛龙舟，主要是为了展示各种龙舟的风采，赛龙舟的人会非常得多，人们穿着节日的盛装齐心协力地划一边喊着响亮的>口号，一边追赶前面的`龙舟，你追我，我追你，非常热闹。
端午节这一天，我们家也会包粽子，我要跟着奶奶学包粽子，包粽子首先要把粽叶洗好，然后再把糯米淘好，都准备好了就开始包。粽子的口味有各种各样的，有红枣的、豆沙的、还有栗子的，看着奶奶熟练地手法我羡慕极了。我选择了豆沙馅让奶奶教我包，在奶奶的帮助下我先把粽叶折成三角形然后放上一颗红枣，再放糯米对折包，包了一半就散了，再包一个又散了。我深深地感到奶奶包粽子看起来简单，其实非常不容易，我一定要好好学会包粽子。
晚上，我们全家人会坐在一起吃着又大又香又甜的粽子，愉快的端午节随着粽子的飘香离我而去。
我的家乡是个鱼米之乡，特有的特产数不胜数，例如：八蒸糕，粉蒸肉，芡实糕……每逢过节也是有许多特色的东西。记得过端午节外婆会合邻居婆婆一起包粽子。大家必会想，端午节吃粽子很平常，并没有什么特色啊！嘿嘿，你想错咯，我外婆包的可不是普通的粽子，而是家乡的特产一口粽，也是我最喜爱的一样！
一口粽，顾名思义便是一口就能吃完的粽子。别看它这么一点点，好处还是挺多的，同样的料比做大的粽子多得多。这么小巧玲珑就特别讨小孩子喜欢。我九岁的妹妹对它可是“情有独钟”，每当外婆包好粽子忘家里送，吃的最多的.一定是妹妹了，也不知道她是因为觉得这一口粽有趣，还是真的觉得好吃，总之就是特别地喜欢。当然，这么好的东西，我是一定要和妹妹“抢”的，等到那时候妈妈就会又从厨房中拿出一袋一口粽，乐呵呵地说：“好了，好了，别抢了，外婆就知道你们会不够吃，就多准备了一袋！”哈哈，我们会欢呼不已。不知是外婆心灵手巧还是家乡物产丰富，一口粽的馅总是多种多样。一袋粽子中，绑红绳的是豆沙馅的，绑黄绳的是香芋馅的，帮黑绳的是肉馅的……应该还有很多，但一时也说不上来。
听妈妈说，我三四岁的时候就特别喜欢吃这个一口粽，那时我要吃两口才吃得完，从小就接触它的我，对一口粽似乎有一种“不可分割”的情感。现在当地的镇上也有卖，一般是卖给旅客的，当然一口粽都是本地人亲手包制的，还给外观上添了点新花样，就更惹人喜爱了！
家乡美食——一口粽，我的最爱！
又是一年的端午，空气中弥漫这糯米和艾叶的香气，清香宁神，层层的雾气掩映着热闹的气息。
犹记几千年前，那位诗人抱石投入了汨罗江，人们纷纷划船寻找，龙舟，粽香在节日里传承下来。今日的端午是否还似当年那样，龙舟驰骋，糯米粽香。
是否还记得，那一年手包粽叶，糯米在手中回旋，慢慢的绕成一个又一个喜人的粽子，蒸笼的青烟弥漫，江南小镇的细雨朦胧，谁手持艾叶，一曲离散，吹尽了断桥的哀愁，喝尽了那一杯三生三世的雄黄酒。
说到端午，应该有不少人记得五色线，小小的丝线在手腕脚腕上绕来绕去，绕成一个个五彩的结，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的说法也在其中流传下来，下雨天的时候拿下来顺着河水流走，总少不了雨天的诗意。
我还记得家乡的端午节必须是要吃粽子的，那芭蕉叶包裹着的糯米，层层的香气萦绕在鼻翼之间，小心翼翼的剥开粽叶，生怕是破坏了粽子的形状，糯米的软糯香气与粽叶的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是无穷回味。
南方的许多地方或许还留有着端午佩香囊的行为，这香囊里有着朱砂，雄黄和香药，外包丝布不仅样子玲珑夺目，而且也是清香四溢，有着祈福安康避邪驱瘟之意，在以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，也是精巧至极。
手包粽子，手采艾草只有亲手才能体会到端午的.乐趣。粽香、五色线、艾叶、赛龙舟。这本是端午节最常见的习俗，如今却能见的几个又有谁人能知，连那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品种也是五花八门，各色粽子争奇斗艳，却也失去了曾经的那种手包粽子的欢乐，民俗在渐渐淡去，哪个才是咱们想要的节日。
端午节是我最喜欢的节日，那天有很多有趣的习俗。
今年农历五月初五，端午节到了，妈妈开始包粽子，奶奶开始煮粽子，几个小时后，奶奶又开始煮雄黄酒和艾草。我看着奶奶忙进忙出，好奇地问：“奶奶，端午节是怎么来的啊？”奶奶和蔼地对我说：“从前，有个叫屈原的诗人，他的'国家楚国国破，他不忍舍弃自己的国家，在农历五月初五这天，抱石投汨罗江身死。楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的躯体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来为怕饭团被蛟龙吃了，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成了粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”
端午节最有趣的要数赛龙舟了，岸上人山人海，我好不容易从拥挤的人群中挤了进去。我看见一艘艘龙舟像一支支利箭，在发号令打响后，万箭齐发，都向着终点而去。现在那艘红色的龙舟遥遥领先。
我喜欢端午节，吃粽子，喝雄黄酒，赛龙舟等习俗真是太有趣了！
每年的农历五月初五，一来到街上就可以闻到浓而香的粽子味，不时地还会听到卖粽子的小伙子喊出的吆喝声，“卖粽子了——有咸的、有甜的、有红枣馅的······不吃不知道，吃了忘不了！”那么热情、那么粗犷，向那初夏的天气，温暖而又会有一些亲切。逛街的人们，有的正在津津有味地品尝着粽子，看的我的口水都要飞流直下三千尺了；有的大人在小孩子的胸前挂着彩色丝线编织成的鸭蛋网，白色的咸鸭蛋调皮地在胸前跳来跳去。每家的门前都插着一把艾叶和菖蒲。这一天就是我国的'传统节日——端午节。
我还从妈妈的口中得知：端午节又称午日、重午、重五、地腊、中天等。而且这一天要用红、黄、蓝、黑、白五色丝线拈在一起系在小孩子的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
而且我们南方还要吃“五黄”——黄鳝、黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄及雄黄酒。和“五红”——龙虾、红樱桃、苋菜、烤鸭、红烧肉。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，人们还把粽子投入江中，以免鱼虾吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
这些习俗都流传至今。
哇！ 真没想到端午节也有那么多习俗，那么热闹呀！嗨！同学们可要好好学习才能懂得更多的知识，加油吧！相信你们会比我更厉害！
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得了一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的`灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
书香门第
