在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的桥为题的作文4篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
雨淅淅沥沥地下。
雨淅淅沥沥地下，在贵州来说已是见怪不怪了，但在故乡来说却另有一番风味，因为故乡总是带有江南意味，特别是故乡的小桥。
贵州是多雨的地域，缠绵不绝的小雨总是连日下着，夹杂在苦闷的空气里总是分外凉爽，可我总觉着好像少了什么似的。
故乡的雨总是分外像江南的雨，而小桥景致隐隐约约与江南雨巷有着某种若有若无的联系。故乡的雨是淅淅沥沥的，清新的泥土味夹杂在冷冽的风中更有一种风情。特别在冬日，故乡的小桥总洋溢着桂花的`芬芳。天下着朦胧的丝雨，雨混杂在清新的泥土里，似江南一样。不过，小桥是故乡独有的景致。
有人说：江南的小巷是历史留给现实的入口。可我认为江南的烟雨旧梦总不及故乡的小桥，小桥是给人一种心灵的慰藉，在宁静中学会成长。而江南是给人一种忘却的现实。轻轻走进小桥。微凉的细雨在桥板上跳跃，忽而又顽皮地跳到路上与来往的路人嬉戏。踩在桥面上，总给人一种宁静的感觉，与江南的不同，江南总给人一种凄清的感觉。
江南是有一种隔世的落寞，风拂过耳际总是给人一种落寞之感，江南总是给人一种绵绵的愁绪，而故乡的小桥总是能还人一片静土，小桥总是让人心变得乐观，所以说故乡的小桥是未来留给现实的边沿。故乡的雨不似江南那样的多情，她是那样的开朗，所以故乡的小桥在宁静中总是能还人一片净土。
每当返乡的列车驶近小桥，小桥两岸的青山是那样的连绵不断，似绸缎一样，从色彩上看，青山仿佛是绿水的倒影，又好像云彩被绿水染过一样沉淀着彩虹似的梦。天下着朦胧的细雨，雨好似要透过山一样，这时小桥的景致好像在江河中流过一样。远远望去，小桥的形态却也像笼着轻纱的梦。
我抑制不住心中的渴望向小桥走去，背着沉甸甸的背包，望向小桥，嘴角扬起一抹笑容：存在，真好。四周都是雨伞，飘来一股幽香，抑制不住心中的欲望便欣然前往，我独自站在雨中，听着雨叹息的声音，听着流水潺潺的声音，暗道：活着，真好。
小桥是故乡独有的景致，在淅淅沥沥的雨声中得到宁静，这就是小桥景致美的所在——带有江南意味的小桥。
在我们的生活中，有许许多多的桥。有摇摇欲坠的独木桥，有坚固牢靠的石拱桥，还有四通八达的立交桥，但我最喜欢的是那座跨江大桥——武汉长江大桥。
正因如此，我走上了这座桥。刚刚上桥，我就被桥的宏伟所震撼，可以看出，它饱经沧桑但屹立不倒，坚强无比。细细看来，它又是那么精致，孔雀开屏、鸟语花香等图案刻于两边。顺势看下去，波涛漩涡翻滚，一波波撞击着桥墩，桥墩却不退缩，更觉大桥坚韧。一番沉思后，我写下了《游武汉长江大桥》：
江上游艇，激起阵阵波涛，
远眺江面，岂是风平浪静？
桥上公路，汽车争相竞技，
桥下铁路，火车飞驰而去。
站在黄鹤楼头眺望，别有一番滋味。望着“万里长江第一桥”，我不禁想起毛主席的词句“一桥飞架南北，天堑变通途。”是呀！就是长江天堑挡住曹操八十万大军，阻止了曹操的.霸业，导致火烧赤壁。由此可见，在没有长江大桥的时代，这里就是一道不可逾越的天然屏障。千年后，毛主席大笔一挥，“天堑变通途”。从此，江汉与粤汉铁路实现连接，成功造就了京广铁路。武汉三镇也得以连接，极大促进了武汉的发展。感慨之余，我写下《观武汉长江大桥》：
当无你之时，长江天险。
因主席宏愿，再无天堑。
使平粤双轨，南北相连。
众千古桥梁，还看今天。
坐在长江游轮上，还能体会到别样的美。那长江大桥将晴川桥与黄鹤楼之文化合二为一，合成了别样的中华历史文化。当你接近武汉长江大桥时，大桥气势尽现。它长达1670米，宽达22。5米，如此庞大之身躯，尚能稳稳当当立于长江之上，世所罕见。更令人惊奇的是，它能承受6万吨压力，可抵御10万立方米流量、5米流速的洪水以及8级以下地震，可谓坚不可摧。也正是武汉长江大桥，激励着人们，让我们建出了武汉长江二桥、天兴洲长江大桥、鹦鹉洲长江大桥等跨江大桥，让中国的造桥技术日渐提升。
