在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的心生作文6篇，欢迎大家分享。
心生作文 篇1
曾经的曾经，我们喝着便宜的饮料开心地嬉笑着；我们得到一点点零花钱也会高兴地蹦蹦跳跳；我们看到乞丐会悲悯地看着他并上前施舍。那是小时候的我们，如此天真纯洁善良，心里用清澈的水蕴育着一朵含苞欲放的莲花。
然而，时光荏苒，曾经的孩童也渐渐成长为今天的少年。心中那朵莲花还来不及绽放洁白的花瓣，那一弯清水已被世俗染成了浑浊的污水，因此那朵莲花慢慢枯萎凋零——这是现在的我们：便宜的饮料不再入得了我们的眼，喝的吃的应该是高档次的东西。那点零花钱根本不够我们挥霍，于是我们向父母伸手要钱，永无休止。因为，总有更好的东西捕获我们的心，父母不允许自己辛苦赚来的钱被我们不断浪费，所以我们满足不了无尽的贪欲，把一切的不快撤在他们身上。遇见乞丐，不再走近，反而漠视甚至躲避。也许是因为他们脏兮兮惹我们厌烦，也许是因为我们渐渐把施舍当作丢脸的事。
如今的我们不再如以往欢乐，失去了纯真，多了许多负面情绪：嫉妒、自卑、紧张、担忧……
回首过往的时光，我们也许会为失去纯真而吁嘘，会有过懊悔和惭愧。但我们仍然按照世俗的步伐走下去，任由纯真与我们背道而驰。因为我们认为时间残酷地带走曾经纯真的心，我们回不到童年，也养不活那朵在污水中枯萎的莲花。
其实不然，只要我们愿意，即使无法让污水变得清澈，却可以让莲花再次生机盎然。蕴育莲花的是我们的心，纯真的心才能开出淤泥而不染的莲花。
世俗是我们无法掌控的，但心却是由我们掌控的。即使我们身处是非交织，喧嚣复杂的世俗之中，也能保持内心的纯真，供养那一朵莲花，让它绽放出洁白的花瓣，让我们变得纯洁宁静。
心生莲花，我们会渐渐远离是非喧嚣，远离不利于我们成长的因子。我们不会再因为自卑而与成功擦肩而过，不会再因为嫉妒而与友谊背道而驰，不会再因为紧张而与从容缘悭一面。我们会从容淡然，纯洁善良，慢慢走上那道正确的路。
心生莲花，放飞心灵，我们一起欢乐地成长，逐渐成为一个拥有美丽内心的人。
心生作文 篇2
世上大多数人每天都生活在评价别人与被别人评价之中。然而评价一个人是一件极容易的事吗？在我看来，评价一个人的标准有很多，关键在于你选择的是哪一个方面。我想大概有两个比较重要的方面：一是外表，二是心灵。
也不知道是哪个哲人曾说过一句这样的话：一个人若除去他的外在，那么所剩下的所有就可称之为他的本质。这里的“剩下的所有”不是指心灵内部所具有的一切又是指什么呢？人的内心是极其复杂的，有美好的品质，也会有污浊的思想；有高尚的情操，也会有粗俗的品性；有善良、忠诚、诚实，也会有邪恶、背叛与谎言。因此，这些内在的东西才能作为反映一个人美或丑的唯一标准。也只能从这些内在的东西上才能真实地评价一个人。否则，对一个人的评价就只能是片面的，是不深刻的。
美是发自内心的，是高尚品质的体现。也许有些人会认为，人的外表同样能反映一个人的美丑，因为所谓的第一印象或第一感觉同样会造成人与人之间的交流变得容易或者困难。的确，在现实生活中外表总是会给我们带来各种各样的影响，我们似乎也不能够忽略它的存在。甚至对于某些人来说，外在的东西在他的眼中的地位超过了人的内心价值。这样说来好像也不无道理，可是我一直在想，只有内心真正纯洁的人才会以内心美为唯一标准来衡量周围的人们。而且，假若我们都是盲人，看不到人的外表，那么什么才能成为我们判断一个人是美是丑的标准呢？毫无疑问，我们一定会从他的言语行为来判断他是一个心灵美的人，即使那个人长得很丑，甚至比世界上任何一个人都丑，看不见的我们也只能够用心去感受他的美好，认为他一定是这个世界上最美丽的人。这个时候，心灵的标杆成为了我们衡量人性的唯一且可靠的依据。
一个人正因为有了一根心灵的标杆，才知道什么是真实的，本质的美与丑，因此，他才会不懈地努力使自己不断地进步，不断地改变，不断地向着更加美好而前进。心灵是行为的基础，行为是内心的反映，也许行为不能完全反映出一个人的全部内心世界，但是也一定会受到心灵的支配。
美由心生，心灵才会发掘出高贵的品行，纯洁的人格与美丽的人生。
心生作文 篇3
总有一个人，会让你丢弃奔波，放下游走，甘心做一个默默无闻的人，跟她一起做她喜欢的事。也许不是因为爱情，不是因为怜悯，只是因为担心。
不知道何时会分离，何时才能相聚。总是习惯了珍惜，她会给予你想要的欢乐，你想要的幸福，每一个瞬间，她都那般珍惜、都那般舍不得，你的一言一行，你的礼物，你的一切。她都深深刻在了自己的脑海中。不愿丢弃，任时光如何转换，这段记忆她也不愿丢弃。
——题记
这一季，我放弃了独走天涯的潇洒，只是甘心在一隅之中，陪她游戏天下。我不知道这种开心能够持续多久，抑或能坚持到何时，只知道这段记忆我不会再丢弃，它已深深地刻在了自己的心中，不会轻易抹掉。我知道这不是爱情，只是因为彼此之间的落寞，才会让彼此的心紧紧挨在一起。马上到了端午节，可是自己却是一个人，多少节日，都是一个人度过。可是，这次节日却倍显孤单。我想到了梦琪，她也应该是一个人过的吧，应该也是孤零零的在家，只是买几个粽子，独自品尝。想到这里便决定去找她，与其两个人一起孤单，不如一起开心玩闹，我收拾好自己的宿舍便去找她。
