吃桃子作文

午睡，觉，口渴。见水晶缸盛满了鲜红的桃子。顿时有欲望在舌下流出，淹没了那一点点的睡意。取一枚放到口边，未入口，先闻到仙桃发出的鲜香的甜味。很快，满足了欲望。剩下了一颗粘着果肉的核。玩味着这颗果核，想起了生命的意义。

在惠施的“历物十事”中有“日方中方睨，物方生方死”的表述。一指时空变幻无穷，二指事物的生灭。在时光的流变中事物的生和灭，是超越了“物我”的境界。任何事物的改变，都可看作生，这种生必然是由其他的灭生成的，即生生不息的哲学观点。

在《庄子》里可以看到一个名为惠施的人。是好友，更是辨友。我们知道庄子睿智、善辩。惠施和庄子的辩论，在《逍遥游》里的几段对话中，在有趣的问辩之间，惠施总不是庄子的'对手，最后都成了“闷葫芦”。

但是，惠施的“历物十事”，对“日方中方睨，物方生方死”的阐释，比之于庄子辩才，要胜出一筹。我们发现惠施所表述的是超越与回归的自然本真现象。是纯粹的哲学考量，有意或无意间体现了老子的“道”及“道法自然”的哲学思想。

佛说，一花一世界，一叶一菩提。存在的意义就是真理本身。就是轮回。就如人吃桃子，似乎是桃子做出了牺牲，但是，它又同时保留和延续了生命。从这个意义讲，我们并没有违背什么，只是在生命的流程中顺势而行。

所以，想起佛祖如来。哦，我知道了，“如来”的真实含意，如来者，似无所来亦无所去故称如来。悟出了这个意义以后，感觉大道也存在于吃桃子的过程中。

呜呼，“子在川上曰，逝者如斯夫不舍昼夜”。