武汉长江大桥，凝聚了中国桥梁工作者的智慧和精湛的工艺，激励着一代代的桥梁工作者们努力奋斗。
古之文人高士皆爱竹，其高风亮节，乃四君子之一，故画墨竹瘦节蛟蛇，咏墨竹溢美之词，在各朝各代均俯拾皆是，好一番璀璨星光，但得我心者唯清代“扬州八怪”之一，堪称画竹一绝的板桥是也。
郑板桥（1693—1765）名燮，字克柔，江苏兴化人，清代书画家、文学家，尤擅画竹神。
《郑桥桥集》中题画竹有云：“盖竹之体，瘦孤高，枝枝傲雪，节节千霄，有似君子豪气凌云，不为俗屈。”
板桥画竹，与前朝文人不同，不特为竹写神，重为竹写生。瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也。这里的“神”，是竹内在气质。生，指竹的外部形象，更为形（生）可与神相交融，便移情予物，托物寓意。
移情予物，托物寓意，是一种境界。
“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉!” 板桥的这段画竹体会之话，道出绘画、艺术创作的规律：眼中之竹——胸中之竹——手中之竹，并诠释了何为一种境界，亦言出人生的深远。
清秋的江馆，看竹，和着烟光弥漫，露气仍未散，隐约地透出日影，在疏枝密叶间浮动，此为“眼中之竹”最自然的形态，未予任何加工，现实中的画面与双眼地第一次碰面，属表浅，客观的物像，于是胸中才勃勃遂有画意。这般表象不就是人生里无所知的轻狂日子么，往往只因一面印象倾倒全部，在一个陌生的'地方和无涯的时间里傻傻的毫无保留的洒脱付出，直至一天开始谈疲惫，直至一天开始不从心。
到了“胸中之竹”则镜由心生，江馆清秋美丽的意境被蒙上一层朦胧的面纱，给了画家思想感情，此阶段的竹的形象已摆脱了表象以及生活中固有的雉型，已然移情予物，是一件艺术品成型的前奏，有朦胧意境萦绕，却总觉得差了些许。艺术的过程真的能直射出人生，我们跌撞走过了几多翠绿青葱，暴雨风霜洗沥了几多坎坷荆棘，曾经种种好像所剩无几，现实模糊了，早不是当初那个模样，而我眼前又似乎慢慢明白复杂的世界是什么样子，原来好多人与事，物与景都该有的放矢，未来的方向，渐清晰。
最后“手中之竹”使一个量变成为质，让“胸中之竹”凝定下来，化为自己的东西，当而非眼中之竹，磨墨展纸，落笔倏作变相，是意向物化形成具体作品，一个典型的艺术形象，已然托物寓意，境界呼之欲出，人生也变得深远了，虽走在这苍茫大地上不停打磨，转瞬，四季过了，我们依旧努力地向前，把握或隐没或艰难的梦想，踏出一条平坦的路，领悟出生命的某些价值，且好好珍惜、拥有。
板桥的竹，画出、咏出了墨竹之魂；板桥的竹，画出、咏出了人生之味。
所以，我独爱之，心很是平静，平静得可以听见脚边静默的清泉流淌过我二十余年的岁月的余音；平静得可以看见水下漫游的鱼儿荡漾出我二十余年岁月的涟漪，平静得可以感受空中细小的尘埃拂过我二十余年岁月的清寂……
桥是说不尽的，而我看重的，是桥与周遭山水相结合所产生的美感。
一座精致、典雅的木桥坐落在潺潺流水之上。它的身躯不像拱桥那样呈弧形，而是稳平的似地面。岸上的柳树散出浓郁的古色古香，风儿将柳絮轻轻地播进游人的心里，水儿似乎也不急燥，悠闲的哼着歌儿而过。在这停留的，必是那有艺术细胞的人，桥栏上刻着“月夜垂钓图”，连鱼儿都跳出水面争着看这精美的画卷，如此美景，有谁不如痴如醉？
站在铁索上，沐江上之清风，赏山间之明月，脚下水花之翩跹，眼前秋叶之婆娑，耳畔急风之豁达。两旁陡峭的石壁高耸入云，脚踏的是石板，手扶的是铁链，听的是水流的吟唱。虽惧高，却被眼前的壮景所征服，回望古今，即使在千军万马的.战场，也比不上这般壮阔。水花溅起打下几片孤叶，打散了几缕哀愁，这儿不容愁眉，只容苍穹般开阔的胸襟，若是苏轼——这个如风般的诗人见了，必会兴起留下名篇。
我爱这如诗如画的桥，它可以当作诗也可以当作画，无论谁来到这如诗境般的桥上，脑海中就能闪现出一首首动人的诗。啊，桥之美，谁能经得住它的诱惑。啊，我爱桥、爱桥独有的气势！
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