公主，小人来了，说着我便把门推开了。她一如既往的坐在沙发上，静自看书。你来了，我还以为你回家了，不来了呢。说着便站起来，给我冲了一杯热茶。今天公主有没有买粽子啊，我给您包粽子吃吧。我说道，她笑了笑才说道，今天是端午节啊，我给忘了。我们一起去买食材，自己做吧。您会做，我惊异的问。我不会啊，不是你在嘛，还需要我动手啊，这点小事我的护花使者，你自己来吧。不会你还说的那般理直气壮，合着累死我你不用赔偿啊，我在心里默说。公主，我们走吧，说着我便搀扶着她往外走去，火影萨马也不甘寂寞的在后面叫了几声，紧紧追随我们而去。
由于昨天下过雨，地上有很多积水，像镜子一般可以照清人的脸面。啪一声，她把脚踏入了水中，积水溅了我满身，洁白的衣服上出现了点点梅花。公主，您小心点啊，脏了我的衣服不要紧，别摔着自己了。她狡黠的笑了笑，又把旁边的积水踩到了，顿时我的衣服湿了一半。公主，您太过分了啊，怎么能这样。我的白衣服已经不能穿了，我生气的说。我看不到嘛，说着便露出了委屈的面容。自认倒霉吧，打又打不得，说又不能说，只能在默默了。
她一路踩踏着积水，便到了菜市场。今天买东西的人很多，在熙熙嚷嚷的人群中，她紧紧握住了我的手，就像我随时会丢失一般。她不敢放开。我们走到了一家店中，我问他们有没有泡好的糯米，他们说有。我准备买下。可梦琪却不要，非要多逛几家，我们便走了数家，本来半小时能够买好的我们花了整整一个半小时，方才买完。真不知道她哪来的那么大的精力。一家一家的逛。不过总算是买好了。她说还要买礼物，便又去精品店，当她掏钱的时候，我看到了那只用草编成的蚱蜢。梦琪，你还带着它？我问道，她没说话，只是把刚买好的荷包打开，把蚱蜢挂在了自己的胸前。走吧，她说道。我牵着踏上了回家的.路。到了家中，我便开始了包粽子。
她没有去看书非要给我帮忙，结果每次都是我把包好的粽子弄得凌乱不堪。公主，您别添乱了好吗？您坐在哪里看书吧。我这包好的粽子都这样了，别再折磨它了。她还是坐在那里捣乱。要不就是弄我包好的粽子，要么就是把糯米弄得满地都是。这工作一般十几分钟就可以包好的，我们花了一个小时才包好。终于忙完了，我感慨的说。没有我，你才不会这么快弄好呢，说说该怎么谢我？她说道。我见过强词夺理的，没见过这么不讲理的。若是我自己我1个小时就完成了。要不是你添乱我现在都能吃上了，不过我可不敢说。否则我不仅仅是劳累那么简单了。
是的，是的。公主最厉害了。小人对您的敬仰之情如黄河之水滔滔不绝。她的脸上露出了顽皮的笑容。过了一段时间，粽子终于可以吃了。我先拿出了一个正准备吃，突然看到了梦琪正在看着我，我马上醒悟过来。我马上把粽子递到她面前，公主您先来，她笑了笑说，不用，你先吃吧。我知道你饿了。我心生感动便将粽子吃完，熟了没，好不好吃啊，你身体有什么反应吗？她问道。熟了，味道还不错，我回答。那我就放心了，再给你六个剩下的都是我的了。
我突然有种做小白鼠的感觉，如果我不舒服她就不会吃了。等我把粽子全部拿出来，她像乡间老太太一般守着自己的财宝，给我分了六个，便开始自己吃。奈何因为自己看不到剥不开粽子，就让我帮她剥开。我把粽子剥开后，她开始了细细品味。你做的好难吃啊，枣放的太少了，不甜她说道。那你还吃那么多，整整50个啊，我才吃了7个，您可倒好吃了那么多，我回答道。我喜欢，怎么，你有意见吗？说完便拿眼睛瞪了我一下。
没没没，我赶紧说道。公主，没事的话，我先走了啊。没事？说的容易，去把锅洗了，然后再去把房间打扫干净。再去洗衣服。好吧，我马上就去，我说道。等打扫完都已经一点多了。公主我走了，拜拜。可不可以不要走，她说道。眼神里充满了哀求，充满了不舍。我下午会来看你的，说完我便离开了。
她们要的不多，只是陪伴。可能相伴的那段时间对你来说没有什么。但对于她们来说那是遥不可及的幸福，也是不可触摸的渺茫。她们只是不想孤单、孤独了而已。
心生作文 篇4
“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。
远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。
藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。
伴着朝圣者的脚步，聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。
朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。
屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。
