在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的为伊消得人憔悴作文，欢迎大家分享。
“从前的日色变得慢，车马邮件都慢”，木心老人曾写下这样的诗句。“从前”，在人工智能前，在信息革命前，那是个可以“行到水穷处，坐看云起时”的时代，然而，如今，正如库克之言，人工智能使得计算机已然像人类一样思考。
于是，愚昧的乌合之众担心机器人格化、优胜化，担心人机大战的临近与人类的落花流水的惨淡结局。呜呼！计算机为人所创造，人类，于其而言，是有思想、有情感的生命体，终难取代。
那些乌合之众所忽略的，便恰是库克的担心。当人类像计算机一样思考时，只怕是东风已在，又欠火把。
迈入机器装配的快节奏时代，我们不再像杜甫一样惦念“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，不再像白居易一样感慨“吏禄三百石，岁晏有余粮”，每个个体都是高速运转的陀螺，疲于奔命，自给自足。
诚然，在这人工智能时代里，我们可以拥有的很多。
可倘若人类反像计算机一样思考，我们缺失的却更多。
过去，那些没有人工智能的时代里，孔子有言“有朋自远方来，不亦说乎。”，李白诗云“桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。”然而当今，我们只知道如何在日新月异的股市里保全自己，如何在风起云涌的职场里尔虞我诈……像机器一样思考的我们，不过披张人皮，高高挂起，金玉其外，败絮其中。
人之所以为人，不同于计算机，是因为人是有思想、有情感的生命体，天若有情天亦老。我们深谙此理，只是现世安稳的我们渐渐地在信息洪流中迷茫，怅惘，不知所向，于麻木冷漠后给人性退化开脱，在道德绑架中沉沦而不自知。
我们何曾像孔子告诉颜回那样“用心、用气去倾听整个世界”？
法国存在主义哲学家保罗萨特曾言：“他人即地狱”。然我之拙见不者。物欲横流，天下熙攘，网络主导的泡沫繁荣，飞速进步的.科技革新，处于后现代的我们没有人是一座孤岛，尽可以随心所欲而万不可随波逐流，而在这完整的陆地上，在周遭的喧哗中张扬自我的姿态，在名利至上的洪流中坚守自己的清寡之欲，秉持一团真气、一份真情，摧枯拉朽。
以真心入画时，“江花随我开，江水随我起。”
那么，以心入世，交付真情实感，自会消尽憔悴，于沉舟侧畔后，千帆竞发；于病树前头，万木争春。
学难，难于上青天……
为伊，消得人憔悴……
——题记
徜徉在无边无际的学海，我拥抱住无尽的迷茫。自古以来，人人都说的“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，在我的小小宇宙当中也不翼而飞，换之而来的都是看后直让人翻白眼的天书。在高中里的美好希冀也只能作昙花一现，留下无尽的落寞与遗憾，只能暗自独白：高中真难，什么都学不会。
每当一幕降临，寥寥无几的小星星就兴致勃勃的趴在天上看无奈的人间，而在这之下有着一个迷惘的我。我躺在床上，在这漆黑的夜里慢慢地沉思与摸索，我想过要放弃，因为学习真的很累，很空白，像一张薄薄的白纸，在学校里，只能忍受所有的苦楚。可是转念一想，社会是决不允许的。这个社会需要的是才华出众的人，学不会的东西可以慢慢来。学习的过程很复杂，却很充实，为什么别人能成功走过，而自己却不能呢？因为社会很复杂且纠结，所以就算全世界多抛弃了我，我也不会放弃。我冷静下来反复分析，原来克服学习上的苦难只需八个字——坚持不懈，直到成功。
夜里挑灯读书，梦中梦中背诵笔记者绝非常人，所以我选择自然，白天学习。首先，我吧有点从头顶数到脚底，综合起来，也只不过是实验班的次等生，所以我只能拼命去追赶，这可谓“见贤思齐”。之后，我就要脚踏实地的去构建属于自己的学习天地，努力夯实基础，上课集中精力去汲取营养，下课后仔细巩固与拓展。这些很完善，但计划赶不上变化，所以成功的关键就在于“日复一日，年复一年”，否则很难修成正果。所以我真的.就是“为伊消得人憔悴”了，但也是“衣带渐宽终不悔”啊！
学习难，学好更难。所以学习上的困难时常常出现的，面对学习上的难题而无从下手，我以为一切皆是情绪，恒心和毅力在搞怪，有的人因失败而深感自卑，厌弃学习，可是一个人不可能是完美的。完美如同数学上的点划线，永远靠近却永远到不了原点。“金无足赤，人无完人”，试着原谅自己的那点不足，勇敢去挑战。困难的面前，决不可以低下头。怀着一颗恒心，用毅力做盾，走过这座火焰山。
生命是无数个断点的连续，在一些断点上，我们要不怕困难，坚持走下去。学习上的困难，我们不可能视而不见，继续为伊憔悴，始终无怨无悔。
蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。——题记
她从远古走来，从中华五千年的文明中走来，生于仓颉之手，烙印在龟壳上，刻画于汗青中，挥毫在纸帛间，
敲打在石碑里。她如一位在水一方的伊人，高贵幽雅，雍容华贵。她——文字，美的最好诠释。
李白的豪放，杜甫的深刻，凝结成了盛唐诗歌的璀璨。君把黃河之水天上來，奔流到海不复回的气势，
庐山瀑布飞流直下三千尺的恢宏，天门山碧水东流之词汇的蜿蜒，留了下来。斗酒过后的诗百篇，举杯相邀明月共赏。在唐朝由盛转衰的过度，老杜记下了朱门酒肉臭的奢侈，路有冻死骨的凄惨，三别三吏，是那个兵荒马乱的'年代里寻常人家的悲离。山河虽在，国犹破，花儿溅泪了，鸟儿啼叫着，为了那些感时与恨别。
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，那个叫李清照的女子用她的哀怨给宋词抹上了一道忧郁的蓝色。风停了，空气中掺杂着那泥土与花香的气味，流离失所，中年丧夫的她，凭双溪的舴艋舟也载不动她的愁，失去了《如梦令》的悠然，叹一声“物是人非事事休，欲语泪先流。”身处乱世，又有谁能如苏东坡与辛幼安两位先生。“谁道人生再无少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”这是东坡先生的肺腑之言，虽过不惑之年，却仍想挽起如满月的雕弓，向西北的天狼星射去。醉眼朦胧中，辛弃疾挑灯看剑，梦回到了那吹角连营。
她很美，即使在平凡的年代也一样。新概念拉开了帷幕，那些80后的文字个性飞扬，放浪不羁，韩寒的尖刻，
郭敬明的忧伤，张悦然的唯美，都给文字打上了一层浓重的青春的靓丽色彩。那是一道明媚的忧伤。
衣带渐宽终不悔，
为伊消得人憔悴。
书香门第