我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心……
追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。
佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。
心生作文 篇5
中华文化，源远流长，它是历史河流中的一条大分支，细细无声滋养着中华儿女的心灵。它是一座不朽的丰碑，是一代代文人铸就了它的高度，它与日月同辉，与天不老。而我们，便是那一颗颗果子，吸收它的养料；又是一棵棵小树苗，仰仗着他的光辉，受它的濡养，茁壮成长。因此，我们对它的每一寸都心怀敬意。
在诗词文化的琴弦中，奏出一个不朽的朝代——宋朝。风起云涌，朝代更替，为什么它却矗立在人们的心中，纹丝不动？因为这是文人的天下，是诗词的天下，它永远焕发着属于那个朝代的光辉。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”他是苏轼。在大宋的江山中，他奔波流离，人生百转，命途多舛。但他仍能在宋朝危亡时满怀“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的报国之心。它是宋朝文人风骨的写照，他们心系国家，心胸宽广，无惧风雨。正因如此，宋朝的文化才得以如此繁华，但他的内心也有柔软之时，挚爱的结发之妻亡故，那十年他日日度日如年，不思量，苏轼也定然难忘。他愁苦“千里孤坟，无处话凄凉。”他思念“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”那时的苏轼听得到窗外竹柏的萧瑟之声，也应会听得到自己泪水滴落地面的滴答声。
“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”空气中弥漫着青梅的香气，仿佛还能听到少女悸动的心跳，“人生若只如初见”李清照那年正值二八年华，很幸运地遇到了那个命定之人——赵明诚。时光若定格在此刻多好，这样她便不会有那么多的愁思“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”她是历史上最负盛名的才女，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”但命运对她却总是那么残忍，国破家亡，丈夫病逝，生活的艰苦重重地压在她柔弱的肩膀，但她仍能写出那本名动天下的《金石录》，那一刻，那个柔弱的女子坚定地站在历史的河流中，哪怕暴风骤雨，哪怕沧海桑田，她无惧无畏。
人们常说“腹有诗书气自华”，若你能心怀敬意地去领略诗词之美，你的人生必将精彩绝伦！
心生作文 篇6
陆九渊曾说：“心是世界万物的渊源。”，心之所向，境之所在。每个人面对着同一个世界，却会得到不同的感悟。每当我们静立窗前，展现在人们心中的却是纷繁各异的景象，此便是境由心生。
“一千个读者心中有一千个哈姆雷特。”千百年来，不同的文学作品被不同的人所阅读。而当人们同时阅读一部文学作品时，人们对作品的理解与感悟不同。这种差异便是取决于当时他们的心境。当他们心情好的时候，便会更注重看作品中开心的场景，而心情不好时，便只会看到作品的阴暗面。
同理当你心情愉悦时，就觉得世界的一切事物都是美好的，当你感到是失落时，便觉得世上的一切都背叛了你，世间的一切都充斥着虚伪和欺骗。
李叔同出身优渥，年少便留学欧洲，精通音律，雕刻，古汉语。然而，世上太多丑恶血腥的事扰其内心，使他不断地在自己的世界中徘徊，但他最终还是听从自己内心深处的召唤，放弃了尘世的一切，遁入空门，潜心向佛。而他圆寂时的那一句“华枝春满，天心月圆”，便是他一生的真实写照。李叔同为了自身不被外世侵扰，从而选择追求一颗真挚纯洁的内心。
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”我们的心就如同一座明亮的镜台，我们要不断地将它掸拂擦拭，不让它被污垢障蔽了光明的本性。我们不应被污秽与残暴所掩盖内心的善良和真诚，我们应以一种积极心态来看待人生和世界，那世界将会被光明所笼罩。
史铁生打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命中需要的淡定和从容。因此他说过：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此时的他找到了内心的方向，从而看到了世界的美好之处。
在现今这个物欲横流的世界，周围都充斥着金钱所带来的竞争和压力，每个人的内心都被忙碌和浮躁所填满。正是如此，他们无法看到窗外世界的美好。而若心中保有一丝纯净和真挚，你将会看到纷繁世界中闪烁的亮眼明珠，从而得到内心的平静。
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